stringtranslate.com

Южный Мин

Южный Мин ( китайский :南明; пиньинь : Нань Мин ), также известный в историографии как Поздний Мин ( упрощенный китайский :后明; традиционный китайский :後明; пиньинь : Хоу Мин ), официально Великий Мин (китайский:大明; пиньинь: Да Мин ) — императорская династия Китая и ряд оставшихся государств династии Мин , возникших после инцидента в Цзяшене в 1644 году. Крестьянские повстанцы во главе с Ли Цзычэном , который основал недолговечную династию Шунь, захватили Пекин и император Чунчжэня покончил жизнь самоубийством. Генерал Мин У Сангуй затем открыл ворота Шанхайского перевала в восточной части Великой стены для знамен Цин в надежде использовать их для уничтожения сил Шуня. Сторонники Мин бежали в Нанкин , где они возвели на трон Чжу Юсуна как императора Хунгуана, что положило начало Южному Мину. Режим Нанкина просуществовал до 1645 года, когда войска Цин захватили Нанкин. Чжу бежал до того, как город пал, но вскоре после этого был схвачен и казнен. Более поздние деятели продолжали вершить двор в различных городах южного Китая, хотя Цин считал их претендентами. [1]

У режима Нанкина не было ресурсов для оплаты и снабжения своих солдат, которым пришлось жить за счет земли и грабить сельскую местность. [примечание 1] Поведение солдат было настолько печально известным, что им было отказано во въезде в те города, которые были в состоянии сделать это. [3] Придворный чиновник Ши Кефа получил современные пушки и организовал сопротивление в Янчжоу . Пушки выкосили большое количество цинских солдат, но это только разозлило тех, кто выжил. После того, как город Янчжоу пал в мае 1645 года, маньчжуры начали массовую резню, грабежи и поработили всех женщин и детей во время пресловутой резни в Янчжоу . Нанкин был захвачен Цин 6 июня, а император Хунгуан был доставлен в Пекин и казнен в 1646 году.

Провинциальные литераторы отреагировали на новости из Янчжоу и Нанкина бурными эмоциями. Некоторые набрали собственное ополчение и стали лидерами сопротивления. Ши прославляли, и лоялисты поклялись стереть позор Нанкина с волной безнадежных жертв. К концу 1646 года героизм утих, и наступление Цин возобновилось. Известные «претенденты» династии Мин держали дворы в Фучжоу (1645–1646), Гуанчжоу (1646–1647) и Аньлуне (1652–1659). Император Юнли был последним, а также самым продолжительным правящим императором династии (1646–1662) и сумел сражаться против сил Цин вместе с крестьянскими армиями на юго-западе Китая до своего пленения в Мьянме в 1662 году . Королевство Дуннин (основанное на территории современного Тайнаня , Тайвань ) претендовало на роль законного преемника престола Мин до 1683 года, хотя ему не хватало реальной политической власти. [заметка 2]

Конец династии Мин и последующий режим Нанкина изображены в «Веере цветения персика» , классике китайской литературы . Потрясения этого периода, иногда называемые катаклизмом Мин-Цин , были связаны [ нужна ссылка ] со снижением глобальной температуры, известным как Малый ледниковый период . Поскольку сельское хозяйство было разрушено сильной засухой, у многочисленных повстанческих армий была рабочая сила.

Фон

Падение династии Мин и последовавшее за этим завоевание Цин стали периодом катастрофической войны и сокращения населения в Китае. Китай пережил период чрезвычайно холодной погоды с 1620-х по 1710-е годы. [6] Некоторые современные учёные связывают всемирное падение температуры в это время с минимумом Маундера , продолжительным периодом с 1645 по 1715 год, когда солнечные пятна отсутствовали. [7] Какова бы ни была причина, изменение климата привело к снижению урожайности в сельском хозяйстве и сокращению государственных доходов. Это также привело к засухе, из-за которой многие крестьяне были вынуждены покинуть свои дома. В конце Мин произошла серия крестьянских восстаний, кульминацией которых стало восстание под предводительством Ли Цзычэна , захватившее Пекин в 1644 году.

Идеология Мин подчеркивала авторитарное и централизованное управление, называемое «имперским превосходством» или хуанцзи . Однако комплексное централизованное принятие решений было за пределами технологий того времени. [8] Принцип единообразия означал, что в качестве стандарта часто выбирался наименьший общий знаменатель. Необходимость осуществления изменений в масштабах всей империи осложняла любые попытки реформировать систему, оставляя администраторов беспомощными в эпоху потрясений.

Государственные служащие отбирались посредством сложной экзаменационной системы, проверявшей знание классической литературы. Хотя они могли легко ссылаться на прецеденты праведного и неправедного поведения династии Чжоу , они редко были столь же хорошо осведомлены, когда дело касалось современных экономических, социальных или военных вопросов. В отличие от предыдущих династий, у Мин не было премьер-министра. Поэтому, когда молодой правитель удалился во внутренний двор, чтобы насладиться обществом своих наложниц, власть перешла к евнухам . [9] Только евнухи имели доступ к внутреннему двору, но кликам евнухов не доверяли чиновники, которые должны были выполнять указы императора. Чиновники, получившие образование в Академии Дунлинь, были известны тем, что обвиняли евнухов и других людей в неправедности.

24 апреля 1644 года солдаты Ли прорвали стены столицы династии Мин Пекина . На следующий день император Чунчжэня покончил жизнь самоубийством, чтобы избежать унижения со стороны них. Остатки императорской семьи Мин и некоторые придворные министры затем нашли убежище в южной части Китая и перегруппировались вокруг Нанкина , вспомогательной столицы Мин, к югу от реки Янцзы . Таким образом, возникли четыре разные властные группы:

Мусульмане-лоялисты Мин на Северо-Западе

В 1644 году мусульманские сторонники Мин в Ганьсу во главе с мусульманскими лидерами Милайином (米喇印) [10] и Дин Годуном (丁國棟) возглавили восстание в 1646 году против Цин во время восстания Милаинь , чтобы изгнать Цин и восстановить Чжу Шичуань. , принц Яньчана на престол как император. [11] Мусульманских сторонников Мин поддерживали султан Хами Саид Баба (巴拜汗) и его сын Турумтай (土倫泰). [12] [13] [14] К мусульманским лоялистам Мин присоединились тибетцы и ханьцы в восстании. [15] После ожесточенных боев и переговоров в 1649 году было заключено мирное соглашение, и Милаян и Дин номинально присягнули на верность Цин и получили звания военнослужащих Цин. [16] Когда другие сторонники Мин на юге Китая возродились, и Цин были вынуждены вывести свои войска из Ганьсу, чтобы сражаться с ними, Милаян и Дин снова взяли в руки оружие и восстали против Цин. [17] Мусульманские сторонники Мин были затем разгромлены Цин, и 100 000 из них, в том числе Милайин, Дин Годун и Турумтай, были убиты в бою.

Конфуцианский мусульманский ученый-хуэй Ма Чжу (1640–1710) служил вместе с сторонниками Южного Мин против Цин. [18] Чжу Юай, принц Гуй, сопровождал беженцев из Хуэй, когда он бежал из Хугуана к бирманской границе в Юньнани, и в знак своего неповиновения Цин и верности Мин они изменили свою фамилию на «Мин». ". [19]

Суд Нанкина (1644–1645)

Различные режимы Южного Мин, ноябрь 1644 г.

Когда в мае 1644 года весть о смерти императора Чунчжэня достигла Нанкина, судьба наследника все еще была неизвестна. [20] Но придворные чиновники быстро согласились с тем, что имперская фигура была необходима для мобилизации поддержки лоялистов. В начале июня было создано временное правительство во главе с принцем Фу. [21] [примечание 3] К моменту прибытия в окрестности Нанкина принц уже мог рассчитывать на поддержку как Ма Шияна, так и Ши Кефа. [22] Он вошел в город 5 июня и на следующий день принял титул «защитника государства». [23] Подстрекаемый некоторыми придворными чиновниками, принц Фу немедленно начал рассматривать возможность восхождения на трон. [24] У принца была проблемная репутация с точки зрения конфуцианской морали, поэтому некоторые члены фракции Дунлин предложили принца Лу в качестве альтернативы. Другие официальные лица отметили, что принц Фу, как следующий по крови, явно был более безопасным выбором. В любом случае, так называемая фракция «праведности» не хотела рисковать конфронтацией с Ма, который прибыл в Нанкин с большим флотом 17 июня. [25] Принц Фу был коронован как император Хунгуана 19 июня. [25] [26] Было решено, что следующий лунный год будет первым годом правления Хунгуана.

Суд Хунгуана заявил, что его целью было «вступить в союз с татарами для усмирения бандитов», то есть добиться сотрудничества с цинскими вооруженными силами с целью уничтожения восставшего крестьянского ополчения во главе с Ли Цзычэном и Чжан Сяньчжуном . [27]

Поскольку Ма был главным сторонником императора, он начал монополизировать управление королевским двором, возродив функции оставшихся евнухов. Это привело к безудержной коррупции и незаконным сделкам. Более того, Ма участвовал в интенсивных политических спорах с Ши, который был связан с движением Дунлин .

Это перемещение войск облегчило Цин захват Янчжоу. Это привело к резне в Янчжоу и смерти Ши в мае 1645 года. Это также привело непосредственно к упадку режима Нанкина. После того, как 1 июня цинские армии переправились через реку Янцзы возле Чжэньцзяна , император бежал из Нанкина. Цинские армии во главе с маньчжурским принцем Додо немедленно двинулись к Нанкину, который сдался без боя 8 июня 1645 года. [28] Затем 15 июня отряд цинских солдат захватил бегущего императора, а в июне он был доставлен обратно в Нанкин. 18. [29] Павшего императора позже перевезли в Пекин, где он умер в следующем году. [29] [30]

Официальная история , написанная при поддержке Цин в восемнадцатом веке, обвиняет Ма в недостатке дальновидности, его жажде власти и денег, а также в его жажде частной мести за падение нанкинского двора.

Чжу Чанфан, принц Лу , объявил себя регентом в 1645 году, но сдался в следующем году. [31]

Суд Фучжоу (1645–1646)

Цинское завоевание Южного Мин, 1645–1683 гг.

В 1644 году Чжу Юйцзянь был потомком в девятом поколении Чжу Юаньчжана , которого в 1636 году император Чунчжэнь поместил под домашний арест. Он был помилован и восстановлен в княжеском титуле императором Хунгуана. [32] Когда Нанкин пал в июне 1645 года, он находился в Сучжоу по пути в свою новую вотчину в Гуанси . [33] Когда Ханчжоу пал 6 июля, он отступил вверх по реке Цяньтан и двинулся в Фуцзянь по сухопутному пути, который проходил через северо-восток Цзянси и горные районы на севере Фуцзянь. [34] Под защитой генерала Чжэн Хункуя, 10 июля он объявил о своем намерении стать регентом династии Мин, титул, который он официально получил 29 июля, через несколько дней после прибытия в Фучжоу . [35] Он был возведен на трон императора 18 августа 1645 года. [35] Большинство чиновников Нанкина сдались Цин, но некоторые последовали за принцем Тан в его бегстве в Фучжоу.

В Фучжоу принц Тан находился под защитой Чжэн Чжилуна , китайского морского торговца с исключительными организаторскими способностями, который сдался династии Мин в 1628 году и недавно стал графом императором Хунгуана. [36] У Чжэн Чжилуна и его японской жены Тагавы Мацу родился сын Чжэн Сен . Бездетный самозванец усыновил старшего сына Чжэн Чжилуна Чжэн Сена, даровал ему императорскую фамилию и дал ему новое личное имя: Чэнгун . [37] Имя Коксинга происходит от его титула «господин императорской фамилии» ( guóxìngyé ). [37]

