Битва при Платеях была последней сухопутной битвой во время второго персидского вторжения в Грецию . Она произошла в 479 г. до н. э. недалеко от города Платеи в Беотии и велась между союзом греческих городов-государств (включая Спарту , Афины , Коринф и Мегару ) и империей Ахеменидов Ксеркса I (в союзе с греческими государствами, включая Беотию , Фессалию и Македонию ).
В предыдущем году персидские силы вторжения, возглавляемые лично персидским царем Ксерксом I , одержали победы в битвах при Фермопилах и Артемисии и завоевали регионы Фессалии , Фокиды , Беотии, Афин, Эвбеи и Аттики . Однако в последовавшей битве при Саламине союзный греческий флот одержал маловероятную, но решающую победу, предотвратив завоевание региона Пелопоннеса . Затем Ксеркс отступил с большей частью своей армии, оставив своего полководца Мардония добивать греков в следующем году.
Летом 479 г. до н. э. греки собрали огромную армию и выступили из Пелопоннеса. Персы отступили в Беотию и построили укрепленный лагерь около Платеи. Однако греки отказались втягиваться в главную кавалерийскую местность вокруг персидского лагеря, что привело к тупиковой ситуации, которая длилась 11 дней. При попытке отступления после того, как их линии снабжения были нарушены, греческая боевая линия распалась. Думая, что греки отступают по всему фронту, Мардоний приказал своим войскам преследовать их, но греки, особенно спартанцы, тегейцы и афиняне, остановились и дали бой, разгромив легковооруженную персидскую пехоту и убив Мардония.
Большая часть персидской армии оказалась в ловушке в своем лагере и была убита. Уничтожение этой армии и остатков персидского флота якобы в тот же день в битве при Микале окончательно положило конец вторжению. После Платеи и Микале греческие союзники перешли в наступление против персов, что ознаменовало новую фазу греко-персидских войн . Хотя Платеи считаются весьма решающей победой, ей исторически, даже в наше время, не приписывалось такое же значение, как победе афинян в битве при Марафоне или поражению союзных греков при Фермопилах.
Предварительная экспедиция Ахеменидов под руководством Мардония в 492 г. до н. э. для обеспечения сухопутных подходов к Греции закончилась повторным завоеванием Фракии и вынудила Македонию стать полностью подчиненным клиентским царством Персии; [4] [5] последняя была вассалом Персии еще в конце VI в. до н. э. [6] Затем в 490 г. до н. э. была отправлена десантная оперативная группа под руководством адмиралов Датиса и Артаферна , используя Делос в качестве промежуточной базы, успешно разграбив Каристос и Эретрию , [7] прежде чем двинуться в атаку на Афины . Однако в последовавшей битве при Марафоне афиняне одержали решительную победу, что привело к отступлению персидской армии в Азию. [8]
Поэтому Дарий начал собирать огромную новую армию, с помощью которой он намеревался полностью покорить Грецию. Однако он умер до того, как вторжение могло начаться. [9] Его преемником стал его сын Ксеркс I , который быстро возобновил подготовку к вторжению в Грецию, включая задачу постройки двух понтонных мостов через Геллеспонт . [10] В 481 г. до н. э. Ксеркс отправил послов в греческие города-государства с просьбой о земле и воде в качестве жеста их покорности, при этом намеренно упустив Афины и Спарту, которые оба находились в состоянии войны с Персией. [11] Таким образом, поддержка начала объединяться вокруг этих двух ведущих государств. Конгресс городов-государств собрался в Коринфе поздней осенью 481 г. до н. э., и был сформирован конфедеративный союз греческих городов-государств , обычно называемый Союзниками. [12] Это было примечательно для разрозненного греческого мира, особенно потому, что многие из присутствовавших городов-государств все еще технически находились в состоянии войны друг с другом. [13]
Первоначально союзники приняли стратегию блокирования сухопутных и морских подходов к южной Греции. [14] Таким образом, в августе 480 г. до н. э., услышав о приближении Ксеркса, небольшая союзная армия во главе со спартанским царем Леонидом I заблокировала проход Фермопилы , в то время как флот, в котором доминировали афины, отплыл к проливу Артемисия . Известно, что значительно уступавшая по численности греческая армия удерживала Фермопилы в течение трех дней, прежде чем ее обошли с фланга персы, использовавшие малоизвестную горную тропу. [15] Хотя большая часть греческой армии отступила, арьергард , сформированный из спартанских и феспийских контингентов, был окружен и уничтожен. [16] Одновременно продолжавшаяся битва при Артемисии , состоящая из серии морских столкновений, до этого момента была тупиковой; [17] Однако, когда до них дошли вести о поражении при Фермопилах, греки также отступили, поскольку удержание проливов теперь было несущественным. [18]
