Сирийский алфавит ( ܐܠܦ ܒܝܬ ܣܘܪܝܝܐ ʾālep̄ bêṯ Sūryāyā [a] ) — система письма, в основном используемая для записи сирийского языка с I века нашей эры. [1] Это один из семитских абджадов, происходящих от арамейского алфавита через пальмирский алфавит [ 2] и имеющий сходство с финикийским , еврейским , арабским и согдийским , предшественником и прямым предком традиционных монгольских письменностей .
Сирийский язык пишется справа налево горизонтальными линиями. Это курсивный шрифт, в котором большинство букв, но не все, соединяются в слове. Различия в регистре между заглавными и строчными буквами нет , хотя некоторые буквы меняют свою форму в зависимости от положения в слове. Отдельные слова разделяются пробелами .
Все 22 буквы являются согласными (так называемые ����������������������������������������������������������������” ātūtā ) . Существуют необязательные диакритические знаки (называемые ƒ���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������� ” , обозначающие гласные звуки (называемые ������������������������������������ , zāwˁā ) и другие особенности. Помимо звуков языка, буквы сирийского алфавита могут использоваться для обозначения чисел в системе, аналогичной еврейским и греческим цифрам .
Помимо классического сирийского арамейского, алфавит использовался для записи других диалектов и языков. Несколько христианских новоарамейских языков от туройо до северо-восточного новоарамейского диалекта сурета , когда-то местных , в первую очередь начали писать в 19 веке. Вариант серта был специально адаптирован для записи западного новоарамейского языка , ранее написанного квадратным письмом маалули , разработанным Джорджем Ризкаллой (Резкаллой), на основе еврейского алфавита . [3] [4] Помимо арамейского, когда арабский язык стал доминирующим разговорным языком в Плодородном полумесяце после исламского завоевания , тексты часто писались на арабском языке с использованием сирийского письма, поскольку знание арабского алфавита еще не было широко распространено; такие сочинения обычно называются каршуни или гаршуни ( ܓܪܫܘܢܝ ). Помимо семитских языков , сирийским письмом пользовались также согдийцы и малаялам , форма которого называлась сурьяни-малаялам .
Существует три основных варианта сирийского алфавита: ʾEsṭrangēlā , Maḏnḥāyā и Serṭā .
Самая старая и классическая форма алфавита — ʾEsṭrangēlā [b] ( ܐܣܛܪܢܓܠܐ ) . Считается, что название шрифта произошло от греческого прилагательного strongýlē ( στρογγύλη , «округлый»), [5] хотя также высказывалось предположение, что оно происходит от serṭā ʾewwangēlāyā ( ܣܪܛܐ ܐܘܢܓܠܝܐ , «евангельский символ»). [6] Хотя ʾEsṭrangēlā больше не используется в качестве основного шрифта для записи на сирийском языке, с X века он получил некоторое возрождение. Он часто используется в научных публикациях (например, в версии Пешитты Лейденского университета ), в заголовках и надписях . В некоторых старых рукописях и надписях возможно присоединение любой буквы слева, и встречаются старые арамейские формы букв (особенно ḥeṯ и лунная mem ). Знаки гласных обычно не используются с ʾEsṭrangēlā , являющейся старейшей формой письма и возникшей до развития специализированных диакритических знаков.
Восточносирийский диалект обычно пишется с использованием маднайской ( ܡܲܕvelܢܚܵܝܵܐ , «восточной») формы алфавита. Другие названия письменности включают Swāḏāyā ( ܣܘܵܕ͂ܵܝܵܐ , «разговорный» или «простонародный», часто переводимое как «современный», что отражает его использование в написании современного новоарамейского языка), ʾĀṯōrāyā ( ܐܵܬ͂ܘܿܪܵܝܵܐ , «ассирийский», не путать с традиционным названием еврейского алфавита ), Kaldāyā ( ܟܲܠܕܵܝܵܐ , «халдейский») и, неточно, «несторианская» (термин, который первоначально использовался для обозначения Церкви Востока в Сасанидской империи ). Восточная письменность несколько больше напоминает эстрангелу, чем западная.