В октябре 1645 года император Луну услышал, что другой претендент на Мин, Чжу Ихай, принц Лу , назвал себя регентом в Чжэцзяне и, таким образом, представлял собой еще один центр сопротивления лоялистов. [37] Но два режима не смогли сотрудничать, что сделало их шансы на успех еще ниже, чем они были раньше. [38]

В феврале 1646 года армии Цин захватили у режима Лу земли к западу от реки Цяньтан и разгромили разношерстные силы, представляющие императора Луну, на северо-востоке Цзянси. [39] В мае того же года силы Цин осадили Ганьчжоу , последний бастион династии Мин в Цзянси. [40] В июле новая южная кампания под руководством маньчжурского принца Боло привела в замешательство чжэцзянский режим принца Лу и приступила к нападению на режим Луну в провинции Фуцзянь. [41] Чжэн Чжилун, главный военный защитник императора Луну, бежал на побережье. [41] Под предлогом снятия осады Ганьчжоу на юге Цзянси двор Луну покинул свою базу на северо-востоке провинции Фуцзянь в конце сентября 1646 года, но армия Цин догнала их. [42] Луну и его императрица были казнены без суда и следствия в Тинчжоу (западная Фуцзянь) 6 октября. [43] После падения Фучжоу 17 октября Чжэн Чжилун перешёл на сторону Цин, но его сын Коксинга продолжал сопротивляться. [43] Через сети Чжэн Южный Мин продолжал пользоваться привилегированным дипломатическим положением по отношению к Японии Токугава, которая освобождала корабли Южного Мин от запрета на экспорт оружия и стратегических материалов, а также от запрета на японских жен южных Китайцы династии Мин, оставшиеся в Японии. Чжэн также смогли набрать японские войска, особенно из своих самых сильных сторонников, владений Сацума и Мито. [44]

Суд Гуанчжоу (1646–1647)

Пушка, отлитая в 1650 году жителями южной части Мин, когда остатки режима Мин базировались в Гуандуне. (Из Гонконгского музея береговой обороны .)

Младший брат императора Луну Чжу Ююэ , сбежавший из Фучжоу по морю, вскоре основал новый режим Мин в Гуанчжоу , столице провинции Гуандун , провозгласив эпоху Шаоу (紹武) 11 декабря 1646 года. [45] Если не считать официальных костюмов. , суду пришлось закупить мантии у местных театральных трупп. [45] 24 декабря Чжу Юлан, принц Гуй, установил в том же районе режим Юнли (永曆). [45] Два режима Мин воевали друг с другом до 20 января 1647 года, когда небольшой отряд Цин во главе с бывшим командующим Южным Мин Ли Чэндуном (李成棟) не захватил Гуанчжоу, в результате чего император Шаоу покончил жизнь самоубийством, а император Юнли бежал в Наньнин . в Гуанси . [46]

Португальцы в Макао предоставили военную помощь в виде пушек двум судам, созданным принцами Гуй и Тан, в обмен на освобождение от налогов, дополнительные земли вокруг Макао и обращение в католицизм. [47] Вдовствующая императрица, две императрицы и наследный принц обратились в католичество, а миссионеры-иезуиты доставили письма Папе и португальцам с просьбой о помощи. [48]

Суд Наньнина (1646–1651)

Письмо вдовствующей императрицы Елены Ван («почётной матери» (孝正皇太后王氏) императора Юнли ) Папе Римскому с просьбой о помощи. Ноябрь 1650 г. Латинский перевод Михала Бойма .

Ли Чэндун подавил сопротивление лоялистов в Гуандуне в 1647 году, но поднял мятеж против Цин в мае 1648 года, потому что возмущался, что его назвали единственным региональным командующим провинции, которую он завоевал. [49] Одновременное восстание другого бывшего генерала династии Мин в Цзянси помогло режиму Юнли вернуть себе большую часть южного Китая, оставив Цин под контролем лишь несколько анклавов в Гуандуне и южной части Цзянси. [50] Но это возрождение лоялистских надежд было недолгим. Новым армиям Цин удалось отвоевать центральные провинции Хугуан (современные Хубэй и Хунань ), Цзянси и Гуандун в 1649 и 1650 годах. [51] Император Юнли бежал в Наньнин, а оттуда в Гуйчжоу . [51] 24 ноября 1650 года войска Цин во главе с Шан Кэси – отцом одного из « трех феодалов », восставших против Цин в 1673 году – захватили Гуанчжоу после десятимесячной осады и уничтожили население города, убивая около 70 000 человек. [52]

