Собачьи дни или летние собачьи дни — это жаркие, душные дни лета . Исторически они были периодом после гелиакического восхода звездной системы Сириус (известной в просторечии как «Собачья звезда»), которую эллинистическая астрология связывала с жарой , засухой , внезапными грозами , летаргией , лихорадкой , бешеными собаками и неудачами . Сейчас они считаются самой жаркой, самой некомфортной частью лета в Северном полушарии .
Английское название является калькой латинского dies caniculares ( буквально « дни щенков » ), которое в свою очередь является калькой древнегреческого κυνάδες ἡμέραι ( kynádes hēmérai ). [ 1 ] Греки знали звезду α Canis Majoris под несколькими названиями, включая Сириус «Сжигатель» ( Σείριος , Seírios ), Сотис ( Σῶθις , Sôthis , транскрипция египетского Spdt ) и Собачья звезда ( Κῠ́ων , Kúōn ). [2] Последнее название отражает путь Сириуса, следующий за созвездием Ориона в ночное небо. [3]
Сириус, безусловно, самая яркая настоящая звезда на ночном небе , что заставило древних астрономов обратить на него внимание по всему миру. В Египте его возвращение на ночное небо стало известно как предвестник ежегодного разлива Нила и почиталось как богиня Сопдет . В Греции он стал известен как предвестник неприятно жаркой фазы лета. Греческие поэты даже записали поверье , что возвращение яркой звезды несет с собой жар и лихорадку; [4] его также связывали с внезапными грозами . [5] В «Илиаде » Гомера , вероятно, составленной в 8 веке до н. э. , но представляющей более раннюю традицию, [6] приближение Ахилла к Трое , где он убьет Гектора , проиллюстрировано с помощью развернутой метафоры о пагубных последствиях, сопровождающих возвращение Сириуса :
Восход Сириуса в этот период был рассчитан как 19 июля ( по юлианскому календарю ). [8] Примерно в то же время [9] Гесиод считал, что худшей и самой жаркой частью лета были дни перед возвращением Сириуса на ночное небо. В этот период Сириус был невидим с Земли, но, по-видимому, считалось, что он все еще находится на небе, увеличивая силу солнца:
Считалось, что этот эффект сочетания света Сириуса со светом Солнца оказывает влияние на растения, животных, женщин и мужчин:
Примерно столетие спустя Алкей повторил эту тему, посоветовав своим слушателям «наполнить легкие вином» перед прибытием звезды, поскольку «женщины находятся в самом отвратительном состоянии, но мужчины слабы, поскольку у них пересохла голова и колени». [12] В 3 веке в «Феноменах Арата » описывается время, когда Сириус оскверняет кору деревьев своим жаром во время восхода и захода солнца. [13]
Жрецы Кина , поклонявшиеся Зевсу как Создателю дождя и Властелину влаги [14], совершали ежегодные жертвоприношения перед восходом Сириуса, чтобы предотвратить изнуряющую засуху. [15] [16] Эта практика была приписана культурному герою Аристею . [15] [17] [18] [19] Аристотель упоминает пресловутую жару собачьих дней как часть своего аргумента против ранней формулировки эволюции в своей Физике . [20]
Римляне продолжали обвинять Сириус в жаре сезона и сопутствующей летаргии и болезнях. [5] В своих «Георгиках » Вергилий отмечает усилия виноделов по защите своей работы в то время, «когда Пёс-звезда рассекает жаждущую Землю». [22] Эдип Сенеки жалуется на «палящие огни Пёс-звезды». [23] В «Естественной истории» Плиния отмечается увеличение числа нападений собак в июле и августе, и он советует кормить их куриным пометом, чтобы обуздать эту тенденцию. [5] В начале 20-го века историки все еще отмечали «удручающую жару» и «гнет» собачьих дней римского лета. [24]
Этот период давно фигурирует в западной медицине . В английской книге Hope of Health 1564 года рекомендовалось избегать очищения ( кровопускания и вызывания рвоты ) во время «Dogge days» лета, потому что « Солнце находится во Льве » и «тогда природа сгорает и слабеет». [25] В британской книге Husbandman's Practice 1729 года утверждалось, что «жар солнца настолько силен, что тела мужчин в полночь потеют так же, как и в полдень: и если они ранены, они чувствуют себя более больными, чем в любое другое время, да, очень близки к смерти». Поэтому мужчинам рекомендовалось «воздерживаться все это время от женщин» и «остерегаться чрезмерного питания». [5] В Clavis Calendria 1813 года собачьи дни — это время, когда «море кипело, вино становилось кислым, собаки становились безумными, Квинто бушевал от гнева, а все остальные существа становились вялыми, вызывая у человека, помимо прочих болезней, жгучую лихорадку, истерику и безумие». [26]
Даже после того, как астрология и ее влияние на здоровье и сельское хозяйство утратили свою значимость, «собачьи дни» продолжают неопределенно применяться к самым жарким дням лета, с сопутствующими эффектами на природу и общество. В Северной Америке среди фермеров стало поговоркой , что сухой вегетационный период в собачьи дни предпочтительнее проблем с дождливым:
