Утилизация человеческих трупов , также называемая окончательной утилизацией , представляет собой практику и процесс обращения с останками умершего человека . Методы утилизации могут потребовать учета того факта, что мягкие ткани будут разлагаться относительно быстро, в то время как скелет останется нетронутым в течение тысяч лет при определенных условиях.
Практикуется несколько методов утилизации. Похороны — это церемония, которая может сопровождать окончательное распоряжение. Независимо от этого, способ утилизации часто определяется духовностью с желанием провести бдение по умершим и может быть в высшей степени ритуализированным. В случаях массовой смерти, таких как война и стихийное бедствие, или когда средства утилизации ограничены, практические соображения могут иметь больший приоритет.
Древние методы утилизации трупов включают кремацию, практиковавшуюся римлянами , греками , индуистами и некоторыми майя ; захоронение, практиковавшееся китайцами , японцами , балийцами , евреями , христианами и мусульманами , а также некоторыми майя; мумификация , разновидность бальзамирования , практиковавшаяся древними египтянами ; а также небесное захоронение и похожий метод утилизации, называемый «Башня молчания» , практикуемый тибетскими буддистами , некоторыми монголами и зороастрийцами .
Современным методом квазиокончательной утилизации, хотя и по-прежнему редким, является крионика ; предположительно, это почти окончательный метод, хотя и далеко не доказанный.
Некоторые культуры помещают умерших в могилы различных видов, либо по отдельности, либо на специально отведенных участках земли, где находятся могилы. Захоронение на кладбище является одной из распространенных форм захоронения. В некоторых местах захоронения непрактичны, поскольку грунтовые воды находятся слишком высоко; поэтому могилы размещаются над землей, как в Новом Орлеане, Луизиана , США. [1] В других местах отдельное здание для могилы обычно резервируется для социально значимых и богатых людей; грандиозные надземные могилы называются мавзолеями . Социально значимые люди иногда имели привилегию хранить свои тела в церковных склепах. Однако в более поздние времена это часто запрещалось законами о гигиене. Захоронение не всегда было постоянным. В некоторых районах места захоронения необходимо было использовать повторно из-за ограниченного пространства. В этих районах, как только мертвые разложились до скелетов, кости удаляются; после их удаления их можно поместить в оссуарий .
Захоронение в земле обычно осуществляется путем выкапывания ямы или траншеи, помещения в нее умершего и предметов и засыпания ее сверху. Люди хоронили своих умерших более 100 000 лет. Погребальные практики и обряды различались от культуры к культуре в прошлом и все еще различаются по сей день. [2] Захоронение часто рассматривается как проявление уважения к мертвым. Оно использовалось, чтобы предотвратить запах разложения, дать членам семьи возможность уединиться и не дать им стать свидетелями разложения своих близких.
Кремация также является древним обычаем; это был обычный способ утилизации трупа в Древнем Риме (наряду с могилами, покрытыми насыпными курганами, также найденными в Греции, в частности, на кладбище Карамейкос в Монастираки ). Викингов иногда кремировали в их ладьях , а затем место захоронения отмечалось стоячими камнями .
