stringtranslate.com

История Дедхэма, Массачусетс, 1700–1799 гг.

История Дедхэма, Массачусетс, с 1700 по 1799 год стала одним из крупнейших и влиятельнейших провинциальных городов в Массачусетсе. По мере роста населения и переезда жителей в отдаленные районы города происходили битвы за политическую власть. Похожие битвы происходили и внутри церквей, поскольку либеральные и консервативные фракции недовольны оплатой священников, с которыми у них были разногласия в богословских взглядах. Были образованы новые приходы и участки, и в конечном итоге откололось несколько новых городов.

Город стал менее изолированным и менее однородным, поскольку имеющаяся земля была использована, а контакты с другими общинами возросли. Хотя все еще более экономически и социально равные, чем другие общины, начал появляться низший класс жителей, зависящий от благотворительности города. Город был активен во время Американской революции, и почти каждый трудоспособный мужчина принимал участие в войне. Население в то время составляло от 1500 до 2000 человек, из которых 672 человека сражались в Революции, и 47 из них не вернулись.

Как самые мягкие, так и самые суровые приговоры за нарушение Закона об иностранцах и подстрекательстве были вынесены тем, кто установил столб свободы в Дедхэме. В 1793 году Дедхэм стал ширтауном недавно созданного графства Норфолк.

Правительство

Избранные

Члены городского совета, служившие в период с 1640 по 1740 год, почти всегда входили в 20% самых богатых жителей города. [1] [2] В любой год большинство членов конкретного совета входили в 10% самых богатых жителей города. [1]

Выборы 1704 года

До 1704 года почти все члены городского совета в городе были выходцами из старого центра деревни, несмотря на то, что большее число жителей переезжало в более отдаленные районы. [4] На городском собрании 6 марта того года трое из пяти действующих членов городского совета, Сэмюэл Гилд , Джошуа Фишер [a] и Джозеф Фэрбенкс, все мужчины из деревни, были отстранены от должности. [4] [5]

На их место были избраны три новичка, Ашаэль Смит, Амос Фишер и Натаниэль Гэй, которые в совокупности имели всего один год предыдущей службы в совете, но по крайней мере двое из них были из отдаленных районов. [4] [5] Один из переизбранных в том году членов совета также был из отдаленного района, и третий новичок, вероятно, симпатизировал им, что дало им большинство четыре к одному. [4] Гэй также заменил Гильдию на посту городского казначея. [4]

Жители деревни, расстроенные тем, что их лишили власти, начали жаловаться, что выборы были незаконными, поскольку не было сделано достаточного предупреждения заранее о городском собрании, которое служило выборами. [6] [5] Старый совет выборщиков, включая тех членов, которые только что проголосовали за отставку, признал выборы недействительными и призвал провести новые выборы 27 марта. [7] [5] На этих выборах Гильдия была возвращена на обе должности выборщика и казначея, но Фишер и Фэрбенкс снова проиграли и были заменены людьми из других частей города. [7] [5] Те, кто не был в деревне, сохранили большинство в три голоса после новых выборов. [7] [5]

Все еще расстроенные результатом, несколько мужчин из деревни обратились в суд округа Саффолк, где они утверждали, что оба мартовских выбора были недействительными. [7] [8] Суд постановил провести новые выборы, и 17 апреля те же люди, которые были избраны на выборах 6 марта, были избраны снова. [7] [9] Жителям деревни потребовалось несколько лет, чтобы восстановить свою политическую власть. [7]

Выборы 1726 и 1727 гг.

В 1725 и 1726 годах в городе нарастала напряженность между теми, кто жил в центральной деревне, и теми, кто жил в отдаленных частях города. [10] В 1726 году центральная деревня вернула себе весь совет выборщиков. [11] 6 марта 1727 года городское собрание собралось, чтобы избрать выборщиков на следующий год. [10] Однако это стало настолько спорным, что потребовалось два дня, чтобы закончить. [10] Вместо обычного метода голосования за весь совет одновременно, отдельные лица баллотировались на выборах по одному месту. [10] После того, как кандидаты на каждое место были определены, они были затем избраны путем тайного письменного голосования. [10]

Все действующие депутаты потеряли свои места, что произошло впервые с 1690 года. [10] Было избрано пять новых людей, в том числе трое из района города Клэпборд-Трис и двое из деревни, которые сочувствовали их призывам отделиться в качестве независимого города. [10] [11]

Выборы 1728 года

В марте 1728 года городское собрание снова собралось, чтобы избрать выборщиков. [12] Оно быстро приняло резолюцию, которая позволяла любому человеку с любой собственностью получить право голоса. [13] [14] Это расширило избирательные права на гораздо большее число мужчин, большинство из которых были из отдаленных районов города, и было прямым нарушением провинциального закона. [15] [14] Затем собрание тайным голосованием избрало трех мужчин, большинство, из отдаленных районов города: Джона Гэя, Комфорта Старра и Джозефа Смита. [15]

Затем встреча погрузилась в хаос. [13] Модератор Эбенезер Вудворд выразил сомнения или, возможно, даже попытался отложить встречу из-за опасений по поводу тех, кто не имеет права голоса, опуская бюллетени. [13] [14] Как модератор, он мог быть привлечен к ответственности по закону. [12] [14] Затем Джон Гей, Бенджамин Гей и Джозеф Смит взяли свои мушкеты и потребовали, чтобы Вудворд покинул встречу. [13] Когда он отказался, Вудворда ударили, и встреча была отложена. [13] Трое воюющих были арестованы и оштрафованы на 10 фунтов стерлингов каждый, но результаты выборов не были отменены. [15] [14]

Выборы 1729 года

На выборах 1729 года деревня восстановила свою политическую власть, вернув себе контроль над правлением. [15] Было избрано четыре человека из деревни, включая Вудворда, а также один человек из района Спрингфилда . [15] Вскоре после этого Спрингфилд стал отдельным избирательным округом в явном порядке quid pro quo. [15]

Выборы 1730-х и 1740-х годов

К 1730-м и 1740-м годам междоусобицы в городе достигли такой степени, что Генеральному суду пришлось навязать городу несколько соглашений. [16] Это привело к перемирию, в соответствии с которым каждое из пяти мест выборщиков было неофициально распределено: одно досталось жителям деревни, или Первого округа, одно досталось жителям Первого округа, посещавшим церковь в более либеральном Третьем округе, и по одному жителю Второго, Третьего и Четвертого округов. [17]

Модератор

Акт колониального законодательного органа предоставил городским собраниям право избирать своих собственных модераторов в 1715 году, но это уже практиковалось в Дедхэме в течение нескольких лет. [18] [19] Иногда модератором был выборный член, и он всегда был уважаемым членом общины. [19] Первый модератор, приехавший из-за пределов деревенского центра, Джозеф Эллис , был избран в 1717 году. [20] Эллис, житель «южной части города», был избран выборным членом на тех же выборах. [20]

Городской секретарь

Представительство в Общем суде

На городском собрании в ноябре 1727 года Джозеф Эллис , житель района Клэпбордтрис, был избран представителем в Генеральный суд. [12] [22] После выборов 49 мужчин из центральной деревни подали петицию в Генеральный суд, утверждая, что его выборы были незаконными, но они не были удовлетворены; Эллис прослужил шесть сроков. [10] [22]

Конгресс

Фишер Эймс был избран в Первый Конгресс Соединенных Штатов , обойдя Сэмюэля Адамса в борьбе за этот пост. [25] Он был удивлен своей победой. [25] Он был членом Федералистской партии , в частности, ее Эссекской хунты . Джеймс Мэдисон писал Томасу Джефферсону в 1794 году, что «Эймс, как говорят, обязан своим успехом голосам негров и британских моряков, тайно ввезенных туда при очень слабом режиме проведения выборов». [26]

Эймс также служил во Втором и Третьем Конгрессах и был федералистом в Четвертом Конгрессе . [25] Он служил в Конгрессе с 4 марта 1789 года по 3 марта 1797 года. Во время Первого Конгресса он был председателем Комитета по выборам . В 1796 году он не был кандидатом на повторное выдвижение, но возобновил юридическую практику в Дедхэме.