В восточном письме используется система точек над и/или под буквами, основанная на более старой системе, для обозначения гласных звуков, отсутствующих в письме:
) Точка над и точка под буквой представляют [a] , транслитерируемую как a или ă (называется ܦܬvel�ܵܚܵܐ , pṯāḥā ),
) Две точки, расположенные по диагонали над буквой, представляют [ɑ] , транслитерируемые как ā или â или å (называемые ܙܩܵܦvel܂ܵܐ , zqāp̄ā ),
) Две горизонтально расположенные точки под буквой обозначают букву [ɛ] , транслитерируемую как e или ĕ (так называемая ocracy , zlāmā pshiqā ; часто произносится как [ɪ] и транслитерируется как i на восточно - сирийском диалекте ) ,.svg/1280px-Syriac_dotted_Zlama_angular_(Madnhaya_form).svg.png){kind=small}
) Две точки, расположенные по диагонали под буквой, обозначают букву [e] , транслитерируемую как ē (так называемая ocracy , rḇāṣā karyā или ocracy , zlāmā qašyā ),
) Сочетание rḇāṣā karyā (обычно) с последующей буквой yōḏ представляет собой [e] (возможно, * [e̝] в протосирийском языке), транслитерируемое как ē или ê (называется ܐܲܣܵܩܵܐ , ʾăsāqā ).Считается, что восточный способ обозначения гласных повлиял на развитие знаков никкуд , используемых для письма на иврите.
В дополнение к вышеуказанным гласным знакам, транслитерация сирийского языка иногда включает ə , e̊ или надстрочный e (или часто вообще ничего) для представления оригинального арамейского шва , который был утерян позже в какой-то момент развития сирийского языка. Некоторые схемы транслитерации считают его включение необходимым для отображения спирантизации или по историческим причинам. Будь то потому, что его распространение в основном предсказуемо (обычно внутри начального слога из двух согласных) или потому, что его произношение было утеряно, как восточный, так и западный варианты алфавита традиционно не имеют знака для представления шва.
Западно-сирийский диалект обычно пишется с помощью алфавита Serṭā или Serṭo ( ܣܶܪܛܳܐ , «линия»), также известного как Pšīṭā ( ܦܫܺܝܛܳܐ , «простой»), «маронитский» или «якобитский» шрифт (хотя термин « якобитский » считается уничижительным). Большинство букв явно происходят от ʾEsṭrangēlā, но представляют собой упрощенные, плавные линии. Курсивный канцелярский почерк засвидетельствован в самых ранних сирийских рукописях, но важные работы были написаны на ʾEsṭrangēlā. С VIII века в моду вошел более простой стиль Serṭā, возможно, из-за более экономичного использования пергамента .
Западное письмо обычно имеет гласные знаки, с миниатюрными греческими гласными буквами над или под буквой, за которой они следуют:
.svg/1280px-Syriac_Pthaha_below_(Serto_form).svg.png){kind=small}
) Заглавная альфа ( Α ) представляет собой [a] , транслитерируемую как a или ă ( ocracy , pṯāḥā ),.svg/1280px-Syriac_Zqapha_above_(Serto_form).svg.png){kind=small}
) Строчная альфа ( α ) представляет собой [ɑ] , транслитерируемую как ā или â или å ( �������������������� , Zqāp̄ā ; произносится как [o] и транслитерируется как o на западно-сирийском диалекте),.svg/1280px-Syriac_Rbasa_above_(Serto_form).svg.png){kind=small}
) Эпсилон в нижнем регистре ( ε ) представляет собой как [ ɛ] , транслитерируемый как e или ĕ , так и [e] , транслитерируемый как ē ( ������������������ , Rḇāṣā ),
) Заглавная эта ( H ) представляет собой [i] , транслитерируемую как ī ( ������������������ , Ḥḇāṣā ),
) Комбинированный символ заглавной буквы ипсилон ( Υ ) и строчной буквы омикрон ( ο ) представляет собой [u] , транслитерируемый как ū или u ( ܥܨܳܨܳܐ , ʿṣāṣā ),Сирийский алфавит состоит из следующих букв, показанных в их изолированных (несвязанных) формах. Когда буквы kāp̄ , mīm , и nūn изолированы, они обычно показаны с их начальной формой, связанной с их конечной формой (см. ниже). Буквы ʾālep̄ , dālaṯ , hē , waw , zayn , ṣāḏē , rēš и taw (и, в ранних рукописях ʾEstrangēlā, буква semkaṯ [7] ) не связаны со следующей буквой в слове; они отмечены звездочкой (*).
