stringtranslate.com

Священное место австралийских аборигенов

Пещера Байаме, Милбродейл, Новый Южный Уэльс

Священное место австралийских аборигенов – это место, которое австралийские аборигены считают значимым и значимым на основании своих верований . Он может включать в себя любые особенности ландшафта, а в прибрежных районах они могут находиться под водой. Статус сайта обусловлен ассоциацией с некоторым аспектом социальной и культурной традиции , которая связана с существами-предками, известными под общим названием «Время снов» (или «Сновидения»), которые создали как физические, так и социальные аспекты мира. Доступ к сайту может быть ограничен в зависимости от пола , клана или другой группы аборигенов , а также других факторов.

Эти объекты защищены различными законами штатов и территорий в рамках австралийских законов об наследии , а федеральный Закон об охране наследия аборигенов и жителей островов Торресова пролива 1984 года может применяться в качестве «последнего средства», если объект не считается адекватно охваченным законодательства в юрисдикции. Законодательство также защищает объекты археологического , исторического и культурного значения, относящиеся к аборигенам, которые могут быть не связаны с верованиями и которые чаще всего считаются объектами наследия аборигенов Австралии . Штаты и территории ведут реестры объектов, имеющих значение для коренных народов, с помощью онлайн-баз данных с возможностью поиска . Несмотря на законодательство, некоторым объектам все еще угрожает добыча полезных ископаемых и другие операции. Одним из примечательных примеров недавнего времени стало каменное укрытие, имеющее культурное и археологическое значение в ущелье Джуукан в Пилбаре , разрушенное взрывом компании Rio Tinto во время разведки полезных ископаемых в мае 2020 года.

Земля и мечты

Коренное население Австралии состоит из сотен народов или наций , каждый со своими священными местами, тотемами животных и другими предметами в географическом районе, известном как их страна, [1] или традиционные земли.

Священные места — это места в ландшафте, имеющие особое значение в традициях аборигенов. Холмы, скалы, водоемы, деревья, равнины и другие природные объекты могут быть священными местами. В прибрежных и морских районах священные места могут включать объекты, расположенные как над, так и под водой. Иногда священные места очевидны, например, залежи охры, галереи наскальных рисунков или впечатляющие природные объекты. В других случаях священные места могут быть ничем не примечательны для стороннего наблюдателя. Их размер может варьироваться от одного камня или растения до целого горного хребта. [2]

Понятие «Сновидение» или «Время снов» неадекватно объясняется этими английскими терминами, и его трудно объяснить с точки зрения некоренных культур. Часто упоминается как имя Варлпири Джукуррпа , [3] Его описывают как «всеобъемлющую концепцию, которая обеспечивает правила жизни, моральный кодекс, а также правила взаимодействия с природной средой... [оно] обеспечивает для тотального, интегрированного образа жизни... прожитой повседневной реальности». Оно охватывает прошлое, настоящее и будущее, [4] и некоторые из предков или духовных существ, населяющих Время Снов, становятся едиными с частями ландшафта, такими как камни или деревья. [5] Концепция жизненной силы также часто ассоциируется со священными местами, и церемонии , проводимые в таких местах, «представляют собой воссоздание событий, которые создали это место во время Сновидений». Церемония помогает жизненной силе на этом месте оставаться активной и продолжать создавать новую жизнь: если ее не провести, новая жизнь не может быть создана. [6]

Традиционные хранители и управление

Традиционными хранителями священных мест на территории являются старейшины племен. «Священные места придают смысл природному ландшафту. Они закрепляют ценности и родственные отношения на земле. Хранители священных мест заботятся о безопасности всех людей, а защита священных мест является неотъемлемой частью обеспечения благополучия людей. страну и общество в целом». [2] Эти места используются или использовались для многих священных традиций и обычаев. Места, используемые для мужских занятий, таких как церемонии инициации, могут быть запрещены для женщин; места, используемые для женской деятельности, например, для родов, могут быть запрещены мужчинам.