Религия

Первая Церковь

Министры

В конце 1691 года община снова проголосовала за принятие половинчатого соглашения и заявила, что Джон Аллин , их бывший пастор, был прав, когда пытался заставить их принять его. [32] [33] Новый пастор, Джозеф Белчер , начал проповедовать в марте 1692 года и был поставлен 29 ноября 1693 года. [28] [29] [34] Сэмюэл Сьюэлл присутствовал на его рукоположении. [35] Его назначение положило конец восьмилетнему перерыву между пасторами. [36] Белчер, который был ортодоксальным в своем богословии и возвышенным в своих проповедях, оставался на кафедре до осени 1721 года, пока болезнь не помешала ему проповедовать. [28] [37]

Спокойное поведение Белчера, вероятно, стало причиной того, что Дедхэм не был захвачен истерией вокруг судебных процессов над ведьмами в Сейлеме и близлежащих общинах. [38] Он попытался вернуться к добровольным взносам в свою зарплату вместо ранее введенных налогов, но система дала сбой, и город снова ввел налог. [39]

В 1721 году Белчер заболел «опасным параличом» и отправился в Роксбери в дом своего зятя, преподобного Томаса Уолтера. [40] Церковь время от времени собирала пожертвования, чтобы поддержать его в это время. [41] Хотя он не мог работать, в Новой Англии существовал обычай пожизненных контрактов для священнослужителей. [41] Церкви пришлось бы платить за приезжих проповедников, пока Белчер был еще жив. [41]

Сэмюэл Декстер , у которого был внук с таким же именем , служивший в кабинетах Джона Адамса и Томаса Джефферсона , был нанят в качестве министра после смерти Белчера в 1723 году. [30]

Раскол и разделение церкви

Начало 1700-х годов

По мере того, как город рос и жители начали переезжать в отдаленные районы, город был разделен на приходы и участки. [42] Приходы могли нанимать собственных священников и учителей, в то время как участки могли делать это и выбирать собственных налоговых инспекторов и офицеров милиции. [43]

К 1706 году некоторые члены общины из отдаленных районов посещали церковь в других городах. [9] Городское собрание проголосовало за предоставление выборным членам полномочий, в каждом конкретном случае, разрешать этим лицам вычитать деньги, которые они платили священникам за пределами Дедхэма, из налогов, которые они платили священникам Дедхэма. [9]

Группа, проживавшая к северу от реки Чарльз, попросила увеличить ставку налога на 8 фунтов стерлингов, чтобы они могли нанять священника, который проповедовал бы им в 1709 году. [44] Через два года Генеральный суд выделил им новый город Нидхэм . [45]

В 1717 году городское собрание проголосовало за освобождение жителей от выплаты жалованья священнику, если они жили дальше, чем в пяти милях от молитвенного дома. [46] [45] Те, кто решил сделать это, могли начать посещать другую церковь в другом городе. [46] Это был первый раз, когда город признал, что те, кто жил в отдаленных частях города, не должны были поддерживать церковь, которую они не посещали. [45] [46] В мае 1721 года городское собрание отказалось разрешить отдаленной части города нанять своего собственного священника, побудив эту группу попытаться отделиться и стать городом Уолпол . [46]

1720-е и 1730-е годы

Другие в отдаленных частях города все еще были недовольны и взяли за привычку доставлять неприятности новому священнику, Сэмюэлю Декстеру . [47] [48] Когда некоторые из них покинули церковь, потребовался целый Совет церквей, чтобы заставить их вернуться в июле 1725 года. [49] Даже после того, как их снова приняли в лоно церкви, между Декстером и некоторыми из наиболее ярых диссидентов сохранялась враждебность. [49] В 1727 году, хотя жители отдаленных районов пытались заполнить городское собрание, им не удалось проголосовать за перенос дома собраний или нанять двух священников за счет города. [11] Подобные предложения отклонялись несколько раз в течение 1728 года. [14]

В районе Клэпборд-Трис были более либеральные религиозные взгляды, чем в первоначальной деревне или в Саут-Дедхэме. [50] [51] После того, как зашедшее в тупик городское собрание не смогло разрешить ссору между различными частями города, Генеральный суд сначала поместил их во второй избирательный участок с Саут-Дедхэмом, а затем в первый избирательный участок с деревней. [50] [52]

Однако это не удовлетворило многих из них, и в 1735 году они наняли преподобного Джозайю Дуайта вместе с некоторыми единомышленниками из числа жителей деревни. [50] [48] Однако Первая церковь отказалась освободить кого-либо из своих членов для формирования новой церкви. [48] Не испугавшись, те, кто отделился, созвали Совет церквей из близлежащих городов и добились ратификации своих действий. [53]

Создание новой церкви было актом сомнительной законности, и Генеральный суд снова вмешался, на этот раз предоставив им статус третьего избирательного участка, а вместе с ним и право основать собственную церковь в 1736 году. [50] [51] [53] Генеральный суд также разрешил более либерально настроенным членам консервативных церквей посещать более либеральные церкви в городе и использовать свои налоги для оплаты их услуг. [51] [54]

1740-е годы

Проповеди Джонатана Эдвардса и Джорджа Уайтфилда помогли возродить церкви Дедхэма во время Великого Пробуждения . [55] Уайтфилд фактически проповедовал в Дедхэме 26 апреля 1745 года . [54] Однако теологические дебаты, возникшие в результате, способствовали расколу церквей на различные конфессии. [55] Декстер в частном порядке поддерживал движение, но не подталкивал свою общину в этом направлении. [54] Жители района Клэпбордтрис приняли его, в то время как жители Южного Дедхэма отвергли его. [54]

Южная церковь

В 1760-х годах Томас Балч служил священником в Южном Дедхэме . [59] [56] Его дочь Мэри вышла замуж за Манассию Катлера , и Катлер учился у старшего Балча для служения. [59] Другая дочь Балча, Ханна, вышла замуж за его преемника, Джабеза Чикеринга. [60] [e]

Западная Церковь

Приход Клапбордтрис, сегодня первый приход Вествуда


Западная церковь, или церковь Клэпбордтрис, сегодня известна как Первый приход Вествуда .

Англиканская церковь

Церкви

Группа англикан начала встречаться в Клэпбордтрис в 1731 году. [62] Первая епископальная церковь , простое строение размером 30 на 40 футов, была построена на Корт-стрит в 1758 году по диагонали напротив того места, где стоит нынешняя церковь. [63] [62] Ее построил мистер Дурпи. [62] Когда поднимали главную балку церкви, она сломалась, в результате чего упало 12 человек. [62] Никто не пострадал. [62] Она была освящена в 1761 году, но не была завершена до 1771 года, когда ее оштукатурили и установили постоянные сиденья. [62] Когда в 1792 году был основан округ Норфолк, община предложила свое здание для использования судами, но оно было в таком плохом состоянии, что округ отказался. [64]

Жители Дедхэма забросали церковь камнями во время Американской революции, а затем использовали ее в качестве военного склада. [65] [66] С тех пор Кларк тайно проводил службы в своем доме. [65]

Конгрегация попыталась перенести церковь на площадь Франклина в 1797 году, но вся конструкция рухнула, выбросив из колокольни целый котел летучих мышей. [67] Она была реконструирована на этом месте в 1798 году с использованием различных частей заброшенной церкви в Стоутоне. [63] [67] [68]

Министры

Первый министр, преподобный Уильям Кларк , придерживался противоречивых взглядов тори . [63] К марту 1777 года Кларк объявил, что прекратит проповедовать; такое действие было легче проглотить, чем отменить молитвы за короля. [66] [65] Два месяца спустя Совет выборных в Дедхэме обвинил его в предательстве Американской революции . [70] [63]

После того, как ему отказали в освобождении под залог, его доставили в Бостон, чтобы он предстал перед военным трибуналом. [71] [72] Он отказался присягнуть на верность Содружеству, и поэтому был отправлен на тюремное судно на 10 недель. [72] [73] В июне 1778 года Фишер Эймс получил для него пропуск, и Кларку разрешили покинуть Америку. [72] [74]

В 1791 году община перегруппировалась и отозвала Уильяма Монтегю из церкви Old North . [75] Монтегю получал зарплату в размере 100 фунтов стерлингов. [76] Он оставался в церкви Дедхэма до 1818 года. [69] [h]

Грант Колберна

Сэмюэл Колберн [i] погиб в экспедиции Краун-Пойнт в 1756 году. [77] Хотя он не был англиканином, он оставил почти все свое имущество англиканской общине в Дедхэме для основания церкви Святого Павла. [77] Грант, состоящий из 135 акров земли и других денежных средств и имущества, был ограничен только пожизненным имуществом, оставленным его матери. [77] Некоторые из восьми участков находились на окраине города, вдоль Мазер-Брук или в Сэнди-Вэлли, но большинство были сосредоточены вокруг современной площади Дедхэм. [77] Основная часть простиралась от Мейпл-Плейс до Дуайт-Брук, и 10 акров были ограничены улицами Хай, Корт и Школьной. [77]

Когда мать Колберна умерла в 1792 году, Монтегю начал планировать улицы и участки под дома на участке. [77] Первая улица, которую проложил Монтегю, современная Чёрч-стрит, [j] была первой улицей в Дедхэме, которая была проложена с участками под дома по обе стороны, а не была просто дорогой, соединяющей одну ферму с другой. [77] Следующей была Норфолк-стрит, а за ней — Школьная улица. [77] [k] Монтегю сдавал участки в аренду на 999 лет. [77] Один из арендаторов, Сэмюэл Ричардс, нанял Чарльза Булфинча для проектирования своего дома на углу Хайленд-стрит и Корт-стрит. [77]

Школы

На том же собрании, на котором жителям отдаленных районов было разрешено прекратить платить священнику центральной деревни, было также решено разрешить школе перемещаться по городу на сезонной основе. [78]

С ростом города и строительством множества школьных зданий, в 1756 году школа была по сути разделена на округа. [79] Однако округа не были установлены законом до 1789 года. [80] [81]

Образ жизни жителей

В первые годы существования города земля была роздана всем мужчинам, которые там жили. Однако к 1713 году земли для раздачи уже не было. [82] Любой, кто хотел владеть землей с этого момента, должен был ее купить. [82] К 1729 году в налоговых ведомостях перестали сначала указывать имена самых выдающихся граждан, как это делали первые поселенцы, сознательные в отношении рангов, а вместо этого имена перечислялись в алфавитном порядке. [83] [l] Некоторые сельскохозяйственные земли уже были изношены к 1736 году. [85]

К середине 1700-х годов в нескольких семьях были квалифицированные ремесленники или механики, но их сельскохозяйственные занятия всегда были основными. [86] Фермеры первого поколения могли рассчитывать передать около 150 акров земли своим наследникам. [82] Фермеры второго поколения могли рассчитывать передать столько же или даже больше между своим наследством и дивидендами, присуждаемыми городом. [82] По мере роста поколений фермы третьего поколения в начале 1700-х годов составляли около 100 акров. К концу 1700-х годов фермеры могли рассчитывать унаследовать только около 50 акров земли, участок, недостаточно большой, чтобы прокормить семью. [85]

В середине 1700-х годов Федерал-Хилл был «трудолюбивым местом», где многие ремесленники обустраивали свои мастерские. [87]

В 1796 году Генеральным судом была учреждена новая компания, предоставившая Кэлвину Уайтингу право доставлять воду из Федерал-Хилл в дома в районах Хай-стрит и Франклин-сквер, используя выдолбленные сосновые брёвна. [88] Крытый источник для воды находился в миле от деревни, недалеко от развилки дороги, ведущей в Сэнди-Вэлли [89] и почтовой дороги в Провиденс. [90] Вода стоила 5 долларов в год и доставлялась в дома по трубам, сделанным из выдолбленных сосновых брёвен. [90] Потока было недостаточно, чтобы доставить её на второй этаж дома или потушить пожар. [90]

Снижение изолированности

Дедхэм оставался в значительной степени автономным и сплоченным сообществом на протяжении 1700-х годов. [97] [98] К середине 1700-х годов город был почти таким же, каким он был в конце 1600-х годов. [86] Однако по мере того, как столетие шло вперед, число людей, переезжающих в город, увеличивалось с примерно 700 в 1700 году до примерно 2000 к 1801 году. [99]

В 1728 году большинство жителей, у которых было тридцать фамилий, могли проследить своих предков до 1648 года. [100] Только 13 из 57 имен в списках 1688 года исчезли в течение следующих 40 лет. [100] Из 31 нового имени, которые появились, большинство были одинокими мужчинами. [101] К середине века большинство могли проследить своих предков до тех, кто жил в городе до войны короля Филиппа . [86]

В годы, предшествовавшие 1736 году, и особенно в последующие годы, экономические возможности в Дедхэме и его окрестностях росли. [102] Это привело к тому, что больше людей стали общаться с людьми из-за пределов границ Дедхэма. [103] Больше жителей также находили супругов в близлежащих общинах, чем раньше. [100] До 1705 года только три мальчика из Дедхэма получили степени Гарвардского колледжа . [103] К 1737 году это сделали еще 11 человек. [103]

По мере того, как население росло из поколения в поколение, а площадь земель города уменьшалась из-за отделения новых городов, количество земли, которое каждый человек мог ожидать унаследовать, уменьшалось. [104] Хотя число мужчин, которые продали свои небольшие участки и переехали в другое место, оставалось слишком малым, чтобы существенно облегчить экономическое давление, оно увеличивалось со временем. [105]

Дороги

Дилижансы между Бостоном и Провиденсом останавливались в Дедхэме четыре дня в неделю, начиная с 1765 года. [106] В какой-то момент их число возросло до шести дней в неделю, прежде чем их прервала Американская революция. [106] Дорога через Спрингфилд, а затем Нью-Йорк стала популярной на некоторое время, но дорога через Дедхэм снова стала предпочтительным маршрутом к 1793 году, когда началось пароходное сообщение из Провиденса в Нью-Йорк. [107]

В 1717 году Медфилд начал подавать прошение колонии о выпрямлении Хартфорд-роуд . [107] Дорога, которая проходила через Дедхэм, обходила все болота, крутые холмы, пруды или уступы, добавляя мили к маршруту. [107] Генеральный суд назначил комитет для рассмотрения этого вопроса, и в 1797 году он сообщил, что новая дорога должна быть проложена через Саттон и Оксфорд. [107] Города вдоль нынешней дороги подали прошение о ее сохранении, признавая ее экономическую важность. [107] Во многом благодаря Натаниэлю Эймсу существующая дорога была сохранена, но Дедхэм был обязан выпрямить свою часть ее между Роксбери и Медхэм. [107]

Богатство

К 1736 году самые богатые 20% населения города включали 50 мужчин, в отличие от 20 мужчин примерно 50 лет назад. [108] В тот же период времени самые богатые 5% населения все еще владели только 15% собственности, как и почти 100 лет назад. [109] [110] Самые богатые 10% населения владели 25% собственности. [109] В некоторых близлежащих городах и поселках, напротив, самые богатые 5% владели одной третью всей собственности, а самые богатые 10% владели более 50%. [109]

По мере роста населения неравенство в благосостоянии стало очевидным, и в 1700-х годах «начала появляться постоянная группа зависимых бедняков». [91] [111] Одной из причин появления этого класса был дефицит земли, который не мог поспеть за ростом населения. [111] В Дедхэме беднейшие 20% владели всего лишь 5% собственности в 1730 году. [111] Для этого населения уровень жизни упал с «почти независимости до уровня жалкой несостоятельности» всего за 40 лет. [111]

Ядро этой группы, которая выросла с 5% до 10% налогоплательщиков и увеличивалась за тот же период времени, вообще не владело землей. [111] Те, кто искал благотворительности, теперь состояли не только из вдов, сирот и инвалидов, но и стали включать взрослых мужчин, которые не могли заработать достаточно, чтобы выжить. [111] Именно в это время в записях впервые упоминаются «бедные», и в 1711 году для них открылся дом бедных . [111]

Бедные все больше концентрировались на отдаленных землях, где почва была самой бедной. [112] К середине XVIII века, в 1750 году, внешние пределы содержали 60% населения, но 75% бедных. [112] Мужчины в деревне, которые, как правило, происходили из старших линий старых семей, непропорционально часто оказывались в 10% самых богатых налогоплательщиков. [112]

Богатство, потерянное этим населением, было в равной степени приобретено всеми другими классами города. [113] К этому времени не было никаких признаков того, что появился высший класс [113], хотя к середине века они были на подходе. [114] Даже самые богатые люди все еще, скорее всего, были фермерами или, возможно, торговцами или владельцами гостиниц. [109] Хотя спрос на продукты питания в Бостоне, всего в 10 милях отсюда, рос, фермеры не заключали контракты на поставку больших объемов урожая. [109] Вместо этого они выращивали достаточно, чтобы прокормить свои семьи, и немного больше для торговли. [109] Большинство мужчин могли рассчитывать вести тот же образ жизни и образ жизни, что и его отец, [115] и по крайней мере 75% имели то же занятие. [116]

Приходы, округа и новые города

По мере того, как население города росло все больше и больше, жители начали переезжать все дальше от центра города. До 1682 года все дедхамиты жили в радиусе 1,5 миль (2,4 км) от молитвенного дома [91] , и тенденция к отъезду людей началась медленно. [117]