Юньнань и изгнание из Бирмы (1651-1661)

Хотя Цин под руководством принца-регента Доргона (1612–1650) успешно вытеснил Южный Мин вглубь южного Китая, лояльность Мин еще не умерла. В начале августа 1652 года Ли Динго , служивший генералом в Сычуани при бандитском короле Чжан Сяньчжуне (ум. 1647) и теперь защищавший императора Юнли, отбил Гуйлинь ( провинция Гуанси ) у Цин. [53] В течение месяца большинство командиров, которые поддерживали Цин в Гуанси, вернулись на сторону Мин. [54] Несмотря на периодически успешные военные кампании в Хугуане и Гуандуне в течение следующих двух лет, Ли не удалось вернуть себе важные города. [53]

В 1653 году двор Цин поручил Хун Чэнчжоу вернуть себе юго-запад. [55] Со штаб-квартирой в Чанше (ныне провинция Хунань ) он терпеливо наращивал свои силы; только в конце 1658 года сытые и хорошо снабжённые цинские войска начали многоплановую кампанию по взятию Гуйчжоу и Юньнани. [55] В конце января 1659 года армия Цин во главе с маньчжурским принцем Дони взяла столицу Юньнань, отправив императора Юнли бежать в соседнюю Бирму , которой тогда правил король Пиндэйл Мин из династии Таунгу . [55] Последний правитель Южного Мин оставался там до 1662 года, когда он был схвачен и казнен У Сангуем , чья капитуляция перед Цин в апреле 1644 года позволила Доргону начать цинское завоевание Мин . [56]

Королевство Туннинг (1661–1683)

Изображение солдата Южного Мин, китайца и его жены работы Георга Франца Мюллера.

Коксинга (Чжэн Чэнгун), сын Чжэн Чжилуна , был удостоен титулов: маркиза Вэйюаня , герцога Чжана и принца Яньпина императором Юнли .

Затем Коксинга решил отобрать Тайвань у голландцев. Он начал осаду форта Зеландия , разгромив голландцев и изгнав их с Тайваня. Затем он основал Королевство Тунгнинг на месте бывшей голландской колонии. Принцами династии Мин, сопровождавшими Коксинга на Тайвань, были Чжу Шугуй , принц Нинцзин, и Чжу Хунхуань, сын Чжу Ихая , принц Лу.

Внук Коксинга Чжэн Кешуан сдался династии Цин в 1683 году и был награжден императором Канси титулом герцога Ханьцзюня, а он и его солдаты были приняты в Восемь Знамен . [57] [58] [59] Цин отправил 17 принцев династии Мин, все еще живших на Тайване, обратно в материковый Китай, где они провели остаток своей жизни. [60]

Юго-Восточная Азия

Китайский пират Ян Янди (Dương Ngạn Địch), сторонник династии Мин , [61] и его флот отплыли во Вьетнам, чтобы покинуть династию Цин в марте 1682 года, впервые появившись у побережья Тонкина на севере Вьетнама. Согласно вьетнамскому сообщению, Ву Дуй Чи (武惟志), министр вьетнамской династии Ле , придумал план победы над китайскими пиратами, отправив более 300 красивых поющих девушек и проституток с красными носовыми платками, чтобы отправиться на Китайские пиратские джонки на небольших лодках. Китайские пираты и северные вьетнамские (тонкинские) девушки занимались сексом, но затем женщины намочили стволы орудий пиратских кораблей своими носовыми платками, которые намокли. Затем они уехали на тех же лодках. Затем флот лордов Трин атаковал китайский пиратский флот, который не смог ответить своим мокрым оружием. Китайский пиратский флот, первоначально насчитывавший 206 джонок, сократился до 50–80 джонок к тому времени, когда он достиг Куангнама в Южном Вьетнаме и дельты Меконга . Китайские пираты, занимающиеся сексом с женщинами Северного Вьетнама, возможно, также перенесли смертельную эпидемию из Китая, которая опустошила режим Тонкина в Северном Вьетнаме. Французские и китайские источники сообщают, что тайфун способствовал гибели кораблей вместе с болезнью. [62] [63] [64] [65] Суд Нгуена на юге Вьетнама разрешил Янгу (Дуонг) и его выжившим последователям переселиться в Донг Най , который был недавно приобретен у кхмеров. Последователи Дуонга назвали свое поселение Минь Хуонг , чтобы напомнить о своей верности династии Мин. [66]

