Народ Шан (Короткое имя или простое имя на языке Шан : တႆး , произносится [taj˥] , Настоящее имя တႆးလူင် , IPA taj˥.loŋ˨˦ ; бирманский : ရှမ်းလူမျိုး , произносится [ʃáɰ̃ lùmjó] ), также известный как Тай Лонг или Тай Яй — этническая группа тай из Юго-Восточной Азии . Шаны являются крупнейшим меньшинством Бирмы ( Мьянмы ) [3] и в основном проживают в штате Шан этой страны, но также населяют части регионов Мандалай , Качин , Кая , Сагайн и Кайин , а также в соседних регионах. Китай ( народность дай ), Лаос , Ассам и Мегхалая ( народность ахом ), Камбоджа ( народность кула ), Вьетнам и Таиланд . [4] Хотя с 1935 года в Бирме не проводилось достоверной переписи населения, численность шанов оценивается в 4–6 миллионов, [1] по данным CIA Factbook, по всей Мьянме их насчитывается около пяти миллионов [2], что составляет около 10% от общей численности населения Бирмы. [3] [5]
«Шан» — это общее название для всех тай-говорящих народов в Мьянме (Бирме). Столица штата Шан — Таунджи , пятый по величине город в Мьянме с населением около 390 000 человек. Другие крупные города включают Тибо (Хсипо), Лашио , Кенгтунг и Тачилейк .
Шань используют эндоним Тай (တႆး) по отношению к себе, который также используется в китайском языке ( китайский :傣族; пиньинь : Dǎizú ). [6] Шань (ရှမ်း) является экзонимом из бирманского языка ; сам термин исторически писался သျှမ်း ( MLCTS : hsyam :) и происходит от термина Сиам , бывшего названия Таиланда. Термин был заимствован в китайский язык ( китайский :掸族; пиньинь : Shànzú ). На тайском языке шань называются Тай Яй (ไทใหญ่, букв. « Великий Тай » ) [7] или Нгиао ( тайский : เงี้ยว ) на языке Тайюань . У шанов также есть ряд экзонимов в других языках меньшинств, включая па'о : ဖြဝ်ꩻ, западный пво карен : ၥဲၫ့ и мон သေံဇၞော် ( seṃ jnok) . [8]
Основными группами народа шанс являются:
Большинство национальности дай в Китае составляют носители языков шань, люэ, кхун и нуа .
Существуют различные этнические группы, обозначенные как тайские , по всей территории штата Шан , Северного округа Сагайн и штата Качин . Некоторые из этих групп на самом деле говорят на тибето-бирманском , мон-кхмерском и ассамском языках , хотя они ассимилированы в обществе Шан. [9]
Большинство шан являются буддистами Тхеравады и народной религией Тай . Шаны составляют одну из четырех основных буддийских этнических групп в Бирме; другие - это бамар , моно и ракхайн . Мон были основным источником раннего шанского буддизма и шанских письменностей . [12]
Большинство шан говорят на языке шан и двуязычны на бирманском языке . Шанский язык, на котором говорят около 5 или 6 миллионов человек, тесно связан с тайским и лаосским и является частью семьи тайских языков . [13] На нем говорят в штате шан , некоторых частях штата качин , некоторых частях округа сагайнг в Бирме, частях Юньнани и в некоторых частях северо-западного Таиланда, включая провинции Мэхонгсон и Чиангмай . [14] Два основных диалекта различаются по количеству тонов : в хсенви- шане шесть тонов, а в монгнаи - шане пять. [15] Шанский алфавит представляет собой адаптацию мон-бирманского письма через бирманский алфавит . [15] Однако лишь немногие шан умеют читать и писать на своем родном языке. Штат шан является самым неграмотным штатом в Мьянме с более чем миллионом неграмотных из-за отсутствия базовой инфраструктуры и длительной гражданской войны . [16]
Шань традиционно являются земледельцами , торговцами и ремесленниками . [17]
Считается, что народ тай -шань мигрировал из Юньнани в Китае . Шань являются потомками старейшей ветви тай-шань, известной как Тай Луанг («Великий Тай») или Тай Яй («Большой Тай»). Тай-шань, которые мигрировали на юг и теперь населяют современный Лаос и Таиланд, известны как Тай Ной (или Тай Ньяй ), в то время как те, кто живет в некоторых частях северного Таиланда и Лаоса, обычно известны как Тай Ной («Малый Тай» — на лаосском языке) [18] Шань населяли плато Шан и другие части современной Бирмы еще в 10 веке н. э. Королевство Шань Монг Мао (Муанг Мао) существовало еще в 10 веке н. э., но стало вассальным государством Бирмы во время правления короля Анаврахты Пагана (1044–1077).
После того, как в 1287 году Паганское королевство пало под натиском монголов , шанские вожди быстро захватили власть по всей центральной Бирме и основали:
Многие короли Ава и Пегу в бирманской истории между XIII и XVI веками имели (частично) шанское происхождение. Короли Авы сражались с королями Пегу за контроль над долиной Иравади . Различные шанские государства сражались с Авой за контроль над Верхней Бирмой . Государства Монихин (Монг Янг) и Могаунг были сильнейшими из шанских государств. Конфедерация шанских государств под руководством Монхина победила Аву в 1527 году и правила всей Верхней Бирмой до 1555 года. [22]
Бирманский король Байиннаунг завоевал все шанские государства в 1557 году. [23] Хотя шанские государства стали данниками бирманских королевств, основанных в долине Иравади, с тех пор шанские саофы сохранили большую степень автономии. На протяжении всей бирманской феодальной эпохи шанские государства поставляли много рабочей силы на службу бирманским королям. Без шанских рабочих рук бирманцам было бы сложнее в одиночку добиться своих побед в Нижней Бирме , Сиаме и других местах. Шанцы составляли основную часть бирманских сил в Первой англо-бирманской войне 1824–1826 годов и сражались доблестно — факт, который признавали даже британские командиры. [24]
Во второй половине 19 века народность шан мигрировала в Северный Таиланд, достигнув провинции Пхрэ . [25] Население шан в Таиланде сосредоточено в основном в Чианграй , Чиангмай , Мэхонгсон , Мэсариан , Мэсай и Лампанг , где есть группы, которые поселились давно и построили свои собственные общины и храмы. Народность шан известна как «Тай Яй» на севере Таиланда, где слово шан очень редко используется для их обозначения. [26]
После Третьей англо-бирманской войны в 1885 году британцы получили контроль над Шанскими государствами. Под британским колониальным управлением Шанские княжества управлялись отдельно как британские протектораты с ограниченными монархическими полномочиями, переданными Шанским Саопам . [27]
После Второй мировой войны лидеры шан и других этнических меньшинств вели переговоры с лидерами большинства бамар на конференции в Панглонге и согласились получить независимость от Великобритании в составе Бирманского Союза . Шанским штатам была предоставлена возможность отделиться после 10 лет независимости. Шанские штаты стали государством Шан в 1948 году в составе недавно получившей независимость Бирмы.
В результате государственного переворота генерала Не Вина в 1962 году было свергнуто демократически избранное правительство и упразднена система Шан Саофа.
Движение за независимость Шан активно и вовлечено в вооруженную борьбу, что привело к периодическим гражданским войнам в Бирме на протяжении десятилетий. В настоящее время в штате Шан действуют две основные вооруженные повстанческие силы Шан: Армия штата Шан/Специальный регион 3 и Армия штата Шан/Совет по восстановлению штата Шан . В 2005 году Национальная армия штата Шан (SSNA) была фактически упразднена после ее капитуляции перед бирманским правительством. Некоторые подразделения SSNA присоединились к SSA/RCSS, которая еще не подписала никаких соглашений и все еще ведет партизанскую войну против бирманской армии . [28]
Во время конфликтов мирные жители Шан часто выжигаются из своих деревень и вынуждены бежать в Таиланд. Некоторые из самых жестоких сражений за последнее время произошли в 2002 году, когда бирманская армия обстреляла тайский пограничный город Мэй Сай , к югу от Тачилейка , в попытке захватить членов Южной фракции ССА , бежавших через Нам Руак . [29] [30] В то время как в июле того же года в поселке Шан Монг Янг убийство члена НПО бирманскими Татмадау и последующее закрытие границы с Таиландом вызвали эвакуацию выживших членов через реку Меконг в Лаос . [31] Эта эвакуация была проведена при поддержке членов армии штата Шан, и в свою очередь привела к более жестким мерам, ограничивающим иностранную помощь в этом районе, поскольку насилие возросло.