Некоторые примеры

Некоторые задокументированные примеры священных мест и объектов наследия аборигенов в Австралии включают:

Законодательство

До 1965 года в Австралии не существовало законодательства, защищающего территории аборигенов и жителей островов Торресова пролива, за исключением некоторых правил на Северной территории . В 1965 году правительство Южной Австралии было первым, кто принял закон (вместе с Законом о сохранении аборигенов и исторических реликвий 1965 года ), и с тех пор это сделали все остальные штаты. [11] Священные места находятся под защитой законов Содружества и штатов и территорий . [12]

Закон об охране окружающей среды и сохранении биоразнообразия 1999 года (Закон EPBC) учредил Список национального наследия , в который входят природные, коренные и исторические места, имеющие выдающуюся историческую ценность для нации. В соответствии с этим Законом предусмотрены наказания для любого, кто предпринимает действия, которые оказывают или будут иметь существенное влияние на ценности наследия коренных народов места, признанного в Списке национального наследия. [13]

Наследие коренных народов в разной степени охраняется законами штатов и территорий: они защищают различные виды территорий и объектов, но застройщики могут подать заявку на получение разрешения, позволяющего им осуществлять деятельность, которая может повлиять на такую ​​​​землю или объекты. [12]

Законодательство, касающееся защиты и управления священными местами и другими объектами и местами наследия коренных народов в Австралии, включает: [14]

Онлайн-регистры

Доступные для поиска онлайн-списки священных объектов и объектов наследия коренных народов поддерживаются всеми штатами и территориями в соответствии с их законодательством. Не все из них общедоступны, но логины можно получить в приложении. Они включают:

Разрушение ущелья Джуукан

В мае 2020 года, чтобы расширить железорудный рудник, Rio Tinto снесла священную пещеру в регионе Пилбара в Западной Австралии , в которой сохранились свидетельства 46 000 лет непрерывного пребывания человека. [53] [54] Скальное убежище, известное как Джуукан-2, было единственным внутренним участком в Австралии, на котором наблюдались признаки постоянного проживания человека в ледниковый период , [55] и было описано как одно из «пятерки» наиболее значимых в весь регион Пилбара и имеет «наивысшее археологическое значение в Австралии», будучи «[единственным] участком этого возраста, где остатки фауны однозначно связаны с каменными орудиями ». Кроме того, он имел большое культурное значение для Пууту Кунти Куррама и Пиникура , поскольку там был найден волос одного из их предков. [56] [55]

Разрешение на уничтожение этого объекта было дано в 2013 году в соответствии с Законом о наследии аборигенов 1972 года (WA), хотя позже компании была предоставлена ​​информация о значении этого объекта. Разрушение вызвало широкую критику, [57] [58] и вызвало внутреннюю проверку в Rio Tinto, [59] [60] пересмотр Закона о наследии аборигенов , [61] и правительственное расследование Объединенного постоянного комитета по Северной Австралии. . [62]

11 сентября 2020 года было объявлено, что в результате разрушений в ущелье Жукан генеральный директор Жан-Себастьян Жак и двое других руководителей Rio Tinto уйдут в отставку. [63] Национальный совет по титулам коренных жителей (NNTC) приветствовал этот шаг, но заявил, что необходимо провести независимую проверку процедур и культуры компании, чтобы гарантировать, что подобный инцидент никогда не повторится. [64] Rio Tinto признала свою ошибку, принесла извинения в средствах массовой информации [65] и на своем веб-сайте, а также взяла на себя обязательство строить отношения с традиционными владельцами , а также привлекать представителей коренных народов на руководящие роли в компании. [66] Один анализ того, что пошло не так в Rio Tinto, что привело к разрушению, показало, что процессы потерпели неудачу на нескольких уровнях, но главным образом из-за ее «сегментированной организационной структуры», плохой структуры отчетности и того, что отношения с коренными народами не были должным образом представлены в достаточно высокий уровень. [67]

Угрозы объектам наследия

Вашингтон

«Полные разрешения» в соответствии с разделом 18 Закона о наследии аборигенов Западной Австралии были предоставлены правительством Западной Австралии горнодобывающим компаниям, которые могут представлять угрозу безопасности многих других объектов в регионах Пилбара и Голдфилдс в Западной Австралии. Аборигены не имеют права возражать против таких разрешений, что позволяет корпорациям нарушать или разрушать объекты на обширных территориях. Одним из примеров является 148 квадратных километров (57 квадратных миль) земли Нгалия на Золотых приисках, на которой расположены семь священных мест, а также территория, включающая 40 мест Бандзима в хребте Джаджилинг в Пилбаре. [68]

