stringtranslate.com

Земля Пунт

Земля Пунт ( египет . пункт ; альтернативные египтологические прочтения. Пвена ( t ) [1] /pu:nt/) была древним царством, известным из торговых записей Древнего Египта . Здесь производили и экспортировали золото , ароматические смолы , черное дерево , черное дерево , слоновую кость и диких животных. [2] Последние данные указывают на то, что он находится на северо-западе Эритреи . [3] Вполне возможно, что это соответствует Опоне в Сомали , как позже стало известно древним грекам , [4] [5] [6] , в то время как некоторые исследователи Библии отождествляли его с библейской землей Пут или Хавила . [7] [8]

Иногда Пунт называют Та нетджер ( tꜣ nṯr ), букв.  «Земля Бога». [9] Точное местоположение Пунта обсуждается историками. Были предложены различные места на юго-востоке Египта , в прибрежном регионе Красного моря : Сомали , Джибути , северо-востоке Эфиопии , Эритрее и северо-востоке Судана . Возможно также, что оно охватывало и Африканский Рог , и Южную Аравию . [10] [11] [12] Пунтленд , административный регион Сомали в конце Африканского Рога, назван в честь него. [13]

Египетские экспедиции в Пунт

Пейзаж Пунта, показывающий несколько домов на сваях, две плодоносящие финиковые пальмы , три дерева мирры , птицу ( Hedydipna Metallica ), корову, неопознанную рыбу и черепаху в воде, которая в оригинале была зеленой, чтобы показать, что она соль или прилив, [14] на эскизе со стен погребального храма Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри , изображающем королевскую экспедицию в Пунт

Самая ранняя зарегистрированная древнеегипетская экспедиция в Пунт была организована фараоном Сахуре Пятой династии (25 век до н.э.), который вернулся с грузами антьюэ и пунтитов. Однако зафиксировано, что золото из Пунта находилось в Египте еще во времена фараона Хуфу из Четвертой династии . [15]

Впоследствии экспедиции в Пунт совершались еще при Шестой , Одиннадцатой , Двенадцатой и Восемнадцатой династиях Египта. Во времена Двенадцатой династии торговля с Пунтом прославлялась в популярной литературе в « Сказании о моряке, потерпев кораблекрушение» .

Во время правления Ментухотепа III (11-я династия, ок. 2000 г. до н. э.) офицер по имени Ханну организовал одно или несколько путешествий в Пунт, но неизвестно, участвовал ли он лично в этих экспедициях. [16] Торговые миссии фараонов 12-й династии Сенусрета I , Аменемхета II и Аменемхета IV также успешно путешествовали по загадочной земле Пунт и обратно. [17] [18]

Во времена Восемнадцатой династии Египта Хатшепсут построила флот Красного моря , чтобы облегчить торговлю между истоком залива Акаба и южными точками вплоть до Пунта, чтобы доставлять погребальные товары в Карнак в обмен на нубийское золото. Хатшепсут лично совершила самую известную древнеегипетскую экспедицию, приплывшую в Пунт. Ее художники многое рассказывают о членах королевской семьи, жителях, жилище и разнообразии деревьев на острове, раскрывая его как «Землю богов, регион далеко на востоке в направлении восхода солнца, благословленный продуктами для религиозных целей». куда торговцы возвращались с золотом, слоновой костью, черным деревом , благовониями , ароматическими смолами, шкурами животных, живыми животными, косметикой для макияжа глаз, ароматным деревом и корицей. [19] [20] Во время правления царицы Хатшепсут в 15 веке до нашей эры корабли регулярно пересекали Красное море с целью добыть битум , медь, резные амулеты, нафту и другие товары, перевозимые по суше и вниз по Мертвому морю в Эйлат в от залива Акаба, где они были соединены с ладаном и миррой , идущими на север как по морю, так и по суше по торговым путям через горы, идущие на север вдоль восточного побережья Красного моря. [21]

Дерево перед храмом Хатшепсут , которое, как утверждается, было привезено из Пунта экспедицией Хатшепсут, изображено на стенах храма.