Со второй половины двадцатого века, несмотря на возражения некоторых религиозных групп, кремация становится все более популярной. Еврейский закон ( Галаха ) запрещает кремацию, полагая, что душа кремированного человека не сможет найти своего последнего упокоения. Римско-католическая церковь запрещала это в течение многих лет, но с 1963 года церковь разрешила это, при условии, что это не делается для выражения неверия в телесное воскрешение . Церковь указывает, что кремированные останки должны быть либо захоронены, либо погребены; они не разрешают рассеивать кремированные останки или хранить их дома. На многих католических кладбищах теперь есть ниши -колумбарии для кремированных останков или специальные секции для этих останков. Некоторые конфессии протестантизма разрешают кремацию; более консервативные конфессии, как правило, нет. Восточная православная церковь и ислам также запрещают кремацию. [3]
Среди индуистов, джайнов, сикхов и некоторых сект буддистов, например, в Японии, кремация является обычным явлением. [4]
Замуровывание трупов — это постоянное хранение в надземной гробнице или мавзолее . Гробница — это, как правило, любое структурно замкнутое погребальное пространство или погребальная камера различных размеров. Мавзолей может считаться типом гробницы , или гробница может считаться находящейся внутри мавзолея. Одним из самых известных мест замуровывания является Тадж-Махал, расположенный в Агре, Индия. Тадж-Махал был построен императором Шах-Джаханом в память о своей жене, императрице Мумтаз-Махал. Оба их тела были похоронены в этом здании. [5]
Небесное захоронение позволяет стервятникам поедать тела мертвых на открытых площадках или на вершинах специально построенных высоких башен вдали от человеческого зрения. Небесное захоронение может сопровождаться опциональной автоматической кремацией оставленных скелетов, или кости затем могут быть сохранены или захоронены, как это практиковалось некоторыми группами коренных американцев в доисторические времена. Небесное захоронение практиковалось древними персами, тибетцами и некоторыми коренными американцами в доисторические времена. [6] В частности, условия мелкого активного слоя, а также отсутствие дров заставили тибетцев практиковать джхатор или «подачу милостыни птицам». Зороастрийцы в Мумбаи и Карачи помещали тела на « Башни молчания », где птицы затем могли разлагать тела. [7] Небесное захоронение может принести пользу окружающей среде, поскольку оно не загрязняет воздух, а разложение тела происходит довольно быстро по сравнению с другими формами практики утилизации. [8] Выставление напоказ, которое может быть формой небесного погребения, заключается в том, что труп лишают плоти, оставляя только кости. Затем кости можно либо кремировать, либо захоронить целиком, как указано выше.
« Захоронение в море » в прошлых поколениях означало преднамеренное захоронение трупа в океане, завернутого и привязанного к грузам, чтобы он наверняка затонул. Это было обычной практикой на флоте и в странах-мореходах; в Церкви Англии в Книгу общих молитв были добавлены специальные формы похоронной службы, чтобы покрыть это. На современном языке «захоронение в море» может также означать развеивание пепла в океане, в то время как «захоронение всего тела в море» означает, что все некремированное тело помещается в океан на большой глубине. [9] Законы различаются в зависимости от юрисдикции.
Понятие может также включать в себя захоронение на корабле — форму захоронения в море, при которой тело оставляют дрейфовать на лодке.
Процесс компостирования человеческих трупов, также называемый естественной органической редукцией (NOR) или террамацией, [10] превращает органическое вещество в почвенный кондиционер , который неузнаваем как человеческие останки. Он выполняется путем помещения тела в смесь древесной щепы, позволяя термофильным микробам разлагать тело. [11] В Соединенных Штатах компостирование человека было легализовано в шести штатах: Вашингтон , [12] Колорадо , [13] Вермонт (с 1 января 2023 года), [14] Орегон , [15] Калифорния (в 2027 году), [16] [17] и Нью-Йорк . [18] Первое такое предприятие по компостированию, базирующееся в Кенте, штат Вашингтон , приняло тела в декабре 2020 года. [19] Оно развилось из более ранней идеи компостирования, сформулированной архитектором Катриной Спейд из Сиэтла, штат Вашингтон, как Проект городской смерти . [20]
Католическая церковь выступает против этой процедуры и законов, которые ее легализуют. [21] [22]
Растворение подразумевает разрушение тела путем сольватации , например, в кислоте или растворе щелочи , с последующим удалением в виде жидкости .
Конкретный метод — щелочной гидролиз (также называемый резомацией). Сторонники утверждают, что этот процесс более экологичен, чем кремация и захоронение, из-за выбросов CO2 и бальзамирующих жидкостей соответственно. С другой стороны, многие считают идею «слива в канализацию» недостойной. [23]
В некоторых случаях предпринимается попытка сохранить часть или все тело. Эти методы включают:
Человеческие останки, представляющие археологический или медицинский интерес, часто хранятся в музеях и частных коллекциях. Эта практика является спорной (см. NAGPRA ). В случае коренных американцев в Соединенных Штатах владение останками и связанными с ними объектами регулируется Законом NAGPRA 1990 года .
В разных религиях и культурах существуют различные погребальные обряды , сопровождающие захоронение тела. Некоторые требуют, чтобы все части тела были захоронены вместе. Если проводилось вскрытие , удаленные части тела пришиваются обратно в тело, чтобы их можно было похоронить вместе с остальной частью трупа.
