stringtranslate.com

Сингапурцы

Сингапурцы — граждане и подданные суверенного островного города-государства Сингапур . [3] Сингапур является домом для людей различного этнорасового и религиозного происхождения, причем сам город-государство является многорасовым , многокультурным , многоконфессиональным, многоконфессиональным, многоязычным и многоязычным. -этническая страна. Сингапурцы китайского , малайского , индийского и евразийского происхождения составляют гражданское население с 19 века. [4] Сингапурская диаспора также широко распространена по всему миру.

В 1819 году порт Сингапур был основан сэром Стэмфордом Раффлзом , который открыл его для свободной торговли и свободной иммиграции на южном побережье острова. Многие иммигранты из региона поселились в Сингапуре. К 1827 году население острова состояло из людей разных этнических групп². [5]

Сингапур – многоязычное и мультикультурное общество. Здесь проживают люди самого разного этнического, расового, религиозного, конфессионального и национального происхождения, большинство из которых имеют ханьское китайское , малайское , индийское , арабское , евразийское и европейское происхождение. Сингапурская идентичность поощрялась как способ для этих различных групп интегрироваться и идентифицировать себя как единое целое с нацией, сохраняя при этом культуру и традиции каждой группы без ассимиляции культур меньшинств в единую культуру большинства. [6]

Согласно опросу, проведенному Институтом политических исследований в 2017 году , 49% сингапурцев в равной степени идентифицируют себя как с сингапурской идентичностью, так и со своей этнической идентичностью, в то время как 35% в первую очередь идентифицируют себя как «сингапурцы», а 14,2% идентифицируют себя со своей этнической идентичностью. [7] По состоянию на 2019 год численность сингапурцев составляет 4 026 200 человек, а численность сингапурцев за рубежом — 340 751 человек, при этом 217 200 человек сохранили свое гражданство. [1] [2]

Обзор

Коренное население

Самые ранние записи о поселениях на острове относятся ко II веку, когда остров был идентифицирован как торговый порт, входивший в цепочку подобных торговых центров, связывавших Юго-Восточную Азию с тамильскими индейцами и Средиземноморьем . [8] Первые поселенцы острова были известны как Оранг Лаут , и остров был форпостом Империи Шривиджая, пока на него не вторгся тамильский император Раджендра Чола I из Империи Чола в 11 веке. [9] Согласно китайскому отчету XIX века « Исследование южной части Тихого океана» (南洋蠡測) (Наньян Ли Се), в нем описывается наличие китайских гробниц в Сингапуре. На этих гробницах были найдены слова и надписи, отражающие период Позднего Ляна и императора Гун Сун, и это может свидетельствовать о том, что с 907 по 1274 год некоторые китайцы поселились, жили, умерли и были похоронены в Сингапуре. [10] [11]

Небольшое малайское королевство, известное как Королевство Сингапура , было основано в 1299 году беглым Шривиджайским принцем Санг Нила Утамой , который был коронован как раджа нового государства. После падения королевства в 1398 году остров попал под сюзеренитет различных региональных империй и малайских султанатов до его разрушения португальскими налетчиками в 1613 году .

До прибытия Раффлза на острове, находящемся под властью султаната Джохор , проживало около сотни коренных малайцев . Большинство коренных малайцев пришли с Малайского архипелага . [12] На острове проживало около 150 человек, преимущественно оранг-лаут, с небольшим населением в 120 малайцев, последователей Теменггонга Абдул Рахмана, и около 20–30 китайцев. [13]

Современный Сингапур

Большинство сингапурцев сегодня являются потомками иммигрантов, которые поселились на острове, когда Сингапур был основан Раффлзом в качестве британского торгового порта в 1819 году, за исключением малайцев, которые являются коренными жителями региона Малайя. [14] В то время Раффлз решил, что Сингапур станет свободным портом , и, когда новости о свободном порту распространились по архипелагу, бугисцы , яванцы , перанаканские китайские , южноазиатские и арабские торговцы хадрами стекались на остров из-за голландской торговли. ограничения. [15] После шести месяцев основания Сингапура как свободного порта, население увеличилось до 5000 человек, при этом первая перепись 1824 года показала, что 6505 из 10683 человек были поселенцами малайцами и буги. [16] В течение первых нескольких месяцев после того, как остров стал британским поселением, большое количество китайских мигрантов также начало селиться на острове. В 1825 году население острова превысило отметку в десять тысяч человек, а по переписи 1826 года на острове проживало больше китайцев с населением 6088 человек по сравнению с 4790 малайцами, исключая буги и яванцев. [4]

К 1871 году из-за притока мигрантов из Малайзии , Китая, Индии и других частей Азии население Сингапура достигло почти 100 000 человек, причем более половины из них были китайцами. [17] Многие из этих первых мигрантов были преимущественно мужчинами, и они обычно возвращались в свои страны после того, как заработали достаточно денег. К началу и середине двадцатого века все большее число рабочих-мигрантов предпочитало оставаться здесь на постоянной основе, а их потомки составляют сегодня основную часть населения Сингапура. [13] [18]

В 1957 году Сингапур получил самоуправление, и сингапурское гражданство было предоставлено избранным жителям, родившимся в Сингапуре или Малайской Федерации , британским гражданам, проживавшим в течение двух лет, и другим лицам, проживавшим в течение десяти лет. [19] 16 сентября 1963 года все сингапурцы фактически стали гражданами Малайзии, поскольку Малайя, Сингапур, Северное Борнео и Саравак были объединены в Малайзию. [20] Однако примерно через два года после слияния Сингапур отделился от Малайзии 9 августа 1965 года, и гражданство Сингапура было лишено малайзийского гражданства. Закон о сингапурском гражданстве был включен в новую Конституцию Сингапура . Конституция отменила Постановление 1957 года, и все лица, которые были гражданами по состоянию на 16 сентября 1963 года в силу Постановления, продолжали оставаться гражданами Сингапура.

Сегодня сингапурское гражданство предоставляется по рождению, по происхождению или по регистрации. Хотя это предусмотрено Конституцией, гражданство путем натурализации больше не предоставляется. Вместо этого правительство использует конституционное положение о гражданстве путем регистрации для предоставления гражданства постоянно проживающим в стране иностранцам. [21]

Расовые и этнические группы

Мужчины разных национальностей — китайцы , малайцы и индийцы собираются на углу улицы в Сингапуре, около 1900 года.

Сингапурцы китайского происхождения составляют 45%, малайцы - 45%, индийцы - 7,4%, а жители другого происхождения составляют 2,6% от 3 498 200 постоянного населения (исключая лиц, имеющих постоянный вид на жительство). [1] Чтобы избежать физической расовой сегрегации и образования этнических анклавов, обычных в других многорасовых обществах, правительство Сингапура в 1989 году реализовало «Политику этнической интеграции» (EIP), согласно которой каждый блок квартир продается семьям, принадлежащим к этническим группам, примерно сопоставимым с средний показатель по стране. [22]

Сегодня модель «китайцы-малайцы-индийцы-другие» (CMIO) является доминирующей структурой расовой организации в Сингапуре. [23] Страна также празднует День расовой гармонии , чтобы отметить расовые беспорядки 1964 года в Сингапуре и вспомнить последствия расовой дисгармонии, которую страна испытала во время расовых беспорядков 1964 года, [24] которые представляли собой серию беспорядков, в результате которых в общей сложности 36 человек погибли и еще 560 получили серьезные травмы. [25]

Сингапурцы других национальностей, особенно арабы , армяне , индийцы , евразийцы и шри-ланкийцы, классифицируются в более широкие этнические группы в соответствии с моделью CMIO. Яванцы относятся к малайской этнической группе [26] , а перанаканцы относятся к китайской этнической группе — два примера классификации расы и этнической принадлежности в Сингапуре. [27] [28] Другие иностранные общины в стране или сингапурцы другого этнического происхождения включают австралийцев , американцев , канадцев , китайцев , малазийцев , филиппинцев , японцев , корейцев , непальцев , пакистанцев , вьетнамцев , англичан , ирландцев , немцев , итальянцев , Швейцарцы , португальцы , шведы , греки , датчане и жители островов Тихого океана .