Отчет об этом путешествии пяти кораблей сохранился на рельефах в заупокойном храме Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри . [22] На протяжении всего храмовых текстов Хатшепсут «поддерживает вымысел о том, что ее посланник» канцлер Нехси , который упоминается как глава экспедиции, отправился в Пунт «чтобы взыскать дань с туземцев», признавших свою верность Египетский фараон. [23] На самом деле экспедиция Нехси была простой торговой миссией в страну Пунт, которая к тому времени была хорошо зарекомендовавшим себя торговым постом. [23] Более того, визит Нехси в Пунт не был чрезмерно смелым, поскольку его «сопровождали по крайней мере пять кораблей [египетской] морской пехоты» и тепло приветствовали вождь Пунта и его ближайшие родственники. [22] [23] Пунтиты «торговали не только собственной продукцией благовоний, черного дерева и короткорогого скота, но [также] товарами из других африканских государств, включая золото, слоновую кость и шкуры животных». [23] Судя по рельефам храма, страной Пунт в то время правили король Параху и королева Ати. [24] Эта хорошо иллюстрированная экспедиция Хатшепсут произошла в 9-м году правления женщины-фараона с благословения бога Амона :

Сказал Амен, Владыка Престолов Двух Земель: «Приди, приди с миром, дочь моя, изящная, которая в моем сердце, царь Мааткаре [т.е. Хатшепсут]... Я отдам тебе Пунт, весь это... Я поведу ваших солдат по суше и по воде, по таинственным берегам, которые соединяются с гаванями благовоний... Они будут брать благовоний, сколько им заблагорассудится, Они будут нагружать свои корабли к удовольствию своего сердца деревья с зелеными [то есть свежими] благовониями и всеми благами земли». [25]

Египетские солдаты из экспедиции Хатшепсут в страну Пунт, изображенные из ее храма в Дейр-эль-Бахри.

Хотя египтяне «не особенно хорошо разбирались в опасностях морских путешествий, и долгое путешествие в Пунт, должно быть, казалось чем-то вроде путешествия на Луну для современных исследователей… награды за [получение ладана, черного дерева и мирра] явно перевешивали риски». [17] [26] Подробный отчет об экспедиции, основанный на картинах, был предоставлен Амелией Эдвардс в 1891 году . [27]

По словам Стюарта Тайсона Смита , египтолога и профессора антропологии Калифорнийского университета в Санта-Барбаре , «сцена экспедиции в Пунт из погребального комплекса царицы Хатшепсуис в Дейр-эль-Бахри показывает пунтитов с красной кожей и чертами лица, похожими на египтян, длинные или стриженные волосы, бородка с бородкой и килты». [28]

Преемники Хатшепсут из 18-й династии, такие как Тутмос III и Аменхотеп III , также продолжили египетскую традицию торговли с Пунтом. [29] Торговля с Пунтом продолжалась в начале 20-й династии, а затем прекратилась до конца Нового царства Египта . [29] Папирус Харрис I , современный египетский документ, в котором подробно описываются события, произошедшие во время правления царя начала 20-й династии Рамсеса III , включает подробное описание возвращения египетской экспедиции из Пунта:

Они благополучно прибыли в пустынную страну Коптос и мирно причалили, неся привезенные товары. [Товары] были погружены во время путешествия по суше на ослов и людей и перегружены на суда в гавани Коптос. [Товары и пунтиты] были отправлены вниз по течению, прибыли на праздник и принесли дань царскому присутствию. [30]

После окончания периода Нового царства Пунт стал «нереальной и сказочной страной мифов и легенд». [31] Однако египтяне продолжали сочинять любовные песни о Пунте: «Когда я держу свою любовь близко, а ее руки обнимают меня, я похож на человека, переведенного на Пунт, или на кого-то в камышовых равнинах, когда мир внезапно расцветает». [32]

Та нетьер

На этом рельефе изображены деревья благовоний и мирры, добытые во время экспедиции Хатшепсут в Пунт.