После Фермопил персидская армия приступила к сожжению и разграблению Платеи и Феспии, беотийских городов, которые не сдались, прежде чем захватить теперь уже эвакуированный город Афины. Союзная армия, тем временем, готовилась защищать Коринфский перешеек . [19] Ксеркс желал окончательного сокрушительного поражения союзников, чтобы завершить завоевание Греции в этом сезоне кампании; наоборот, союзники стремились к решительной победе над персидским флотом, которая гарантировала бы безопасность Пелопоннеса. [20] Последовавшая морская битва при Саламине закончилась решительной победой союзников, ознаменовав поворотный момент в конфликте. [21]
После поражения своего флота при Саламине Ксеркс отступил в Азию с большей частью своей армии. [22] По словам Геродота , это было связано с его опасениями, что греки поплывут к Геллеспонт и разрушат понтонные мосты, тем самым заперев его армию в Европе. [23] Он оставил Мардония с его тщательно отобранными войсками, чтобы завершить завоевание Греции в следующем году. [24] Мардоний эвакуировал Аттику и перезимовал в Фессалии ; [25] затем афиняне снова заняли свой разрушенный город. [21] Зимой, похоже, между союзниками возникла некоторая напряженность. В частности, афиняне, которые не были защищены Истмом, но чей флот был ключом к безопасности Пелопоннеса, чувствовали себя незащищенными и потребовали, чтобы армия союзников выступила на север в следующем году. [21] Когда союзники не смогли этого сделать, афинский флот отказался присоединиться к союзному флоту весной. Последний флот, теперь под командованием спартанского царя Леотихида , расположился у Делоса, в то время как остатки персидского флота остались у Самоса , обе стороны не желали рисковать битвой. [26] Аналогичным образом Мардоний остался в Фессалии , зная, что атака на Истм бессмысленна, в то время как союзники отказались посылать армию за пределы Пелопоннеса. [21]
Мардоний попытался выйти из тупика, попытавшись склонить на свою сторону афинян и их флот при посредничестве Александра I Македонского , предложив мир, самоуправление и территориальную экспансию. [26] Афиняне позаботились о том, чтобы спартанская делегация также присутствовала на месте, чтобы выслушать предложение, и отклонили его:
Степень, в которой мы находимся в тени силы мидян, вряд ли является чем-то, о чем вам нужно доводить до нашего сведения. Мы и так хорошо это осознаем. Но даже в этом случае наша любовь к свободе такова, что мы никогда не сдадимся. [26]
После этого отказа персы снова двинулись на юг. Афины снова были эвакуированы и оставлены врагу, что привело ко второй фазе разрушения Афин . Мардоний теперь повторил свое предложение мира афинским беженцам в Саламине. Афины, вместе с Мегарой и Платеями, отправили послов в Спарту, требуя помощи и угрожая принять персидские условия, если она не будет предоставлена. [28] По словам Геродота, спартанцы, которые в то время праздновали праздник Гиакинфа , откладывали принятие решения, пока их не убедил гость, Хилей из Тегеи , который указал на опасность для всей Греции, если афиняне сдадутся. [28] Когда на следующий день афинские послов доставили спартанцам ультиматум, они были поражены, услышав, что оперативная группа на самом деле уже в пути ; спартанская армия шла навстречу персам. [29]
Когда Мардоний узнал о спартанских силах, он завершил разрушение Афин, разрушив все, что осталось стоять. [30] Затем он отступил к городу Фивы , надеясь заманить греческую армию на территорию, которая была бы удобна для персидской кавалерии. [30] Затем он двинулся из Танагры в Сколос . Мардоний создал укрепленный лагерь на северном берегу реки Асопос в Беотии, таким образом прикрыв территорию от Эритреи мимо Гисии и до земель Платеи. [31]
Афиняне отправили 8000 гоплитов во главе с Аристидом вместе с 600 изгнанниками-платейцами, чтобы присоединиться к армии союзников [32] в Элевсине в Аттике. Армия двинулась по дороге Энои , а затем прошла через Беотию через перевалы горы Киферон и прибыла к Платеям . [33] Под руководством своего командующего Павсания греки заняли позицию напротив персидских линий, но оставались на возвышенности. [34] Зная, что у него мало надежд на успешную атаку на греческие позиции, Мардоний стремился либо посеять раздор среди союзников, либо заманить их на равнину. [34] Плутарх сообщает, что был обнаружен заговор среди некоторых видных афинян, которые планировали предать дело союзников; хотя этот рассказ не является общепринятым, он может указывать на попытки Мардония интриговать в рядах греков. [34]
Мардоний также начал проводить быстрые кавалерийские атаки против греческих линий, возможно, пытаясь заманить греков на равнину для преследования. [34] 300 афинян (гоплитов или пехотинцев) вместе со своими лучниками заменили мегарцев в том месте, где атаковала персидская кавалерия. [35] Хотя эта стратегия и принесла некоторый первоначальный успех, она дала обратный эффект, когда командующий персидской кавалерией Масистий был убит, когда греческие солдаты окружили его и нанесли удар в глаз. [36] После его смерти кавалерия отступила. [37]
Их боевой дух, подкрепленный этой небольшой победой, греки двинулись вперед, все еще оставаясь на возвышенности, на новую позицию, более подходящую для разбивки лагеря и лучше обеспеченную водой. [38] Спартанцы и тегейцы находились на хребте справа от линии, афиняне на холме слева, а другие контингенты на немного более низкой земле между ними. [34] В ответ Мардоний привел своих людей к Асопосу и построил их для битвы. Однако ни персы, ни греки не атаковали; Геродот утверждает, что это произошло потому, что обе стороны получили плохие предзнаменования во время жертвенных ритуалов. [39] Таким образом, армии оставались лагерем на своих местах в течение восьми дней, в течение которых прибыли новые греческие войска. [40] Затем Мардоний попытался выйти из тупика, отправив свою кавалерию атаковать перевалы горы Киферон; этот набег привел к захвату конвоя с провизией, предназначенного для греков. [40] Прошло еще два дня, в течение которых линии снабжения греков продолжали находиться под угрозой. [34] Затем Мардоний предпринял еще один кавалерийский набег на греческие линии, который успешно блокировал Гаргафийский источник, который был единственным источником воды для греческой армии, поскольку они не могли черпать воду из Асопа из-за угрозы, которую представляли персидские лучники. [41] В сочетании с нехваткой продовольствия, ограничение подачи воды сделало греческую позицию непригодной, поэтому они решили отступить на позицию перед Платеями, откуда они могли бы охранять проходы и иметь доступ к пресной воде. [42] Чтобы не допустить атаки персидской кавалерии во время отступления, это должно было быть сделано той ночью. [42]
Однако отступление пошло наперекосяк. Союзные контингенты в центре не достигли своей назначенной позиции и оказались рассеянными перед самими Платеями. [34] Афиняне, тегейцы и спартанцы, которые охраняли тыл отступления, даже не начали отступать к рассвету. [34] Таким образом, одна спартанская дивизия была оставлена на хребте, чтобы охранять тыл, в то время как спартанцы и тегейцы отступили вверх по склону; Павсаний также приказал афинянам начать отступление и, если возможно, соединиться со спартанцами. [34] [43] Однако афиняне изначально отступили прямо к Платеям, [43] и, таким образом, боевая линия союзников осталась раздробленной, поскольку персидский лагерь начал шевелиться. [34]
По словам Геродота, спартанцы отправили 45 000 человек — 5 000 спартиатов (полных солдат-граждан), 5 000 других лакодемонских гоплитов ( периоэков ) и 35 000 илотов (по семь на спартиата). [32] Это, вероятно, были самые большие спартанские силы, когда-либо собранные. [34] Греческая армия также была усилена контингентами гоплитов из других союзных городов-государств. Диодор Сицилийский утверждает в своей «Исторической библиотеке» , что численность греческих войск приближалась к ста тысячам. [44]
По словам Геродота, всего было 69 500 легковооруженных солдат — 35 000 илотов [45] и 34 500 солдат из остальной Греции; примерно по одному на гоплита. [45] Предполагается, что число 34 500 представляет собой одного легковооруженного стрелка, поддерживающего каждого неспартанского гоплита (33 700), вместе с 800 афинскими лучниками, присутствие которых в битве Геродот отмечает позже. [46] Геродот сообщает нам, что было также 1 800 феспийцев (но не говорит, как они были экипированы), что дает общую численность в 108 200 человек. [47]
Число гоплитов принимается как разумное и возможное; одни только афиняне выставили 10 000 гоплитов в битве при Марафоне. [34] Некоторые историки приняли число легких войск и использовали его в качестве переписи населения Греции того времени. Афины якобы выставили флот из 180 трирем при Саламине, [48] укомплектованный примерно 36 000 гребцов и бойцов. [49] Таким образом, 69 500 легких войск могли легко быть отправлены в Платеи. Тем не менее, число легких войск часто отвергается как преувеличенное, особенно ввиду соотношения семи илотов к одному спартиату. [34] Например, историк Лэзенби принимает, что гоплитов из других греческих городов мог сопровождать один легковооруженный вассал, но отвергает число в семь илотов на одного спартиата. [50] Далее он предполагает, что каждого спартиата сопровождал один вооруженный илот, а остальные илоты были задействованы в логистических усилиях, перевозя продовольствие для армии. [50] И Лэзенби, и Холланд считают, что легковооруженные войска, независимо от их численности, по сути не имели никакого значения для исхода битвы. [50] [51]
Еще одним осложнением является то, что определенная часть живой силы союзников была необходима для укомплектования флота, который составлял не менее 110 трирем, и, таким образом, приблизительно 22 000 человек. [52] Поскольку битва при Микале произошла, по крайней мере, почти одновременно с битвой при Платеях, то это был резерв живой силы, который не мог участвовать в Платеях, и еще больше снижает вероятность того, что 110 000 греков собрались перед Платеями. [53]