Смотрите также

Примечания

  1. ↑ Планировалось, что только для финансирования военной деятельности потребуется 7 миллионов таэлей . Ожидаемый доход в размере 6 миллионов таэлей основывался на обычных поступлениях из территорий, находящихся под контролем Нанкина. Сильная засуха, восстание и неурегулированные условия в совокупности привели к тому, что фактический доход составил лишь часть этой суммы. [2]
  2. ↑ Историческая позиция режима Коксинга на Тайване до сих пор обсуждается в научных кругах. Споры в основном сосредоточивались на том, следует ли рассматривать этот режим как прямое продолжение законной династической историографии династии Мин (включая Южный Мин) или рассматривать его как просто независимое государство, управляемое Домом Коксинга , в отличие от Осколок утверждает, что они были основаны имперскими членами Мин . [4] [5] Император Юнли был последним общепризнанным правителем Южного Мин перед своей смертью в 1662 году.
  3. ↑ Принц был внуком императора Ваньли (годы правления 1573–1620). Попытка Ванли назвать отца Юсона наследником была пресечена сторонниками движения Дунлинь , поскольку отец Юсона не был старшим сыном Ванли. Хотя это было тремя поколениями раньше, чиновники Дунлиня в Нанкине, тем не менее, опасались, что принц может принять ответные меры против них.