Развитие Канберры

По состоянию на июнь 2020 года федеральное правительство одобрило планы застройщика построить жилой комплекс возле горы Эйнсли в Канберре , на участке, который археологи Геологического общества Австралии и Geoheritage Australiasia сочли имеющим значение для коренных народов . Правительство не консультировалось с местными старейшинами или организациями аборигенов, а представитель Министерства сельского хозяйства, водных ресурсов и окружающей среды заявил, что оно не оценивало это место на предмет его наследия коренных народов (в соответствии с положениями о наследии Закона EPBC ) «как не всемирного или национального наследия». на месте были выявлены места». Однако местные жители Нгамбри говорят, что его использовали для священных мужских дел; кроме того, артефакты, найденные там в 1933 году, имеют достаточное значение, чтобы быть выставленными в Британском музее . [69]

Плотина Данун, Новый Южный Уэльс

Совет округа Раус , который является органом, ответственным за водоснабжение большинства муниципальных районов Баллина , Байрон , Лисмор и Ричмонд-Вэлли , опубликовал в июне 2020 года проект своей стратегии водоснабжения, которая включает в себя 50-гигалитровую (1,8 × 10 9  куб. футов) ) плотина в Дануне , примерно в 20 километрах (12 миль) к северу от Лисмора . Совет был осведомлен о проблемах коренных народов с тех пор, как этот вопрос был впервые рассмотрен в 1990-х годах, и был привержен работе с местными сообществами для смягчения опасений. Оценка воздействия этого объекта выявила в этом районе различные артефакты и места захоронений. [70]

Ганлом-Фолс

По состоянию на сентябрь 2020 года пешеходная дорожка к смотровой площадке и бассейнам над водопадом Ганлом в национальном парке Какаду закрыта по просьбе традиционных владельцев Джавойна . Он был закрыт до середины 2019 года из-за расследования, проведенного Управлением по охране территорий аборигенов (AAPA) в отношении парков Австралии в соответствии с Законом о священных местах аборигенов Северной территории 1989 года (NT). Традиционные владельцы утверждают, что в процессе модернизации трассы компания Parks Australia могла повредить священное место рядом с трассой. [71] AAPA выдвинула обвинения, которые могут привести к штрафу на сумму до 314 000 австралийских долларов . [72]