Греческие силы, как было согласовано на союзном конгрессе, находились под общим командованием спартанской королевской семьи, представленной Павсанием , который был регентом при малолетнем сыне Леонида, Плейстархе , его двоюродном брате. Диодор сообщает нам, что афинский контингент находился под командованием Аристида ; [54] вероятно, что у других контингентов также были свои лидеры. Геродот сообщает нам в нескольких местах, что греки проводили советы во время прелюдии к битве, подразумевая, что решения принимались по обоюдному согласию и что Павсаний не имел полномочий отдавать прямые приказы другим контингентам. [38] [42] Такой стиль руководства способствовал тому, как развивались события во время самой битвы. Например, в период непосредственно перед битвой Павсаний не смог приказать афинянам присоединиться к его войскам, и поэтому греки сражались в битве полностью отделенными друг от друга. [55]
По словам Геродота, персов было 300 000 человек, и их сопровождали войска из греческих городов-государств, которые поддерживали персидское дело, включая Македонию , Фессалию и Фивы . [60] Геродот признает, что никто не считал греческих союзников Ахеменидов, но он предполагает, что их было около 50 000. [60] Войска Мардония состояли не только из персов и мидян, но также из бактрийцев, скифов, индийцев, беотийцев, локров, малийцев, фессалийцев, македонцев, фракийцев и 1000 фокейцев. Геродот описал состав основных войск Мардония: [58] [57]
Мардоний там выбрал сначала всех персов, называемых бессмертными , за исключением одного их полководца Гидарна , который сказал, что не оставит особу царя; а затем персидских кирасиров и тысячу всадников, и мидян , и саков , и бактрийцев, и индийцев, как их пехотинцев, так и остальных всадников. Он выбрал эти народы целиком; из остальных своих союзников он выбрал несколько человек из каждого народа, самых лучших людей и тех, которые, как он знал, оказали какую-то хорошую услугу... Таким образом, общее число, вместе с всадниками, возросло до трехсот тысяч человек.
- Геродот VIII, 113. [56] [58]
Диодор Сицилийский утверждает в своем труде «Историческая библиотека», что численность персидских войск составляла около пятисот тысяч человек. [44]
Цифра в 300 000 подвергалась сомнению, как и многие цифры Геродота, многими историками; современный консенсус оценивает общую численность войск для персидского вторжения примерно в 250 000 человек. [64] Согласно этому консенсусу, 300 000 персов Геродота в Платеях были бы самоочевидно невозможны. Один из подходов к оценке размера персидской армии состоял в том, чтобы оценить, сколько людей могло быть реально размещено в персидском лагере; этот подход дает цифры от 70 000 до 120 000 человек. [51] Например, Лазенби, сравнивая с более поздними римскими военными лагерями, подсчитывает численность войск в 70 000 человек, включая 10 000 кавалерии. [50] Историк Питер Коннолли выводит число в 120 000 человек из лагеря того же размера. [65] Действительно, большинство оценок общей численности персидских сил, как правило, находятся в этом диапазоне. [66] [67] Историк Ганс Дельбрюк , основывая свои расчеты на расстоянии, которое персы прошли за день, когда Афины подверглись нападению, пришел к выводу, что 75 000 были верхним пределом численности персидской армии, включая персонал снабжения и других некомбатантов. [68] В своем отчете о битве при Платеях Дельбрюк подсчитал, что персидская армия, включая союзных греков, насчитывала в общей сложности 40 000 человек. [69]
Согласно современным оценкам, основанным на порядке битвы, описанном Геродотом, армия Ахеменидов состояла примерно из 40 000 персидских солдат на левом фланге, лицом к спартанцам; около 20 000 бактрийцев , индийцев и саков в центре, лицом к различным греческим государствам, [61] и около 20 000 греческих союзников персов ( македонян , фессалийцев , беотийцев , фиванцев ), расположенных на правом фланге, лицом к афинянам. [62] Кавалерия, которая также состояла из персов, бактрийцев, индийцев и саков, в общей сложности насчитывала около 5 000 человек. [61] [62]
Геродот подробно описал расположение двух армий:
Он поставил персов против лакедемонян ... Рядом с персами он поставил мидян , против жителей Коринфа, Потидеи, Орхомена и Сикиона; рядом с мидянами бактрийцев , против жителей Эпидавра, Трезена, Лепрея, Тиринфа, Микен и Флиуна. После бактрийцев он поставил индийцев , против жителей Гермионы, Эретрии, Стиры и Халкиды. Рядом с индийцами он поставил саков , против ампракиотов, анакторийцев, левкадийцев, палеев и эгинцев; рядом с саками, а против афинян, платейцев и мегарцев, беотийцев, локров, малийцев, фессалийцев и тысячи, пришедших из Фокиды... Кроме них, он выстроил против афинян также македонян и жителей Фессалии. Те, кого я назвал, были крупнейшими из народов, выстроенных Мардонием, которые были наиболее заметны и значительны; но в войске было также смешанное множество фригийцев, фракийцев, мисийцев, пеонийцев и остальных, кроме эфиопов и египетских воинов.