Иногда древние египтяне называли Пунт Та нетджер ( tꜣ nṯr ), что означает «Земля Бога». [33] Это относилось к тому факту, что он находился среди регионов Бога Солнца , то есть регионов, расположенных по направлению восхода солнца, к востоку от Египта. Ресурсы этих восточных регионов включали продукты, используемые в храмах, в частности благовония. В более старой литературе утверждалось, что название «Земля Бога», интерпретируемое как «Святая Земля» или «Земля богов/предков», означало, что древние египтяне считали Землю Пунт своей исконной родиной. В.М. Флиндерс Петри считал, что династическая раса пришла из Пунта или через него и что «Пан, или Пунт, был районом на южном конце Красного моря, который, вероятно, охватывал как африканское, так и арабское берега». [34] Более того, Э.А. Уоллис Бадж заявил, что «египетская традиция династического периода считала, что коренным домом египтян был Пунт...». [35] Джеймс Брестед в 1906 году утверждал, что термин Та нетджер применялся не только к Пунту, расположенному к юго-востоку от Египта, но также к регионам Азии к востоку и северо-востоку от Египта, таким как Ливан , который был источником древесины для храмов. [36]

На фресках храма Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри изображены король и королева Пунта вместе со своей свитой. Из-за ее необычной внешности иногда предполагалось, что у королевы была выраженная стеатопигия [37] или слоновость . [38]

Предлагаемые места

Африканский рог

Предполагаемое расположение вокруг Красного моря и основных транспортных маршрутов по суше и морю.

Мнение большинства относит Пунт к Африканскому Рогу , основываясь на том факте, что продукты Пунта (как изображено на иллюстрациях Хатшепсут) в изобилии встречались на Африканском Роге, но были менее распространены или иногда отсутствовали в Аравии. Эти изделия включали золото и ароматические смолы, такие как мирра , ладан и черное дерево ; Среди диких животных, изображенных в Пунте, были жирафы , бабуины , бегемоты и леопарды . Ричард Панкхерст утверждает: «[Пунт] отождествлялся с территорией как на Аравийском побережье, так и на побережье Африканского Рога. Рассмотрение предметов, которые египтяне получили из Пунта, особенно золота и слоновой кости, позволяет предположить, однако, что они были в основном африканского происхождения. происхождения... Это заставляет нас предположить, что термин Пунт, вероятно, больше относился к африканской, чем к арабской территории». [2] [23] [39] [40] [41]

В 2003 году Ян Шоу писал: «До сих пор ведутся споры относительно точного местоположения Пунта, который когда-то отождествлялся с регионом современного Сомали. В настоящее время выдвинуты веские аргументы в пользу его местоположения либо на юге Судана, либо в эритрейском регионе Эфиопия, где местные растения и животные наиболее близки к изображенным на египетских рельефах и картинах». [42]

По словам Саймона Найовица, наиболее вероятным местом считается территория, включающая Сомали , Джибути , побережье Красного моря , Эритрею и Судан на Африканском Роге. [43]

В 2010 году исследователи из Калифорнийского университета в Санта-Крус проанализировали волосы двух мумифицированных павианов с помощью анализа изотопов кислорода и смогли выяснить, откуда они произошли. Исследователи сравнили образцы изотопов кислорода у древних павианов с образцами, обнаруженными у их современных собратьев. Образцы изотопов павианов в Сомали и Йемене не совпали, но образцы в Эритрее и восточной Эфиопии совпали. Исследовательская группа пришла к выводу, что Пунт, скорее всего, представлял собой ограниченный регион, включающий восточную Эфиопию и всю Эритрею. [44]

В июне 2018 года польские археологи, проводившие исследования в храме Хатшепсут с 1961 года, обнаружили единственное известное из Древнего Египта изображение птицы-секретаря ( Sagittarius serpentarius ) в барельефах портика Пунта, изображавших великую экспедицию фараонов. в страну Пунт. [45]

В декабре 2020 года приматологи из Дартмутского колледжа исследовали ткани мумифицированных павианов, найденных в Новом царстве и на стоянках Птолемеев в Египте, которые, как считалось, пришли из Пунта. Исследование показало, что все мумифицированные павианы родились за пределами Египта и были павианами-гамадриями . Гамадриловый павиан — вид павианов, обитающий на Африканском Роге и юго-западной оконечности Аравийского полуострова. Содержание стронция в зубной эмали подтвердило, что бабуины родились на территории, простирающейся на территории современной Эритреи , Эфиопии и северо-западной части Сомали . [46]