Когда невозможно быстро избавиться от тела, его обычно хранят в морге . Там, где это невозможно, например, на поле боя, используются мешки для трупов . В западном мире бальзамирование тела является стандартной частью подготовки. Это делается для временного сохранения трупа на протяжении всего процесса похорон .
Мумификация — это высушивание тел и извлечение органов. Самыми известными практиками были древние египтяне . В египетских практиках тела бальзамируются с помощью смол, а органы извлекаются и помещаются в банки. Затем тела заворачиваются в бинты и помещаются в гробницы вместе с банками с органами. [27] Многие дворяне и высокопоставленные чиновники бальзамировали свои тела и хранили их в роскошных саркофагах внутри своих погребальных мавзолеев. Фараоны хранили свои забальзамированные тела в пирамидах или в Долине царей . [28]
Однако мумии Чинчорро из Чили на сегодняшний день являются старейшими мумиями на Земле. Процесс мумификации Чинчорро включал технику «Черной мумии», а также технику «Красной мумии». [29]
Во многих юрисдикциях приняты правила, касающиеся утилизации человеческих тел. Хотя похороны умершего члена семьи могут быть совершенно законными, закон может ограничивать места, в которых эта деятельность разрешена, в некоторых случаях прямо ограничивая захоронения собственностью, контролируемой определенными лицензированными учреждениями. Кроме того, во многих местах ненадлежащая утилизация тела является преступлением. В некоторых местах преступлением также является несообщение о смерти и несообщение об утилизации тела. [30]
Определенные состояния, такие как некроз, могут привести к отмиранию частей тела, таких как конечности или внутренние органы, не вызывая смерти человека. В таких случаях части тела обычно не хоронят. Хирургическое удаление мертвых тканей обычно необходимо для предотвращения гангренозной инфекции . Хирургически удаленные части тела обычно утилизируются как медицинские отходы , если только их не нужно сохранить по культурным причинам, как описано выше.
И наоборот, донорские органы или ткани могут жить долгое время после смерти человека.
В некоторых случаях тело уничтожается таким образом, чтобы предотвратить, затруднить или задержать обнаружение тела, предотвратить опознание тела или предотвратить вскрытие . В таких случаях умерший считается пропавшим без вести до тех пор, пока тело не будет опознано, если только смерть не настолько вероятна, что человек будет объявлен юридически мертвым .
Это часто происходит как часть убийства или преднамеренного непредумышленного убийства . В других случаях человек, который не намеревался причинить смерть, может бояться последствий, связанных со смертью (например, непреднамеренное убийство или несчастный случай ), и может попытаться предотвратить обнаружение тела. Это может усугубить любые правовые последствия, связанные со смертью.
Другие мотивы сокрытия смерти или причины смерти включают страховое мошенничество или желание получить пенсию умершего. Человек может совершить самоубийство таким образом, чтобы скрыть причину смерти, что позволит бенефициарам полиса страхования жизни получить деньги по полису.
К преступным методам, встречающимся в художественной литературе и реальных делах, относятся:
Кремация — традиционный способ окончательного захоронения индуистов , который происходит во время обрядов Антьешти , однако некоторые обстоятельства не позволяют проводить кремацию, поэтому вместо этого практикуется «Джал Права» — сброс тела в реку. Ситуации, требующие «Джал Права», — это незамужние девушки, смерть от инфекционного заболевания, смерть от укуса змеи, дети в возрасте до 5 лет, святые люди, беременные женщины, люди, совершившие самоубийство, и очень бедные люди, которые не могут позволить себе дрова для кремации. Когда семья может позволить себе только достаточно дров, чтобы частично сжечь тело, оставшиеся части тела, которые не были уничтожены огнем, оставляют дрейфовать в воде. Ганг является наиболее распространенным местом для этих церемоний, поскольку он священен для индуистов и играет центральную роль в погребальных традициях религии. Приречный город Варанаси является центром этой практики, где огромные религиозные объекты вдоль Ганга, такие как Маникарника Гхат , посвящены этой цели. [32]
{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )