Аббатство Солесмес или аббатство Святого Петра, Солесмес ( фр . Abbaye Saint-Pierre de Solesmes ) — бенедиктинский монастырь в Солесмесе, Сарт , Франция, и источник восстановления бенедиктинской монашеской жизни в стране под руководством Дона Проспера Геранже после Французской революции . Нынешним настоятелем является преподобный аббат Дона Джеффри Кемлин, OSB , избранный в 2022 году. [1]
До основания аббатства Солем на этом месте существовал приход. [2] Этот приход, возможно, был основан на этом месте еще в V веке. Свидетельства также свидетельствуют о том, что это место могло быть впервые застроено в VI или VII веке. Этот первоначальный приход был окружен большим кладбищем. Саркофаги, найденные на этом месте, позволяют предположить, что они могут относиться к периоду Меровингов . Эти места сохранились до наших дней.
.jpg/1280px-Mise_au_tombeau_du_Christ,_Solesmes_(moulage).jpg)
Аббатство Солем было основано в 1010 году Жоффруа, сеньором Сабле, который пожертвовал монастырь и его ферму монахам- бенедиктинцам аббатства Сен-Пьер-де-ла-Кутюр «для искупления своей души и душ своих родителей, или тех, кто жил до него, и тех, кто будет после него». [3] Церковь была освящена 12 октября, где-то между 1006 и 1015 годами.
_02.jpg/1280px-Dormition_de_la_Vierge_(Abbaye_Saint-Pierre_de_Solesmes)_02.jpg)
В XII веке сеньор Сабле вернулся из Святой Земли , владея реликвией . Эта реликвия, являющаяся частью тернового венца, была передана братьям в Солеме для хранения и почитания и привлекала толпы. [2] Реликвия изображена в центре герба монастыря .
Солесмес был разграблен и сожжен во время Столетней войны , но позже восстановлен. [4] Восстановление церкви началось ближе к концу XV века. Приор Филибер де ла Круа изменил план церкви с базилики на латинский крест . Его преемник Жан Буглер (1505–1556) завершил реставрацию церкви, добавил башню и перестроил клуатры, ризницу и библиотеку. [5] Под его руководством в церкви были установлены две группы скульптур , известных как «Святые Солесмеса». В XVI веке эти шедевры находились под угрозой уничтожения гугенотами и другими иконоборцами , но монахи спасли их, возведя баррикады. [6]
Начиная с XVII века, аббатство Солем медленно приходило в упадок под властью ряда настоятелей-комендаторов . Такие настоятели, назначенные в коммендатуре , получали часть доходов монастыря, не проживая там; иногда они были мирянами, не имевшими полномочий над внутренней дисциплиной, в то время как клирики в коммендатуре имели весьма ограниченные полномочия. Однако в 1664 году монастырь был объединен с Конгрегацией Святого Мавра (маврами), и было возобновлено более строгое соблюдение монашеских правил. [7]
После Французской революции недавно сформированное Национальное учредительное собрание запретило все религиозные обеты 13 февраля 1790 года. В Солеме один из семи монахов (субприор) нарушил свои обеты, чтобы стать конституционным священником и солдатом Республики. В начале 1791 года монахи начали покидать монастырь, а тех, кто сопротивлялся, заключали в тюрьму или депортировали на остров Джерси . [4] Один из них, Дом Пьер Папион, скрывался, чтобы служить тайные мессы по всему региону. После подписания Конкордата 1801 года он стал капелланом хосписа де Сабле. Солесмес, чьи жители были изгнаны в марте 1791 года, был затем реквизирован в качестве загородной резиденции некоего Анри Ленуара Шантелу, а его архивы были сожжены на «гражданском» костре 14 июля 1794 года. Церковь была вновь открыта во времена Конкордата, и семье Ленуара де Шантелу Наполеон сам подарил статуи, чтобы те, что были в Мане, не были удалены.
В 1825 году государственные управляющие имуществом продали монастырские здания и 145 акров земли с фермами.
В 1831 году оставшиеся здания, которые избежали сноса во время Революции, но находились под угрозой уничтожения из-за отсутствия покупателя, попали в поле зрения местного священника Проспера Геранжера . Вдохновленный видением возрожденной монашеской жизни во Франции, он приобрел их для строительства дома новой бенедиктинской общины. В 1832 году было решено снести здания, начиная с восточного крыла, которое теперь исчезло. Бенедиктинцы переехали туда 11 июля 1833 года. [7] Новая община процветала и в 1837 году не только получила папское одобрение, но и была возведена в ранг аббатства и должна была стать материнским домом обширной французской бенедиктинской конгрегации, ныне Солемской конгрегации . Позже она стала одним из основателей Бенедиктинской конфедерации . [4]
В 1866 году в Солеме был основан монастырь Святой Сесилии, Солемский монастырь , матерью Сесиль Брюйер (первой настоятельницей) при поддержке Дома Геранже, который стал первым домом монахинь Солемской конгрегации. [5]
С момента своего восстановления Солем был распущен французским правительством не менее четырех раз. В 1880, 1882 и 1883 годах монахи были изгнаны силой, но, получив гостеприимство в округе, каждый раз успешно возвращались в свое аббатство. [6] Между 1901 и 1922 годами монахи были вынуждены отправиться в изгнание в Англию. Они поселились на острове Уайт и построили нынешнее аббатство Куарр . [8] Община пережила эти испытания и испытания двух мировых войн и все еще находится в Солеме.
В рамках своей миссии по возрождению монашества аббатство стало материнской обителью примерно двадцати пяти других монастырских учреждений, [5] включая монастырь в Палендряй в Литве .
Аббатство известно своим вкладом в развитие римско- католической литургии и возрождение григорианского пения . Документальный фильм о жизни в Солеме был снят в 2009 году и фокусируется на традиции пения в монастыре. [9]
С 11 по 12 октября 2010 года аббатство праздновало юбилейный год. [3]
Церковь аббатства в Солеме датируется XI веком. Церковь длинная, узкая и состоит из двух частей: нефа и хора монахов. Неф был построен между XI и XV веками, а хор монахов был построен доном Проспером Геранже в 1865 году. В нефе пришлось заблокировать большое витражное окно, чтобы установить большой орган, который теперь находится в задней части нефа.
Первоначально в церкви было два прохода, но они были разрушены во время Столетней войны. Статую Святого Петра можно найти на правой стороне нефа. Эта статуя была создана в 15 веке и изображает Святого Петра в папском облачении , папской тиаре и держащего два больших ключа. Эти ключи увековечивают память Святого Петра как апостола , которому Иисус дал « Ключи Небес ». [10]
В хоровой секции монахов есть хоровые скамьи, которые предназначены для использования братьями в Солеме. Церковь аббатства имеет шестьдесят четыре хоровых скамьи и была построена в 1865 году. Однако двадцать четыре из этих скамей относятся ко второй половине XVI века. Эти старые скамьи изначально располагались в нефе церкви. На скамьях изображены иконы родословной Иисуса. Эти иконы начинаются с Иессея , отца Давида . Родословная продолжается до Девы Марии , несущей младенца Иисуса. [11]
В настоящее время в Солесмесе есть два ухоженных сада. Самый маленький из них, сады террасы гостевого дома, окружают небольшой дом, покрытый грубой розовой штукатуркой. Эта территория, а также прилегающий склон (неофициально именуемый членами общины «долиной») доступны для ретритов для медитации и размышлений. Больший из двух садов расположен внутри ограждения. Ограждение определяется братьями в Солесмесе следующим образом: [12]
Территория, ограниченная стеной, которая включает в себя монастырские здания и прилегающий сад и зарезервирована для монахов. Ограждение помогает нам посвятить себя поиску Бога в одиночку, отделяя нас от суеты внешнего мира.
Эта зона, доступ к которой обычно ограничен членами общины в Солеме, может быть посещена гостями с разрешения. Однако таких посетителей просят уважать ее тишину и покой. [12]
В трансепте церкви находятся «Святые Солема». Эти художественные шедевры, чьи создатели были утеряны временем, выставлены как в северной, так и в южной части трансепта. Предполагаемый период их строительства — ок. 1530 — ок. 1553 (дата, указанная на южной колоннаде ). Неизвестно, кто создал эти иконы, поскольку почти все архивы монастыря были уничтожены во время Французской революции. Кроме того, любые записи о том, кто финансировал создание Святых Солема, были утеряны вместе с уничтожением архивов монастыря. Можно сделать вывод, что Святые Солема были пожертвованы богатыми благотворителями, поскольку финансы монастыря в тот период не могли бы финансировать проект такого масштаба.