Культура

Магазины в Сингапуре

Сингапурская культура представляет собой смесь культур Восточной , Южной и Юго-Восточной Азии , Ближнего Востока , Африки и Европы с влиянием малайской , индийской , китайской , евразийской и европейской культур. Это отражено в архитектурных стилях зданий в нескольких отдельных этнических кварталах, таких как Маленькая Индия , Чайнатаун ​​и Кампонг Глам . Синглиш — это местный креольский язык , который, по понятным причинам, в основном английский с местным акцентом и небольшим количеством слов из малайского , хоккиенского , теочью , кантонского и тамильского языков , используемых сингапурцами в неформальной обстановке. Из-за разнообразного этнического состава Сингапура Конституция Сингапура запрещает дискриминацию по признаку этнической принадлежности, расы, религии, вероисповедания, происхождения и места рождения. Таким образом, государство способствует культурному разнообразию мультикультурализма и мультирасизма вместо единой культурной ассимиляции. [29] [30]

Около 70% сингапурцев также идентифицируют себя с другими этническими культурами Сингапура, особенно с китайской, малайской и индийской культурами. [7] Крупные праздники, включая Китайский Новый год , Хари Рая Пуаса , Дипавали , День Весак , Рождество , Страстную пятницу , Пасху и Новый год , которые отмечаются различными основными расовыми и религиозными группами, считаются государственными праздниками.

Бывшие премьер-министры Сингапура Ли Куан Ю и Го Чок Тонг заявили, что Сингапур не соответствует традиционному описанию нации, назвав его обществом переходного периода, указав на тот факт, что не все сингапурцы говорят на одном языке. исповедуют одну и ту же религию и не имеют одинаковых обычаев. [31] На поведение и отношение каждого сингапурца влияют, среди прочего, его или ее родной язык и его религия. Сингапурцы, для которых английский является родным языком, склонны склоняться к западной культуре и христианской культуре , [32] в то время как те, кто говорит на китайском как на родном языке, склоняются к китайской культуре и конфуцианству . Сингапурцы, говорящие на малайском языке, склонны склоняться к малайской культуре , которая сама по себе тесно связана с исламской культурой . [33] [34]

Кухня

Хайнаньский куриный рис

Сингапурская кухня находилась под сильным влиянием различных культур из-за своего положения международного морского порта с момента его основания в качестве британского порта в 1819 году. Основное влияние на сингапурскую кухню оказали китайская, малайская и индийская кухни, что похоже на этнический состав сингапурцев. . [35] [36] Считается, что некоторые блюда, которые сегодня являются частью сингапурской кухни, появились еще до прибытия Раффлза в 1819 году, некоторые из этих блюд включают лакса , бирьяни и бетель . Однако неизвестно, когда эти блюда прибыли в Сингапур, поскольку исторические записи о них во многом разрознены и неточны. [37]

Большая часть сингапурской кухни сосредоточена вокруг культуры уличных торговцев в стране. Киоски Hawker впервые появились примерно в середине 1800-х годов и в основном представляли собой уличные продовольственные киоски, в которых продавалось огромное разнообразие продуктов. [38] С 1971 по 1986 год правительство перевело тысячи разносчиков с улиц в более чистые и лучшие помещения разносчиков. [39] В 2020 году культура уличных торговцев в Сингапуре была внесена ЮНЕСКО в список нематериального культурного наследия . [40] Из-за доступности и широкого разнообразия, которое обеспечивает торговый центр, сингапурцы предпочитают обедать вне дома, а не готовить после работы. [41]