В 1670-х годах, с каждым новым дивидендом земли, фермеры начали брать доли близко к своим существующим участкам. [117] Это, наряду со специальными «удобными грантами» близко к их существующим полям, позволило горожанам объединить свои владения. [117] Также появился рынок купли-продажи земли, на котором фермеры продавали участки дальше от своих основных участков и покупали землю ближе к ним. [117] Когда это начало происходить, жители сначала начали перемещать свои амбары ближе к своим полям, а затем и свои дома. [117] К 1686 году дома объединились в нескольких отдаленных районах, оторвав своих владельцев от повседневной жизни центра деревни. [93]

По мере того, как фермы и дома отдалялись от центра деревни, в период с 1725 по 1750 год уже формировались отдельные и часто антагонистические секции города . [97] После спорных выборов 1704 года споры между секциями усилились. [118] Те, кто находился на окраинах, вскоре начали добиваться независимости в качестве отдельных инкорпорированных городов, что заставило некоторых беспокоиться о «полном уничтожении Дедхэма». [97]

Новые города, начиная с Медфилда в 1651 году, а затем Нидхэма в 1711 году, Беллингхэма в 1719 году и Уолпола в 1724 году, начали отделяться. После ухода Уолпола у Дедхэма оставалось всего 25% от первоначальной площади. [119]

По мере того, как население росло, жители пересекали границы в другие города, и между 1738 и 1740 годами Дедхэм присоединил около восьми квадратных миль от Дорчестера и Стоутона . [91] К концу 19-го века в пределах первоначальных границ Дедхэма были основаны общины Беллингхэм, Дувр, Франклин, Медфилд, Медуэй, Миллис, Натик, Норфолк, Нидхэм, Норвуд, Плейнвилл, Уолпол, Уэллсли, Вествуд и Рентам. [120] С разделением и подразделением стольких общин Дедхэм был назван «матерью городов». [121]

Нидхэм

Всего через 15 месяцев после подачи заявления о создании собственной церкви 40 мужчин, проживающих на северном берегу реки Чарльз, внезапно обратились в Генеральный суд с просьбой отделить их от Дедхэма. [125] [126] В своей петиции они ссылались на ненадлежащие предоставляемые услуги, а именно школы и церкви. [126] [125] Просители из Северного прихода [123] также заявили, что если их просто сделают округом, а не отдельным городом, то они подвергнутся политическим репрессиям. [45] [125]

Дедхэм согласился, что услуги были неадекватными и не выступал против разделения, но попытался сократить количество земли, которую требовали сепаратисты. [45] [20] Дедхэм также запросил отсрочку на один год. [20] Однако Генеральный суд согласился с истцами и создал новый город Нидхэм с первоначально запрошенными границами. [45] [20]

Однако те, кто остался в Дедхэме, все еще имели права на нераспределенные земли в Нидхэме, и любое снижение налогов было бы компенсировано снижением расходов. [45] Возможно, также было некоторое удовлетворение от отделения себя от тех, кто находился по другую сторону борьбы за власть 1704 года. [45]

Уолпол

13 мая 1717 года городское собрание проголосовало за то, чтобы разрешить жителям отдаленных районов прекратить платить священнику центральной деревни и перемещать школу по городу в зависимости от сезона. [78] Однако, когда жители деревни лесопилки попросили основать собственную церковь, город проголосовал против этого 7 марта 1721 года. [78] Два месяца спустя, 15 мая 1721 года, те же жители подали петицию с просьбой выделить их в отдельный город. [78] Городское собрание снова отклонило их просьбу. [78]

Вскоре жители других отдаленных районов начали объединяться с ними. [127] Наконец, по настоянию Большого и Генерального суда , в мае 1724 года был создан новый город Уолпол . [41]

Clapboardдеревья

6 марта 1722 года жители части города Клэпбордтрис обратились в Городское собрание с просьбой выделить их в качестве прихода или их собственного города. [127] После выборов 1726 года, когда жители центральной деревни вернули себе весь совет выборщиков, они обратились непосредственно в Генеральный суд с просьбой выделить их в качестве нового города. [11] Суд передал это на свое заключительное заседание, на котором они отклонили это. [11]

После драки 1728 года и большого количества петиций, отправленных в него, Генеральный суд направил в Дедхэм комитет для расследования. [128] Они отказались рассматривать вопрос о независимости, но выделили Клэпбордтрис и Южный Дедхэм в отдельный округ. [48] [50] Однако те, кто находился в новом округе, не смогли договориться о том, где построить новый молитвенный дом, и поэтому в 1734 году Клэпбордтрис попросили вернуть их в Первый округ. [48] [50] Южному Дедхэму было сказано оставаться в стороне и построить свой молитвенный дом там, где им было сказано изначально. [48]

В 1737 году он стал Третьим округом. [50] [129]

Американская революция

Основание Столпа Свободы

Когда парламент ввел Закон о гербовом сборе 1765 года в 13 колониях, городское собрание назначило комитет для разработки набора инструкций для Сэмюэля Декстера , их представителя в Большом и генеральном суде. [130] Письмо, в котором Декстеру предписывалось выступить против Закона, было единогласно одобрено 21 октября 1765 года. [130]

Когда акт был отменен, Натаниэль Эймс и Сыны Свободы воздвигли Колонну Свободы на церковной лужайке на углу улиц Хай и Корт. [131] На ее возведении присутствовало «огромное стечение людей». [131] Семь месяцев спустя была добавлена ​​10-футовая колонна с бюстом Уильяма Питта Старшего . [131] Питту приписывали, согласно надписи на основании, «спасение Америки от надвигающегося рабства и подтверждение нашей самой преданной привязанности к королю Георгу III, добившись отмены Закона о гербовом сборе». [131]

После того, как парламент принял Акты Тауншенда , 16 ноября 1767 года городское собрание проголосовало за присоединение к бойкоту импортных товаров: [132] Спустя одиннадцать дней после того, как «Сыны свободы» сбросили чай в Бостонскую гавань , городское собрание собралось, чтобы «высоко одобрить» действия, предпринятые толпой, и создать Комитет по переписке для поддержания связи с другими общинами. [133]

В таверне Вудворд собралось более 60 делегатов, которые проголосовали за проект резолюции, которая стала известна как « Резолюции Саффолка» . [134] Затем резолюции были срочно переданы Полом Ревиром на Первый Континентальный конгресс . Конгресс, в свою очередь, принял в качестве предшественника Декларации независимости .

Утром 19 апреля 1775 года «по дороге Нидхэма» прибыл гонец с новостями о битве в Лексингтоне . [135] [136] Зазвонили церковные колокола и выстрелили сигнальные пушки, чтобы предупредить минитменов и ополчение о необходимости собраться. [137] Рота капитана Джозефа Гилда начала уходить небольшими группами, как только собралось достаточно людей, чтобы сформировать взвод. [137] В течение часа после первого уведомления «люди Дедхэма, даже старики, получили благословение своего священника и выступили в таком количестве, что едва ли один мужчина в возрасте от шестнадцати до семидесяти лет остался дома». [138] [139]

В мае 1776 года городское собрание проголосовало за то, что «если достопочтенный Конгресс ради безопасности колоний объявит их независимость от Королевства Великобритании, они, упомянутые жители, торжественно пожертвуют своими жизнями и состояниями, чтобы поддержать их в этой мере». [140]

Несколько тори, включая преподобного Уильяма Кларка , были либо высланы из города из-за их политических взглядов, либо арестованы как предатели. [66] Жители Дедхэма забросали камнями англиканскую церковь Святого Павла , а затем использовали ее в качестве военного склада. [65] [66] С тех пор Кларк тайно проводил службы в своем доме. [65]

После эвакуации Бостона генерал Джордж Вашингтон провел ночь 4 апреля 1776 года в доме Сэмюэля Декстера по пути в Нью-Йорк. [141]

Округ Норфолк

К тому времени, как в 1793 году было образовано графство Норфолк , а вместе с ним и Дедхэм в качестве его главного города , уже целое поколение были люди, выступавшие за разделение графства Саффолк . [77] Одним из главных сторонников разделения был Натаниэль Эймс . [64]

«Приток юристов, политиков и людей, занимающихся делами графства, заставил город отказаться от своей традиционной изолированности и привычного недоверия к новичкам». [142] [143] В то время не было установленных дат судебных заседаний. [143] Любой, у кого были дела в суде или графстве, просто приезжал в Дедхэм в начале сессии и ждал своей очереди. [143] Таверны были заняты, и жители сидели в суде, чтобы послушать, как более склонные к ораторскому искусству юристы вещают перед скамьей. [143] Продавцы устриц даже появлялись на улицах возле судов в первые дни судебного семестра. [143] Однако жители не очень любили юристов. [143] В 1786 году они поручили Натаниэлю Кингсбери , представителю Дедхэма в Генеральном суде, реформировать юридическую практику или просто отменить профессию юриста вообще. [143]