Независимо от того, продолжается ли конфликт, шаны подвергаются насилию со стороны бирманского режима; в частности, молодые люди могут быть призваны в бирманскую армию на неопределенный срок или обращены в рабство для выполнения дорожных работ в течение нескольких месяцев — без заработной платы и скудного пропитания. [ требуется цитата ] Ужасающие условия внутри Бирмы привели к массовому исходу молодых мужчин шанов в соседний Таиланд, где им не дают статуса беженцев . [ требуется цитата ] Шанцы в Таиланде часто работают в качестве нелегальных рабочих. Мужчины обычно находят низкооплачиваемую работу на стройке, в то время как многие женщины шанов попадают в руки банд, занимающихся торговлей людьми , и оказываются в проституции [ требуется цитата ] или торговле невестами. [32] Несмотря на трудности, шаны в Таиланде осознают свою культуру и ищут возможности собраться на культурных мероприятиях. [33]
Хотя правительство Бирмы не признает штат Ва , бирманские военные часто использовали Объединенную армию штата Ва (UWSA) в качестве союзника для борьбы с шанскими националистическими ополченческими группами. [34]
После ареста Сао Шве Тхаика из Янгхве в результате бирманского переворота в марте 1962 года Революционным советом во главе с генералом Не Вином [35] его жена Сао Нанг Хирн Кхам бежала со своей семьей в Таиланд в апреле 1962 года, а Сао Шве Тхаик умер в тюрьме в ноябре того же года. В изгнании его жена занялась борьбой за независимость государства Шан . В 1964 году Сао Нанг Хирн Кхам со своим сыном Чао-Цангом Янгхве помогли сформировать Военный совет государства Шан (SSWC) и Армию государства Шан (SSA) , став председателем SSWC [36] и выведя восстание Шан, начавшееся в 1958 году, на новый уровень. [37] Сао Нанг Хирн Кхам умер 17 января 2003 года в изгнании в Канаде в возрасте 86 лет. [36]
Принц Хсо Хан Фа (иногда пишется как Сурханфа на тайском языке ), сын Сао Нанг Херн Кхама из Янгхве, жил в изгнании в Канаде . Он вел кампанию за то, чтобы бирманский режим покинул Федеративные Штаты Шан и вернулся в свою страну, уважая традиционную культуру и исконные земли народа Шан. Он работал с временным правительством Шан, с изгнанниками Шан за границей и бирманским режимом, чтобы вернуть себе свою страну.
В штате Шан, в соседнем Таиланде и, в некоторой степени, в отдаленных общинах изгнанников высказывалось мнение в пользу цели «полной независимости штата Шан». Это достигло апогея, когда в мае 2005 года старейшины народа Шан в изгнании провозгласили независимость Федеративных штатов Шан .
Декларация независимости была отвергнута большинством других этнических меньшинств, многими шанами, проживающими в Бирме, и ведущей оппозиционной партией страны, Национальной лигой за демократию Аун Сан Су Чжи . Несмотря на внутреннее противодействие декларации, бирманская армия , по слухам, использовала ее как повод для подавления мирных жителей Шан. Шанцы сообщили об ужесточении ограничений на их передвижения и эскалации рейдов бирманской армии на деревни Шан. Военное наступление Бирмы в октябре 2015 года в Центральном штате Шан привело к перемещению тысяч шанов, а также палаунгов , лису и лаху , что вызвало новый гуманитарный кризис. [38] [39] Организации гражданского общества Шанцев обеспокоены отсутствием международной реакции на недавний конфликт. [40]