Некоторые известные сингапурские блюда включают тосты кайя , краб с чили , карри из рыбьей головы , лакса и роти прата . [42] Курица с рисом по-хайнаньски также считается одним из национальных блюд Сингапура. [43] [44] [45]

Язык

Четырехъязычный знак

Исторические корни Сингапура как торгового поселения привели к притоку иностранных торговцев, [46] и их языки постепенно внедрялись в современный лингвистический репертуар Сингапура. С притоком торговцев в Сингапур малайский базар ( Melayu Pasar ), креольский малайский и китайский язык , стал лингва-франка острова, который был языком торговли на Малайском архипелаге . [47] [48] Однако при британском колониальном правительстве английский приобрел престиж как язык управления, права и бизнеса в Сингапуре и в конечном итоге вытеснил базар-малайский как связующий язык среди населения. [46] По мере роста государственного управления, развития инфраструктуры и торговли, а доступ к образованию еще больше стимулировал распространение английского языка среди сингапурцев.

Сегодня в Сингапуре четыре официальных языка: английский , малайский , мандаринский и тамильский . [49] Малайский является церемониальным национальным языком страны и является родным языком для 13% населения. [50] Хотя большая часть молодого поколения немалайцев не владеет малайским языком, малайский язык используется в государственном гимне Сингапура , а также в цитатах сингапурских орденов и наград, а также команд военных парадов. [51] Почти все сингапурцы двуязычны с момента введения в Сингапуре политики двуязычного языкового образования. [52] Сингапурский английский , однако, остается де-факто лингва-франка , на котором говорят сингапурцы сегодня. [53] Это основной язык обучения по всем школьным предметам, за исключением уроков родного языка, а также общий язык администрации, права и бизнеса. [54] В 2009 году в Сингапуре говорили более чем на 20 языках, что отражает богатое языковое разнообразие города. [55] [56]

Литература

Сингапурская литература состоит из литературных произведений, написанных на одном из четырех официальных языков. Хотя эти произведения можно рассматривать как литературные произведения на своих конкретных языках, они также рассматриваются как отдельный массив литературы, изображающий различные аспекты сингапурского общества и образующий значительную часть культуры Сингапура.

Сингапурская литература на английском языке впервые возникла в перанаканской общине в колониальном Сингапуре в 1830-х годах. Сингапурская английская литература впервые приобрела известность в 1937 году благодаря поэзии, известной как FMSR A Poem , написанной Тео По Ленгом [57] , за которой в 1950 году последовала работа Ван Гунгву «Пульс» . [58] К 1965 году, когда Сингапур стал Будучи независимой нацией, такие авторы, как Эдвин Тамбу , Артур Яп , Роберт Йео , Го По Сенг , Ли Цзы Фэн , Чандран Наир и Кирпал Сингх, в основном сосредотачивались на поэзии, которая составляет большинство опубликованных произведений Сингапура, написанных на английском языке.

Сингапурская литература на малайском языке восходит к 1841 году. Одно из самых ранних известных произведений сингапурской литературы на малайском языке было написано малайским писцом Абдуллой бин Абдул Кадиром с его работой «Черита Капал как можно скорее» . Некоторые из других ранее известных малайских писателей включают Туан Сими и Масури С.Н. [59] Сингапурские малайские литературные произведения были похожи на свои малайзийские аналоги до начала 1970-х годов. Многие пионеры сингапурской литературы на малайском языке переехали в Малайзию до того, как Сингапур стал независимым, поскольку они хотели быть частью более крупного малайского сообщества в Малайзии из-за общего письменного языка. К 1970-м годам из-за различий в управлении между Сингапуром и Малайзией литературные произведения на малайском языке между двумя странами стали более различимыми, а сингапурская литература на малайском языке вращалась вокруг тем свободы, аутентичности и критичности. [60]

Религия

Храм и музей реликвии Зуба Будды
Андреевский собор
Мечеть Султана , построенная в 1826 году в районе Кампонг Глам , является старейшей и одной из крупнейших мечетей Сингапура.

Сингапур является самой разнообразной в религиозном отношении страной в мире, [61] сингапурцы следуют различным религиозным верованиям и обычаям из-за разнообразного этнического и культурного состава страны. Межрелигиозная организация Сингапура (IRO) признает 10 основных религий, исповедуемых в городе-государстве. [62] Дхармические религии имеют наибольшее количество приверженцев в Сингапуре: 33% населения исповедуют буддизм и 5% населения исповедуют индуизм . Многие сингапурцы также являются приверженцами авраамических религий : 18,7% населения идентифицируют себя как христиане , а 14% идентифицируют себя как мусульмане .

Другие известные религии, исповедуемые сингапурцами, включают даосизм (10%), китайскую народную религию и другие дхармические религии, такие как сикхизм и джайнизм . Небольшой процент населения Сингапура исповедует зороастризм и иудаизм . 18,5% не идентифицируют себя с какой-либо религией и 0,9% сингапурцев считают себя атеистами . Кроме того, распространена практика гибридных религий, например, включение даосизма и индуистских традиций в буддизм и наоборот.

Примечания

  1. ^ В это число не включены постоянные жители Сингапура, а статистика в статье включает постоянных жителей. [1]
  2. ^ В это число входят граждане Сингапура и люди сингапурского происхождения, отказавшиеся от гражданства. Статистика сингапурцев, сохранивших свое гражданство за рубежом, составляет 217 200 человек. [1]