— Геродот IX-31/32. [59]
Древний историк Ктесий , написавший историю Персии на основе персидских архивов, утверждал, что было 120 000 персидских и 7 000 греческих солдат, но его рассказ в целом искажен. Например, помещая эту битву перед Саламином, он также говорит, что было всего 300 спартанцев, 1000 периэков и 6000 из других городов в Платеях, возможно, путая их с Фермопилами. [70]
В некотором смысле подготовка к Платеям напоминала битву при Марафоне; существовала длительная патовая ситуация, в которой ни одна из сторон не рисковала атаковать другую. [34] Причины этой патовой ситуации были в первую очередь тактическими и похожими на ситуацию при Марафоне; греческие гоплиты не хотели рисковать быть обойденными с фланга персидской кавалерией, а легковооруженная персидская пехота не могла надеяться на штурм хорошо защищенных позиций. [34] [71]
По словам Геродота, обе стороны желали решающего сражения, которое склонило бы ход войны в их пользу. [34] [72] Однако Лэзенби считал, что действия Мардония во время кампании при Платеях не соответствовали агрессивной политике. [71] Он интерпретирует персидские операции во время прелюдии не как попытки заставить союзников вступить в битву, а как попытки заставить союзников отступить (что действительно произошло). [73] Мардоний, возможно, чувствовал, что он мало что выиграет в битве, и что он может просто ждать, пока греческий союз распадется (как это почти произошло зимой). [71] Однако из рассказа Геродота не может быть никаких сомнений в том, что Мардоний был готов принять битву на своих условиях. Независимо от точных мотивов, изначальная стратегическая ситуация позволяла обеим сторонам медлить, поскольку запасов продовольствия было достаточно для обеих армий. [34] [72] В этих условиях тактические соображения перевешивали стратегическую необходимость действий.
Когда набеги Мардония нарушили цепочку поставок союзников, это заставило союзников пересмотреть свою стратегию. Однако вместо того, чтобы теперь перейти к атаке, они вместо этого попытались отступить и обезопасить свои линии связи. [42] Несмотря на этот оборонительный ход греков, на самом деле именно хаос, возникший в результате этого отступления, в конечном итоге положил конец тупиковой ситуации. Мардоний воспринял это как полное отступление, фактически думая, что битва уже окончена, и стремился преследовать греков. [74] Поскольку он не ожидал, что греки будут сражаться, тактические проблемы больше не были проблемой, и он попытался воспользоваться изменившейся стратегической ситуацией, которую, как он думал, он создал. [34] И наоборот, греки непреднамеренно заманили Мардония атаковать их на возвышенности и, несмотря на численное превосходство, получили таким образом тактическое преимущество. [34] [75] Историк Роел Конейнендейк утверждает, что персидская стратегия заключалась в том, чтобы вести длительную войну и таким образом заставить греков отступить, поскольку у последних был ограниченный доступ к припасам и воде. Он утверждает, что греческая стратегия заключалась в том, чтобы втянуть персов в генеральное сражение , поскольку у первых были логистические проблемы с управлением их большой армией в течение длительного времени и они могли полагать, что у них есть преимущество местности. [76]
Во время отступления греков все их центральное крыло покинуло поле, в то время как их правое крыло изначально не двигалось с места. [77] Как только персы обнаружили, что греки оставили свои позиции и, по-видимому, отступают, Мардоний решил немедленно пуститься в погоню с элитной персидской пехотой. [78] Когда он это сделал, остальная часть персидской армии, незваная, начала продвигаться вперед. [78] Спартанцы и тегейцы к этому времени достигли храма Деметры. [79] Арьергард под командованием Амомфарета начал отступать с хребта под давлением персидской кавалерии, чтобы присоединиться к ним. [79] Конейнендейк отмечает, что на самом деле персы атаковали фланг спартанцев, и что Павсаний попросил афинян развернуть своих лучников, которые были тактически необходимы, если они не могли развернуть всю свою армию. [80] Однако афиняне были заняты фиванской фалангой и не смогли помочь Павсанию. [79] [81] Спартанцы и тегейцы были сначала атакованы персидской конницей, [55] в то время как персидская пехота пробилась вперед. Затем они установили свои щиты и начали стрелять стрелами в греков, в то время как конница отступила. [55] [79]
По словам Геродота, Павсаний отказался наступать, потому что ждал хороших предзнаменований. В этот момент, когда греческие солдаты начали падать под градом стрел, тегейцы начали бежать к персидским рядам. Павсаний наконец получил благоприятные предзнаменования и приказал спартанцам также атаковать персидские ряды. [82] В этот момент персы выстроили свою стену щитов, а их лучники продолжали стрелять, укрывшись за ней. Конейнендейк утверждает, что греки сформировали бы открытую фалангу, а не закрытую. Он утверждает, что спартанцы затем сформировали оборонительную линию, тем самым притянув персов к себе. Он утверждает, что продолжающееся использование баллистического оружия и небольшие столкновения вдоль линий сократили бы численность с обеих сторон, однако греки не сломали ряды и не отступили. Тем временем спартанцы превосходили численностью персов, охранявших Мардония; Эти персы нанесли много потерь спартанцам, пока один из спартанских солдат не бросил камень в Мардония и не убил его. [83]