Здание суда

После создания округа Суд общих тяжб и Мировой суд генеральных сессий впервые встретились в молитвенном доме Дедхэма . [64] Натаниэль Эймс был выбран клерком обоих, и они встретились в первый раз 23 сентября. [64] [м]

Когда суд собрался 7 января 1794 года, в здании было так холодно, что в нем не было никакого отопления, что они переехали в таверну Вудворд через дорогу. [64] Англиканская церковь в городе также предложила свое здание, но оно было в таком плохом состоянии, что предложение не было принято. [64] Затем Первая церковь и приход в Дедхэме предложили участок земли на своем Литл-Коммон, и было приказано построить новое здание суда . [64] Однако строительство шло вяло, и задержки расстраивали Эймса. [64]

В 1794 году суд все еще заседал в молитвенном доме, но само здание суда было завершено в 1795 году. [144] [145] Однако оно оказалось слишком маленьким, а потолки были настолько низкими, что люди в залах суда задыхались. [143] В 1795 году Чарльз Булфинч был нанят для проектирования башни для здания. [143]

Тюрьма

После создания округа Тимоти Гей [n] передал землю округу для создания тюрьмы рядом со своей таверной на Хайленд-стрит в октябре 1794 года. [64] Строительство началось в том же году, но было завершено только в 1795 году. [64] [147] Первый заключенный был принят в тюрьму в феврале 1795 года. [148]

Политические настроения

В конце 18 века Массачусетс был штатом, полностью поддерживающим федерализм. [149] Однако Дедхэм был разделен между федералистами и республиканцами . [150] [149] Федералисты начали носить черные кокарды на своих шляпах, в то время как якобинцы носили красные, белые и синие версии в поддержку Французской революции . [151] Когда люди с разными цветами шляп сталкивались друг с другом на улице, взаимодействие было ожесточенным и иногда жестоким. [151]

Фишер Эймс вернулся домой в Дедхэм в 1797 году. [150] Вернувшись, он был встревожен растущим числом республиканцев в городе во главе со своим братом Натаниэлем. [150] В 1798 году он устроил вечеринку в честь Дня независимости для 60 жителей, которая была наполнена патриотическими песнями и речами. [150] [151] Присутствующие написали приветственное письмо президенту Джону Адамсу , пообещав свою поддержку, если новая нация пойдет войной на Францию. [150] [151] Ссылаясь на дело XYZ , они хотели, чтобы Франция знала, что «мы не несем иностранного ига — мы не будем платить дань». [150]

Натаниэль Эймс написал в своем дневнике, что его брат убедил «несколько обманутых людей» подписать письмо, «выдавливая, дразня, смазывая» их едой и питьем. [152] Несмотря на усилия своего брата-конгрессмена, Натаниэль считал, что «большая масса людей» в городе была на стороне республиканцев. [150] Со своей стороны, Фишер написал государственному секретарю Тимоти Пикерингу после вечеринки, что «прогресс правильных мнений» побеждает в Дедхэме «возможно, самый злонамеренный дух , который существует», Республиканскую партию. [150]

Присутствуя на городском собрании в Дедхэме, Фишер Эймс поднялся, чтобы выступить, и произнес одну из своих «ораторских жемчужин». [151] Рабочий поднялся, чтобы выступить после него, и сказал: «Господин модератор, красноречие моего брата Эймса напоминает мне только сияние светлячка, который дает ровно столько света, чтобы показать свою собственную незначительность». [151] Затем он тут же сел. [151]

Столб Свободы в Дедхэме

Жители проснулись одним октябрьским утром 1798 года и обнаружили, что на Хартфорд-роуд в приходе Клэпборд-Трис был воздвигнут большой деревянный столб. [153] [154] Наверху был нарисованный от руки знак, гласящий:

Никакого закона о гербовом сборе; никакого подстрекательства к мятежу; никакого законопроекта об иностранцах; никакого налога на землю.
Падение тиранов Америки; мир и
отставка президенту; да здравствуют вице-
президент и меньшинство; пусть моральное правительство
станет основой гражданского правительства. [153] [155] [156] [157] [154]

Этот столб свободы был воздвигнут Дэвидом Брауном , странствующим ветераном Американской революции, который путешествовал из города в город в Массачусетсе, собирая подписчиков для серии политических памфлетов, которые он написал. [158] [159] [155] [154] Брауну помогали Бенджамин Фэрбенкс и около 40 других. [149] [154] [o] Браун держал лестницу, пока другой, предположительно Фэрбенкс, устанавливал знак. [162] Натаниэль Эймс также, весьма вероятно, был замешан. [160] [161] Когда он появился, Фишер Эймс и остальные члены федералистского сообщества Дедхэма были в ярости. [149] [161]

Фэрбенкс, преуспевающий фермер и бывший член городского управления, но также «впечатлительный, довольно возбудимый человек», был быстро арестован и обвинен в нарушении Закона о подстрекательстве к мятежу 1798 года . [149] Браун, с другой стороны, скрывался от властей до марта 1799 года, когда его поймали в Андовере , в 28 милях оттуда. [163] [164]

Когда начался суд, Фэрбенкса первым доставили в суд. Фэрбенкс, столкнувшись с «мощными силами», выстроенными против него, признался 8 июня . [165] Судья Сэмюэл Чейз приговорил Фэрбенкса к шести часам тюремного заключения и штрафу в размере пяти долларов плюс судебные издержки в размере 10 шиллингов, что стало самым мягким приговором, когда-либо вынесенным кому-либо из обвиняемых по Закону о подстрекательстве к мятежу. [166] [161] [p]

9 июня Браун также признал себя виновным, но ему не оказали такого же милосердия, как Фэрбенксу. [166] [155] [153] [161] Чейз принял признание вины, но настоял на рассмотрении дела в любом случае, чтобы «степень его вины могла быть должным образом установлена». [167] [155] Чейз предложил Брауну шанс смягчить приговор, назвав всех, кто был причастен к его «вредным и опасным занятиям», и имена всех тех, кто подписался на его памфлеты. [155] [168] Браун отказался, заявив: «Я потеряю всех своих друзей». [168]

Браун был приговорен к 18 месяцам тюремного заключения и штрафу в размере 480 долларов, что стало самым суровым приговором, когда-либо вынесенным по Закону о подстрекательстве к мятежу. [169] [155] [170] [161] Поскольку у него не было денег и он не мог их заработать, находясь в тюрьме, Браун подал прошение президенту Джону Адамсу о помиловании в июле 1800 года, а затем снова в феврале 1801 года . [171] [155] [172] [161] Адамс отказал оба раза, оставив Брауна в тюрьме. [171] [159] [161] Когда Томас Джефферсон стал президентом, одним из его первых действий было объявление всеобщего помилования всем лицам, осужденным по Закону о подстрекательстве к мятежу. [173] [161]

Другой

Карта современной площади Дедхэм-сквер с указанием местонахождения таверны Эймса.

В 1700-х годах Дедхэм «становился одним из крупнейших и наиболее влиятельных провинциальных городов в Массачусетсе». [51] Почтовая дорога между Портсмутом, Нью-Гемпшир и Уильямсбургом, Вирджиния, проходила через Дедхэм с конца 1690-х годов. [174] Первоначально она шла по Ист-стрит, но около 1760 года она изменилась, чтобы вместо этого пойти по Корт-стрит, Хайленд-стрит и Федерал-Хилл. [174] Дорога также приводила многих представителей элиты провинции, чтобы навестить Джейсона Хейвена или Сэмюэля Декстера . [174] Гостиница существовала вдоль Хайленд-стрит до 1787 года, когда ее купил капитан Тимоти Стоу. [175]

В 1721 году городское собрание проголосовало за то, чтобы периодически перемещать школу с места на место по всему городу, чтобы облегчить нагрузку на учеников, проживающих в отдаленных районах. [46]

В 1772 и 1773 годах в Дедхэме были сильные вспышки кори . [176] Дом Мартина Дрейпера упал в реку в 1773 году . [176] В 1734 году была установлена ​​премия в размере 20 шиллингов за рысь, и последний человек, претендовавший на нее, сделал это в 1957 году . [177]

Первое почтовое отделение было открыто в 1795 году в магазине товаров West India Goods Джеремии Шаттлворта на Хай-стрит на месте нынешнего здания Исторического общества Дедхэма . [178] Почта размещалась на столе в магазине, и жители могли заходить и брать ее самостоятельно. [178] Спустя 38 лет Шаттлворта на посту почтмейстера сменил доктор Элиша Тайер. [178]

14 мая 1700 года лейтенанту Джозефу Колберну [q] было выплачено «сорок шиллингов городского налога» за строительство загона для животных размером в 33 квадратных фута на его земле. [179] [r] Первоначально загон для животных был сделан из дерева, а затем реконструирован из камня. [179] После того, как город Вествуд отделился, загон был включен в границы нового города. [s] Дуб, который рос в его центре, был включен в городскую печать Вествуда [179] и на печать водного округа Дедхэм-Вествуд.

Таверна Эймса

Эскиз вывески, висевшей снаружи таверны «Ames» в Дедхэме, штат Массачусетс.

Натаниэль Эймс переехал в Дедхэм в 1732 году и заработал репутацию деревенского чудака. [180] Он также заработал репутацию человека, склонного к сутяжничеству, особенно когда дело касалось таверны, унаследованной им от умершего сына.

Таверна была основана в 1649 году Джошуа Фишером и передавалась по наследству на протяжении нескольких поколений первой жене Эймса, Мэри Фишер, а затем их сыну, Фишеру Эймсу, названному в честь семьи его матери. [181] [182] [t] Когда и Мэри, и младенец Фишер умерли в течение года после рождения ребенка, остальные члены семьи Фишеров попытались вернуть таверну. [181] [183]

Натаниэль Эймс выиграл, но Бенджамин Гей, зять Мэри, завладел имуществом. [183] ​​Когда Эймс подал на него в суд низшей инстанции, чтобы выселить его, Гей выиграл, и суды наложили на Эймса судебные издержки. [183] ​​Эймс подал апелляцию в Высший суд , но снова проиграл. [183] ​​Эймс снова обратился в Высший суд, на этот раз добившись слушания дела перед полным составом суда и присяжными. [183] ​​На этот раз он выиграл с перевесом голосов 5–2. [184] [185] [186] Позже Гей открыл собственную таверну на Корт-стрит, 73, и начал клеветническую кампанию против Эймса. [174] [187] [u]

Однако Эймс был возмущен тем, что не получил единогласного мнения. [184] [181] Он повесил табличку перед таверной, которая теперь официально принадлежала ему, на которой были изображены Бенджамин Линд и Пол Дадли , два судьи, которые голосовали против него, спинами к книгам, содержащим законы провинции. [184] [181] Когда судьи услышали о табличке, они отправили шерифа забрать ее, чтобы они могли увидеть ее сами. [184] [181] Однако слух дошел до Эймса быстрее, чем до шерифа, поэтому, когда чиновник подъехал к таверне, он нашел новую табличку, на которой просто было написано «Матфея 12:39». Сверившись с Библией, шериф прочитал: «Род лукавый и прелюбодейный ищет знамения, но знамение не дастся ему». [184] [181] [189]

Гости

Бенджамин Франклин остановился в таверне Эймса 12 октября 1763 года. [174] [190] [191] Томас Джефферсон завтракал там 18 июня 1784 года, когда он совершал поездку по северным штатам перед отъездом в Европу в качестве посла Конгресса Конфедерации . [192] Спустя годы Фишер Эймс станет одним из его самых ярых политических противников.

Новые Дедхамиты

Одиннадцать акадийцев прибыли в Дедхэм в 1758 году после того, как британцы депортировали их из нынешней Новой Шотландии . Хотя они были католиками, официально протестантский город принял их, и им «разрешили укрыться в городе как „французским нейтралам“». [193] [86] В течение следующих 99 лет в Дедхэме не было католической церкви, пока не открылась первая церковь Святой Марии .

После смерти Натанаэля Эймса в 1764 году его сын Натанаэль Эймс попытался взять на себя медицинскую практику, начатую его отцом. [194] Несколько других врачей переехали в город, к большому огорчению младшего Эймса, но не добились успеха и в конечном итоге покинули город. [195]

Александр Куапиш переехал в Дедхэм из Ярмута . [196] [197] [198] [199] Он женился на Саре Дэвид, христианке из той общины , в 1767 году, заявив о своем намерении сделать это 27 октября. [196] [200] [201] [202] Когда Сара умерла в 1774 году, ее похоронили на древнем индейском кладбище возле пруда Вигвам. [203] Говорят, что она была последним человеком, похороненным там. [203] [v] И Сара [203] , и Александр [198] были известны как «последние индейцы» в Дедхэме.

Франко-индейская война

Многие мужчины из Дедхэма сражались во Франко-индейской войне . [174]

После поражения Брэддока полковник Джордж Вашингтон проезжал через Дедхэм по Ист-стрит, направляясь к губернатору Уильяму Ширли, чтобы получить военную комиссию. [174] Во время этой поездки 1756 года его сопровождала свита солдат и рабов. [174]

Черный медведь

Легенда, впервые опубликованная в 1932 году Уильямом Муром, рассказывает историю Черного Медведя, потомка короля Филиппа , который якобы обитает в лесах, окружающих пруд Вигвам. [204] Согласно легенде, Черный Медведь был мелким вором, который однажды ночью в 1775 году попытался похитить младенца Сэма Стоуна, местного фермера. [204] Ранее в тот же день Стоун помешал Черному Медведю украсть несколько конских попонов, и Черный Медведь забрал ребенка в качестве мести. [204] Однако, когда крик ребенка разбудил его родителей, Стоун бросился в погоню. [204]

Черный Медведь в конце концов бросил ребенка в лесу, чтобы он мог быстрее добежать до ожидающего его каноэ. [204] Когда Стоун прибыл на берег, он застрелил Черного Медведя, который издал громкий крик, а затем упал в пруд. [204] Его дух, как утверждается, все еще бродит по этой местности, и иногда его видят держащим ребенка, а иногда с конскими попонами, но всегда издающим неземной вой. [204] Говорят, что часть пруда, которая никогда не замерзает, даже в самые холодные зимы, является местом, где он умер. [204]

Колумбийская Минерва

Газета Columbian Minerva была основана в Дедхэме в 1796 году Бенджамином и Натаниэлем Хитонами. [205] Первоначально у нее было около 200 подписчиков. [205] Натаниэль Эймс посчитал ее чрезмерно федералистской по своим политическим взглядам и отменил свою подписку в знак протеста в 1798 году. [205] Его брат, Фишер Эймс , отменил свою подписку пять лет спустя из-за того, что он придерживался якобинства. [151]

Братья Хитон продали газету Герману Манну в конце 1797 года. [205]

Пороховой Дом

Порох хранился в стропилах молитвенного дома с 1653 года. [206] Однако в 1765 году был назначен комитет для строительства порохового склада на земле Аарона Фуллера для этой цели. [207] Однако проект не был завершен, поэтому в 1765 году было проведено новое голосование. [207] В конечном итоге пороховой склад был достроен в 1767 году и сегодня находится по адресу Эймс-стрит, 162. [208] [207] Его стоимость составила 13,6,4,1 фунта стерлингов. [207]

Примечания

  1. ^ Сын Джошуа Фишера .
  2. ↑ Город первым избрал Натанаэля Эймса , но он отказался от должности. [24]
  3. ↑ После своего избрания Эймс записал в своем дневнике, что он согласился «после их согласия отказаться от моего присутствия... Я считаю себя номинальным представителем только для того, чтобы спасти город от штрафа». [24]
  4. ↑ Белчер продолжал проповедовать до 1721 года, пока болезнь не помешала ему. [28]
  5. ^ Ханна и Джейбиз были родителями Джейбиз Чикеринга .
  6. ↑ Дуайт окончил Гарвардский колледж в 1687 году. [58]
  7. ↑ Тайлер родился в Бостоне и окончил Гарвардский колледж в 1731 году. [58]
  8. ↑ Берджесс указывает, что его отъезд произошел в 1815 году. [58]
  9. ↑ Колберн был потомком Натаниэля Колберна и Джона Хантинга . [77]
  10. ↑ В то время она была известна как Новая улица. [77]
  11. ^ Норфолк-стрит изначально была известна как Кросс-стрит, а Скул-стрит изначально была Бэк-стрит. [77]
  12. ↑ До 1662 года имя министра стояло первым в списке налогоплательщиков, а имя старейшины было вторым до 1646 года. [84]
  13. ↑ Хэнсон не знает, в каком году они впервые встретились. [64]
  14. ↑ Тимоти Гей-младший был тюремным надзирателем и был обвинен, но оправдан, в побеге Джейсона Фэрбенкса . [146]
  15. ↑ Некоторые историки предполагают, что слова были написаны Натанаэлем Эймсом. [160] [161]
  16. ^ Хансон получил штраф в размере пяти шиллингов . [154]
  17. ^ Колберн жил с 1662 по 1718 год. Он был 11-м и последним ребенком Натаниэля Колберна . Он был городским инспектором и установил границу между Дедхэмом и Медфилдом , а также между Дедхэмом и Дорчестером. Он также прокладывал шоссе и проезжие дороги в городе. Кроме того, он был констеблем и сборщиком десятины. Таким образом, он отвечал за поддержание морального порядка в семье. [179]
  18. ↑ В 1639 году земля была передана преподобному Джону Аллину [179]
  19. ↑ Он расположен на нынешнем шоссе 109, недалеко от пересечения с шоссе 128. [179]
  20. ^ У этого Фишера Эймса был единокровный брат, которого также звали Фишер Эймс .
  21. ↑ Таверна Гэя закрылась к 1810 году. [188]
  22. ^ С тех пор территория была преобразована в спортивные площадки и коммерческие торговые площади. [196] [200] [203] [197]