Рекомендации

  1. ^ abcde «Краткий обзор населения Сингапура в 2019 году» (PDF) . Стратегическая группа Сингапура, канцелярия премьер-министра . Проверено 27 июня 2020 г.
  2. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwx «Международный фонд мигрантов 2019». Объединенные Нации . Проверено 25 июня 2020 г.
  3. ↑ Джози, Алекс (15 февраля 2013 г.). Ли Куан Ю: решающие годы. Маршалл Кавендиш Интернэшнл Азия Пте Лтд. 457. ИСБН 9789814435499. По юридическому определению сингапурец является гражданином Сингапура; По эмоциональному определению сингапурец — это человек по рождению, воспитанию или проживанию в Сингапуре.
  4. ^ ab Пила Суи-Хок (март 1969 г.). «Демографические тенденции в Сингапуре, 1819–1967». Журнал истории Юго-Восточной Азии . 10 (1): 36–49. дои : 10.1017/S0217781100004270. JSTOR  20067730.
  5. ^ ab «История Сингапура». Единые мировые нации онлайн . Проверено 29 августа 2015 г.
  6. ^ «Искусство, культура и особая сингапурская идентичность». «Стрейтс Таймс». 22 мая 2017 года . Проверено 23 июня 2020 г. Сингапурские варианты китайской, малайской, индийской и евразийской культур, а также растущая сингапурская идентичность, которую мы все разделяем, пропитывая и объединяя наши отдельные индивидуальные идентичности и этнические культуры.
  7. ^ Аб Мэтьюз, М.; Лим, Л.; ШАНТИНИ, С.; Чунг, Н. (1 ноября 2017 г.). «ОПРОС CNA-IPS ПО ЭТНИЧЕСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ В СИНГАПУРЕ» (PDF) . Институт политических исследований , Школа государственной политики Ли Куан Ю. Рабочие документы IPS . 28 :16–17 . Проверено 23 июня 2020 г.
  8. ^ Хак, Карл. «Записи древних связей между Индией и Сингапуром». Национальный институт образования, Сингапур. Архивировано из оригинала 26 апреля 2006 года . Проверено 4 августа 2006 г.
  9. ^ Heidhues 2001, с. 27
  10. ^ «《南洋蠡测》 / 颜斯综著» (PDF) . НУС .
  11. ^ 饒宗頤 (1994). 新加坡古事記. Издательство Китайского университета. п. viii. ISBN 9789622014497.
  12. ^ Василь, РК (2000). Управление Сингапуром: демократия и национальное развитие . Аллен и Анвин. п. 96. ИСБН 978-1-86508-211-0.
  13. ^ ab Пила Суи-Хок (30 июня 2012 г.). Население Сингапура (3-е изд.). Издательство ИСЭАС. стр. 7–8. ISBN 978-9814380980. В 1811 году группа из примерно ста малайцев из Джохора во главе с Теменггонгом, офицером султана Джохора, мигрировала на юг и поселилась на берегах реки Сингапур.
  14. ↑ Дженни Нг (7 февраля 1997 г.). «1819 год - Февральские документы». Министерство обороны (Сингапур) . Проверено 1 марта 2015 г.
  15. ^ «Сингапур – Основание и первые годы». Библиотека Конгресса США . Проверено 18 июля 2006 г.
  16. ^ «Проведена первая перепись населения Сингапура» . История СГ .
  17. ^ Бренда С.А. Йео (2003). Соперничество за пространство в колониальном Сингапуре: соотношение сил и городская застроенная среда. НУС Пресс. п. 317. ИСБН 978-9971692681.
  18. ^ «Основание современного Сингапура». Министерство информации, коммуникаций и искусств . Архивировано из оригинала 8 мая 2009 года . Проверено 13 апреля 2011 г.
  19. ^ Лепер, Барбара Лейтч, изд. (1989). Сингапур: страновое исследование. Вашингтон, округ Колумбия: Генеральный офис Библиотеки Конгресса., гл. 10 («Дорога к независимости»).
  20. ^ ИсторияSG. «Подписание Малайзийского соглашения - История Сингапура». eresources.nlb.gov.sg . Совет Национальной библиотеки . Проверено 9 марта 2020 г.
  21. ^ «Правила гражданства Сингапура». Правительство Сингапура . Проверено 20 февраля 2015 г.
  22. ^ HDB InfoWEB: Политика этнической интеграции и квота SPR: Продажа вашей квартиры. Архивировано 22 февраля 2015 г. в Wayback Machine . Проверено 1 марта 2015 г.