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ См. «Оксфордскую историю исторического письма: 1400–1800» (2011), Хосе Рабаса, стр. 37.
  2. ^ Кембриджская история Китая: династия Мин, 1368–1644 , стр. 1, с. 645).
  3. ^ Уэйкман, Том 1, с. 354.
  4. ^ Син Хан (2017), «Государство Чжэн на Тайване», Конфликт и торговля в морской Восточной Азии: семья Чжэн и формирование современного мира, ок. 1620–1720 , Издательство Кембриджского университета, стр. 146–175, номер документа : 10.1017/CBO9781316401224.007, ISBN. 978-1-107-12184-3.
  5. ^ Тонио Андраде ; Син Ханг (2016), «Коксинга и его морское королевство», Морские вездеходы, Сильвер и самураи: морская Восточная Азия в глобальной истории, 1550–1700, University of Hawaii Press, стр. 348–350, ISBN 978-0824852771, получено 11 июля 2021 г.
  6. ^ «2000-летняя история температуры в Китае, заархивированная 10 ноября 2016 г. в Wayback Machine »
  7. ^ Эдди, Джон А., «Минимум Маундера: солнечные пятна и климат в эпоху Людовика XIV», « Общий кризис семнадцатого века» под редакцией Джеффри Паркера, Лесли М. Смит.
  8. ^ «Государственные финансы при Мин представляли собой попытку навязать чрезвычайно амбициозную централизованную систему огромной империи до того, как ее уровень технологий сделал такую ​​степень централизации практической». Рэй Хуан, Налогообложение и финансы в Китае эпохи династии Мин шестнадцатого века , с. 313.
  9. ^ Тонг, Джеймс, Беспорядок под небесами: коллективное насилие в династии Мин (1991), стр. 112.
  10. ^ Миллуорд, Джеймс А. (1998). За перевалом: экономика, этническая принадлежность и империя в Цинской Центральной Азии, 1759–1864 гг. (иллюстрированное издание). Издательство Стэнфордского университета. п. 298. ИСБН 978-0804729338. Проверено 24 апреля 2014 г.
  11. ^ Липман, Джонатан Ниман (1998). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая. Вашингтонский университет Press. п. 53. ИСБН 978-0295800554. Проверено 24 апреля 2014 г.
  12. ^ Липман, Джонатан Ниман (1998). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая. Вашингтонский университет Press. п. 54. ИСБН 978-0295800554. Проверено 24 апреля 2014 г.
  13. ^ Миллуорд, Джеймс А. (1998). За перевалом: экономика, этническая принадлежность и империя в Цинской Центральной Азии, 1759–1864 гг. (иллюстрированное издание). Издательство Стэнфордского университета. п. 171. ИСБН 978-0804729338. Проверено 24 апреля 2014 г.
  14. ^ Дуайер, Ариенн М. (2007). Салар: исследование языковых контактных процессов внутренней Азии, часть 1 (иллюстрированное издание). Отто Харрасовиц Верлаг. п. 8. ISBN 978-3447040914. Проверено 24 апреля 2014 г.
  15. ^ Липман, Джонатан Ниман (1998). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая. Вашингтонский университет Press. п. 55. ИСБН 978-0295800554. Проверено 24 апреля 2014 г.
  16. ^ Уэйкман младший, Фредерик (1986). Великое предприятие. Издательство Калифорнийского университета. п. 802. ИСБН 978-0520048041. Проверено 24 апреля 2014 г.
  17. ^ Уэйкман младший, Фредерик (1986). Великое предприятие. Издательство Калифорнийского университета. п. 803. ИСБН 978-0520048041. Проверено 24 апреля 2014 г. милайн.
  18. ^ Браун, Раджешвари Ампалаванар; Пирс, Джастин, ред. (2013). Благотворительные организации в незападном мире: развитие и регулирование местных и исламских благотворительных организаций. Рутледж. п. 152. ИСБН 978-1317938521. Проверено 24 апреля 2014 г.
  19. ^ Майкл Диллон (2013). Мусульманская община Китая Хуэй: миграция, расселение и секты. Тейлор и Фрэнсис. стр. 45–. ISBN 978-1-136-80940-8. Проверено 20 октября 2020 г.
  20. ^ Струве 1988, стр. 641–642.
  21. ^ Струве 1988, с. 642
  22. ^ Струве 1988, с. 642.
  23. ^ Хакер 1985, с. 149 (п. 840).
  24. ^ Уэйкман 1985, стр. 345 и 346, примечание 86.
  25. ^ аб Уэйкман 1985, с. 346.
  26. ^ Струве 1988, с. 644.
  27. ^ Уэйкман 1985, стр. 396 и 404.
  28. ^ Уэйкман 1985, с. 578.
  29. ^ аб Уэйкман 1985, с. 580.
  30. ^ Кеннеди 1943, с. 196.
  31. ^ Диллон, Майкл (2016). Энциклопедия истории Китая . Тейлор и Фрэнсис. п. 645. ИСБН 978-1317817161.
  32. ^ Струве 1988, с. 665, прим. 24 (потомок в девятом поколении) и с. 668 (освобождение и помилование).
  33. ^ Струве 1988, с. 663.
  34. ^ Струве 1988, стр. 660 (дата падения Ханчжоу) и 665 (маршрут отступления в Фуцзянь).
  35. ^ аб Струве 1988, с. 665.
  36. ^ Струве 1988, стр. 666–667.
  37. ^ abc Струве 1988, с. 667.
  38. ^ Струве 1988, стр. 667–669 (за отказ сотрудничать), 669–674 (за глубокие финансовые и тактические проблемы, с которыми столкнулись оба режима).
  39. ^ Струве 1988, стр. 670 (захват земель к западу от реки Цяньтан) и 673 (разгром сил Луну в Цзянси).
  40. ^ Струве 1988, с. 674.
  41. ^ аб Струве 1988, с. 675.
  42. ^ Струве 1988, стр. 675–676.
  43. ^ аб Струве 1988, с. 676.
  44. ^ Син Ханг (2015), Конфликт и торговля в морской Восточной Азии: семья Чжэн и формирование современного мира, ок. 1620–1720 , Издательство Кембриджского университета, стр. 68, 104, ISBN. 978-1107121843
  45. ^ abc Wakeman 1985, с. 737.
  46. ^ Уэйкман 1985, с. 738.
  47. ^ Джейсон Бу (2021). «2.3.5 Крах Мин». Глобальные конституционные нарративы автономных регионов: конституционная история Макао . Рутледж. стр. 35–36. ISBN 978-1000369472.
  48. ^ Ярослав Миллер, Ласло Контлер (2010). Монахи, дворяне и горожане - Проповеди, изображения и гравюры: исследования культуры и общества в Европе раннего Нового времени - Памяти Иштвана Дьёрдя Тота . Издательство Центральноевропейского университета. п. 221. ИСБН 978-9633864609.
  49. ^ Wakeman 1985, стр. 760–761 (сопротивление Мин в конце 1647 года) и 765 (мятеж Ли Чэндуна).
  50. ^ Уэйкман 1985, с. 766.
  51. ^ аб Уэйкман 1985, с. 767.
  52. ^ Уэйкман 1985, стр. 767–768.
  53. ^ аб Струве 1988, с. 704.
  54. ^ Уэйкман 1985, с. 973, примечание 194.
  55. ^ abc Dennerline 2002, стр. 117.
  56. ^ Струве 1988, с. 710.
  57. ^ Герберт Бакстер Адамс (1925). Исследования Университета Джонса Хопкинса в области исторических и политических наук: Дополнительные тома. п. 57 . Проверено 22 ноября 2015 г.
  58. ^ Пао Чао Се (2013). Правительство Китая 1644 г. – Cb: Правительство Китая. Рутледж. стр. 57–. ISBN 978-1-136-90274-1. Проверено 20 октября 2020 г.
  59. ^ Пао К. Се (1967). Правительство Китая, 1644–1911 гг. Психология Пресс. стр. 57–. ISBN 978-0-7146-1026-9. Проверено 20 октября 2020 г.
  60. ^ Манторп 2008, с. 108.
  61. ^ Энтони, Роберт Дж. (июнь 2014 г.). «Праведный Ян»: пират, мятежник и герой на китайско-вьетнамской водной границе, 1644–1684 гг.» (PDF) . Перекрестные течения: Обзор истории и культуры Восточной Азии (11): 4–30. Архивировано (PDF) из оригинала 15 ноября 2021 г. Проверено 9 ноября 2021 г.
  62. ^ Ли, Тана (2015). «8 Эпидемии, торговля и местное поклонение во Вьетнаме, полуострове Лэйчжоу и острове Хайнань». Ин Майр, Виктор Х; Келли, Лиам (ред.). Имперский Китай и его южные соседи. История Китая Юго-Восточной Азии (иллюстрировано, переиздание). Институт исследований Юго-Восточной Азии. п. 199. ИСБН 978-9814620536. Проверено 9 ноября 2021 г.
  63. ^ Ли, Тана (2016). «8 Эпидемии, торговля и местное поклонение во Вьетнаме, полуострове Лэйчжоу и острове Хайнань». В Майре, Виктор Х (ред.). Имперский Китай и его южные соседи. ISBN Flipside Digital Content Company Inc. 978-9814620550. Проверено 4 декабря 2021 г.
  64. ↑ Ли, Тана (28–29 июня 2012 г.). «Эпидемии в позднем досовременном Вьетнаме и их связи с соседями 1». Имперский Китай и его южные соседи . Сингапур: Институт исследований Юго-Восточной Азии (организован Институтом исследований Юго-Восточной Азии): 10–11. Архивировано из оригинала 8 ноября 2021 года . Проверено 9 ноября 2021 г.
  65. ^ 公餘捷記 • Công dư tiệp ký (R.229 • NLVNPF-0744 изд.). п. 2. Архивировано из оригинала 4 ноября 2021 г. Проверено 9 ноября 2021 г.
  66. ^ Хан Трун (1993), с. 15.

Источники

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы по теме Южной династии Мин .