Sometent (на каталонском; на испанском: somatén ) был параполицейским учреждением из Каталонии . В начале это был вооруженный корпус гражданской защиты, отделенный от армии, для самообороны и защиты земли. Диктатура Примо де Риверы (1923-1930) распространила его на всю Испанию , сделав его одним из столпов режима. Он был распущен в 1931 году Второй Испанской Республикой , за исключением каталонского сельского Sometent, и восстановлен при диктатуре Франко . Окончательная отмена произошла в 1978 году после восстановления демократии . Название sometent буквально означает шуметь . [1]
Его истоки восходят к sagramental , истоки которого можно найти в компиляциях, составленных Comital Court (каталонский: Cort Comtal) Барселоны в 1068 году, и в usatge («феодальном обычае»), называемом Princeps namque . Оба юридических текста определяют полицейский (на местном уровне) и военный (на общем уровне) характер, придаваемый sometent.
Другой задачей сомэтента было тревожить соседние деревни. Это делалось с помощью костров, зажженных от вершины до вершины, звука рога, звука трубы или звона колоколов. Этот последний метод, звон колоколов (или so emetent на каталонском ) является источником более позднего названия, которое преобладало над названием sagramental с XVI века и далее. Членами сомэтента были все соседи, способные оказывать такую услугу. Они были обязаны хранить оружие в своих домах и периодически проходить инструктаж по обращению с ним.
По словам Жауме Висенса Вивеса , в средневековье «когда король или его чиновники считали это удобным и необходимым, королевские люди определенного округа или вегерии призывались прийти с оружием в руках на защиту своего господина. Монарх имел право требовать эту вооруженную помощь, право, которое вытекало из древних формул покровительства ». [2]
Массовая мобилизация граждан называлась генеральным сомоментом и достигла своего пика в XII и XIII веках. В течение следующих двух столетий она все еще была частой. В XVI и XVII веках она приобрела принципиально полицейскую роль — против бандитов , гугенотов и пиратов — определенную Конституцией Каталонии 1561 года, действовавшей до середины XVII века.
После поражения каталонских сторонников эрцгерцога Карла в войне за испанское наследство (1714) Филипп V обнародовал декреты Nueva Planta , одним из последствий которых стало подавление sometent, возглавляемого генералом Морагесом во время войны. Несмотря на это временное подавление, sometent был восстановлен в 1794 году графом Унии во время Руссильонской войны (1793-1795), в основном из-за плохого положения армии. Он был снова использован во время испанской войны за независимость (1808-1814) против французов в Росасе , Барселоне и Таррагоне .
Он был воссоздан в 1855 году крупными сельскими землевладельцами под названием Sometent Armat de la Muntanya de Catalunya и принял девиз Pau, pau i sempre pau (в переводе с английского: «мир, мир и всегда мир»). С тех пор sometent приобрел характер вспомогательного органа общественного порядка в сельской местности, призванного защищать владения крупных землевладельцев. Он был снова упразднен в Первой республике , но вскоре восстановлен для борьбы с карлистами в Третьей карлистской войне .
Базы Манресы оставили за собой важную задачу, которая не была выполнена, поскольку базы не применялись.
Впоследствии sometent действовал в сотрудничестве с властями и ультраправыми группами в нескольких случаях. Так, например, они сотрудничали в аресте Франсиско Феррера Гуардии (1909), обвиняемого в соучастии в нападении анархиста Матео Морраля на Альфонсо XIII и против забастовщиков в Алелье , в годы, предшествовавшие военной диктатуре Примо де Риверы . Народная поддержка sometent была скудной из-за его репрессивной деятельности и благоприятного обращения с высшими классами, и вокруг него выросла целая черная легенда. [ необходима цитата ] 25 марта 1919 года Хоакин Миланс дель Бош постановил, что любой гражданский, который не принадлежал к Sometent и носил оружие, будет виновен в военном мятеже . [3]
17 сентября 1923 года, всего через два дня после триумфа государственного переворота , установившего диктатуру Примо де Риверы , Военная директория издала королевский указ, распространяющий каталонское учреждение Sometent (называемое по-испански Somatén ) на все провинции Испании. [4] Согласно королевскому указу, Somatén Nacional, которое было первым официальным названием, которое оно получило, будет набран в течение месяца капитанами -генералами под командованием бригадного генерала . В указе Примо де Ривера объяснил, что Somatén был не только вспомогательной силой для поддержания общественного порядка, но и «стимулировал дух», чтобы стимулировать гражданское сотрудничество с новым режимом. Несмотря на то, что Примо де Ривера в речи, произнесенной перед Муссолини 21 ноября 1923 года, пытался приравнять ее к фашистским « чернорубашечникам », Somatén «был вооруженным корпусом буржуазии порядка, созданным из власти, властью и для власти», хотя некоторые рабочие из Sindicatos Libres также были в него интегрированы. Как сказал Примо де Ривера, Somatén «имеет своим девизом мир, справедливость и порядок, которые являются тремя постулатами истинной демократии». [5]
Согласно Королевскому указу, Соматен был открыт для мужчин старше 23 лет, доказавших свою нравственность. Его структура и миссия — изначально была скопирована с каталонского Соматена — были установлены Королевским указом Министерства войны от 13 июня 1924 года об Органическом регламенте Корпуса вооруженных Соматен Испании, а в последующих указах правовые привилегии агентов власти были распространены на его членов, даже когда они не находились при исполнении служебных обязанностей. Таким образом, Соматен «добился практического освобождения от гражданской или уголовной ответственности за события, произошедшие во время выполнения их миссий», заключает историк Эдуардо Гонсалес Кальеха . [6]
Для поощрения набора и поощрения социальной поддержки учреждения были организованы многочисленные гражданские акции, обряды которых Гонсалес Кальеха описывает следующим образом: «народный прием военного представителя Директории (гражданского или военного губернатора или правительственного делегата); смотр местного Соматена; агитационная месса, проводимая епископом или приходским священником на главной площади с участием гарнизонных сил, если таковые имеются, деятелей города и региона (мэра, секретаря, городских советников, учителей, врачей и т. д.), и даже молодежных организаций города и региона (мэра, секретаря, советников, учителей, врачей и т. д.), и даже молодежных организаций региона, таких как Exploradores de España ; речи крестной матери Соматена, капрала района и соответствующей гражданской или военной власти; благословение флагов Учреждения; парад Соматена (были приняты меры, чтобы избежать чрезмерной идентификации с военными обычаями, не поощрялось исполнение любого шагового ритма или единообразного держания длинного оружия, и запрещалось использование оркестров горнов и барабанов), и гражданский банкет в здании муниципалитета, в общественном зале или в доме знатного соседа, часто близкого родственника крестной матери». [7]
Somatén Nacional играла заметную роль в «полиции хороших манер», заботясь об установлении определенного консервативного буржуазного гражданского поведения с сильным религиозным компонентом. Одной из ее компетенций как агента власти было преследование богохульства , и некоторые епископы, такие как епископ Памплоны Матео Мухика, поощряли своих прихожан и священников своих епархий сотрудничать с Somatén. Фактически, она была помещена под призывание Девы Монсерратской , которая уже была покровительницей каталонского Somatén, и в ее «гражданских актах» никогда не отсутствовала месса кампании. [8]
На практике можно провести различие между сельскими Somaten, направленными на пресечение обычных преступлений, таких как кражи, и городскими Somaten, которые действовали под опекой армии и полиции и пресекали так называемые «социальные преступления», такие как забастовки . [9]
С другой стороны, вступление в Соматен, а также в Союз патриотов , единственную партию Диктатуры, стало важной отправной точкой для политического продвижения в режиме или для защиты определенных интересов, а также для сохранения приобретенных позиций, так что многие касики старых политических партий того времени также записались в партию, что, по словам Гонсалеса Кальехи , привело к формированию вооруженных групп на службе у крупных землевладельцев, что подорвало социальную ценность Соматен. [10]
Число членов Соматена варьировалось в течение диктатуры. Через несколько месяцев после его основания в нем насчитывалось около 175 000 человек, а к концу 1925 года их число возросло до 182 000. Оно достигло своего максимума в августе 1928 года с 217 584, и с тех пор оно начало постепенно приходить в упадок из-за того, что оно утратило большую часть своей цели в улучшении общественного порядка и не смогло укорениться за пределами Каталонии; «касикские источники местной власти помешали независимому развитию гражданской и действительно аполитичной организации защиты», утверждает Гонсалес Кальеха. [11] Другой причиной его упадка был холодный прием, который оно получило от народных классов из-за своей буржуазной составляющей, поскольку оно состояло почти исключительно из «уважаемых людей» (торговцев, промышленников, юристов, врачей, инженеров, землевладельцев и т. д.). [12]
Таким образом, Соматен постепенно стал «простым хореографическим украшением помпезности и церемоний режима, шествуя со своими значками, оружием и флагами на каждом празднике или официальном торжестве, которые требовали их присутствия», - утверждает Гонсалес Кальеха. [13] Однако Примо де Ривера, всего за две с половиной недели до подачи заявления об отставке , продолжал верить в обоснованность Соматена, когда в акте с Соматенистами, состоявшемся в Мадриде 12 января 1930 года, он заверил: [14]
«Соматен» и «Патриотический союз» прекрасно организованы и обладают такой силой сплоченности, такой решимостью действовать благородно и гражданственно, что я больше не верю, что при существовании этих организаций дни потрясений, волнений и тревог, подобные тем, что мы все знаем, могут вернуться в Испанию.
После падения диктатуры Примо де Риверы и отмены цензуры значительная часть прессы осудила бесчинства и даже преступления, совершенные ее членами, и потребовала ее роспуска. Это произошло, за исключением сельской Каталонии, по приказу Временного правительства Второй Испанской Республики, изданному 15 апреля 1931 года, всего через день после провозглашения Второй Испанской Республики . [15]
15 апреля 1931 года он был распущен, за исключением Каталонии , [16] правительством Второй Республики , хотя он был восстановлен в 1936 году после восстания, которое вызвало гражданскую войну . После гражданской войны, в 1939 году, Sometent был снова распущен, но ненадолго, так как в 1945 году правительство Франко реорганизовало его, теперь распространив его почти на всю испанскую территорию, под названием «Somatén Armado», с главной целью сотрудничества с Guardia Civil в борьбе с маки и подпольными рабочими организациями. Члены somaten, которые имели свои винтовки, закрепленные за постами гражданской гвардии , и краткосрочную лицензию на оружие (очень ограниченную в Испании), не могли действовать в одиночку, но они могли оставаться ответственными за казармы Guardia Civil, если было необходимо, чтобы все охранники отправились на чрезвычайное положение, вышли на дежурство в паре с охранником и т. д. [17]
В 1978 году правительство распустило организацию. [18] [19]
В настоящее время Sometent признан в Андорре только как официальное учреждение, хотя он вступает в строй только во время национальных чрезвычайных ситуаций, таких как наводнения 1982 года [20] или в официальных актах, таких как визит президента Французской Республики и епископа Уржельского в качестве соправителей Андорры , при этом все мужчины-андоррцы старше 18 лет вызываются на levée. Однако у него нет другого важного применения или постоянного характера, поскольку внутренняя безопасность является обязанностью полиции Андорры, а в случае нарушения или угрозы суверенитету, независимости или целостности территории Андорры — Испании и Франции.