  23. ^ Тан, Юджин (2004). "«Мы, граждане Сингапура…»: многонациональность, ее эволюция и ее отклонения». В Лай, А Энг (ред.). За пределами ритуалов и беспорядков: этнический плюрализм и социальная сплоченность в Сингапуре . Институт политических исследований и восточных университетов Пресс, стр. 65–97.
  24. ^ «Выступление г-на Хенг Сви Кита, министра образования, на праздновании Дня расовой гармонии в понедельник, 21 июля 2014 г., в 9:20 утра в начальной школе Элиас Парк» . МЧС, Сингапур. Архивировано из оригинала 19 марта 2015 года . Проверено 1 марта 2015 г.
  25. ^ Ченг, Аделина Лоу Хви (2001). «Прошлое в настоящем: воспоминания о «расовых беспорядках» 1964 года в Сингапуре». Азиатский журнал социальных наук . 29 (3): 431–455. дои : 10.1163/156853101X00181.
  26. ^ ЛеПоер, Барбара Лейтч (1991). Сингапур, страновое исследование. Отдел федеральных исследований Библиотеки Конгресса . п. 83. ИСБН 9780160342646. Проверено 17 февраля 2013 г. Лидеры малайской общины Сингапура подсчитали, что от 50 до 60 процентов общины родом из Явы, а еще 15-20 процентов - с острова Бавеан в Яванском море к северу от города Сурабая .
  27. ^ «Дебаты по модели CMIO по мере роста разнообразия». Сегодня. 8 августа 2017 года . Проверено 26 июня 2020 г.
  28. ^ «Комментарий: Я перанакан, а не китаец» . Канал новостей Азия. 7 октября 2018 года . Проверено 26 июня 2020 г.
  29. ^ Тио, Ли-энн (октябрь 2019 г.). «Несократимое множество, неделимое единство: сингапурский реляционный конституционализм и развитие гармонии посредством построения конституционной гражданской религии». Немецкий юридический журнал . 20 (7). Издательство Кембриджского университета : 1007–1034. дои : 10.1017/glj.2019.75 .
  30. ^ «Премьер-министр Ли Сянь Лун на официальном открытии Сингапурского китайского культурного центра» . Канцелярия премьер-министра (Сингапур) . 19 мая 2017 года . Проверено 23 июня 2020 г. Наша цель – интеграция, а не ассимиляция. Ни одна раса или культура в Сингапуре не принуждается к подчинению другим культурам или идентичности, не говоря уже о большинстве.
  31. ^ «М.М. Ли говорит, что Сингапуру необходимо сделать больше для достижения государственности» . Сингапур: Канал NewsAsia. 5 мая 2009 года . Проверено 27 октября 2011 г.
  32. ^ Б. Х. Го, Робби (2009). «Христианская идентичность в Сингапуре: религия, раса и культура между государственным контролем и транснациональными потоками». Журнал культурной географии . 26 . рулетка: 1–23. дои : 10.1080/08873630802617135 . S2CID  144728013.
  33. ^ Сиддик, Шэрон (1981). «Некоторые аспекты малайско-мусульманской этнической принадлежности на полуострове Малайзия». Современная Юго-Восточная Азия . 3 (1): 76–87. дои : 10.1355/CS3-1E. JSTOR  25797648.
  34. ^ Пристей, Крис. «Часть малайской культуры теперь исчезает под властью мусульман». Йельский ГлобалОнлайн . Йельский университет . Проверено 17 ноября 2018 г.
  35. ^ «История сингапурской кухни». Опытные пионеры . Проверено 25 сентября 2021 г.
  36. ^ «Культура питания в Сингапуре, привычки питания в Сингапуре». Топ-тур по Азии . Проверено 25 сентября 2021 г.
  37. ^ «КУЛИНАРНЫЕ БИОГРАФИИ: ИЗОБРАЖЕНИЕ ИСТОРИИ СИНГАПУРА ЧЕРЕЗ ПРИГОТОВЛЕНИЕ И ПОТРЕБЛЕНИЕ» (PDF) . ISEAS - Институт Юсофа Исхака. 1 октября 2020 г. Проверено 25 сентября 2021 г.
  38. ^ «Культура Лоточников в Сингапуре - План наследия» . Наше наследие SG . Проверено 25 сентября 2021 г.
  39. ^ «История и эволюция сингапурской культуры ястребов». www.roots.gov.sg . Проверено 21 апреля 2023 г.
  40. ^ «ЮНЕСКО - Культура Хокера в Сингапуре, общественные обеды и кулинарные практики в мультикультурном городском контексте» . ich.unesco.org . Проверено 3 июля 2021 г.
  41. ^ «3 причины, почему сингапурцы больше не едят дома» . Деньги умные. 1 сентября 2015 года . Проверено 25 сентября 2021 г.
