Сербы Хорватии ( сербо-хорватский : Срби у Хрватској / Srbi u Hrvatskoj ) или хорватские сербы ( сербско-хорватский : Хрватски Срби / Hrvatski Srbi ) составляют крупнейшее национальное меньшинство в Хорватии . По вероисповеданию община преимущественно состоит из восточно-православных христиан , в отличие от хорватов - католиков .
В некоторых регионах современной Хорватии, в основном в южной Далмации , этнические сербы , возможно, присутствовали с раннего Средневековья . Сербы из современной Сербии и Боснии и Герцеговины начали активно мигрировать в Хорватию в то время, когда Габсбургская монархия была вовлечена в серию войн против Османской империи . Несколько волн миграции произошло после 1538 года, когда император Фердинанд I предоставил им право селиться на территории Военной границы . В обмен на землю и освобождение от налогов они должны были нести военную службу и участвовать в защите границы. Они заселили Далматинскую внутреннюю область , Лику , Кордун , Бановину , Славонию и западную Срем . С начала 20-го века хорватско-сербская коалиция во главе с хорватом Франо Супило и сербом Светозаром Прибичевичем управляла Королевством Хорватия-Славония до распада Австро -Венгрии . После создания Королевства сербов, хорватов и словенцев в 1918 году (позже переименованного в Югославию ) несколько тысяч сербов переехали на территорию Хорватии. Во время Второй мировой войны сербы были направлены на уничтожение в рамках геноцида усташами в нацистском немецком марионеточном государстве Независимое государство Хорватия (НДХ).
После начала распада Югославии и провозглашения независимости Хорватии сербы, проживающие в Хорватии, восстали против хорватского правительства и провозгласили Республику Сербская Краина (РСК) на части хорватской территории, что привело к Хорватской войне за независимость (1991–1995). Несколько лидеров РСК были позже осуждены МТБЮ за военные преступления . После операции хорватской армии « Шторм » РСК прекратила свое существование, ее территория была вновь включена в состав Хорватии, и около 200 000 сербов бежали из страны. В послевоенный период сербы подвергались дискриминационным мерам и риторике , включая барьеры в трудоустройстве и имущественных правах, а также использование языков меньшинств . Отрицание геноцида в НГХ также временами было заметной проблемой. После выборов 2020 года Борис Милошевич , член Независимой демократической сербской партии (СДСС) и председатель Сербского национального совета , был избран одним из четырех заместителей премьер-министра . Вскоре после этого хорватские власти и представители сербов вместе отметили события войны 1991–95 годов. Изгнанные хорватские сербы были крупнейшей группой беженцев в Европе до войны на Украине 2022 года. [2]
Многие выдающиеся хорватские сербы получили международное признание в своих областях, такие как Никола Тесла , Милутин Миланкович , Сава Шуманович , Раде Шербеджия , Синиша Михайлович и Пея Стоякович . Согласно переписи 2021 года, в Хорватии проживало 123 892 серба (3,2% населения), которые признаны национальным меньшинством Конституцией Хорватии и, следовательно, имеют три постоянных места в хорватском парламенте .
Традиционными элементами их идентичности являются православная вера , кириллица и военная история, в то время как современными элементами являются язык и литература , гражданские, социальные и политические ценности, забота об этническом статусе и национальной организации, а также празднование Освобождения Югославии . [3]
По данным переписи 2021 года в Хорватии проживало 123 892 этнических серба , что составляет 3,2% от общей численности населения. Их число сократилось более чем на две трети после войны 1991–95 годов в Хорватии , поскольку предвоенная перепись 1991 года зафиксировала 581 663 серба, проживающих в Хорватии, что составляет 12,2% от общей численности населения.
В трактате X века «Об управлении империей» (DAI) земли Конавле , Захумле и Пагания (включавшие части южной Далмации, которая сейчас находится в Хорватии) описываются как населенные сербами, которые иммигрировали туда из района недалеко от Салоник, ранее прибывшими туда из Белой Сербии . [4] [5] Однако некоторые ученые, такие как Франциск Дворник , Тибор Живкович и Невен Будак, сомневаются в таком утверждении и считают, что более внимательное прочтение DAI предполагает , что соображения Константина VII об этнической идентичности регионального населения основаны на сербском политическом правлении во время расширения Часлава в X веке и не указывают на этническое происхождение. [6] [7] [8] [9] Джон ван Антверпен Файн-младший и Ноэль Малкольм считают, что то, что сегодня является западной и собственно Боснией и Герцеговиной, было частью Хорватии , в то время как остальная часть была разделена между Хорватией и Сербией . [10] [11] Некоторые члены сербской королевской семьи нашли убежище в Хорватии во время династического соперничества и войны с Первым Болгарским царством в IX и X веках. [12]
Стефан Воислав (годы правления 1018–1043) правил территорией, которая включала прибрежный регион от Стона на севере до Скадара к 1040 году после его восстания против византийского правления. [13] Михайло Воиславлевич (1050–1081) построил церковь Святого Михаила в Стоне , в которой есть фреска, изображающая его. [14] Хорватия вошла в унию с Венгрией в начале XII века. [15] Сербия также вступила в тесные отношения с Венгрией ( Бела II женился на сербской принцессе ). Белош , член сербской королевской семьи, стал «баном Хорватии и Далмации» в 1142 году. [16] К началу 13-го века территория Хума находилась под юрисдикцией Западной, т. е. Римской церкви, [17] в то время как Сербская православная церковь основала епархию Хума в 1219 году со штаб-квартирой в Стоне, которая связала полуостров Пелешац с Хумом, и которая просуществовала до 1321 года, когда сербский православный епископ был вынужден уйти из Стона. [18] Сербия продолжала удерживать части южной Далмации до 14-го века. В 1333 году король Сербии Стефан Душан продал полуостров Пелешац и прибрежные земли между Стоном и Дубровником Республике Рагуза, в то время как Рагуза должна была платить ежегодную дань, а также гарантировать свободу вероисповедания для православных верующих на этой территории. [19] Среди старейших православных церквей в Хорватии находятся монастыри Крупа , Крка и Драгович , но их датировка XIV веком является спорной и маловероятной, поскольку среди других доказательств и подделок, они имеют романские и готические архитектурные характеристики, нетипичные для стиля византийских православных церквей, вместо этого показывая основание XVI и более поздних веков. [20] [21] [22]
По данным югославского этнолога Йована Эрделяновича , члены клана Орловичей поселились в Лике и Сене в 1432 году, позже присоединившись к ускокам . [23] В 1436 году на Цетине появились хорваты, валахи и сербы, одновременно проживавшие в поместье Ивана Франкопана . [24] В венгерских документах сербы упоминаются как проживающие в Хорватии в 1437 году (три документа называют сербов в Среме и Славонии рашцианами ) [ 25] и 22 ноября 1447 года венгерский король Ладислав V написал письмо , в котором упоминались «рашцианы, которые живут в наших городах Медведграде , Раковаце , Калине и Копривнице ». [26] Матьяш Корвин жаловался в письме от 1462 года, что 200 000 человек в течение предыдущих трех лет были увезены из его страны турками, но эта информация была ошибочно использована в сербской и других историографиях в качестве ссылки на сербскую миграцию в Венгрию. [27] [28] После османских завоеваний Сербии и взятия крепости Смедерево в 1459 году и падения Боснии в 1463 году различные популяции православных христиан переместились в Срем , и к 1483 году, возможно, 200 000 православных христиан переместились в центральную Славонию и Срем. Турецкое завоевание Боснии также вытеснило беженцев и мигрантов в восточную Хорватию. [29] [30]