В прессе

В июне 2008 года BBC выпустила сериал «Рэй Мирс идет прогуливаться» , состоящий из четырех эпизодов, в котором Мирс совершает поездку по австралийской глубинке . Сопровождающая книга в твердом переплете была опубликована в Великобритании Ходдером и Стоутоном в марте 2008 года. В сериале Мирс встречает одного из своих героев, Леса Хиддинса (также известного как « Человек Буша Такера »), а также направляется в регион Кимберли , чтобы встретиться с ним. известный художник-абориген и путеводитель Джуджу Уилсон . [73]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Дэвид Л. Кармайкл; Джейн Хьюберт; Брайан Ривз; Аудхильд Шанче), ред. (1997). Священные места, священные места . Рутледж. ISBN 978-0-415-15226-6.
  2. ^ ab «Что такое священное место?». Управление по охране территорий аборигенов . Правительство Северной территории. 13 января 2015 года . Проверено 12 февраля 2020 г.
  3. ^ "Юкуррпа". Юкуррпа Дизайн . Проверено 2 июля 2020 г.
  4. Николлс, Кристин Джудит (22 января 2014 г.). «Время снов» и «Сновидения» - введение». Разговор . Проверено 2 июля 2020 г.
  5. Корф, Йенс (8 февраля 2019 г.). «Что такое «Время снов» или «Сновидение»?». Творческие духи . Проверено 2 июля 2020 г.
  6. ^ «Сны: Священные места» . Работа с коренными австралийцами . Проверено 2 июля 2020 г.
  7. ^ «Национальный парк Какаду, Северная территория» . Департамент устойчивого развития, окружающей среды, водных ресурсов, населения и сообществ . Архивировано из оригинала 25 августа 2012 года.
  8. ^ "Регион озер Уилландра" . Департамент устойчивого развития, окружающей среды, водных ресурсов, населения и сообществ . Архивировано из оригинала 5 июня 2013 года.
  9. ^ Беднарик, Роберт Г. «Наскальное искусство Муруджуги в Австралии находится под угрозой». Международный фонд священных мест. Архивировано из оригинала 16 февраля 2012 года.
  10. ^ «Национальный парк Улуру-Ката Тьюта - Ценности всемирного наследия - Места всемирного наследия» . Архивировано из оригинала 7 ноября 2017 года . Проверено 1 ноября 2017 г.
  11. ^ «Признание обычных законов и традиций аборигенов сегодня, признание посредством законодательства». Признание обычных законов аборигенов (Отчет 31 ALRC) . Комиссия по реформе законодательства Австралии. Архивировано из оригинала 19 апреля 2012 года.
  12. ^ ab «Священные места и объекты культурного наследия». Австрейд . Проверено 2 июля 2020 г.
  13. ^ ab «Законы о наследии коренных народов». Департамент сельского хозяйства, водных ресурсов и окружающей среды . Проверено 2 июля 2020 г. Текст доступен по лицензии Attribution 3.0 Australia (CC BY 3.0 AU).
  14. ^ abc «Защита в соответствии с законами штата и территории [Наследие коренных народов]» . Департамент сельского хозяйства, водных ресурсов и окружающей среды . Проверено 1 июля 2020 г. Текст доступен по лицензии Attribution 3.0 Australia (CC BY 3.0 AU). ПРИМЕЧАНИЕ. По состоянию на 1 июля 2020 года на этом сайте неверно указан отмененный Закон об объектах наследия 1991 года (ACT).
  15. ^ «Закон о земельных правах аборигенов (Северная территория) 1976 года». Федеральный реестр законодательства . Правительство Австралии . Проверено 1 июля 2020 г.
  16. ^ Закон об охране наследия аборигенов и жителей островов Торресова пролива 1984 г.(Кт).
  17. ^ «Закон о защите движимого культурного наследия 1986 года». Федеральный реестр законодательства . Правительство Австралии . Проверено 1 июля 2020 г.
  18. ^ Закон о титуле коренных жителей 1993 г.(Кт).
  19. ^ Закон об охране окружающей среды и сохранении биоразнообразия 1999 г.(Кт).
  20. ^ Закон о наследии 2004 г. (ACT).
  21. ^ «Закон о наследии 2004 г.» . Реестр законодательства ACT . 26 февраля 2020 г. Проверено 1 июля 2020 г.
  22. ^ «Наследие в ACT». Управление окружающей среды, планирования и устойчивого развития . 6 июня 2014 года . Проверено 1 июля 2020 г.
  23. Поправки к Закону о национальных парках и дикой природе (право собственности аборигенов) 1996 г. (PDF) , заархивировано из оригинала (PDF) 15 ноября 2017 г.
