Национальными символами Каталонии являются флаги, значки или культурные выражения, которые являются символическими, репрезентативными или иным образом характерными для Каталонии или каталонской культуры.
Самый старый каталонский символ — герб Каталонии , основанный на королевском гербе Арагонской короны , хотя ряд теорий относят его происхождение к еще более древним временам. Это один из старейших гербов в Европе. [1] [2] [3] [4] Легенда, считающаяся неисторической, гласит, что четыре красные полосы ( Quatre Pals или Quatre Barres ) являются результатом того, что Карл Лысый , известный также как Карл II, король Западной Франкии , размазал четыре окровавленных пальца по золотому щиту Вильфреда Волосатого , после того как последний сражался с норманнами .
Национальными символами Каталонии , как определено в Статуте Автономии Каталонии [5], являются флаг, день Каталонии и гимн. Эти символы часто имеют политическое и реваншистское значение. Другие символы могут не иметь официального статуса по разным причинам, но также признаются на национальном или международном уровне. Одной из высших гражданских наград, присуждаемых в Каталонии, является Крест Святого Георгия ( Creu de Sant Jordi ) .
Некоторые институты бывшего Княжества Каталония , такие как каталонские конституции , Usatges , Consell de Cent , каталонские суды и Женералитат, ценятся каталонцами как исторические символы древних местных форм правления.
Благодаря общей истории и общему опыту, а также взаимодействию на разных уровнях на протяжении веков, многие традиционные каталонские символы пересекаются с символами Арагона , Валенсии и Балеарских островов . Это часто становится причиной противоречий, поскольку часто бывает трудно разрешить конфликты, связанные с различным восприятием культуры, истории и языковых проблем, связанных с тем, что было бывшей короной Арагона и культурно каталонскими географическими районами. Такие места, как монастырь Поблет , где похоронены древние короли, особенно почитаются как общие символы, которые помогли консолидировать Каталонию в XII веке. [7]
В прежние времена существование и само выживание Каталонии зависело от победы в постоянных сражениях с сарацинами. Поэтому многие древние каталонские символы имеют воинственную природу, как Otger Cataló , также известный как Pare de la Pàtria («Отец страны»), Nou Barons de la Fama, James the Conqueror , Almogavars , Bernat de Rocafort и Comte Tallaferro. Современные популярные фестивали « moros i cristians » по-прежнему отмечают битвы с маврами (или мусульманами), которые позволили каталонцам выдержать вторжения. [8]
Национальный гимн Els Segadors , как и серп , восходят к Войне жнецов (1640–1659), в то время как Timbaler del Bruc ( барабанщик El Bruc ) посвящен сопротивлению войскам Наполеона I в Каталонии во время Пиренейской войны (1808–1814).
Помимо символов исторического, политического и религиозного характера, существуют и другие популярные каталонские символы, которые имеют более или менее серьезное значение в зависимости от случая и контекста.
Многие из этих символов пришли из местного фольклора , как танец сардана , кастельеры и геганты и капгроссо , а также дракон и его производные, кукафера , вибрия и летучая мышь . Выбор « Пубильи » на летних ярмарках происходит из старой традиции, основанной на передаче наследственного имущества в сельской Каталонии.
Тем не менее, некоторые традиционные и «типичные» символы заслуживают упоминания, такие как Патуфет , красная роза в честь Дня Святого Георгия , костры Нит-де-Сан-Жоан , коррефок , традиционная шляпа барретина , порро , Тио де Надаль и каганер .
Одним из самых известных международных символов Каталонии является ФК «Барселона» . Футбольная отрасль региона страстно поддерживается его болельщиками, кулес . Каждый сезон «Барса» участвует в одном из самых известных соперничеств Ла Лиги , El Clàssic против давних соперников «Реал Мадрид» . В меньшей степени регбийная команда USAP Perpignan также считается, особенно некоторыми каталонскими националистами , неофициальной национальной сборной Каталонии.
Символы предков, такие как Дева Монсерратская , Святой Георгий , другие Девы и Святые , а также Пессебре , Нит де Рейс и рождественские празднования, происходят из христианской доктрины. Эти символы были плодом времени, когда церкви или соборы находились в центре каталонских городов, а уважение к священникам не подвергалось сомнению. Христианский крест и цвета жертвоприношения Христа , белый и красный для «тела и крови», вдохновили большую часть каталонских традиционных эмблем. Некоторые старые христианские символы теперь являются предметом споров, [10] поскольку современное общество в Каталонии находится в состоянии постхристианства , считая себя более светским, чем его традиционные предки.
Названия многих деревень, городов и гор по всей Каталонии, таких как Санта-Сусанна , Сант-Садурни-д'Анойя или Сант-Льоренс-дель-Мунт , а также большое количество часовен и скитов, разбросанных по всей территории, остаются свидетельством исконной веры каталонцев. Однако в последнее время эти символы значительно утрачивают свое значение. В то время как до XIX века все каталонцы чувствовали себя представленными своими символами христианства , в настоящее время лишь немногие считают их значимыми. [11] Уже в 1905 году писатель и епископ Жозеп Торрас и Бажес (1846–1916), убежденный в том, что каталонская нация должна быть христианской, чтобы утвердиться как нечто прочное и значимое в будущем, резко критиковал секуляризм, проявленный «воинствующим национализмом» Энрика Прата де ла Рибы (1870–1917).
По словам Торраса и Бажеса, seny (своего рода здравый смысл и мудрость), другой каталонский символ, был основан на древних каталонских традициях. [12] Анализируя этот спор, Моссен Гайета Солер и Перехоан (1863–1914) пришел к выводу, что «в Каталонии существуют два «противоположных видения», с одной стороны, католическое (видение), основанное на « seny » и традиции, направленное на содействие благожелательному социальному восстановлению... веры и социальных и правовых обычаев Каталонии...», а с другой стороны, «безразличное (видение), основанное на том, что политически удобно, для достижения, а не социального улучшения, (просто) политического престижа национального государства». [13]
Такие горы, как Каниго , Монтсеррат и поразительная двухвершинная гора Педрафорка , являются родовыми символами, наделенными мифическими атрибутами, согласно местному фольклору.
Некоторые города каталонской культурной области имеют символическое значение как самые крайние географические точки разговорного каталонского языка или одного из его вариантов. Это: Сальсес , самый северный, Гуардамар ( валенсийский ), самый южный, Мао ( менорки ), самый восточный, и Фрага , самый западный.