Смерть Мардония ударила по моральному духу его стражи, и как только они сломали свои линии и отступили, остальная часть персидской армии сделала то же самое. Однако афинянам все еще пришлось сражаться с фиванцами, которые блокировали их, и персидская кавалерия не позволила грекам преследовать и обойти с фланга остальную часть отступающей персидской армии. Конейнендейк утверждает, что странно, что эти кавалеристы не участвовали в битве в полной мере в этот момент, и отмечает, что, возможно, они следовали стандартной тактике персидской кавалерии. Однако грекам удалось догнать отступающих персов и занять их лагерь после некоторой борьбы. [84]
Численно превосходящая персидская пехота имела тяжелый (по персидским меркам) строй спарабара , но он все равно был намного легче греческой фаланги . [86] Бой был ожесточенным и долгим, но греки (спартанцы и тегейцы) продолжали наступать на персидские ряды. [79] Персы попытались сломать копья греков, схватив их, но греки ответили, переключившись на мечи. [86] Мардоний присутствовал на месте происшествия и был окружен телохранителями из 1000 человек; пока он оставался, персы стояли на своих позициях. [86] Однако спартанцы приблизились к Мардонию, и спартанский солдат по имени Аримнест убил его. [87] По словам Плутарха, Аримнест убил его ударом по голове камнем, смерть, которая была предсказана Мардонию оракулом; [88] некоторые современные историки называют маловероятным, что спартанец использовал бы такое оружие. [89] После смерти Мардония персы начали бежать; хотя его телохранители остались, они были уничтожены. [79] Геродот утверждает, что причиной их неудобств было отсутствие доспехов. Быстро разгром стал всеобщим, и многие персы в беспорядке бежали в свой лагерь. [90] Однако Артабаз (который ранее командовал осадами Олинфа и Потидеи ) не согласился с Мардонием относительно нападения на греков, [74] и он не полностью задействовал силы под своим командованием. [91] Когда разгром начался, он увел этих людей (40 000, согласно Геродоту) с поля битвы по дороге в Фессалию, надеясь в конечном итоге сбежать к Геллеспонт. [91]
На противоположной стороне поля битвы афиняне одержали победу в тяжелой битве против фиванцев. [92] Другие греки, сражавшиеся на стороне персов, намеренно сражались плохо, согласно Геродоту. [92] Фиванцы отступили с поля битвы, но в другом направлении от персов, что позволило им уйти без дальнейших потерь. [93] Греки, усиленные контингентами, которые не принимали участия в главном сражении, затем штурмовали персидский лагерь. [79] [94] Хотя персы изначально яростно защищали стену, в конечном итоге она была прорвана; персы, плотно сбившиеся в лагере, были убиты греками. [95] Из персов, отступивших в лагерь, в живых осталось едва ли 3000 человек. [95]
По словам Геродота, только 43 000 персов выжили в битве. [95] Число погибших, конечно, зависит от того, сколько их было изначально; по подсчетам Геродота, погибло 257 000 человек. Геродот утверждает, что греки в целом потеряли только 159 человек. [95] Кроме того, он утверждает, что погибли только спартанцы, тегейцы и афиняне, поскольку они были единственными, кто сражался. [95] Плутарх , у которого был доступ к другим источникам, приводит 1360 потерь греков, [96] в то время как и Эфор , и Диодор Сицилийский подсчитывают потери греков до более чем 10 000. [97]
Геродот рассказывает несколько историй о поведении отдельных спартанцев во время битвы.
Геродот также рассказывает, что царь Александр I Македонский (предок Александра Великого ), который был союзником персов и присутствовал в их лагере, тайно поскакал в греческий лагерь с предупреждением о том, что персы решили атаковать, [106] и что перед главным сражением Мардоний бросил спартанцам вызов на особую битву между равным числом спартанцев и персов, который был отклонен. [107] Некоторые историки назвали эти истории невероятными. [108] [109]
Согласно Геродоту, битва при Микале произошла в тот же день, что и при Платеях. Греческий флот под командованием спартанского царя Леотихида отплыл в Самос, чтобы бросить вызов остаткам персидского флота. [110] Персы, чьи корабли были в плохом состоянии, решили не рисковать и вместо этого выстроили свои корабли на берегу у подножия горы Микале в Ионии . Армия из 60 000 человек была оставлена там Ксерксом, и флот присоединился к ним, построив частокол вокруг лагеря для защиты кораблей. [110] Однако Леотихид решил атаковать лагерь морскими пехотинцами союзного флота. [111] Увидев небольшой размер греческих сил, персы вышли из лагеря, но греческие гоплиты снова оказались превосходящими и уничтожили большую часть персидских сил. [111] Корабли были оставлены грекам, которые сожгли их, подорвав морскую мощь Ксеркса и ознаменовав тем самым господство греческого флота. [111]
С двойной победой при Платеях и Микале второе персидское вторжение в Грецию закончилось. Более того, угроза будущего вторжения была ослаблена; хотя греки по-прежнему беспокоились, что Ксеркс попытается снова, со временем стало очевидно, что желание персов завоевать Грецию значительно уменьшилось. [112]