Поскольку многие бывшие жители австрийско-османской пограничной зоны бежали на север или были захвачены османскими захватчиками, они оставили незаселенные районы. В начале XVI века поселения православных христиан были также основаны в современной западной Хорватии. [31] В первой половине XVI века сербы заселили османскую часть Славонии, а во второй половине XVI века они переехали в австрийскую часть Славонии. [32] [33] В 1550 году они основали монастырь Лепавина . [34] В качестве влахских поселений по названию и подписи мы находим обозначенные Мали и Велики Поганац (Поганец), который упоминался как влахское поселение в 1610 году, а также Лепавина (Липавина) и монастырь Марча ( Епархия Марча ). [35] Габсбургская империя поощряла выходцев из Османской империи селиться в качестве свободных крестьян-солдат, установив Военные границы ( Militärgrenze ) в 1522 году (поэтому их называли Grenzers , Krajišnici ). [36] [37] Когда дело доходит до австрийской колонизации турецких валахов на Славонской военной границе и валахов на Хорватской военной границе, есть некоторые незначительные различия. Валахи в западную Славонию или в Вараждинский генералат Славонской Краины прибывают массово и за очень короткое время: с 1597 по 1600 год. В Хорватскую Краину и Карловацкий генералат валахи прибывают небольшими группами, но на протяжении всего XVII века. Таким образом, славонский регион был первым, кто открыл дверь балканским валахам. Наибольшее число валахов происходит из славонских турецких санджаков [38] В первой половине XVI века сербы заселили османскую часть Славонии, а во второй половине XVI века они перебрались в австрийскую часть Славонии. [32] [33] [ необходима цитата ] Сербы упоминаются в славонской области в конце XIV века, где они вместе с турками грабили и сжигали деревни (Turcos et Rascianos). [39] Габсбургская империя поощряла людей из Османской империи селиться в качестве свободных крестьян-солдат, установив военные границы ( Militärgrenze ) в 1522 году (поэтому они были известны как Grenzers , Krajišnici ). [36] [37] Они были в основном православными, сербами и валахами (романскими). [40] [[нужна ссылка ]Католические валахи были ассимилированы в хорватов, в то время как православные, находящиеся под юрисдикцией Сербскойправославной церкви, ассимилировались в сербов.[41][42]
Военизированная граница служила буфером против османских вторжений. [37] Военные границы проходили по территории современных Хорватии, Сербии, Румынии и Венгрии. Колонистам предоставлялись небольшие участки земли, они были освобождены от некоторых обязательств и должны были сохранить долю всей военной добычи. [37] Гренцеры избирали собственных капитанов (воевод) и магистратов (кнезови). Всем православным поселенцам была обещана свобода вероисповедания. [40] [43] К 1538 году была установлена хорватская и славянская военная граница . [37] Австрийцы предложили землю сербам и валахам, которые вместе с хорватами действовали как санитарный кордон против турецких вторжений из Османской империи . [44] [45] Военные границы практически идентичны нынешним сербским поселениям (военное время Республика Сербская Краина ). [46] Колонизация земель Габсбургов продолжалась с 1526 года вплоть до семнадцатого века. Сербские общины были разбросаны до двадцатого века, сохраняя воспоминания о своем происхождении. [27]
В 1593 году генеральный прокурор Кристофоро Вальер упоминает три нации, составляющие ускоков : «уроженцы Сеня, хорваты и морлахи из турецких частей». [47] Многие из ускоков, которые вели партизанскую войну с Османской империей, были православными сербами, бежавшими от османского турецкого правления и поселившимися в Белой Крайне и Жумбераке . [48] [49] [50] [51] Влахи из Гламоча , Срба и Уны переселяются среди православных христиан и обосновываются в 1530 году под защитой короля Фердинанда I на границе Юлийских Альп (ныне гора Ускокс) в районе Жумберака. [52] Тихомир Джорджевич указывает на уже известный факт, что название «Влахи» относилось не только к настоящим Влахам или Сербам , но и к скотоводам в целом. [53] В венецианских документах конца XVI и XVII веков название « Морлахи » (еще один термин Влахи, впервые упомянутый в XIV веке) использовалось для иммигрантов с завоеванных ранее территорий Хорватского и Боснийского королевств Османской империей. Они были как православными, так и католическими, селились в прибрежных городах Далмации и поступали на военную службу как в Венецию, так и в Османскую империю. [54]
В этот период наблюдалось перемещение населения с территорий Османской империи в Венецианскую Далмацию. Венецианское правительство приветствовало иммигрантов, поскольку они защищали владения от османов. Морлахи , бывшие османские подданные, помогли Венеции утроить ее размеры в Далмации. Епископ Макарский описал, сколько людей мигрировало из Османской империи на венецианские территории. Основные перемещения населения в Венецианскую Далмацию произошли в 1670-х и 1680-х годах. Летом 1685 года Косми, архиепископ Сплита, писал, что лидер морлахов Стоян Янкович привез с собой в Далмацию 300 семей, а также что вокруг Трогира и Сплита находилось 5000 беженцев из османских земель без еды; это рассматривалось как серьезная угроза обороне Далмации. Зерна, отправленного Папой, оказалось недостаточно, и они были вынуждены начать экспедиции на территорию Османской империи. [55] Под руководством Янковича сербы поселились в Далмации несколькими волнами. В июле 1684 г. около 9000 сербов поселились вдоль границ Далмации. К концу того же года 1500 сербских семей переехали из Загоры на территорию Венеции, и та же миграция произошла в марте 1685 г., когда 600 семей переехали из Цетины под предводительством своего вождя Перайчича [56] Военная граница была возвращена в 1881 г. Королевству Хорватия-Славония . В 1918 г. она стала частью Государства словенцев, хорватов и сербов , которое немедленно присоединилось к Королевству Сербии, образовав Королевство Югославия .
Формирование сербской идентичности влахов в Хорватии началось в XVIII веке под влиянием Сербской православной церкви (СПЦ) и большинства местных православных священников Карловацкой митрополии , которые получили образование в монастырях за пределами Хорватии под руководством духовенства СПЦ, прибывшего в юго-западный регион Габсбургской монархии во время Великого переселения сербов (1690–1739). В 1695 году сербский патриарх Арсений III Чарноевич организовал иерархию СПЦ в Хорватии – территория Военной границы была «подчинена» епархии Горни Карловац , а Вараждинский генералитет и остальная часть Хорватии – епархии Пакрац (с 1705 года). Сербизация влахов на юге Хорватии стала результатом иерархической связи православных влахов с южнохорватских территорий, в то время находившихся под властью венецианцев, с СПЦ на севере Хорватии, что укрепило ритуальную и церковную связь влахов с сербскими иммигрантами. [ 57]
В 1860-х годах сербская мысль начала распространяться среди православных христиан в Королевстве Далмации . Сначала через религиозную конфессию, а со временем как знак национальной принадлежности. Также был краткий случай, когда некоторые католические интеллектуалы, в основном в Дубровнике , были завоеваны сербской мыслью. Их называли « сербскими католиками ». [58] Причиной этого было то, что Далмация и Королевство Хорватия-Славония , в то время управляемое Кароем Хуэном-Хедервари , были крайне неблагоприятно, поэтому интеллектуалы не хотели связывать себя с ними, в то время как в то же время они находили привлекательными недавно созданные Королевства Сербии и Черногории с их идеей объединения южных славян. С созданием Югославии их политические цели были достигнуты, и после этого эти «бывшие сербы» исчезли с политической сцены. [59] Такое развитие событий в распространении сербской мысли на хорватских землях было результатом планов сербских политиков, восходящих к первой половине 19-го века, когда Сербия не была независимой страной, а провинцией Османской империи . Согласно «Начертанию» Илии Гарашанина 1844 года , они намеревались основать Сербскую империю на территории рухнувшей Османской империи. Сначала ее границы должны были быть границами Османской империи и славян в ней, но постепенно они расширились до территории современной Хорватии (включая Военный фронтер и Далмацию). [60] Для достижения этого нужно было подготовить почву, чтобы дипломатия и военные имели более сильную базу для принятия мер. Основой для этого был сербский государственный закон, и там, где было невозможно присвоить землю вместе с ней, аргумент национальности, и когда этот аргумент не мог быть применен, тогда было необходимо «создать» сербов среди целевого населения, если не среди всех, то среди большинства. Главной целью были православные христиане в соседних, несербских странах. В 1848/50 году сербское правительство организовало тайную сеть агентов, которые пропагандировали сербские идеи. Эти агенты были замаскированы под культурных работников. Известными агентами были Георгий Николаевич и Степан Митров Любиша . [60] «Создание» новых сербов осуществлялось путем идентификации православного христианства в Хорватии и Боснии и Герцеговине только с сербами. [61] Другим аргументом, используемым в районах, где не было православных христиан, было выявление людей, которые говорили на штокавском языкес сербами. Идея «все штокавцы — сербы» была создана немецкими славистами в 1850-х годах и продвигалась австрийским правительством, которое хотело уравнять хорватов и сербов, чтобы ему было легче управлять хорватскими землями, а на следующем этапе завоевать Сербию и проникнуть через Македонию в Салоники . [62] Идея заключалась в том, что было бы легче «управлять Белградом и Загребом, если бы в них говорили на одном языке». Геостратегическое положение Белграда по отношению к Загребу еще больше способствовало благоприятствованию сербов, которых австрийцы не воспринимали как опасность, в отличие от хорватов, у которых был собственный язык, политики, национальное сознание, законы, военные традиции и подготовленная армия, а также международные договоры, подтверждавшие их права , поэтому австрийцам нужен был кто-то (сербы), кто бы дисциплинировал хорватов. То же самое сделала Венгрия, которая стала сильным политическим фактором после 1848 года и которая хотела расширить свое влияние на Юго-Восточную Европу , что было особенно сильно во время правления Кароя Хуэна-Хедервари в Хорватии. [62]
Революционный 1848 год и процесс создания современной хорватской нации привели к более тесному сотрудничеству между хорватами и сербами и признанию их равенства в смысле Иллирийского движения (также известного как Хорватское национальное возрождение) и югославских идей. В 1830-х годах идеи Иллирийского движения распространились на Далмацию. В 1835 году Божидар Петранович начал издавать журнал Serbo-Dalmatian Magazine . В последующие тридцать лет хорваты и сербы работали вместе в «национальном движении» (используя это нейтральное название, они избегали конфликтов) против австро-венгерского унитаризма и итальянских националистов . Однако с тех пор, как Вук Караджич , Илия Гарашанин и Йован Суботич начали писать о Далмации как о «сербской земле», а также после признания Сербии независимым государством на Берлинском конгрессе 1878 года , различия между хорватами и сербами в Далмации возросли. После хорватского энтузиазма в связи с успешным австро-венгерским завоеванием Боснии и Герцеговины в 1878 году , во время которого погибло много хорватских солдат, и их стремления к объединению Далмации и Королевства Хорватия-Славония, конфликт между хорватами и сербами был неизбежен. [63] В 1879 году сербы из Буковицы проголосовали за итальянского кандидата вместо хорвата Михо Клаича . [63] Это событие сторонники Народной партии назвали Буковицким предательством . Вскоре после этого появились отдельные хорватские и сербские партии, но хорватские партии сумели сохранить большинство в Сейме Далмации , в то время как сербы начали сотрудничать с итальянскими националистами. [61] До этого сербы в Далмации стали чаще подчеркивать сербизм, а хорваты подчеркивали «словенский, югославский, славянский, иллирийский», что Миховил Павлинович считал разрушительным для Хорватии, поэтому в своей политической программе использовал только атрибуты «хорватский». [64]
Бан Иван Мажуранич отменил сербскую образовательную автономию, которую проводила Сербская православная церковь (СПЦ) в рамках своих образовательных реформ и либеральных усилий. Несмотря на интерпретацию этого шага как антисербского, некоторые из самых высоких правительственных должностей во время правления Мажуранича занимали сербы; Йован Живкович был заместителем бана, Ливие Радивоевич — председателем Семипалатинского суда (Верховного суда), а Никола Крестич — председателем хорватского парламента. [65]
В течение своего 20-летнего правления, отмеченного насилием и агрессивной мадьяризацией , Бан Карой Куэн-Хедервари поощрял этнические конфликты между хорватами и сербами. Он ввел кириллицу в гимназиях и уравнял ее с латиницей, а также разрешил использовать сербские флаги. Он изменил официальный язык в Королевстве с хорватского на «хорватско-сербский» и назначил серба Васо Джурджевича на должность спикера хорватского парламента. В 1884 году парламент принял так называемые «сербские законы», по которым СПЦ получил право самостоятельно проводить обучение на хорватской территории. Кроме того, Куэн-Хедервари оказывал финансовую помощь сербам. Во время его правления четверо из восьми хорватских префектов округов, заместитель бана и спикер хорватского парламента были сербами, и сербы занимали высшие должности в судебной системе. Основной целью поддержки сербов было поощрение межэтнических (хорватско-сербских) конфликтов, которые привели бы к предотвращению хорватского сопротивления государственной политике Австрийской империи. [66] [67] К концу 19 века по инициативе Владимира Матиевича сербы создали ряд учреждений, таких как Сербский банк в Загребе , Ассоциация сербских сельскохозяйственных кооперативов и Сербская бизнес-ассоциация «Привредник» . [68]
В 1894 году журнал сербов Хорватии Srbobran, финансируемый сербским правительством, [69] опубликовал статью под названием « Наше первое десятилетие », в которой автор описал пробуждение хорватского национального самосознания и стремления к западным ценностям среди православных христиан и отсутствие индоктринации сербизмом среди духовенства: «В сербской церкви мы нашли много священников, которые не знали, кто такой Святой Савва , не говоря уже о том, чтобы быть апостолами Саввы, не охраняли его заветы, православную веру и сербскую национальность, не питали в них свою паству. Среди них мы нашли «православных хорватов», которые проповедовали с амвона сербского просветителя Саввы хорватскую мысль, и латынь была им дороже кирлица». [70] [71] Хорватско-сербский конфликт достиг кульминации 10 августа 1902 года, когда после многих лет противоречивых статей [72] Србобран опубликовал текст под названием «К расследованию — вашему или нашему» , в котором автор Никола Стоянович , президент Сербского академического общества «Зора» , отрицал само существование хорватской нации и предсказал результат конфликта между хорватами и сербами, призывая к уничтожению: «Эта борьба должна привести к расследованию — нашему или вашему. Одна сторона должна пасть. Их географическое положение, обстоятельства, в которых они живут повсюду, смешанные с сербами, и процесс общей эволюции, где идея сербизма означает прогресс, гарантируют нам, что эти [падающие] будут хорватами». Разъяренные толпы отреагировали сжиганием сербских флагов и нападением на магазины, принадлежащие сербам, и здания, используемые сербскими учреждениями. [73] [74]
.jpg/1280px-Svetozar_Pribi%C4%87evi%C4%87_(1).jpg)
Формирование так называемой политики нового курса в первом десятилетии 20-го века стало поворотным моментом для возобновления сотрудничества между хорватами и сербами с целью борьбы за общие интересы, что было подтверждено Задарской резолюцией 1905 года, когда хорваты согласились на широкие уступки в отношении флагов, образования, языка и равноправия сербов. Это привело к созданию Хорватско -сербской коалиции (ХСК), политика которой основывалась на сотрудничестве с Венгрией, итальянскими партиями в Далмации и сербами в Хорватии и Славонии, гарантируя широкие уступки в отношении сербского меньшинства в Хорватии. [75] [76] Сербы играли непропорционально большую роль в политической жизни Королевства Хорватия-Славония. Избирательные единицы не создавались в соответствии с численностью населения, а были переделаны в соответствии с интересами правительств, так, например, на парламентских выборах 1913 года Хорватская крестьянская партия получила 12 917 голосов и только 3 места, в то время как Сербская независимая партия получила 11 704 голоса и 17 мест. Сербы Мишчевич, Прибичевич, Крайнович и Будисавлевич получили 1 062 голоса, что было достаточно для всех четверых, чтобы быть избранными, в то время как хорват М. Уройч из Партии правых набрал 1 138 голосов, но не был избран. [77] Согласно переписи 1910 года, на территории Королевства Хорватия-Славония проживало 644 955 сербов, что составляло 24,5% населения. В 1900 году в Королевстве Далмация проживало 95 000 сербов, что составляло 16% населения.
Сразу после начала Первой мировой войны все организации, которые правительство считало благоприятствующими объединению южных славян или Сербии, которая была на стороне союзных держав , были запрещены. Соратники Иосипа Франка воспользовались некоторыми провокациями и гневом народа после убийства эрцгерцога Франца Фердинанда сербом Гаврило Принципом и организовали антисербские демонстрации. После того, как был брошен камень в парад, на котором изображение Франца Фердинанда несли по Загребу, были разрушены многие кафе и места сбора проюгославских политиков, а также магазины, принадлежащие сербам. [78] [79] Депутаты хорватско-сербской коалиции также подверглись нападениям. [80] С другой стороны, члены Социал-демократической партии Хорватии и Славонии провели митинг, на котором выступили против насилия. [81] Одновременно с крупными антисербскими протестами, проходившими в Вене, Будапеште и Боснии и Герцеговине, в ходе которых были раненые и убитые, протесты против проюгославски настроенных граждан прошли во многих хорватских городах, включая Дубровник , в ходе которых протестующие атаковали сербское общество «Душан Великолепный» [82] Сообщалось о беспорядках в Задаре , Метковиче , Беловаре , Вировитице и Конавле, где протестующие сожгли сербский флаг. В Джаково и Славонски-Броде беспорядки стали настолько жестокими, что потребовалось вмешательство армии. [81] Кроме того, в городе Петринья был введен комендантский час . В Вуковаре и Земуне полиции удалось предотвратить новые столкновения. Большинство сербов в Хорватии одобрили убийство. Сообщалось о случаях провокаций, таких как демонстрация изображений короля Сербии Петра I , радости, оскорблений и празднований. [83] [84] 14 сербов были арестованы в Задаре за празднование убийства. [85]
После окончания Первой мировой войны ранее независимые Государство словенцев, хорватов и сербов и Королевство Сербии объединились в 1918 году в Королевство Югославия . Создание Королевства Югославия привело к формированию более крепких связей между сербами Хорватии и Боснии и Герцеговины с Сербией. Сразу после 1918 года увеличился приток сербов из Сербии на территорию Хорватии, в частности в район Сырмия и Лицко-Крбавскую жупанию . [86] Относительный рост числа сербских граждан был зафиксирован в Вировитице (рост на 35%), Сырмия и Модрушско-Риекской жупании, в основном за счет миграции сербских ветеранов войны, сражавшихся на македонском фронте , в Славонию во время аграрной реформы, организованной властями. Так, было возведено 25 поселений для добровольцев, а 8000 семей поселились на землях в районах аграрных управлений в Осиеке и Вуковаре . [87] Хотя большинство сербских партий в Хорватии сотрудничали с Хорватской крестьянской партией в борьбе против сербского унитаризма в течение многих лет, после создания Бановины Хорватии в 1939 году часть сербов проявила нежелание жить в стране с хорватским большинством. Также были просьбы о присоединении Ликского и Кордунского округов к Врбасской бановине, в которой сербское большинство. [88]
После вторжения в Югославию в апреле 1941 года державы Оси оккупировали всю территорию Королевства Югославии и создали марионеточное государство, так называемое Независимое государство Хорватия (НДХ) на территории нынешних Боснии и Герцеговины и Хорватии . Правительство усташей считало сербов, евреев, цыган и антифашистских хорватов подрывным элементом и врагами хорватского народа и немедленно приступило к их преследованию. Треть сербов должны были быть убиты, треть изгнаны и треть насильно обращены в католичество в соответствии с формулой, разработанной министрами усташей. [89] После создания НДХ официальные лица усташей немедленно начали делать резкие заявления в адрес сербов. [90] Хотя некоторые из видных сербов сначала предложили сотрудничество новому правительству усташей, сербы были объявлены вне закона. В течение первых месяцев существования NDH против сербов было принято множество юридических решений: они должны были оставить государственную службу, переехать в северные районы Загреба, [91] могли ходить по Загребу только днем, [92] должны были носить значок с буквой «P» (что означало «Pravoslavni», то есть православные христиане), [93] название их веры было изменено с сербской православной на греко-восточную, а использование кириллицы было запрещено. [94] Усташи составляли списки сербов, которые они использовали для депортации в Сербию . Около 175 000 сербов были депортированы из NDH в Сербию в течение первых двух лет существования NDH. [95] Режим систематически и жестоко убивал сербов в деревнях в сельской местности, используя различные инструменты. [96] Кроме того, для врагов государства были созданы концентрационные лагеря в нацистском стиле, самым известным из которых был Ясеновац , где было убито около 50 000 сербов. [97] Концентрационные лагеря Сисак и Ястребарско были специально созданы для детей . [98] [99] [100] Во время войны, по оценкам, около 300 000 сербов были убиты усташским режимом в результате их кампании геноцида . [101] Диана Будисавлевич , гуманистка австрийского происхождения, проводила спасательные операции и спасла более 15 000 детей из усташских лагерей. [102] [103]
Будисавлевич и ее команда получили помощь от Хорватского Красного Креста и отделения Каритас в Загребской архиепархии . Тысячи спасенных сербских детей были размещены в семьях этнических хорватов из Загреба и сельских общин. [104]
Политика усташей по отношению к сербам еще больше подтолкнула многих из них присоединиться либо к четникам , либо к югославским партизанам, которые были особенно сильны в регионах Лика , Кордун и Бановина . В 1941–42 годах большинство партизан в Хорватии были сербами, но к октябрю 1943 года большинство были хорватами. Это изменение было отчасти связано с решением ключевого члена Хорватской крестьянской партии Божидара Маговаца присоединиться к партизанам в июне 1943 года, а отчасти с капитуляцией Италии в сентябре 1943 года. [105] [106] [107] [108] Кроме того, усташские власти, уступившие Северную Далмацию фашистской Италии, итальянский террор населения и плохое управление усташей и захватчиков Оси еще больше подтолкнули хорватов к партизанам. На момент капитуляции Италии перед союзниками сербы и хорваты участвовали в равной степени в соответствии с численностью их населения, как это было в Югославии в целом. [109] В конечном итоге, процент сербов снизился в пользу хорватов к концу войны, составив 28,6% в 1944 году в Хорватии. Вклад сербов в хорватских партизан представлял собой больше, чем их доля в местном населении. [110] [111]