  24. ^ «Закон о наследии 1977 года № 136» . Законодательство Нового Южного Уэльса . Правительство Нового Южного Уэльса. 1 октября 2018 года . Проверено 1 июля 2020 г.
  25. ^ Закон о священных местах аборигенов Северной территории 1989 года (NT).
  26. ^ «Закон о священных местах аборигенов Северной территории 1989 года» . База данных законодательства штата Северная Каролина . Проверено 22 мая 2021 г.
  27. ^ «Закон о земле аборигенов 1978 года». Австралазийский институт правовой информации (Austlii) . Проверено 23 июня 2020 г.
  28. ^ «Закон о наследии 2011 года». База данных законодательства штата Северная Каролина . Проверено 1 июля 2020 г.ПРИМЕЧАНИЕ. Закон о сохранении культурного наследия 1991 года был отменен этим законом, согласно austlii.
  29. ^ Закон о культурном наследии аборигенов 2003 г. (Qld).
  30. ^ «Закон о культурном наследии жителей островов Торресова пролива 2003 года» . Законодательство Квинсленда . 9 ноября 2018 года . Проверено 1 июля 2020 г.
  31. ^ «Защита культурного наследия аборигенов и жителей островов Торресова пролива» . Департамент транспорта и главных дорог . Правительство Квинсленда . Проверено 1 июля 2020 г.
  32. ^ Закон о наследии аборигенов 1988 года (ЮАР).
  33. ^ "Наследие аборигенов 1975". Законодательство Тасмании в Интернете . 1 июля 2019 года . Проверено 1 июля 2020 г.
  34. ^ «Законодательство». Наследие аборигенов Тасмании . Правительство Тасмании. 30 мая 2019 года . Проверено 1 июля 2020 г.
  35. ^ Закон о наследии аборигенов 2006 г. (Вик).
  36. ^ «Закон о наследии 2017 г.» . Законодательство штата Виктория . Викторианское правительство. 6 апреля 2020 г. Проверено 2 июля 2020 г.[1] Архивировано 19 апреля 2022 г. в Wayback Machine.
  37. ^ «Закон о наследии 1995 года». Законодательство штата Виктория . Проверено 2 июля 2020 г.
  38. ^ Закон о наследии аборигенов 1972 года (Вашингтон).
  39. ^ «Реестр наследия ACT». Управление окружающей среды, планирования и устойчивого развития . Проверено 2 июля 2020 г.
  40. ^ «Система управления информацией о наследии аборигенов» . Наследие Нового Южного Уэльса . Правительство Нового Южного Уэльса. 26 августа 2019 г. Проверено 2 июля 2020 г. Текст был скопирован из этого источника, который доступен по лицензии Attribution 4.0 International (CC BY 4.0).
  41. ^ «Веб-службы системы управления информацией о наследии аборигенов (AHIMS)» . Окружающая среда Нового Южного Уэльса, энергетика и наука . Проверено 2 июля 2020 г.
  42. ^ «Сохранение наследия в соответствии с Законом о наследии 2011 г. (NT)» . Офис защитников окружающей среды . 7 апреля 2020 г. Проверено 2 июля 2020 г.
  43. ^ «Поиск в реестре наследия» . Департамент инфраструктуры, планирования и логистики NT . Проверено 2 июля 2020 г.
  44. ^ «База данных и реестр культурного наследия аборигенов и жителей островов Торресова пролива» . Правительство Квинсленда. Департамент партнерства аборигенов и жителей островов Торресова пролива . Проверено 2 июля 2020 г.
  45. ^ «Реестр мест и объектов аборигенов». Департамент Премьера и Кабинета министров . 28 марта 2019 г. Проверено 2 июля 2020 г.
  46. ^ «База данных и реестр культурного наследия» . Таа вика . Проверено 2 июля 2020 г.
  47. ^ «Реестр наследия аборигенов». Наследие аборигенов . Проверено 2 июля 2020 г.
  48. ^ "Реестр наследия аборигенов Виктории" . Аборигенная Виктория . 11 ноября 2019 года . Проверено 2 июля 2020 г.Текст был скопирован из этого источника, который доступен по лицензии Attribution 4.0 International (CC BY 4.0).
  49. ^ «Культура и наследие аборигенов». Аборигенная Виктория . Проверено 2 июля 2020 г.
  50. ^ «Панель управления». АХРИС . Проверено 2 июля 2020 г.
  51. ^ «Система исследования наследия аборигенов» . Департамент планирования земель наследия . 6 мая 2020 г. Проверено 2 июля 2020 г.
  52. ^ "Система запросов о наследии аборигенов" . АХИС . Правительство штата Вашингтон. Департамент планирования, земель и наследия . Проверено 2 июля 2020 г.
  53. ^ «46 000-летнее поселение аборигенов было только что намеренно разрушено в Австралии» . Научная тревога. 28 мая 2020 г. Проверено 31 мая 2020 г.