Остатки персидской армии под командованием Артабаза попытались отступить обратно в Малую Азию . Пройдя по землям Фессалии, Македонии и Фракии кратчайшим путем, Артабаз в конце концов вернулся в Византию , хотя и потерял много людей из-за атак фракийцев, усталости и голода. [113] После победы при Микале союзный флот отплыл к Геллеспонту, чтобы сломать понтонные мосты, но обнаружил, что это уже сделано. [114] Пелопоннесцы отплыли домой, но афиняне остались, чтобы атаковать Херсонес , все еще удерживаемый персами. [114] Персы в этом регионе и их союзники направились к Сестосу , самому сильному городу в регионе, и афиняне осадили их там. После длительной осады Сестос пал под натиском афинян, что ознаменовало начало нового этапа греко-персидских войн — греческого контрнаступления . [115] Геродот закончил свою «Историю» после осады Сестоса . В течение следующих 30 лет греки, в первую очередь Афинский доминируемый Делосский союз , изгнали (или помогли изгнать) персов из Македонии, Фракии, островов Эгейского моря и Ионии. [115] Мир с Персией наступил в 449 г. до н. э. с Каллиевым миром , наконец, завершившим полувековую войну. [115]
._Struck_circa_480-470_BC.jpg/1280px-KINGS_of_MACEDON._Alexander_I._498-454_BC._AR_Tetradrachm_(13.38_gm,_3h)._Struck_circa_480-470_BC.jpg)
Платеи и Микале имеют большое значение в древней истории как битвы, которые решительно завершили второе персидское вторжение в Грецию, тем самым склонив баланс греко-персидских войн в пользу греков. Они не дали Персии завоевать всю Грецию, хотя и заплатили высокую цену, потеряв многих своих людей. [115] Битва при Марафоне показала, что персов можно победить, а битва при Саламине спасла Грецию от немедленного завоевания, но именно Платеи и Микале фактически положили конец этой угрозе. [115] Однако ни одна из этих битв не так известна, как Фермопилы , Саламин или Марафон . [116] Причина этого несоответствия не совсем ясна; однако она может быть результатом обстоятельств, в которых происходила битва. Слава Фермопил, безусловно, заключается в обреченном героизме греков перед лицом превосходящих сил; [117] а Марафон и Саламин, возможно, потому, что обе битвы происходили вопреки всем шансам и в тяжелых стратегических ситуациях. [22] Напротив, битвы при Платеях и Микале обе происходили с относительной позиции греческой силы и против меньших шансов; греки, по сути, искали битвы в обоих случаях. [26] [115]
В военном отношении главным уроком как Платей, так и Микале (поскольку обе битвы происходили на суше) было вновь подчеркнуть превосходство гоплита над более легковооруженной персидской пехотой, как это впервые было продемонстрировано при Марафоне. [112] Приняв этот урок, после греко-персидских войн Персидская империя начала набирать и полагаться на греческих наемников. [118] Одна из таких наемных экспедиций, « Анабасис 10 000 », как повествует Ксенофонт , еще раз доказала грекам, что персы были уязвимы в военном отношении даже на своей собственной территории, и проложила путь к разрушению Персидской империи Александром Македонским несколько десятилетий спустя.
Бронзовая колонна в форме переплетенных змей ( Змеиная колонна ) была создана из переплавленного персидского оружия, полученного при разграблении персидского лагеря, и была воздвигнута в Дельфах . [119] Она увековечила все греческие города-государства, которые участвовали в битве, перечислив их на колонне и тем самым подтвердив некоторые утверждения Геродота. [120] Большая ее часть до сих пор сохранилась на ипподроме Константинополя (современный Стамбул ), куда ее перенес Константин Великий во время основания своего города на греческой колонии Византия . [121]
Основным источником по греко-персидским войнам является греческий историк Геродот . Геродот, которого называют «отцом истории» [122] , родился в 484 г. до н. э. в Галикарнасе, Малая Азия (тогда находившаяся под персидским владычеством). Он написал свои «Исследования» (греч. Historia ; англ. The Histories ) около 440–430 гг. до н. э., пытаясь проследить истоки греко-персидских войн, которые все еще были бы относительно недавней историей (войны окончательно закончились в 450 г. до н. э.). [117] Подход Геродота был совершенно новым, и, по крайней мере, в западном обществе, он, кажется, изобрел «историю», какой мы ее знаем. [117] Как говорит Холланд: «Впервые летописец поставил перед собой задачу проследить истоки конфликта не в прошлом, столь отдаленном, чтобы быть совершенно сказочным, и не в прихотях и желаниях какого-то бога, и не в притязаниях людей на проявление судьбы, а скорее в объяснениях, которые он мог бы проверить лично». [117]