После вторжения в Югославию войск Оси вспыхнули сербские восстания под руководством четников в Грачаце , Србе , Доньи Лапаце , Дрваре и Босанско Грахово . Восстания в НГХ были реакцией на политику геноцида усташей по отношению к сербам. [112] [113] Политика четников под руководством Дражи Михайловича варьировалась от борьбы с нацистами до тактического или выборочного сотрудничества с ними в разные периоды войны. Движение четников действовало как «легализованные» вспомогательные силы под контролем Оси. [114] У них были соглашения о сотрудничестве с итальянцами в оккупированной Далмации , а после капитуляции Италии в сентябре 1943 года — напрямую с немцами . [115] Они также сотрудничали с некоторыми из усташских сил в северной Боснии и вместе сражались против югославских партизан во время операции «Белый» . [115] Договаривающиеся стороны обязались вести совместную борьбу против партизан, взамен сербские деревни будут защищены властями НДХ вместе с четниками от «нападений коммунистов, так называемых партизан». [116] Целью четников, основанной на директиве 1941 года, было создание этнически однородной Великой Сербии . Самые крупные резни четников произошли в восточной Боснии в пределах НДХ, где они предшествовали любым значительным операциям усташей. [117] На контролируемых ими территориях четники совершили геноцид [118] [119] против хорватского и мусульманского гражданского населения. [120] [121] [122] Оценки числа смертей, вызванных четниками в Хорватии и Боснии и Герцеговине, колеблются от 50 000 до 68 000. [123] В апреле 1943 года четники Джуича основали тюрьму и место казни в деревне Косово (сегодня Бискупия ), недалеко от Книна. [124] Тысячи местных мирных жителей (как хорватов, так и даже сербских антифашистов), включая женщин и детей, а также захваченных партизан, содержались и подвергались жестокому обращению в этой тюрьме, в то время как сотни заключенных (более 1000 [125] ) были подвергнуты пыткам и убиты на месте казни возле оврага недалеко от лагеря. [126] Пропаганда четников утверждала, что партизанское сопротивление состояло из евреев. [127] Некоторые евреикоторые прятались в сельской местности, были убиты и ограблены четниками. [128] По мере того, как четники усиливали свое сотрудничество с немцами, их отношение к евреям в районах, находящихся под их контролем, ухудшалось, и они отождествляли евреев с ненавистными коммунистами. Было много случаев, когда четники убивали евреев или передавали их немцам. [129]
Определенное изменение в отношении к сербам в NDH произошло весной 1942 года по требованию немцев, поскольку немцы поняли, что политика усташей в отношении сербов усиливает их восстание, что оказывало давление на немецкую армию, которая была вынуждена направить больше своих войск на территорию NDH. [130] После этого усташи основали Хорватскую православную церковь , и сербы были набраны в хорватские отряды самообороны . [131] Усташи прекратили депортацию сербов и их принудительное обращение в католичество. Однако эти меры не оказали существенного влияния на сербское восстание. Создание церкви было сделано для того, чтобы попытаться умиротворить государство, а также хорватизировать оставшееся сербское население, как только усташи поняли, что полное искоренение сербов в NDH недостижимо. Однако преследования сербов продолжались, но были менее интенсивными. [132] В начале 1942 года власти NDH начали заключать соглашения с четниками, чтобы избегать конфликтов и координировать действия против югославских партизан. [133] [134] В 1944 году четники признали суверенитет Независимого государства Хорватия и стали в нем легализованным движением. [135] Необходимые боеприпасы и продовольствие четникам поставлялись усташскими военными. Четники, получившие ранения в таких операциях, должны были находиться на попечении госпиталей NDH, в то время как сироты и вдовы четников, погибших в бою, получали поддержку от усташского государства. Соглашения не остановили преступления усташей против сербов или против мусульман и хорватов со стороны четников. В начале мая 1945 года силы четников отступили через удерживаемый усташами Загреб; многие из них были позже убиты, вместе с пленными усташами, партизанами в ходе репатриации в Блейбурге . 8 мая 1945 года югославские партизаны вошли в Загреб, что ознаменовало крах режима усташей и освобождение Хорватии от нацистской оккупации. После окончания войны Хорватия вошла в союз с Боснией и Герцеговиной, Македонией, Черногорией, Сербией и Словенией и образовала Социалистическую Федеративную Республику Югославия .
Во время Второй мировой войны на Второй и Третьей сессиях Национального антифашистского совета народного освобождения Хорватии ( ZAVNOH ), состоявшихся в октябре 1943 и мае 1944 года соответственно, было признано равенство сербской и хорватской наций как составляющих наций федеральной единицы Хорватии во всех аспектах. [136] Позднее, в 1963 году, хорватская Конституция не упоминала сербов в Хорватии как составную нацию СР Хорватии. Конституция 1974 года определила Хорватию как «национальное государство хорватского народа, государство сербского народа в Хорватии и государство других национальностей, которые в нем проживают». [ требуется ссылка ]
На фоне роста сербского национализма и напряженности между югославскими республиками во время распада Югославии 8 июля 1989 года сербы провели митинг в Книне , на котором были выставлены многочисленные символы четников и было заявлено о военном вмешательстве ЮНА против Хорватии. С введением многопартийной системы в Хорватии были основаны первые этнические сербские партии, крупнейшей из которых стала Сербская демократическая партия (СДП). Вскоре после этого экстремистские лидеры сербских движений в Лике, Северной Далмации, Кордуне и Подунавье призвали к вооруженному восстанию против хорватского правительства, насилию против хорватов и отказались признавать законно избранные хорватские власти. [137] К этому моменту несколько оппозиционных партий в Сербии, такие как Сербская радикальная партия Воислава Шешеля , открыто призывали к Великой Сербии , которая включила бы сербов, проживающих в разных регионах Югославии, в одно государство, отвергая тогдашние границы республик как искусственное создание партизан Тито. Кризис в Югославии был еще больше подогрет сербским президентом Слободаном Милошевичем , который поддерживал эти группы. Милошевич «одобрял сербскую националистическую повестку дня» и «эксплуатировал растущую волну сербского национализма для укрепления централизованного правления в СФРЮ ». [138] Республики Хорватия и Словения в конечном итоге стремились отделиться от Югославии после разногласий между республиками относительно структуры федерального правительства. [139]
Напряжение возросло после победы Хорватского демократического союза (ХДС) на всеобщих выборах 1990 года во главе с Франьо Туджманом , поскольку одной из его политических целей была независимость Хорватии от Югославии. Йован Рашкович , лидер СДП, отказался участвовать в работе хорватского парламента в мае 1990 года. Некоторые видные сербские политики и ученые, такие как Симо Раич и Йован Бамбурач, призывали к сосуществованию, деэскалации и миру, в то время как другие организовывали сербские партии в контролируемых хорватским правительством районах, как Милан Джукич , в то время как другие, как Велько Джакула, безуспешно пытались организовать партии в восставших районах, но их работе помешали сербские националисты. [140] 17 августа 1990 года часть хорватских сербов, поддержанных Сербией, восстала против хорватского правительства в так называемой Революции Лога .