  54. ^ «Горнодобывающая фирма Rio Tinto сожалеет о разрушении пещер аборигенов» . Новости BBC . 31 мая 2020 г.
  55. ^ ab «Rio Tinto взрывает территорию аборигенов возрастом 46 000 лет, чтобы расширить железорудный рудник» . Хранитель . 26 мая 2020 г. Проверено 27 мая 2020 г.
  56. Дженкинс, Кира (5 августа 2020 г.). «Rio Tinto сообщает сенатскому расследованию, что могла бы избежать разрушения ущелья Джуукан». НИТВ . Проверено 24 августа 2020 г.
  57. ^ «Рио Тинто взрывает 46 000-летний участок аборигенов, чтобы расширить железорудный рудник | Коренные австралийцы» . Хранитель . 26 мая 2020 г. Проверено 27 мая 2020 г.
  58. ^ «Заявление Rio Tinto отклонено как« возмутительное »после разрушения священного места аборигенов» . Новости СБС. 27 мая 2020 г. Проверено 31 мая 2020 г.
  59. ^ Хопкинс, Эндрю; Кемп, Дина; Оуэн, Джон (22 июня 2020 г.). «Как Rio Tinto может обеспечить прозрачность и независимость своей проверки наследия аборигенов». Разговор . Проверено 24 августа 2020 г.
  60. Перпитч, Николас (23 августа 2020 г.). «Руководителей Rio Tinto лишили премий за разрушение каменных укрытий в ущелье Джуукан» . Новости АВС . Австралийская радиовещательная корпорация . Проверено 24 августа 2020 г.
  61. Мишельмор, Карен (7 августа 2020 г.). «Rio Tinto не сказала традиционным владельцам, что есть варианты спасти древние каменные убежища в ущелье Джуукан». Новости АВС . Австралийская радиовещательная корпорация . Проверено 24 августа 2020 г.
  62. ^ «Расследование разрушения 46 000-летних пещер в ущелье Джуукан в регионе Пилбара в Западной Австралии». Парламент Австралии . 18 июня 2020 года. Архивировано из оригинала 25 августа 2020 года . Проверено 24 августа 2020 г.
  63. ^ Шайма Халил (11 сентября 2020 г.). «Руководитель Rio Tinto Жан-Себастьен Жак уходит из-за разрушения пещер аборигенами» . Новости BBC . Проверено 11 сентября 2020 г.
  64. ^ Чау, Дэвид; Янда, Майкл (11 сентября 2020 г.). «Босс Rio Tinto Жан-Себастьян Жак уходит из-за взрыва в ущелье Джуукан» . ABC News (Австралийская радиовещательная корпорация) . Проверено 12 сентября 2020 г.
  65. ^ Фернандо, Гэвин; Янг, Эван; Стейнер, Том (11 сентября 2020 г.). «Руководитель и высшее руководство Rio Tinto уходят в отставку после разрушения каменных убежищ аборигенов в ущелье Джуукан» . Новости СБС . Проверено 12 сентября 2020 г.
  66. ^ «Расследование ущелья Джуукан». Рио Тинто . 24 августа 2020 г. Проверено 12 сентября 2020 г.
  67. ^ Хопкинс, Эндрю; Кемп, Дина (11 сентября 2020 г.). «Корпоративная дисфункция по делам коренных народов: почему в Rio Tinto покатились головы». Разговор . Проверено 12 сентября 2020 г.
  68. ^ Ван Экстель, Кэти; Боршманн, Грегг (18 июня 2020 г.). «ABC News (RN Завтрак)». Еще десятки объектов древнего наследия могут быть уничтожены австралийскими горнодобывающими компаниями . Австралийская радиовещательная корпорация . Проверено 23 июня 2020 г.
  69. Эванс, Джейк (21 июня 2020 г.). «Дома будет построена на месте возможного делового центра мужчин-аборигенов в Канберре» . Новости АВС . Австралийская радиовещательная корпорация . Проверено 25 июня 2020 г.
  70. Маккензи, Брюс (19 июня 2020 г.). «Объекты наследия коренных народов могут оказаться под водой, если на северном побережье Нового Южного Уэльса будет построена новая плотина». Новости АВС . Австралийская радиовещательная корпорация . Проверено 5 июля 2020 г.
  71. ^ Гаррик, Мэтт; Эштон, Кейт (9 июля 2020 г.). «Водопад Ганлом в национальном парке Какаду остается закрытым из-за возможного повреждения священного места» . ABC News (Австралийская радиовещательная корпорация) . Проверено 18 сентября 2020 г.
  72. Зварц, Генри (15 сентября 2020 г.). «Парки Австралии будут привлечены к ответственности властями аборигенов за предполагаемое осквернение территории Какаду» . Новости АВС . Проверено 18 сентября 2020 г.
  73. Кацулис, Мелисса (25 апреля 2008 г.). «Рэй Мирс обсуждает бушкрафт и свою новую книгу об австралийской глубинке». Времена . Лондон . Проверено 22 мая 2010 г.

дальнейшее чтение