Некоторые последующие античные историки, несмотря на то, что следовали по его стопам, критиковали Геродота, начиная с Фукидида . [123] Тем не менее, Фукидид решил начать свою историю там, где остановился Геродот (при осаде Сестоса ), и поэтому, очевидно, считал, что история Геродота была достаточно точной, чтобы не нуждаться в переписывании или исправлении. [124] Плутарх критиковал Геродота в своем эссе «О злонамеренности Геродота», описывая Геродота как « Филобарбароса » (любителя варваров) за то, что он был недостаточно прогреческим, что предполагает, что Геродот на самом деле мог проделать разумную работу, чтобы быть беспристрастным. [125] Негативное отношение к Геродоту было передано Европе эпохи Возрождения, хотя он оставался начитанным. [126] Однако с 19-го века его репутация была резко реабилитирована археологическими находками, которые неоднократно подтверждали его версию событий. [127] Преобладающее современное мнение заключается в том, что Геродот в целом проделал замечательную работу в своей «Истории» , но что некоторые из его конкретных деталей (особенно численность войск и даты) следует рассматривать со скептицизмом. [127] Тем не менее, все еще есть некоторые историки, которые считают, что Геродот выдумал большую часть своей истории. [128]
Сицилийский историк Диодор Сицилийский , писавший в I веке до н. э. в своей «Исторической библиотеке» , также приводит рассказ о битве при Платеях. Этот рассказ довольно согласуется с рассказом Геродота, но, учитывая, что он был написан гораздо позже, он вполне мог быть получен из версии Геродота. [129] Битва также описана менее подробно рядом других древних историков, включая Плутарха, Ктесия Книдского , и упоминается другими авторами, такими как драматург Эсхил . Археологические свидетельства, такие как Змеиная колонна , также подтверждают некоторые из конкретных утверждений Геродота. [120]
Историк Роел Конейнендийк утверждает, что технологические преимущества, если они и существовали, не были среди причин победы греков над персами при Платеях. Он утверждает, что было много других причин для исхода битвы, которые привели к тому, что греческие наемники были востребованы. [130] Он утверждает, что железные кирасы персов были лучшего качества, чем греческие бронзовые кирасы. Конейнендийк утверждает, что только некоторые солдаты обеих армий носили доспехи, чья численность не превышала 10%. Таким образом, он постулирует, что у греков не было лучших доспехов, чем у персов. [131] Он утверждает, что не греки, а персидские солдаты были «единообразно обучены и экипированы для ближнего боя». [132] Он утверждает, что персидская стена щитов была целью греков во время ранних столкновений, и что персидские бессмертные продолжали сражаться даже после того, как стена щитов сломалась, но остановились после того, как их командир Мардоний был убит. [133] Он также отмечает, что спартанцы были единственными опытными и умелыми солдатами в греческом лагере, а все остальные греческие солдаты были любителями. [134]
Конейнендийк отмечает превосходство персидской кавалерии над греческой пехотой и то, как первая начала битву при Платеях. [135] Он утверждает, что эти кавалеристы могли стрелять стрелами и дротиками в греков, не попадая в зону поражения копий последних; и что персидская пехота нанесла большой урон спартанцам, у которых не было дальнобойного оружия, чтобы противостоять и защищаться. Он также наблюдает, как персы использовали своих лучников для блокирования территории , поместив берега реки Асопос в зону поражения своих стрел и таким образом отрезав грекам источник пресной воды. Конейнендийк утверждает, что греки проиграли бы при Платеях, если бы их армия состояла только из гоплитов, и что легкие пехотинцы -метальщик, которые составляли две трети греческой армии, могли бы эффективнее противостоять дальнобойному оружию персов. Он утверждает, что эти метатели искали бы укрытия за щитами гоплитов в Платеях. Он утверждает, что Павсаний знал, что гоплиты слабее в такой ситуации и что лучники необходимы. [136]
Конейнендейк отмечает, что греки послали гоплитов и лучников для первых нескольких стычек, и что лучники сумели превратить их в генеральное сражение, ранив лошадь персидского командира. [137] Он утверждает, что персы имели преимущества в мобильности, дальности, гибкости и смертоносности по сравнению с греками. [80] Он утверждает, что персы могли легко обойти греков с фланга, но они этого не сделали, потому что на самом деле они не намного превосходили греков численностью. Он также утверждает, что Мардоний не предложил бы поединок чемпионов между персидскими бессмертными и греческими гоплитами, потому что это уменьшило бы его численное преимущество. Вместо этого он утверждает, что Мардоний предложил поединок, потому что он хотел сократить численность греков, и отмечает, что греки, возможно, были теми, кто превосходил персов численностью, так как последние опасались размера армии первых. [138]
Конейнендейк утверждает, что и греки, и персы истощили свои запасы перед финальной битвой. Мардоний мог решить атаковать первым, потому что победа греков в битве при Саламине и последовавшая за ней битва при Микале поставили бы под угрозу его линию коммуникаций и пути отступления. [139] Он утверждает, что персы проиграли битву, потому что они не развернули свою кавалерию полностью в финальной битве, а также потому, что их моральный дух был подорван после смерти Мардония. Он также утверждает, что греки победили не из-за предполагаемого технологического превосходства, а из-за их последовательного отказа сломиться и их устойчивого сильного морального духа. [84]
{{cite book}}: CS1 maint: ref дублирует по умолчанию ( ссылка )