22 декабря 1990 года парламент Хорватии ратифицировал новую конституцию, в которой сербы были классифицированы как национальное меньшинство . [141] [142] [143] [144] [145] Ранее сербы считались автохтонным составляющим Хорватии. В первом параграфе статьи 12 хорватский язык был указан как официальный язык и алфавит, а двуязычные дорожные знаки были снесены даже в районах с преобладанием сербского населения. [146] Кроме того, ряд сербов были уволены из бюрократии и полиции и заменены этническими хорватами. [146] Многие сербы в правительстве потеряли свои рабочие места, а ХДС стал мишенью сербской пропаганды, поскольку его члены пытались реабилитировать хорватское фашистское движение усташей времен Второй мировой войны или заявляли, что число людей, убитых в Ясеноваце , одном из крупнейших лагерей смерти в Европе, было завышено. [147] Провозглашение новой конституции было расценено сербскими лидерами как свидетельство враждебности хорватов по отношению к сербам. Таким образом, СДП, отвергшая новую конституцию, [146] начала строить собственное национальное правительственное образование, чтобы сохранить права, которые сербы считали ущемленными, и усилить суверенитет хорватских сербов. [148] Норвежский историк Ойвинд Хвенекилде Сейм заявил, что статус сербов в Хорватии, которые внесли важный вклад в хорватскую культурную, научную и политическую историю, был аннулирован действиями президента Франьо Туджмана в 1990-х годах. [149] Сабрина П. Рамет писала, что режим Туджмана «продвигал традиционное и исключительное видение Хорватии» как хорватского государства, в котором сербы были «нежеланными», в то время как журналист Крис Хеджес утверждал, что у него есть стенограммы документов встречи, которые якобы показали, что Туджман «планировал этнические чистки и другие военные преступления», включая «окончательное решение Хорватией» сербской проблемы. [150] Под влиянием пропаганды и при поддержке Сербии , а также в ответ на действия администрации президента Туджмана, [151] восставшие сербы создали непризнанное государство под названием Республика Сербская Краина (РСК) в надежде добиться независимости и полного самоуправления от Хорватии. По мере того, как росла популярность объединения РСК с Сербией в Великую Сербию, восстание против Хорватии становилось все более интенсивным. РСК фактически контролировала треть территории Хорватии в период своего существования с 1991 по 1995 год, но не получила никакого международного признания. По данным МТБЮ, РСК проводила политику, «которая способствовала достижению цели насильственного и постоянного выселения большинства хорватского и другого несербского населения примерно с одной трети территории Хорватии». [152]
Весной 1991 года началась открытая война . Сербские силы в сотрудничестве с местными сербскими властями начали преследования, чтобы изгнать хорватское и другое несербское население из таких районов, как Краина, контролируемых восставшими сербами. [152] Почти все несербы были изгнаны; от 170 000 (по данным МТБЮ), 250 000 (по данным Human Rights Watch ) до 500 000 (по данным УВКБ ООН ), [153] [154] [155] и сотни хорватских и других несербских гражданских лиц были убиты. [152] [153] Были многочисленные случаи военных преступлений против хорватских гражданских лиц и военнопленных, совершенных сербскими и югославскими силами в Хорватии. [156] Среди них резня в Дале , [157] убийства в Ловас , [ 158] [159] резня в Бачине , [157] резня в Вочине , [157] [160] резня в Вуковаре , резня в Шкабрне , резня в Товарнике , резня в Широка-Куле , убийства в Петрине и ракетные обстрелы Загреба . По данным Хорватской ассоциации заключенных в сербских концентрационных лагерях , в общей сложности 8000 хорватских гражданских лиц и военнопленных (большое количество после падения Вуковара ) прошли через сербские лагеря для заключенных, такие как лагерь Велепромет , лагерь Сремска-Митровица , лагерь Стаичево , лагерь Бегейчи и другие, где они подвергались издевательствам и пыткам. В общей сложности в них погибло 300 человек. [161]
Между тем, сербы, проживающие в хорватских городах, особенно вблизи линии фронта, подвергались различным формам дискриминации и притеснений. [162] Хорватские сербы в Восточной и Западной Славонии и частях Краины также были вынуждены бежать или были изгнаны хорватскими войсками, хотя и в ограниченных масштабах и в меньших количествах. [163] Хорватское правительство стремилось прекратить такие явления и не было частью политики правительства. [164] Военные преступления также совершались хорватскими войсками против сербских гражданских лиц. Сербские заключенные содержались под стражей и подвергались пыткам в таких лагерях, как Лора , Пакрачка Поляна и Марино Село . [165] Война закончилась военным успехом Хорватии в операции «Шторм» в 1995 году и последующей мирной реинтеграцией оставшейся отколовшейся территории в восточной Славонии в 1998 году в результате подписанного Эрдутского соглашения от 1995 года. Местные сербы на основании этого соглашения создали Сербский национальный совет и получили право создать Объединенный совет муниципалитетов . Во время и после операции «Шторм» около 200 000 сербов бежали из РСК [166] , и сотни в основном пожилых сербских гражданских лиц были убиты впоследствии. [167] В ходе войны было убито около 7 950 сербов, включая 2 344 гражданских лиц, в то время как почти 16 000 хорватов были убиты, из которых 6 605 были гражданскими лицами. Конфликт привел к перемещению 250 000 хорватов и от 250 000 до 300 000 сербов. [168]
В феврале 2015 года в ходе дела о геноциде в Хорватии и Сербии Международный суд ООН (МС) единогласно отклонил иск Сербии о том, что операция «Шторм» представляла собой геноцид, [169] [170] постановив, что Хорватия не имела конкретного намерения истребить сербское меньшинство страны, хотя и подтвердила, что имели место серьезные преступления против сербских гражданских лиц. [169] [171] В решении суда говорилось, что не оспаривается тот факт, что значительная часть сербского населения покинула этот регион как прямое следствие военных действий. [172] Хотя также было отмечено, что «Верховный совет обороны» РСК отдал приказ об эвакуации, основанный на показаниях командующего Миле Мркшича в МТБЮ. [173] Хорватские власти знали, что операция спровоцирует массовый исход; они даже в какой-то степени основывали свое военное планирование на таком исходе, который они считали не только вероятным, но и желательным. [172] Бегущие мирные жители и люди, оставшиеся в охраняемых Организацией Объединенных Наций районах, подвергались различным формам преследования, включая военные нападения и действия хорватских гражданских лиц. 8 августа колонна беженцев была обстреляна. [174] Хотя было очень трудно определить количество объектов недвижимости, разрушенных во время и после операции «Шторм», поскольку большое количество домов получило определенный ущерб с начала войны, Human Rights Watch (HRW) подсчитала, что более 5000 домов были разрушены в этом районе во время и после битвы. [175] Из 122 сербских православных церквей в этом районе одна была разрушена, а 17 повреждены. HRW также сообщила, что подавляющее большинство нарушений было совершено хорватскими войсками. Эти нарушения, которые продолжались в больших масштабах даже через несколько месяцев после операции «Шторм», включали суммарные казни пожилых и немощных сербов, оставшихся позади, а также массовое сжигание и уничтожение сербских деревень и имущества. В течение месяцев после августовского наступления по меньшей мере 150 сербских гражданских лиц были казнены без суда и следствия, а еще 110 человек исчезли. [176] Три хорватских генерала , участвовавших в операции «Шторм», были позже оправданы Международным уголовным трибуналом по бывшей Югославии (МТБЮ) по обвинениям в совершении военных преступлений и участии в совместной преступной деятельности по вытеснению сербского населения из Хорватии. [177]МТБЮ заявил, что хорватская армия и специальная полиция совершили большое количество преступлений против сербского населения после артиллерийского обстрела, но что государство и военное руководство не несли ответственности за их создание и организацию. [178] Примерами преступлений являются массовые убийства, чаще всего пожилых сербских сельских жителей, убитых хорватской армией , такие как резня в Вариводе , резня в Кияни и резня в Голубиче . [179]
В МТБЮ Милан Бабич был обвинен, признал себя виновным и был осужден за «преследования по политическим, расовым и религиозным мотивам, преступление против человечности». [152] [180] Бабич заявил во время суда, что «во время событий, и в частности в начале его политической карьеры, он находился под сильным влиянием и был введен в заблуждение сербской пропагандой». [181] Президент РСК Милан Мартич также был осужден МТБЮ за различные преступления против человечности и военные преступления , включая убийства, преследования, бесчеловечное обращение, насильственное перемещение, разграбление государственной или частной собственности и бессмысленное разрушение городов, поселков или деревень, а также приказ о беспорядочном ракетном обстреле Загреба в 1995 году. [182] 12 июня 2007 года Мартич был приговорен к 35 годам тюремного заключения. [182] [183] Его приговор к 35 годам тюремного заключения был подтвержден Апелляционным советом МТБЮ 8 октября 2008 года. Было установлено, что он участвовал в «совместном преступном сообществе», в которое входили Благое Аджич , Милан Бабич, Радмило Богданович , Велько Кадиевич, Радован Караджич , Слободан Милошевич , Ратко Мла. дич , Воислав Шешель, Франко Симатович , Йовица Станишич и Драган Василькович . [183]
Небольшое меньшинство довоенного сербского населения вернулось в Хорватию. Сегодня большинство довоенного сербского населения из Хорватии поселились в Сербии и Республике Сербской . [184] После хорватской и других югославских войн Сербия стала домом для самого большого числа беженцев (сербов, бежавших из Боснии и Герцеговины и Хорватии) в Европе. [185] [186] [187]
Процент тех, кто назвал себя сербами, согласно переписи 1991 года, составил 12,2% (78,1% населения назвали себя хорватами). Хотя сегодня сербы формально могут вернуться в Хорватию, большинство предпочитают оставаться гражданами других стран, в которых они получили гражданство. Однако Хорватия также приняла дискриминационные меры, чтобы не допустить возвращения сербов после войны, в то время как хорватские силы продолжали злоупотребления в больших масштабах в течение нескольких месяцев после этого, включая уничтожение сербской собственности. [188] [176] Кроме того, сербы по-прежнему сталкиваются со значительными препятствиями при трудоустройстве и возвращении своей собственности. [189] Следовательно, сегодня сербы составляют 4% населения Хорватии, что ниже довоенного населения в 12%. Большинство оставшегося населения — пожилые люди, что указывает на то, что негативная демографическая тенденция сохранится. [149]
В настоящее время официальный статус «автохтонного национального меньшинства» за сербами Хорватии признан Конституционным законом Хорватии о правах национальных меньшинств от 2002 года, который дополнил Конституционный закон о правах и свободах человека и о правах этнических и национальных общин или меньшинств в Республике Хорватия от 1992 года.
Напряженность и насилие между сербами и хорватами снизились с 2000 года и остаются низкими по сей день, однако, значительные проблемы остаются. [190] Считается, что основная проблема связана с высокопоставленной официальной и социальной дискриминацией в отношении сербов. [191] В 2005 году Республика Хорватия ратифицировала двустороннее соглашение с Сербией и Черногорией о защите сербского и черногорского меньшинства в Хорватии и хорватского национального меньшинства в Сербии и Черногории. [192] Некоторые хорваты, включая политиков, продолжают отрицать и преуменьшать масштабы геноцида, совершенного против сербов в Независимом Государстве Хорватия . [193] На высших уровнях хорватского правительства постоянно вводятся новые законы для борьбы с этой дискриминацией, что демонстрирует усилия со стороны правительства. [190] Например, длительные и в некоторых случаях несправедливые разбирательства, [190] особенно в судах низшей инстанции, остаются серьезной проблемой для сербских репатриантов, отстаивающих свои права в суде. [190] Кроме того, сербы продолжают подвергаться дискриминации в доступе к трудоустройству и реализации других экономических и социальных прав. [194] Также продолжают поступать сообщения о случаях насилия и притеснений в отношении хорватских сербов. [190]
Законы о собственности якобы благоприятствуют беженцам из числа боснийских хорватов, которые поселились в домах, оставленных сербами пустыми и неохраняемыми после операции «Шторм» . [190] В докладе Amnesty International за 2005 год говорится, что одним из главных препятствий на пути возвращения тысяч хорватских сербов была неспособность хорватских властей предоставить адекватные жилищные решения хорватским сербам, лишенным права на проживание, в том числе, где это возможно, путем восстановления права на проживание тем, кто пострадал от дискриминационного прекращения. [190]
Европейский суд по правам человека вынес решение против хорватской сербки Кристины Блечич, лишив ее права на проживание после того, как она покинула свой дом в 1991 году в Задаре. [195] В 2009 году Комитет ООН по правам человека признал прекращение права на проживание сербской семьи во время войны нарушением МПГПП . [196] В 2010 году Европейский комитет по социальным правам признал обращение с сербами в Хорватии в отношении жилья дискриминационным и слишком медленным, что является нарушением обязательств Хорватии по Европейской социальной хартии . [197] В 2013 году антикирилловские протесты в Хорватии представляли собой серию протестов в конце 2013 года против применения двуязычия в Вуковаре , в результате чего сербскому языку и сербскому кириллическому алфавиту был присвоен статус совместного официального из-за местного меньшинства.
В 2015 году Amnesty International сообщила, что хорватские сербы продолжают сталкиваться с дискриминацией при трудоустройстве в государственном секторе и при восстановлении прав на аренду социального жилья, освобожденного во время войны. [198] В 2017 году они снова указали на то, что сербы сталкиваются со значительными препятствиями при трудоустройстве и препятствиями при возвращении своей собственности. Amnesty International также заявила, что право использовать языки и письменность меньшинств продолжает политизироваться и не реализовываться в некоторых городах, а усиление националистической риторики и языка вражды способствуют росту этнической нетерпимости и незащищенности. [189]
С 2016 года антифашистские группы, лидеры сербских, цыганских и еврейских общин Хорватии, а также бывшие высокопоставленные хорватские чиновники бойкотировали официальное государственное поминовение жертв концлагеря Ясеновац , поскольку, по их словам, хорватские власти отказались открыто осудить наследие усташей и преуменьшили и возродили преступления, совершенные усташами. [199] [200] [201] [202]
После хорватских парламентских выборов 2020 года Борис Милошевич , член Независимой демократической сербской партии и председатель Сербского национального совета , был избран одним из четырех заместителей премьер-министра Хорватии, отвечающих за социальные вопросы и права человека и меньшинств в новом кабинете Андрея Пленковича . [203] В 25-ю годовщину операции «Буря» в торжествах впервые принял участие этнический сербский политический представитель Борис Милошевич. [204] 25 августа 2020 года Зоран Миланович ( президент Хорватии ), Томо Медведь ( министр ветеранов Хорватии ) вместе с членами Независимой демократической сербской партии Милорадом Пуповацем и заместителем премьер-министра Милошевичем приняли участие в церемонии поминовения жертв резни в Грубори — массового убийства пожилых сербских мирных жителей. [205]
По данным переписи 2021 года, в Хорватии проживало 123 892 этнических серба, что составляет 3,20% от общей численности населения. Их число сократилось более чем на три четверти после войны 1991–95 годов в Хорватии , поскольку предвоенная перепись 1991 года зафиксировала 581 663 серба, проживающих в Хорватии, что составляет 12,2% от общей численности населения.
Округа со значительным сербским меньшинством (7,50% и более): [ необходима ссылка ]
Города со значительным сербским меньшинством (10% и более):
Муниципалитеты со значительным сербским населением (10% и более):
Сербы в Хорватии имеют культурные традиции, начиная от танцев коло и пения, которые поддерживаются сегодня выступлениями различных фольклорных групп. Известные традиции включают гусле , дипле , [211] пение Ойканье и Чувари Христовог гроба .
Многие сербы внесли свой вклад в хорватскую культуру, например, торговец Христофор Станкович, который основал первое постоянное здание театра в Горни Граде, Загреб . [212]
Сербы Хорватии в основном исповедуют сербскую православную веру. По всей Хорватии расположено множество православных церквей и монастырей. Наиболее примечательными и исторически значимыми являются монастырь Крка , монастырь Крупа , монастырь Драгович , монастырь Лепавина и монастырь Гомирье . Многие православные церкви были разрушены во время Второй мировой войны и во время Хорватской войны за независимость, а некоторые были восстановлены при финансировании ЕС, хорватского правительства и пожертвованиях сербской диаспоры. [213]
В 1560-х годах в митрополии Пожега был поставлен сербский православный епископ, обосновавшийся в монастыре Ремета. [214] В 17 веке в Марче, на хорватской границе, была основана епархия Марча . [214] Они были частью сербского православного патриархата Печ , который был восстановлен в 1557 году и просуществовал под османским правлением до 1766 года. [214] Были основаны и другие епископства, хотя их одобрение Габсбургами зависело от веры в то, что они будут способствовать объединению этих православных христиан с католической церковью, и на самом деле многие, включая некоторых православных епископов, действительно объединились с Римом. [214]
Сербы на хорватской военной границе находились вне юрисдикции Сербского Патриархата Печа, и в 1611 году, после требований общины, Папа римский учредил епархию Марча ( Вратания ) со штаб-квартирой в построенном сербами монастыре Марча , а византийский викарий был назначен епископом, подчиненным римско-католическому епископу Загреба, — работая над тем, чтобы привести сербских православных христиан в общение с Римом, что вызвало борьбу за власть между католиками и сербами за регион. [50] [51]
В 1695 году митрополитом Атанасием Любоевичем была основана православная епархия Лика - Крбава и Зринополя , которая была сертифицирована императором Иосифом I в 1707 году. В 1735 году сербские православные протестовали в монастыре Марча и стали частью Сербской православной церкви до 1753 года, когда Папа Римский восстановил римско-католическое духовенство. 17 июня 1777 года епархия Крижевцы была постоянно основана Папой Римским Пием VI с епископским престолом в Крижевцах , недалеко от Загреба , тем самым образовав Хорватскую греко-католическую церковь , которая после Первой мировой войны включила в себя и других людей: русинов и этнических украинцев Югославии . [50] [51]
Согласно переписи населения Хорватии 2021 года , 101 250 (81,72%) сербов заявили себя православными, 11 406 (9,02%) заявили себя атеистами или нерелигиозными, а 2 342 (1,89%) — агностиками. Меньшая часть сербов заявила себя иноверцами: 2 076 (1,67%) являются членами различных христианских церквей, а 2 042 (1,64%) — католиками. Есть 4 004 (3,23%) серба, чье вероисповедание осталось нераскрытым или неизвестным. [215]
Сербский язык официально используется в 23 городах и муниципалитетах Хорватии. [216]
В апреле 2015 года Комитет ООН по правам человека призвал Хорватию обеспечить право меньшинств на использование своего языка и алфавита. [217] В докладе комитета говорилось, что особую обеспокоенность вызывает использование сербской кириллицы в городе Вуковар и соответствующих муниципалитетах. [217] Министр иностранных дел Сербии Ивица Дачич заявил, что Сербия приветствует доклад Комитета ООН по правам человека. [218]
Хотя перепись населения 2021 года в Хорватии указала сербов как крупнейшее национальное меньшинство в стране, составляющее 3,2% от общей численности населения, число людей, объявивших сербский язык своим родным, составило всего 1,16% от общей численности населения (45 004). [219]
Сербы официально признаны автохтонным национальным меньшинством и в качестве таковых избирают трех представителей в хорватский парламент . [220]
Все избранные специальные представители после парламентских выборов 1995 года .