Три буквы действуют как matres lectionis : они обозначают не согласную, а гласную. ʾālep̄ ( ܐ ), первая буква, обозначает гортанную смычку , но может также обозначать гласную, особенно в начале или конце слова. Буква waw ( ܘ ) обозначает согласную w , но может также обозначать гласные o и u . Аналогично, буква yōḏ ( ܝ ) обозначает согласную y , но также обозначает гласные i и e .
В современном использовании некоторые изменения могут быть сделаны для представления фонем, не представленных в классической фонологии . Знак, похожий по внешнему виду на тильду (~), называемый majlīyānā ( ܡܲܓ̰ܠܝܼܵܢܵܐ ), ставится над или под буквой в варианте алфавита Мадхая для изменения ее фонетического значения (см. также: Geresh ):
В дополнение к иностранным звукам, система маркировки используется для различения qūššāyā ( ܩܘܫܝܐ , «твердые» буквы) от rūkkāḵā ( ܪܘܟܟܐ , «мягкие» буквы). Буквы bēṯ , gāmal , dālaṯ , kāp̄ , pē и taw , все смычные согласные («твердые»), могут быть «спирантизированы» ( смягчены ) в фрикативные согласные («мягкие»). Система включает в себя размещение одной точки под буквой, чтобы указать ее «мягкий» вариант, и точки над буквой, чтобы указать ее «твердый» вариант (хотя в современном использовании для указания «твердого» значения обычно не используется никакой маркировки):
Мнемонический прием bḡaḏkp̄āṯ ( ܒܓܕܟܦܬ ) часто используется для запоминания шести букв, которые можно спирантизировать (см. также: Begadkepat ).
В восточносирийском варианте алфавита знаки спирантизации обычно опускаются, когда они мешают знакам гласных. Степень, в которой буквы могут быть спирантизированы, варьируется от диалекта к диалекту, поскольку некоторые диалекты утратили способность некоторых букв спирантизироваться. Для родных слов спирантизация зависит от положения буквы в слове или слоге, расположения относительно других согласных и гласных, геминации , этимологии и других факторов. Иностранные слова не всегда следуют правилам спирантизации.
В сирийском языке используются две (обычно) горизонтальные точки [f] над буквой в слове, внешне похожие на диэрезис , называемые syāmē ( ܣܝ̈ܡܐ , буквально «размещения», также известные в некоторых грамматиках под еврейским названием ribbūi [ רִבּוּי ], «множественное число»), чтобы указать, что слово имеет множественное число. [8] Эти точки, не имеющие сами по себе никакого звукового значения, возникли до появления как восточной, так и западной систем гласных, поскольку стало необходимо отмечать формы множественного числа слов, которые неотличимы от их аналогов единственного числа в регулярно склоняемых существительных. Например, слово malk ā ( ܡܠܟܐ , «царь») по согласным идентично своему множественному числу malk ē ( ܡܠܟ̈ܐ , «цари»); syāmē над словом malk ē ( ܡܠܟ̈ܐ ) проясняет его грамматическое число и произношение. Неправильные формы множественного числа также получают syāmē, хотя их формы явно множественного числа: например, baytā ( ܒܝܬܐ , 'дом') и его неправильная форма множественного числа bāttē ( ܒ̈ܬܐ , 'дома'). Из-за избыточности некоторые современные словоупотребления отказываются от точек syāmē , когда присутствуют гласные.
Нет никаких строгих правил относительно того, какая буква получает syāmē ; писатель имеет полное право размещать их над любой буквой. Обычно, если в слове есть хотя бы один rēš , то syāmē размещаются над rēš , который находится ближе всего к концу слова (а также заменяют одну точку над ним: ܪ̈ ). Другие буквы, которые часто получают syāmē, — это низкорасположенные буквы, такие как yōḏ и nūn , или буквы, которые появляются около середины или конца слова.
Помимо существительных во множественном числе, syāmē также ставится на:
Сирийский язык использует линию, называемую mṭalqānā ( ܡܛܠܩܢܐ , буквально «сокрывающий», также известную под латинским термином linea occultans в некоторых грамматиках), для обозначения непроизносимой буквы , которая может встречаться в начале или середине слова. [9] В восточносирийском языке эта линия является диагональной и встречается только над непроизносимой буквой (например, ܡܕ͂ܝܼܢ͇ܬܵܐ , «город», произносится mḏīttā , а не * mḏīntā , с mṭalqānā над nūn , ассимилируя с taw ). Линия может располагаться только над буквой ʾālep̄ , hē , waw , yōḏ , lāmaḏ , mīm , nūn , ʿē или rēš (которые составляют мнемоническую ܥܡ̈ܠܝ ܢܘܗܪܐ ʿamlay nūhrā , «дела света»). В западно-сирийском языке эта линия горизонтальная и может располагаться над или под буквой (например, ܡܕ͂ܺܝܢ̄ܬܳܐ , «город», произносится mḏīto , а не * mḏīnto ).
Классически mṭalqānā не использовалась для немых букв, которые встречались в конце слова (например, ܡܪܝ mār[ī] , '[мой] господин'). В современном туройо , однако, это не всегда так (например, ܡܳܪܝ̱ mor [ī] , '[мой] господин').
В 1930-х годах был разработан латинский алфавит для сирийского языка , и некоторые материалы были обнародованы. [10] Хотя он не вытеснил сирийское письмо, использование латинского письма в сирийской общине все же стало широко распространенным, поскольку большая часть ассирийской диаспоры находится в Европе и англосаксах , где преобладает латинский алфавит.
В сирийской романизации некоторые буквы изменены и содержат диакритические знаки и макроны для обозначения долгих гласных, шва и дифтонги . Буквы с диакритическими знаками и макронами в основном используются в образовательных или официальных письмах. [11]
Приведенные ниже латинские буквы обычно используются при транслитерации с сирийского письма на латиницу : [14]
Иногда могут использоваться дополнительные буквы, как правило, это:
Сирийский алфавит был добавлен в стандарт Unicode в сентябре 1999 года с выпуском версии 3.0. Дополнительные буквы для сурьяни-малаялам были добавлены в июне 2017 года с выпуском версии 10.0.
Блок Unicode для сирийского языка — U+0700–U+074F:
Сирийская аббревиатура (тип надстрочной черты ) может быть представлена специальным управляющим символом, который называется знаком сирийской аббревиатуры (U+070F).
Блок Unicode для специфических букв сурьяни-малаялам называется блоком сирийского дополнения и имеет значения U+0860–U+086F:
Примечание : числовые ссылки на символы HTML могут быть в десятичном формате ( DDDD ;) или шестнадцатеричном формате (&#x HHHH ;). Например, ܕ и ܕ (1813 в десятичном формате) оба представляют собой U+0715 СИРИЙСКУЮ БУКВУ ДАЛАТ.
Несколько лет назад политическое руководство Сирии решило создать институт, где можно было бы изучать арамейский язык. Ризкалле было поручено написать учебник, в первую очередь опираясь на его знание родного языка. Для шрифта он выбрал еврейские буквы.
Поскольку деревни очень маленькие, расположены близко друг к другу, а три диалекта взаимно понятны, никогда не было создано письменности или стандартного языка. Арамейский — это не имеющий письменности диалект деревни...