Ссылки

  1. ^ ab Mansbridge 1980, стр. 133.
  2. ^ Локридж 1985, стр. 43.
  3. ↑ Уортингтон 1827, стр. 79-81.
  4. ^ abcde Lockridge 1985, стр. 104.
  5. ^ abcdef Хансон 1976, стр. 109.
  6. ↑ Локридж 1985, стр. 104–105.
  7. ^ abcdef Lockridge 1985, стр. 105.
  8. ^ Хансон 1976, стр. 109-110.
  9. ^ abc Hanson 1976, стр. 110.
  10. ^ abcdefgh Локридж 1985, стр. 111.
  11. ^ abcde Hanson 1976, стр. 117.
  12. ^ abc Lockridge 1985, стр. 112.
  13. ^ abcde Lockridge 1985, стр. 112–113.
  14. ^ abcdef Хансон 1976, стр. 118.
  15. ^ abcdef Lockridge 1985, стр. 113.
  16. ↑ Локридж 1985, стр. 115–116.
  17. ↑ Локридж 1985, стр. 116.
  18. ↑ Локридж 1985, стр. 128.
  19. ^ Локридж 1985, стр. 121.
  20. ^ abcde Lockridge 1985, стр. 107.
  21. ↑ Уортингтон 1827, стр. 79.
  22. ^ abc Hanson 1976, стр. 117-118.
  23. ↑ Уортингтон 1827, стр. 106–107.
  24. ^ ab Hanson 1976, стр. 168.
  25. ^ abc Hanson 1976, стр. 169.
  26. ^ Хансон 1976, стр. 170.
  27. ^ abcd Уортингтон 1827, стр. 105.
  28. ^ abcd Bartlett, J. Gardner (1906). Семьи Белчеров в Новой Англии . Получено 11 июля 2019 г.
  29. ^ Локридж, 1985, стр. 86.
  30. ^ Локридж 1985, стр. 109.
  31. ↑ Уортингтон 1827, стр. 108.
  32. ↑ Локридж 1985, стр. 35–36.
  33. ^ Хансон 1976, стр. 101.
  34. ^ Хансон 1976, стр. 102.
  35. ^ Гей, Фредерик Льюис (1892). «Выдержки из дневника Сьюэлла». Исторический регистр Дедхэма . Историческое общество Дедхэма: 164.
  36. ^ Хансон 1976, стр. 107.
  37. ^ Хансон 1976, стр. 107-108.
  38. ^ Хансон 1976, стр. 108.
  39. ^ Хансон 1976, стр. 108-109.
  40. ↑ Смит 1936, стр. 73.
  41. ^ abcd Хансон 1976, стр. 114.
  42. ↑ Локридж 1985, стр. 97–102.
  43. ↑ Локридж 1985, стр. 102.
  44. ^ Хансон 1976, стр. 110-111.
  45. ^ abcdefgh Хансон 1976, стр. 112.
  46. ^ abcde Lockridge 1985, стр. 108.
  47. ^ Локридж 1985, стр. 116-117.
  48. ^ abcdef Хансон 1976, стр. 119.
  49. ^ ab Lockridge 1985, стр. 117.
  50. ^ abcdefg Локридж 1985, с. 115.
  51. ^ abcd Lockridge 1985, стр. 118.
  52. ^ Хансон 1976, стр. 118-199.
  53. ^ ab Hanson 1976, стр. 119-120.
  54. ^ abcd Хансон 1976, стр. 120.
  55. ^ Локридж 1985, стр. 162.
  56. ^ ab Cole, Brad (5 марта 2013 г.). «Школа Балча празднует свое столетие». Norwood Transcript . Архивировано из оригинала 11 июля 2019 г. Получено 11 июля 2019 г.
  57. ↑ Уортингтон 1827, стр. 116.
  58. ^ abcdefghij Берджесс 1840, с. 515.
  59. ^ ab McCullough, David (7 мая 2019 г.). Пионеры: героическая история поселенцев, принесших американский идеальный Запад. Simon & Schuster. стр. 4. ISBN 978-1-5011-6869-7. Получено 9 июля 2019 г. .
  60. ^ Катлер, Уильям Паркер; Катлер, Джулия Перкинс (1888). Жизнь, дневники и переписка преподобного Манассии Катлера, LL.DR Clarke. стр. 56. Получено 5 июня 2021 г.
  61. ↑ Уортингтон 1827, стр. 117.
  62. ^ abcdef Хансон 1976, стр. 136.
  63. ^ abcd Историческое общество Дедхэма 2001, стр. 27.
  64. ^ abcdefghijk Hanson 1976, с. 166.
  65. ^ abcde Worthington 1827, с. 70.
  66. ^ abcd Хансон 1976, стр. 157.
  67. ^ ab Hanson 1976, стр. 194.
  68. ↑ Кларк 1903, стр. 9.
  69. ^ ab Slafter 1905, стр. 89.
  70. ^ Хансон 1976, стр. 155-156.
  71. ↑ Уортингтон 1827, стр. 70-71.
  72. ^ abc Hanson 1976, стр. 158.
  73. ↑ Уортингтон 1827, стр. 71.
  74. ↑ Хёрд 1884, стр. 56.
  75. ^ Хансон 1976, стр. 164.
  76. ^ Берт, Салли (январь 2008 г.). «История церкви». Церковь Святого Павла . Получено 6 мая 2021 г.
  77. ^ abcdefghijklmn Hanson 1976, с. 165.
  78. ^ abcde Hanson 1976, стр. 113.
  79. ↑ Слафтер 1905, стр. 61.
  80. ↑ Слафтер 1905, стр. 85.
  81. ↑ Смит 1936, стр. 125.
  82. ^ abcdef Локридж 1985, стр. 148.
  83. ^ Локридж 1985, стр. 144.
  84. ↑ Хансон 1976, стр. 86.
  85. ^ ab Lockridge 1985, стр. 149.
  86. ^ abcde Hanson 1976, стр. 132.
  87. ↑ Кларк 1903, стр. 3.
  88. ^ Хансон 1976, стр. 195.
  89. ↑ Кларк 1903, стр. 1.
  90. ^ abc Уоррен 1931, стр. 318.
  91. ^ abcde Эдвард М. Кук-младший (1970). «Социальное поведение и изменение ценностей в Дедхэме, Массачусетс, с 1700 по 1775 год». The William and Mary Quarterly : 546–580. JSTOR  00435597.
  92. ↑ Локридж 1985, стр. 65.
  93. ^ Локридж, 1985, стр. 94.
  94. ↑ Локридж 1985, стр. 147–148.
  95. ↑ Уортингтон 1827, стр. 65.
  96. ^ Мерфи, Шон. «Историк вспоминает дело Фэрбанкса, первый большой судебный процесс Дедхэма». Daily News Transcript . Получено 30 ноября 2006 г.[ мертвая ссылка ]
  97. ^ abc Lockridge 1985, стр. 97.
  98. ↑ Локридж 1985, стр. 139–142.
  99. ↑ Локридж 1985, стр. 146–147.
  100. ^ abc Lockridge 1985, стр. 140.
  101. ↑ Локридж 1985, стр. 140–141.
  102. ↑ Локридж 1985, стр. 145.
  103. ^ abc Lockridge 1985, стр. 146.
  104. ↑ Локридж 1985, стр. 148–150.
  105. ↑ Локридж 1985, стр. 150–151.
  106. ^ ab Hanson 1976, стр. 219.
  107. ^ abcdef Хансон 1976, стр. 220.
  108. ^ Локридж 1985, стр. 131.
  109. ^ abcdef Lockridge 1985, стр. 141.
  110. ↑ Локридж 1985, стр. 73.
  111. ^ abcdefg Локридж 1985, с. 151.
  112. ^ abc Lockridge 1985, стр. 153.
  113. ^ Локридж 1985, стр. 152.
  114. ↑ Локридж 1985, стр. 153–154.
  115. ↑ Локридж 1985, стр. 142–143.
  116. ↑ Локридж 1985, стр. 143–144.
  117. ^ abcde Lockridge 1985, стр. 82.
  118. ^ Локридж 1985, стр. 105-106.
  119. ^ Локридж 1985, стр. 147.
  120. ^ Парр 2009, стр. 11.
  121. ^ "Краткая история Норвуда". Город Норвуд, Массачусетс. Архивировано из оригинала 6 декабря 2006 года . Получено 27 ноября 2006 года .
  122. ^ "Massachusetts City and Town Incorporation and Settlement Dates". Уильям Фрэнсис Гэлвин, секретарь Содружества Массачусетса . Получено 13 июля 2019 г.