Крупнейшей сербской партией в Хорватии является Независимая демократическая сербская партия (СДСС). На выборах 2003 года СДСС выиграла все сербские места в парламенте. В кабинете Иво Санадера II партия была частью правящей коалиции во главе с консервативным Хорватским демократическим союзом , а член СДСС Слободан Узелац занимал пост заместителя премьер-министра. [222] После этого сербы снова вошли в правительство во время кабинета Андрея Пленковича II , в котором Борис Милошевич стал заместителем премьер-министра и отвечал за социальные вопросы и права человека и меньшинств. [223]
Есть также политики этнических сербов, являющиеся членами основных политических партий, например, депутаты от левоцентристской Социал-демократической партии и члены кабинета Милановича Желько Йованович , Бранко Грчич и Миланка Опачич .
Во время Второй мировой войны режим усташей систематически занимался истреблением, изгнанием и насильственным обращением сербов в Хорватии. [224] [225] Столкнувшись с дискриминацией после Хорватской войны за независимость (1991–95), несколько анонимных сербов из Загреба свидетельствуют, что некоторые молодые сербы приняли католичество и сменили фамилии, чтобы «стать хорватами». [226]
Около 250 000 сербов из Хорватии были переселены в Сербию во время и после Хорватской войны за независимость, из которых большая часть приняла сербское гражданство. [227] В 2011 году в Сербии проживало 284 334 серба из Хорватии (исключая Косово ), большинство из которых проживало в Воеводине (127 884), за которой следовали Центральная и Южная Сербия (114 434). В 2013 году около 45 000 сербов из Хорватии все еще числились беженцами в Сербии. [227] [228] Большая часть хорватской сербской общины в Сербии заявила, что желает интегрироваться (60,6%), только 4,3% хотели вернуться в свои дома в Хорватии, в то время как 27,4% не определились. [229]
Главным потешком для этничных разноликостей Славена была в Ядранске, которую назвала Константина Порфирогенета, по которому су Неретвани (Пагани), Заумляни, Травуньяни и Конавляни пориеклом Срби. При этом автомобиль был изготовлен в Дукляне из сербского западного народа. Если вы, между прочим, помните, что автомобиль не хочет говорить о старой этнической привлекательности, то, что вы знаете о политических вещах, которые у вас есть, это одно и то же время, когда вы покупаете билеты в Далмацию. Описание: «Свакако один на вриеме, где сербский князь Часлав проширио свою власть и на существующие склавинии, поред наведенных йош и на Босну». Заодно с широким политическим преобладанием, широкое и этническое время, что у вас есть возможность одговара нашим предджбама о подударности этнических и политических названий. Управо из того, что автомобиль не убрал Дукляне в Србе, нити в Сербии в Дукли/Зети удалось избежать 12. Столеча. Появились люди, которые были без ума от Дукляне, приписывая Србима, позивали се на Константину, Мада им он он ние за такве тезе давао баш никакве аргументе, наводечи Дукляне исключительно под ничьим властитим этнонимом.
Крка (Кровац), манастир, измеджу Книна и Шибеника, Хрватска, са црквом посвеченом св. арханджелу Михаилу. Prvi put se pominje 1350. по народному преданию, основала я Елена, жена князя Младена III Шубича, сестра Чара Душана. Я проверяю и повышаю уровень за становление желчи на более высокий уровень подготовки. В последнее время я увидел вас. Građevine с кубетом, и звонок будет подигнут в романтическом стиле. У манастирской скачки се чувало несколько икон и учетно-занатлийских предметов из XVII-XVIII. v., au biblioteci
Paterik
(1346) и knjige iz XVI и XVII v... Крупа, серпско-православни манастир у далм. Буковичи, Хрватска. Основали су га, вероятно, бос. kaluđeri koji su bježali pre Turcima (1642 г.). На манастирским зградам сачувани су готические прозори; Crkva является однобродной градевиной с кубетом. У цркви се истичу богато резбарене карске двери, збирка иконы из XVII и из XVIII ст. (Вечином итало-кельтской школы), те средневековые предметы из XVIII ст. Венеция. подриетла. Богатая библиотека попала в другой светский рату.
. Tamo bi našao da je manastir Krka по народному предсказанию (hrv. predaji) основала Елена Шубичка. Чтобы народно предать измышлению сербскую православную церковь и проширить га меду своими вратами, да би се онда на нега показывала вам недостаточную правовую документацию. Йош би тамо нашо и то да je zvonik krčke manastirske crkve »подигнут в романическом стиле» (ELU, 3, Загреб 1964., стр. 251.). На тему свежего овога можно включить: Православни манастир св. Арханджела Михаила на Риечи Крки Саграден является темой католического самостояния, а также не является XVIII. ул. И два осталась «главна манастира» у молодой Хрватской – Крупа и Драгович – саградена су на тему католических самостана. У манастиру Крупа до данас су »на манастирским зградама сачувани готички прозори» (ELU, 3, Загреб 1964., стр. 256.).
Деян Медакович (1922.-2008.), профессор Филозофского факультета в Белграде и академик САНУ ... констатира опценито за сва три далматинской манастира како я тешко речи када су основани и да йе претьерано доводить их у везу с сербским периодом средневековне државе ( Медаковић, 1950.: 184)
Тридесетих года XVI в. Многие Срби из Босне се населили в Крайско, Штаерско и Жумберку. ... Сеобе Срба в Славонију и Хрватску траурировал су-кроза, генерального директора XVI, XVII и XVIII в. В первой половине XVI в. Сегодня мы занимались турецкими делами в Славонии, а в других половинах прошлого века они присутствовали из турецкого в австрийском Славонии.
МАНАСТИР ЛЕПАВИНА, посвещен Ваведењу Пресвете Богородице, подигнут 1550.
Molba učenika novaka Pečuške biskupije, Nikole iz Nevne (Levanjske Varoši), upućena papi Bonifaciju IX. да га ослабивших криквеных казней, я у тебя отобрал домовину и кршчанство окупио манджи брой крщана и ратники (беллаторес) с Кодзимой, заробио и убио неколичину Турака и Срба Туркос и Рашанос, которые спалили криве, куче, села и де.
... Краем 1684. Годин Стоян Янкович реализовал и прелазак 1500 сербских пород из Загоре на млеточную территорию.