Было высказано предположение, что Пунт мог располагаться в восточном Судане и западной Эритрее, где процветала группа Гаш (около 3000–1800 гг. до н.э.), а позже группа Джебель-Мокрам . Особенно на стоянках группы Гаш было обнаружено множество египетских керамических сосудов и египетских фаянсовых бус, что указывает на тесные контакты с Египтом. Найденные ракушки Красного моря демонстрируют контакт с побережьем Красного моря. [47] [48]

В 2023 году новостной сайт опубликовал доказательства того, что ДНК , взятая у мумифицированных бабуинов, могла показать, где находился Пунт в Эритрее . [49] Группа исследователей из Германии опубликовала результаты извлечения митохондриальной ДНК из мумифицированного бабуина. Сравнив ее с митохондриальной ДНК, извлеченной из 14 музейных образцов павианов XIX и XX веков с известным происхождением, они пришли к выводу, что мумифицированный павиан произошел из современной Эритреи. [50] Поскольку мумифицированный павиан датируется периодом, когда Египет торговал с Пунтом, можно предположить, что он прибыл оттуда, и авторы предположили (но не смогли доказать), что Пунт, вероятно, был тем же самым, что и более поздние Классический портовый город Адулис . [49]

Аравийский полуостров

Дмитрий Микс не согласен с гипотезой Африканского Рога и указывает на древние надписи, указывающие на то, что Пунт находится на западном побережье Аравийского полуострова, от залива Акаба до Йемена. Пунт, как нам говорят египтяне, расположен – по отношению к долине Нила – к северу, в контакте со странами Ближний Восток Средиземноморья, а также на восток или юго-восток, в то время как его самые дальние границы находятся далеко на юге. Только Аравийский полуостров удовлетворяет всем этим признакам». [11]

Другие

Некоторые учёные утверждают, что Пунт — это ранний пандийский остров Тамрапарни , нынешняя Шри-Ланка . [51] [52] [53] [54] Первоначально утверждалось, что артефакт, датируемый Пятой династией, был сделан из древесины Diospyros ebenum , дерева, которое родом из Южной Индии и Шри-Ланки. Однако такая идентификация в настоящее время считается неподтвержденной из-за маловероятности такого раннего контакта между Египтом и Индийским субконтинентом, а также из-за сложности правильной идентификации образца растения, мертвого в течение тысяч лет. [55] [56] [57]

Пунт в изображении Древнего Египта

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Ян Шоу и Пол Николсон, Словарь Древнего Египта , British Museum Press, Лондон . 1995, с. 231.
  2. ^ ab Shaw & Nicholson, с. 231.
  3. ^ "Мы наконец-то нашли землю Пунт, где фараоны получали свои дары" . Новый учёный . 14 декабря 2022 г. Проверено 28 октября 2023 г.
  4. ^ "Пунт". Энциклопедия всемирной истории . Проверено 27 ноября 2017 г.
  5. ^ Флюкигер, Фридрих Август; Хэнбери, Дэниел (20 марта 2014 г.). Фармакография. Издательство Кембриджского университета. п. 136. ИСБН 9781108069304.
  6. ^ Вуд, Майкл (2005). В поисках мифов и героев: изучение четырех эпических легенд мира . Издательство Калифорнийского университета. п. 155. ИСБН 9780520247246. против пунта.
  7. ^ Олбрайт, WF (1922). «Местоположение Эдемского сада». Американский журнал семитских языков и литературы . 39 (1): 20. дои : 10.1086/369964. JSTOR  528684. S2CID  170465632.
  8. ^ Сэдлер, Родни младший (2009). "Помещать". В Кэтрин Сакенфельд (ред.). Новый толковательный словарь Библии . Том. 4. Нэшвилл: Абингдон Пресс. стр. 691–92.
  9. ^ Брестед, Джон Генри (1906–1907), Древние записи Египта: исторические документы с древнейших времен до персидского завоевания, собранные, отредактированные и переведенные, с комментариями, стр. 433, том. 1
  10. ^ Симсон Р. Найовиц (май 2003 г.). Египет, Ствол дерева, Том. Я: Современный обзор древней земли. Том. 1. Издательство Алгора. п. 77. ИСБН 978-0-87586-234-7.
  11. ^ аб Дмитрий Микс - Глава 4 - «Нахождение Пунта» из книги « Таинственные земли » Дэвида Б. О'Коннора и Стивена Квирка.
  12. ^ Где Пунт? Новая звезда. http://www.pbs.org/wgbh/nova/ancient/egypt-punt.html
  13. ^ "Профиль Пунтленда" . Новости BBC . 11 июля 2011 года . Проверено 6 марта 2023 г.
  14. ^ «Королева Хатасу и ее экспедиция в страну Пунт». digital.library.upenn.edu . Проверено 31 мая 2021 г.
  15. ^ Брестед 1906–07, с. 161, том. 1.
  16. ^ Брестед 1906–07, стр. 427–433, том. 1.
  17. ^ аб Джойс Тилдесли, Хатчепсут: Женщина-фараон, Penguin Books, 1996 в твердом переплете, стр.145
  18. ^ Эль-Сайед Махфуз: Аменемхет IV в Вади-Гавасис , Бюллетень Французского института археологии Востока А. (BIFAO) 2010, том. 110, [165–173, 485, 491 [11 стр.], ISBN 978-2-7247-0583-6 , см. также [1] 
  19. ^ Смит, Ричард Л. (2008). Домодернистская торговля в мировой истории. Рутледж. п. 45. ИСБН 9781134095803. Проверено 28 июня 2019 г.
  20. ^ Манансала, Пол (1994). Раса Нагов. Мичиганский университет: Фирма KLM. п. 89 . Проверено 28 июня 2019 г.
  21. ^ Доктор Мухаммед Абдул Наим (1990). Предыстория и протоистория Аравийского полуострова. Хайдарабад. ISBN.
  22. ^ аб Тилдесли, Хатчепсут, стр.149
  23. ^ abcde Tyldesley, Hatchepsut, стр.147
  24. ^ Брестед 1906–07, стр. 246–295, том. 1.
  25. ^ Э. Навилл, Жизнь и памятники королевы в Т. М. Дэвисе (ред.), гробница Хатшопситу , Лондон: 1906. стр. 28–29.
  26. ^ Тилдесли, Хатчепсут, стр.148
  27. ^ Эдвардс 1891, стр. 275–296.
  28. ^ Смит, Стюарт Тайсон. Редфорд, Дональд (ред.). стр. 28-29 (1 февраля 2001 г.). «Оксфордская энциклопедия Древнего Египта - Том 3».{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  29. ^ аб Тилдесли, Хатчепсут, стр. 145–146.
  30. ^ KA Kitchen, «Пунт и как туда добраться», Orientalia 40 (1971), 184–207:190.
  31. ^ Тилдесли, Хатчепсут , стр.146
  32. ^ О'Коннор, Дэвид Б. (2003). Таинственные земли. Рутледж. стр. 88. ISBN 978-1844720040.
  33. ^ Брестед 1906–07, с. 658, том. II.
  34. ^ «История Египта» Том. я, с. 13 Более того, в книге «Создание Египта» (1939) говорится, что Земля Пунт была «священна для египтян как источник их расы». [ нужна цитата ]
  35. ^ Краткая история египетского народа, Э. А. Уоллис Бадж. Бадж заявил, что «египетская традиция династического периода считала, что коренным домом египтян был Пунт…»
  36. ^ Брестед 1906–07, с. 451773820888, том. II.
  37. ^ Д. В. Филлипсон. 2005. Африканская археология, стр. 81 из 389 страниц.
  38. ^ Кристенсон, Бернард (май 2006 г.). «Королева Пунта» (PDF) . Клинические инфекционные болезни . 42 (9): 1344–5. дои : 10.1086/503306 . ПМИД  16586397 . Проверено 20 марта 2017 г.
  39. ^ Панкхерст, Ричард (2001). Эфиопы: история. Уайли. ISBN 978-0-631-22493-8.
  40. ^ Мондерсон, Фредерик (сентябрь 2007 г.). Фредерик Мондерсон - Google Книги. АвторДом. ISBN 9781425966447. Проверено 31 мая 2021 г. - через books.google.com.
  41. ^ Манзо, Андреа (2022). Древний Египет в его африканском контексте: экономические сети, социальные и культурные взаимодействия . Кембридж. стр. 133–160. ISBN 978-1009074544.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  42. ^ Шоу, Ян (2003). Оксфордская история Древнего Египта (Новое изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 317. ИСБН 9780192804587.
  43. ^ Симсон Найовиц, Египет, ствол дерева, Том 2 , (Algora Publishing: 2004), стр.258.
  44. ↑ Джарус, Оуэн (26 апреля 2010 г.). «Анализ мумии бабуина показывает, что Эритрея и Эфиопия являются местом расположения земли Пунт» . Проверено 11 марта 2023 г.
  45. ↑ Здзебловский, Шимон (20 июня 2018 г.). «Польский египтолог обнаружил в храме Хатшепсут птицу-секретаря». Наука в Польше .
  46. ^ Брессан, Дэвид. «Считается, что череп павиана возрастом 3300 лет прибыл из затерянной страны Пунт» . Forbes.com . Проверено 20 мая 2023 г.
  47. ^ Кэтрин А. Бард, Родольфо Фаттович (2018): Морские экспедиции в Пунт в Поднебесной Брилл, ISBN 9789004368507 , стр. 158–171 
  48. ↑ Рауэ, Дитрих (4 июня 2019 г.). Справочник Древней Нубии. Вальтер де Грюйтер ГмбХ & Ко КГ. ISBN 978-3-11-042038-8.
  49. ↑ аб Фаузия, Мириам (11 ноября 2023 г.). «Мумифицированные бабуины указывают направление легендарной страны Пунт». Арс Техника . Проверено 12 ноября 2023 г.
  50. ^ Гратвол, Франциска; Роос, Кристиан; Циннер, Дитмар; и другие. (2023). «Адулис и перевалка бабуинов в эпоху классической древности». электронная жизнь . 12 е87513. doi : 10.7554/eLife.87513.sa0 . Проверено 12 ноября 2023 г.
  51. ^ Куппусвами (профессор), ТВ; Кулкарни, Шрипад Даттатрая; Индия), Шри Бхагаван Ведавьяса Итихаса Самшодхана Мандира (Бомбей (1995). История Тамилакама. Тьма на горизонте. Шри Бхагаван Ведавьяса Итихаса Самшодхана Мандира. стр. 71. Дата обращения 30 июня 2019 .
  52. ^ Пиллаи, Мадхаван Арджунан (1988). Древняя история Индии. Издательство Ашиш. п. 223. ИСБН 9788170241881. Проверено 30 июня 2019 г.
  53. ^ Брахмавидья: Бюллетень библиотеки Адьяра. Адьярская библиотека и исследовательский центр. 1947. с. 40 . Проверено 30 июня 2019 г.
  54. ^ Ставиг, Гопал (1989–1992). «Исторические контакты между Индией и Египтом до 300 г. н.э.» (PDF) . Журнал истории Индии : 1–22 . Проверено 30 июня 2019 г.
  55. ^ Николсон, Пол Т.; Шоу, Ян; Пресс, Кембриджский университет (2000). Древнеегипетские материалы и технологии. Издательство Кембриджского университета. п. 338. ИСБН 9780521452571. Проверено 28 июня 2019 г.
  56. ^ Лукас, А.; Харрис, Дж. (2012). Древние египетские материалы и промышленность. Курьерская корпорация. п. 435. ИСБН 9780486144948. Проверено 28 июня 2019 г.
  57. ^ Бертон, Энн (1973). Диодор Сицилийский, Книга 1: Комментарий. БРИЛЛ. п. 9. ISBN 9789004035140. Проверено 28 июня 2019 г.

Рекомендации

дальнейшее чтение

Старая литература

Внешние ссылки

Репортажи новостей о раскопках Вади Гаваси