С V по VII век нашей эры в Толедо ( Concilia toletana ) состоялось около тридцати соборов , по разным подсчетам, в том, что впоследствии стало частью Испании . Самый ранний , направленный против присциллианства , собрался в 400 году. «Третий» собор 589 года ознаменовал эпохальное обращение короля Реккареда из арианства в православное халкидонское христианство . « Четвертый », в 633 году, вероятно, под председательством известного Исидора Севильского , урегулировал многие вопросы дисциплины и установил единообразие литургии по всему королевству. Бритония Галисийская приняла латинский литургический обряд . «Двенадцатый» собор в 681 году заверил архиепископа Толедо в главенстве над Испанией (нынешний Пиренейский полуостров ). Поскольку около ста ранних канонов Толедо нашли свое место в Decretum Gratiani , они оказали важное влияние на развитие церковного права . [1]
Более поздние синоды 1565 и 1566 годов занимались исполнением декретов Трента ; а последний собор в Толедо, состоявшийся в 1582 и 1583 годах, был настолько подробно проинструктирован Филиппом II , что папа приказал вычеркнуть имя королевского комиссара из актов. [1]
Седьмой век испанские историки иногда называют Siglo de Concilios , или «Веком соборов».
В Толедо есть музей, в котором представлены советы и другие аспекты вестготской культуры, Museo de los Concilios y de la Cultura Visigoda . Он расположен в церкви Сан Роман . [2]