  123. ^ ab Gries, Gloria (13 апреля 2021 г.). «История Нидхэма: в память о «Нехойденском деле» 1680 года». The Needham Times . Получено 28 сентября 2024 г.
  124. ^ Хансон 1976, стр. 68.
  125. ^ abc Lockridge 1985, стр. 106.
  126. ^ ab Hanson 1976, стр. 111-112.
  127. ^ ab Hanson 1976, стр. 113-114.
  128. ^ Хансон 1976, стр. 118-119.
  129. ↑ Локридж 1985, стр. 99.
  130. ^ ab Hanson 1976, стр. 140.
  131. ^ abcd Хансон 1976, стр. 142.
  132. ^ Хансон 1976, стр. 143.
  133. ^ Хансон 1976, стр. 148.
  134. ^ Хансон 1976, стр. 149.
  135. ↑ Эбботт 1903, стр. 290–297.
  136. ^ Хансон 1976, стр. 152.
  137. ^ ab Hanson 1976, стр. 155.
  138. ^ Банкрофт, Джордж (1912). История Соединенных Штатов Америки от открытия континента [до 1789 г.]. Д. Эпплтон. стр. 164. Получено 26 апреля 2021 г.
  139. ↑ Уортингтон 1869, стр. 26.
  140. ^ Хансон 1976, стр. 159.
  141. ↑ Путеводитель по Новой Англии. 1919.
  142. ^ "A Capsule History of Dedham". Историческое общество Дедхэма. 2006. Архивировано из оригинала 6 октября 2006 года . Получено 10 ноября 2006 года .
  143. ^ abcdefghi Hanson 1976, с. 167.
  144. ^ Хансон 1976, стр. 166-167.
  145. ↑ Историческое общество Дедхэма 2001, стр. 10.
  146. ^ Хансон 1976, стр. 188.
  147. ↑ Хёрд 1884, стр. 6.
  148. ^ Парр 2009.
  149. ^ abcde Slack 2015, стр. 138.
  150. ^ abcdefgh Slack 2015, стр. 72.
  151. ^ abcdefgh Хансон 1976, стр. 173.
  152. ^ Slack 2015, стр. 73.
  153. ^ abc Slack 2015, стр. 137.
  154. ^ abcde Hanson 1976, стр. 174.
  155. ^ abcdefg Стоун, Джеффри Р. (2004). Опасные времена: свобода слова в военное время от Закона о подстрекательстве к мятежу 1798 года до войны с терроризмом . WW Norton & Company. стр. 64. ISBN 978-0-393-05880-2.
  156. ^ Тайс 1998, стр. 420.
  157. ^ Кертис, Майкл Кент (2000). Свобода слова, «любимая привилегия народа»: борьба за свободу слова в американской истории. Duke University Press. стр. 88. ISBN 978-0-8223-2529-1.
  158. ^ Slack 2015, стр. 139.
  159. ^ ab Tise 1998, стр. 422.
  160. ^ ab Slack 2015, стр. 141.
  161. ^ abcdefghi Hanson 1976, с. 175.
  162. ^ Slack 2015, стр. 140.
  163. ^ Slack 2015, стр. 177.
  164. ^ Тайс 1998, стр. 421.
  165. ^ Slack 2015, стр. 178.
  166. ^ ab Slack 2015, стр. 179.
  167. ^ Slack 2015, стр. 180.
  168. ^ ab Slack 2015, стр. 182.
  169. ^ Slack 2015, стр. 183.
  170. ↑ Саймон 2003, стр. 55.
  171. ^ ab Slack 2015, стр. 221.
  172. ^ Тайс 1998, стр. 421–2.
  173. ^ Slack 2015, стр. 232.
  174. ^ abcdefgh Хансон 1976, стр. 138.
  175. ↑ Кларк 1903, стр. 1-2.
  176. ^ ab Hanson 1976, стр. 147.
  177. ↑ Парр 2009, стр. 12–13.
  178. ^ abc Историческое общество Дедхэма 2001, стр. 9.
  179. ^ abcdef «Ответ по пустякам Исторического общества Дедхэма и музея» . Дедхэм Таймс . Том. 29, нет. 45. 12 ноября 2021. с. 8.
  180. ^ Хансон 1976, стр. 120-121.
  181. ^ abcdef Хансон, Боб. "The Inn Thing: Taverns of Dedham" (PDF) . Dedham Historical Society News-Letter (март 2005 г.): 2–4. Архивировано из оригинала (PDF) 22-04-2021 . Получено 26-04-2021 .
  182. ^ Хансон 1976, стр. 121.
  183. ^ abcde Hanson 1976, стр. 122.
  184. ^ abcde Hanson 1976, с. 122-123.
  185. ↑ Bell, JL (14 сентября 2012 г.). ««Содержание гостиницы было любимым занятием»». Бостон, 1775 г. Получено 22 апреля 2021 г.
  186. ↑ Фишер 1898, стр. 43.
  187. ^ "Историческая деревня Дедхэм. Самостоятельная пешеходная экскурсия" (PDF) . Историческое общество Дедхэма и площадь Дедхэм-сквер. стр. 13. Получено 26 апреля 2021 г.
  188. ^ Хансон 1976, стр. 221.
  189. ↑ Стоуэлл 1977, стр. 75.
  190. ↑ Смит 1936, стр. 339.
  191. ^ "Бенджамин Франклин и Джон Фокскрофт Энтони Тодду, 10 июня 1763 г.". Национальный архив . Получено 26 апреля 2020 г. .
  192. ^ Шахнер, Натан (1964). Томас Джефферсон . Т. Йоселофф. стр. 236.
  193. ^ "История прихода общины Св. Марии". Приход Св. Марии. 2006. Архивировано из оригинала 21-09-2007 . Получено 10-12-2006 .
  194. ^ Хансон 1976, стр. 136-137.
  195. ^ Хансон 1976, стр. 137.
  196. ^ abc Speyer Besancon, Rachel. "Alexander Quapish". Natick Historical Society . Получено 29 июня 2023 г.
  197. ^ ab Gries, Gloria (4 декабря 2020 г.). "ИСТОРИЯ NEEDHAM: Александр Куапиш, индейский солдат Войны за независимость". The Needham Times . Получено 29 июня 2023 г.
  198. ^ ab National Park Service (3 августа 2020 г.). «Уведомление о завершении инвентаризации: Анатомический музей Уоррена, Гарвардский университет, Бостон, Массачусетс» . Получено 29 июня 2023 г.
  199. ^ Tortora, Daniel J. (4 февраля 2015 г.). «ИНДЕЙСКИЕ ПАТРИОТЫ ИЗ ВОСТОЧНОГО МАССАЧУСЕТСА: ШЕСТЬ ТОЧЕК ЗРЕНИЯ». Journal of the American Revolution . Получено 29 июня 2023 г. .
  200. ^ ab "Alexander Quapish". National Park Service . Получено 29 июня 2023 г.
  201. ^ Шван, Генри (25 ноября 2020 г.). «Останки 244-летней давности будут перенесены из музея на индейское кладбище Natick Praying». Metrowest Daily News . Получено 29 июня 2023 г.
  202. ^ Браун, Боб (24 ноября 2020 г.). «Долгий путь ветерана войны из числа коренных американцев домой на кладбище в Натике». Отчет о Натике . Получено 29 июня 2023 г.
  203. ^ abcd Кофлин, Гейл. «История коренных народов Дедхэма» (PDF) . Музей и архив Дедхэма . Получено 29 июня 2023 г. .
  204. ^ abcdefgh Парр 2009, стр. 13–14.
  205. ^ abcd Хансон 1976, стр. 172.
  206. ^ Хансон 1976, стр. 64-65.
  207. ^ abcd Хансон 1976, стр. 135.
  208. ^ "Успешная очистка Powder House". Историческое общество Дедхэма. 28 апреля 2019 г. Получено 25 апреля 2021 г.

Цитируемые работы