Поскольку в монастыре соблюдался Устав Святого Бенедикта , жизнь была и остается жизнью строгого послушания. С установлением Устава около 530 г. н. э. монастырь всегда был связан с Орденом Святого Бенедикта . В 1084 году французский епископ Гуго Гренобльский основал монашеский орден картезианцев в Шартрезе . Однако монастырь Солем не изменился и не отклонился от своей роли как центра Устава Святого Бенедикта во Франции. [13]
Солем, будучи бенедиктинским монастырем, следует двухчастной модели молитвы. Opus Dei состоит из Work of God, представляющего собой Псалмы, которые читаются совместно (вместе друг с другом), и Lectio Divina, представляющего собой период размышлений, в течение которого читают Писание и принимают Слово Божье как центр религиозной жизни. [14]
В Солеме, как и в любом другом монастыре, соблюдающем Правило Святого Бенедикта, физический труд является неотъемлемой частью бенедиктинской жизни. Этот ручной труд таков, что он поддерживает и поддерживает религиозную общину в целом. [15] [16]
Святой Бенедикт ясно говорит об этом, когда говорит: « veri monachi sunt si labore manuum suarum vivunt sicut et patres nostri et apostoli » или «они истинные монахи, если живут трудом своих рук, как [делали] наши отцы и апостолы». Таким образом, монахи должны выполнять различные виды ручного труда, необходимые для поддержки общины. ... Ручной труд имеет то преимущество, что физически поддерживает общину, делая возможной монашескую жизнь.
— Фримен (2013), Повседневная жизнь в средневековой духовности, стр. 12, 81–82; цитата из:, Правило Святого Бенедикта , гл. 48
На протяжении всей истории Солесмеса большое значение придавалось практике и использованию григорианского пения . Солесмес был одним из многих монастырей, использовавших эту форму пения. В 1899 году были предприняты согласованные усилия по реформированию искаженных вариантов пения. [17] Эти традиции сохраняются и по сей день.
Монастырские офисы в Солеме доступны для широкой публики. Церковь аббатства в Солеме открыта для публики для богослужений с 9:00 утра (с 9:30 утра по воскресеньям и праздникам ) до 6:15 вечера. Монастырь снова открывается для повечерия . [18] Выставки в аббатстве, включающие выставку о монашеской жизни под руководством одного из братьев , доступны с 9:00 утра до 7:00 вечера ежедневно, за исключением времени Officium Divinum . Доступ в магазин монастыря также возможен в это время.
В Солесмесе проводятся духовные ретриты для мужчин, женщин и для больших смешанных групп. [19] Правило Святого Бенедикта гласит: «Всех гостей, которые представляются, следует приветствовать как Христа» ( Правило Святого Бенедикта , гл. 53). [16] В монастыре есть гостевые дома на территории монастыря, доступные для мужчин. [20] Однако женщины, желающие принять участие в ретрите, не могут проживать на территории монастыря. В деревне Солесмес, которая находится совсем рядом с аббатством, есть небольшие дома, которыми управляет монастырь и которые можно арендовать. [21] Существуют рекомендуемые суммы пожертвований монастырю на эти места проживания, как для мужчин, проживающих в монастыре, так и для женщин и семей, проживающих в домах в деревне Солесмес.
Включая Геранжера, с момента перестройки Солема его настоятелями были семь человек: [22] [1]
Статья содержит историческую информацию, которая начинает подъем западного монашества от его корней в ранней Восточной церкви, через бенедиктинские века, к рождению новых видов религиозных орденов в Средние века. В 507–530 годах Святой Бенедикт построил 13 монастырей и написал свой устав. В 814 году были основаны синоды Ахена с целью, чтобы все монастыри следовали уставу Бенедикта. В 1098 году был основан монастырь Сито, который знаменует начало цистерцианского ордена в Бургундии.
{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
СМИ, связанные с аббатством Сен-Пьер де Солесм, на Викискладе?
47°51′8″с.ш. 0°18′11″з.д. / 47,85222°с.ш. 0,30306°з.д. / 47,85222; -0,30306