  42. ^ "Знаменитая местная еда и кухня Сингапура" . Посетите официальный сайт Сингапура . Проверено 25 сентября 2021 г.
  43. ^ «Соус для макания и небольшая полемика: кто знал, что куриный рис обладает таким вау-эффектом» . СБС . 21 января 2019 года . Проверено 14 ноября 2020 г.
  44. ^ Бентон, Джорджия «10 лучших ресторанов 2019 года: бар с обслуживанием № 4». Ежемесячник Колумбуса . Проверено 14 ноября 2020 г.
  45. ^ «Краткая история хайнаньского куриного риса, национального блюда Сингапура». Культурное путешествие. 24 января 2017 года . Проверено 15 июля 2020 г.
  46. ^ Аб Ли, CL (2013). «Спасение китайского образования в Сингапуре». Текущие проблемы языкового планирования . 13 (4): 285–304. дои : 10.1080/14664208.2012.754327. S2CID  143543454.
  47. ^ Бао, З.; Да, К.К. (2010). «Базар малайской тематики». Журнал пиджина и креольского языка . 25 (1): 155–171. дои :10.1075/jpcl.25.1.06бао.
  48. ^ Платт, Джон; Вебер, Хайди (1980). Английский в Сингапуре и Малайзии: Статус, особенности, функции . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  49. ^ «Официальные языки и национальный язык». Конституция Республики Сингапур . Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 года . Проверено 11 ноября 2010 г.
  50. ^ Тан, PKW (2014). Балансирование Сингапура с точки зрения лингвистического ландшафта. Журнал социальных проблем Юго-Восточной Азии, 29 (2), 438–436.
  51. ^ Закон Сингапура об оружии, флаге и национальном гимне (глава 296, ред. 1985 г.)
  52. ^ См. Языковое образование в Сингапуре.
  53. ^ Гупта, А. Ф. Фишер, К. (ред.). «Эпистемические модальности и частицы дискурса Сингапура» (DOC) . Подходы к дискурсивным частицам . Амстердам: Эльзевир: 244–263.
  54. ^ «31 марта 2000 г.». Moe.gov.sg. Архивировано из оригинала 6 марта 2012 года . Проверено 27 января 2011 г.
  55. ^ Дэвид, Майя Эстер (2008). «Влияние языковой политики на поддержание языка и преподавание в Малайзии, Сингапуре и Филиппинах» (PDF) . Малайский университет Ангела Дэвида, Малайзия. Архивировано из оригинала 5 ноября 2012 года . Проверено 9 сентября 2017 г.
  56. ^ Льюис, М. Пол (2009). «Языки Сингапура». Этнолог: Языки мира . Архивировано из оригинала 25 мая 2012 года . Проверено 13 ноября 2010 г.
  57. ^ Hermesauto (12 октября 2015 г.). «Работа исчезнувшего малайского поэта Тео По Ленга переиздана спустя 78 лет благодаря статье ST» . «Стрейтс Таймс» . Архивировано из оригинала 1 декабря 2018 года . Проверено 1 декабря 2018 г.
  58. ^ "Ван Гунгву / Введение". поэзия.сг. 11 июня 2021 г. Проверено 26 сентября 2021 г.
  59. ^ «« Создается новый мир »: Краткая история малайской литературы в Сингапуре». Ничейная земля. 1 января 2021 года . Проверено 26 сентября 2021 г.
  60. ^ «Малайская литература на волне сингапурского космополитизма». Слова без границ. 1 октября 2016 года . Проверено 26 сентября 2021 г.
  61. ^ «Глобальное религиозное разнообразие». Исследование Пью. 4 апреля 2014 года . Проверено 15 апреля 2014 г.
  62. ^ «Представляем Сингапурскую IRO - межрелигиозную организацию» . Проверено 14 сентября 2019 г.
  63. ^ «Демографические характеристики, образование, язык и религия» (PDF) , Перепись населения Сингапура 2010 г., Статистический выпуск 1 , стр. 11, заархивировано из оригинала (PDF) 16 мая 2017 г. , получено 1 апреля 2015 г.
  64. ^ «Статистический выпуск переписи населения 2010 года, выпуск 1» (PDF) . Департамент статистики. Архивировано из оригинала (PDF) 13 ноября 2013 года . Проверено 2 февраля 2014 г.
  65. ^ Статистическое управление Сингапура: Общее обследование домохозяйств за 2015 год. Архивировано 5 мая 2017 года в Wayback Machine . Данные о религии. Архивировано 9 апреля 2016 г. на Wayback Machine.

Библиография