Поскольку «июль, как правило, является одним из самых тихих месяцев в году для торговли акциями », этот термин иногда используется для обозначения вялых летних рынков. [5] [30]
Различные вычисления собачьих дней помещают их начало где-то с 3 июля по 15 августа и длятся где-то от 30 до 61 дня. [1] Они могут начинаться или заканчиваться космическим восходом или гелиакическим восходом либо Сириуса в Большом Псе , либо Проциона («Маленькая Собака Звезда») в Малом Псе и различаются в зависимости от широты , даже не будучи видимыми на большей части Южного полушария . [1] Сириус наблюдает период почти точно в 365¼ дней между восходами, что в значительной степени соответствует юлианскому, но не григорианскому календарю; тем не менее, его даты происходят несколько позже в течение года в течение тысячелетий. [1]
В древности дни «собачьей погоды» обычно отсчитывались от появления Сириуса [2] около 19 июля (по юлианскому календарю) [8] до облегчения дождей и прохладных ветров, хотя Гесиод, по-видимому, считал худшим летом дни, предшествующие повторному появлению Сириуса. [10]
В англосаксонской Англии собачьи дни длились с разных дат в середине июля до начала или середины сентября. [31] Канонические «собачьи дни» соблюдались с 7 июля по 5 сентября в английских литургиях XVI века . [32] [33] Они были удалены из молитвенников при реставрации монархии в 1660 году, а их срок был сокращен до времени между 19 июля и 20 августа. [34] Во время принятия Британией григорианского календаря в 1752 году они были перенесены с 30 июля на 7 сентября . [34]
Многие современные источники в англоязычном мире переносят эту дату на еще более ранний срок, с 3 июля на 11 августа [1] [34] [35] [5], заканчивая, а не начиная с повторного появления Сириуса на ночном небе или сосредоточиваясь на нем.
Хотя Сириус является самой яркой настоящей звездой на ночном небе, он находится на расстоянии 8,7 световых лет (8,23 × 10 13 км) от Земли и не оказывает никакого влияния на погоду или температуру планеты. [5] [36] Хотя звезда продолжает возвращаться на ночное небо в конце лета, ее положение продолжает постепенно смещаться относительно Солнца и взойдет в середине зимы примерно через 10 000 лет. [5]
Эффекты летней жары и осадков реальны, но различаются в зависимости от широты и местоположения в соответствии со многими факторами. Например, Лондон , Великобритания, находится немного севернее Калгари , Канада, но имеет более мягкий климат из-за присутствия моря и теплого течения Гольфстрим . Медицинское учреждение сообщило о связи между собачьими днями в Финляндии и повышенным риском инфицирования глубоких хирургических ран, [37] [38] хотя это исследование остается неподтвержденным.
Вполне возможно, что Святой Рох , легендарный средневековый покровитель собак, празднуемый Католической церковью 16 августа, обязан частью своего наследия собачьим дням. [5] Со времени его самопровозглашенного протектората над островом датский авантюрист Йорген Йоргенсен в Исландии помнят как Йоргена, короля Собачьего дня ( исл . Jörundur hundadagakonungur ). [39]
В западной литературе , помимо греческих и римских произведений , упомянутых выше, собачьи дни появляются в пьесе Джона Уэбстера 1613 года «Герцогиня Мальфи» , [a] повести Чарльза Диккенса 1843 года « Рождественская песнь » , [b] рассказе Р. Х. Дэвиса 1903 года «Зловещий бар», [c] поэме Дж. М. Синджа 1909 года «Квинс», [d] и романе Ричарда Адамса 1972 года «Обитатели холмов» . [e] Они фигурируют в детских романах «Tuck Everlasting» (1973), [f] и «Собачьи дни» (2009) из серии «Дневник слабака» . [46]
Dog Days — это также название японского аниме- сериала, премьера которого состоялась в 2011 году. История вращается вокруг мальчика по имени Синку Изуми, которого призывают в альтернативный мир, где у жителей есть уши и хвосты животных.
В фильмах «Собачий полдень» (1975) и «Hundstage» ( по-немецки «Собачьи дни»; 2001) описываются гнетущие сезонные декорации. [47] [48] Видеоигра 2010 года «Kane & Lynch 2: Dog Days » использует этот термин с похожим эффектом.
В музыке можно отметить « Dog Day Sunrise » Head of David , перепетую Fear Factory в 1995 году; « Dog Days Are Over » Florence and the Machine 2009 года ; [49] и «Dog Days» Within Temptation 2013 года; а также альбом Dog Days американской южной рок-группы Atlanta Rhythm Section ; в заглавном треке с альбома Тейлор Свифт Evermore 2020 года Бон Айвер , который участвует в песне, упоминает «жестокость собачьих дней».
«Собачьи дни» — также название оперы 2012 года композитора Дэвида Т. Литтла и либреттиста Ройса Ваврека , основанной на рассказе Джуди Будниц .
Рекламные акции «Dog-day» также являются обычным явлением в бейсболе и используются американскими стадионами для увеличения продаж билетов во время игр в середине дня. [5]
Семь собачьих дней мы пропустили,
Называя Королев в Гленмакнассе... [43]
{{citation}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ).