Индийские народные танцы [1] , которые обычно состоят из нескольких простых шагов, исполняются по всему миру в честь нового сезона, рождения ребенка, свадеб, фестивалей и других общественных мероприятий. В некоторых индийских народных танцах мужчины и женщины выступают отдельно; в других они танцуют вместе. В большинстве случаев танцоры поют в сопровождении музыкантов. Большинство народных танцев имеют замысловатые костюмы. Хотя существует ряд структурированных, древних народных и племенных танцев, многие другие развиваются.
Андхра-Прадеш
Sutradhari ( సూత్రధారి ) — самый важный актер в Yakshagana , он играет нескольких персонажей. Yakshaganam превратился в Harikatha , и они считаются синонимами. Их танцы похожи; один человек играет отрывки из Palkuriki Somanatha , Srinatha и других. Harikatha состоит из samvaadam (సంవాదం; обсуждение), padyam (పద్యం; поэзия) и daruvu (దరువు; ритм). Обычно он начинается с «భక్తజనులారా! గలిగే» («О преданные! Слушайте эту Харикатху и будьте счастливы!») Те, кто участвует в Харикатхе Калакшепаме (హరికథా కాలక్షేపం), известны как Харикатха Дасу (హరికథ దాసు) или Харикатха Бхагаватар (హరికథ భాగవతార్). Считается, что в Андхра-Прадеше первым художником-харикатхой был Гокулапати Курманатхакави (గోకులపాటి కూర్మనాథకవి) из северных районов штата, который написал и популяризировал Мритьюнджая Вилаасам. (మృత్యుంజయ విలాసం). [2] [ ненадежный источник? ]
Бидесия — это форма танцевальной драмы, которая, как полагают, была создана Бхикхари Такуром , парикмахером, страстно любившим драму. [6] В ней рассматриваются социальные проблемы и конфликты между традиционным и современным, богатыми и бедными.
Домкач исполняется женщинами в доме жениха во время церемонии бракосочетания.
Пхагуа — это танец, а также разновидность народной песни, исполняемый во время праздника Холи .
Джат-Джатин — самый популярный народный танец Северного Бихара , особенно в Митхилах . Он исполняется мужчиной и женщиной; мужчина уходит далеко на работу. Танец отражает бедность и печаль.
Jhijhiya поется и танцуется во время Дурга Пуджи в регионе Митхила . Люди танцуют с глиняным горшком с отверстиями, в котором находится лампа внутри, в их головах. Его также призывают, чтобы отогнать зло.
Каджри популярен в регионе Бихара, где говорят на языке бходжпури . Он часто описывает тоску женщины по возлюбленному, когда черное муссонное облако висит в летнем небе, и поется в сезон дождей.
Paiki вызывает в памяти ловкость, мужество и азарт пехоты. Танцуемый на ровной земле, он подчеркивает способность танцоров обращаться с оружием.
Сохар (народная песня майтхили) поется и танцуется женщинами в честь рождения ребенка.
Чхаттисгарх
Raut Nacha — традиционный народный танец, который обычно исполняют Ядавы , каста, которая считает себя потомками Кришны , как выражение поклонения. Исполняемый на Дев Удхни Экадаши (пробуждение богов после краткого отдыха), он напоминает раслилу Кришны . Танец Пандавани , Панти, Сува также является народным танцем. [7]
Фугди — народный танец Гоа, исполняемый женщинами региона Конкан во время индуистских религиозных праздников Ганеш Чатуртхи и Врата или в конце других танцев, таких как Дхало . [8] [9]
Тимли, народный танец Гуджарати, исполняемый детьми адиваси в Калешвари , Махисагар.
Дандия Раас — энергичный, яркий танец, зародившийся в Гуджарате . Часто называемый «танцем с палками», потому что в нем используются полированные палки (дандия) , он представляет собой имитацию боя между богиней Дургой и королем демонов Махишасурой . Его называют «танцем с мечами», потому что дандия представляют собой мечи Дурги и ударяются друг о друга. [10] [11] Сочетание гарбы и рааса стало популярным на университетском уровне в Соединенных Штатах, и число соревнований по гарба-раасу растет. Популярные соревнования включают Raas Chaos (в Вашингтоне, округ Колумбия), [12] и Raas Rodeo (в Остине, штат Техас).
Гарба обычно исполняется представителями обоих полов и иногда включает в себя танец с палкой. С круговыми движениями и ритмичными хлопками, он часто исполняется во время Навратри . Его название происходит от garbha deep , что означает «свет во внутреннем храме» или «лампа в перфорированном глиняном горшке» (часто используется в танце). [10] [13] Гарба, известный народный танец Гуджарата, является неотъемлемой частью празднования Навратри. Он получил от ЮНЕСКО статус «Нематериального культурного наследия человечества» (ICH) . Гарба Гуджарата является 15-м элементом ICH из Индии, включенным в список ЮНЕСКО. [14]
Танец Типпани возник в регионе Чорвад в Саураштре . Работницы берут деревянный прут (иногда с железным наконечником на одном конце) и бьют им по полу. [15]
Veeragase исполняется женщинами. Основанный на индуистской мифологии, он исполняется во время фестивалей, в основном в индуистские месяцы Шравана и Картика .
Якшгана , государственный танец, имеет ряд форм, которые различаются от региона к региону.
Джамму и Кашмир
Регион Джамму и Кашмир благословлен природной и культурной красотой. На союзной территории Джамму и Кашмира исполняется множество народных танцев по разным случаям.
Основными народными танцами, исполняемыми в регионе Джамму, являются танец Куд, танец Чаджа, танец Ворона, Догри Бхангра и т. д.
Думхал — церемониальный танец, исполняемый мужчинами племени Ваттал . Танцоры носят длинные, красочные одежды и высокие, конические шапки, украшенные бисером и ракушками. Они движутся процессией, неся знамя. Знамя закапывают, и мужчины танцуют, образуя круг, под аккомпанемент пения и барабана.
Джаркханд
Джумар — популярный танец, исполняемый во время сезона сбора урожая и его праздников.
Танец Чхау — полуклассический индийский танец с народными традициями, зародившийся в восточных штатах Джаркханд, Западная Бенгалия и Одиша. Он имеет три стиля, названных по местам, где они исполняются: Пурулия Чау в Бенгалии, Сераикелла Чау в Джаркханде и Маюрбхандж Чау в Одише.
Фиркал — боевой танец, исполняемый в некоторых частях Джаркханда и Одиши.
Керала
Танцоры тираяттама
Duffmuttu исполняется мусульманской общиной. Возникнув у арабов , он сопровождается арабской музыкой. Название Duffmuttu приписывается барабану, известному как дафф или тап .
Маргамкали исполняется сирийскими христианами, проживающими в государстве, в основном женщинами во время брачных церемоний.
Оппана , еще один мусульманский танец, обычно является групповым танцем невесты, исполняемым за день до свадьбы и особенно популярным на Малабарском побережье . Молодые родственницы невесты поют и танцуют вокруг нее, хлопая в ладоши.
Theyyam — это форма ритуального танца поклонения. Theyyam происходит от малаяламского Daivam (бог), и танец является частью ритуала, музыки, живописи, скульптуры и литературы. Он исполняется для поклонения богине Кали, часто мужчинами из зарегистрированных каст и племен , которые унаследовали право исполнять его. [22]
Thirayattam , исполняемый в северной Керале, является частью театра, музыки, сатиры, раскрашивания лица и тела, маскировки, боевого искусства и ритуала. Он исполняется в kaavukal (священных рощах) и деревенских святилищах Южного Малабара . [23] [24]
Оттан Туллал («прыгать игриво») появился в XVIII веке и представляет собой сольное представление, сочетающее танец и декламацию стихов из Пуран .
Падаяни — это ритуальная театральная форма искусства, связанная с храмами Богини в регионе Центральный Траванкор в Керале. Ритуалы Падаяни проводятся ночью в помещениях храма, чтобы умилостивить Богиню Бхадракали, чья ярость не утихает с момента ее победы над мифическим демоном по имени Дарикан. Каждый фестиваль длится от семи до 28 дней, в зависимости от количества деревень, участвующих и организующих его. На языке малаялам Падаяни состоит из слов Пада и ани, которые означают группу солдат и ряды соответственно. Считается, что Падаяни исполняли воины, обученные в Каларипаятту, чтобы устрашать своих врагов из южной части Траванкора. В результате эту форму искусства можно проследить до богатого наследия боевых искусств Каларипаятту. [26]
Селабхадони – по мере ускорения темпа руки и ноги двигаются энергично. [27]
Танец Матки исполняется в регионе Малва , в основном на свадьбах. Женщина в вуали исполняет танец с глиняным горшком ( матки ), балансирующим на голове, иногда к ней присоединяются другие женщины. Вариации — Аада и Кхада Нач. [28]
Танец Пхулпати исполняется полусельскими незамужними женщинами в честь природы. [29]
Tertali — ритуальный танец племени камар . Обычно его исполняют две или три женщины в вуали, которые сидят на земле, иногда с маленькими мечами в зубах и декоративным горшком на голове. Manjira (маленькие металлические тарелки) привязаны к телу — в основном к ногам — и танцоры ритмично ударяют по ним ручным цимбалом под аккомпанемент барабанов и пения. [30]
Махараштра
Паври Нач (или Тарпха Нач) — танец племени кокна , исполняемый в горах северо-западной Махараштры в сопровождении тарпы или паври: духового инструмента, сделанного из высушенной тыквы. [31]
Lavani — это сочетание традиционной песни и танца, исполняемое под барабан дхолки . Известный своим мощным ритмом и эротизмом, Lavani внес вклад в развитие народного театра маратхи. Известные песни — अप्सरा आली, वाजले की बारा
[32] В Махараштре и южном Мадхья-Прадеше его исполняют женщины, одетые в сари длиной девять ярдов. [33] Песни поются в быстром темпе. [33]
Нагаленд
Chang Lo (также известный как Sua Lua) исполняется Chang Naga из Нагаленда , изначально для празднования победы в войне. В настоящее время он является частью общественных праздников, таких как Poanglem, трехдневный фестиваль, предшествующий сбору урожая. Костюмы включают традиционный костюм воина Нага и женский наряд. [34]
Одиша
Лауди Хела
Лауди Кхела, традиционно исполняемая молодыми мужчинами -гопалами во время фестиваля Дола, теряет популярность. [35]
Багха Нача
Бага Нача , танец тигра, исполняется во время фестивалей. Мужчины-танцоры раскрашивают свою кожу желтыми и черными полосами, как тигр, и прикрепляют хвост. [36]
Гумра
Танец Гхумра , изначально исполнявшийся во время войн для воодушевления солдат, сопровождается игрой на барабане и популярен в районе Калаханди .
Гаради , известный танец в Пудучерри , исполняется на фестивалях. Его происхождение — продукт мифологии; когда Рама (герой эпоса Рамаяна ) победил Равану , ванары (обезьяны) танцевали, чтобы отпраздновать его победу. Гаради обычно исполняется в течение пяти-восьми часов. Танцоры надевают маски ванаров , держат палки и носят десять звенящих анджали (железных колец), когда они танцуют, сопровождаемые пением и двумя большими барабанами рамадолу . [38]
Пенджаб
Бхангра
Бхангра — один из самых популярных танцев Пенджаба , ставший частью азиатской культуры. Первоначально связанный с сикхскими фермерами, празднующими урожай, и сопровождаемый дхолом , бхангра теперь танцуется на любом празднике с различными инструментами; существует ряд региональных вариаций. [39]
Гиддха
Гиддха , исполняемая женщинами в красочных костюмах, произошла от хороводного танца и включает в себя пение куплетов (известных как боллиян ) на пенджаби . [40] Мальваи Гиддха исполняется мужчинами в Малве .
Киккли
Киккли исполняется двумя красочно одетыми девушками, которые держатся за руки и кружатся в кругу (сохраняя равновесие), под аккомпанемент народных песен. [41]
Раджастхан
Гхумар
Ghoomar — традиционный женский танец в Раджастхане и Харьяне . Он исполняется группами женщин в развевающихся юбках, в сопровождении пения мужчин и женщин. Танец получил свое название от ghoomna , вращения, которое демонстрирует красочную, струящуюся гхагару (длинную раджастханскую юбку). [42] танец ghoomer '
Танец Kachchhi Ghodi в основном исполняется в регионе Шекхавати на северо-востоке Раджастхана . Танцоры в костюмах лошадей и бандитов устраивают шуточные бои, пока певец рассказывает истории о местных бандитах. Он исполняется во время свадеб и других общественных мероприятий. [44]
Суисини
Суисини — танец из Раджастхана, зародившийся в средневековой Индии. В последнее время он почти исчез.
Сикким
Маруни , также популярный в Непале , Дарджилинге , Ассаме , Бутане и Мьянме , сопровождается музыкантами, играющими на Наумати Баджа . [45]
Существует множество других танцев, таких как танец Гханту, чу фауат, сикмари, дензонгкненха, кхукхури наач, чуткинаач.
Кумми , один из старейших народных танцев Тамил Наду , сопровождается хлопками в ладоши, а не игрой на музыкальных инструментах. Женщины образуют круг и танцуют; одна поет, а другие танцуют по очереди. Существует несколько разновидностей. Кумми танцуют на фестивалях и других особых случаях. [47]
Каракаттам
Каракаттам танцуют, чтобы восхвалять Мариамман , индуистскую богиню дождя. Танцоры держат горшки с водой на головах. Существует два типа каракаттама. Аатта Карагам танцуют с украшенными горшками на головах танцоров и символизируют радость и счастье; Шакти Карагам танцуют в храмах, чтобы восхвалять Мариамман. Барабаны, пение и духовые инструменты сопровождают танцоров. [48]
Майилаттам
Mayilattam , или танец павлина, исполняется девушками, одетыми как павлины, на деревенских праздниках. Похожие танцы — Kaalai Attam (танец быка), Karadi Attam (танец медведя) и Aali Aattam (танец демона), которые исполняются в деревнях во время деревенских посиделок. Vedala Aattam танцуется в маске демона. [49]
Танец змеи
Змеи считаются защитниками. Танец змеи исполняют девушки, одетые в костюм, сшитый в виде змеиной кожи. Танцоры двигаются как змеи, делая быстрые кусающие движения головой и руками; поднятые руки, сложенные вместе, напоминают голову змеи. [49]
Ойилаттам
Хотя Oyilattam (танец красоты) традиционно исполнялся мужчинами, женщины также начали танцевать. Участники, надев колокольчики на лодыжки, танцуют в ряд под музыкальное сопровождение; ряд удлиняется по мере того, как танцоры присоединяются. Oyilattam наиболее популярен в южных округах и регионе Конгу Наду , и танец имеет множество стилей. [49]
Пулияттам
Пулияттам — это танец тигра, в котором молодые люди раскрашивают свои тела и наряжаются в тигров, танцуя под барабаны. Иногда танцоры делают вид, что ловят козу. Популярный танец, Пулияттам, исполняется во время храмовых праздников. [49]
Пойкал Кудирай Аттам
Poikal attam известен как танец с ложными ногами. Танцоры прикреплены к чучелу лошади на талии, при этом обе ноги танцора и его опора для тела напоминают всадника на лошади. Танец иллюстрирует истории из народного фольклора. [50]
Боммалаттам
Bommalattams (кукольные представления) проводятся в каждой деревне во время фестивалей и ярмарок. Множество видов кукол (например, тканевые, деревянные и кожаные), и ими управляют с помощью нитей или проводов. Кукловоды стоят за экраном, а куклы — перед ним; истории взяты из пуран, эпосов и фольклора. [51]
Теру Куту
Theru Koothu обычно исполняется мужчинами на перекрестке во время деревенских фестивалей в месяцы Пангуни и Аади . Представление состоит из рассказов, диалогов, песен и танцев. Его истории взяты из пуран, эпосов, таких как Рамаяна и Махабхарата , и местного фольклора. Спектакль начинается поздним вечером и длится несколько часов. Theru Koothu популярен в северном Тамил Наду. [52]
Телангана
Перини Шиватандавам или Перини Тандавам — это древняя танцевальная форма, которая недавно была возрождена. [53]
Трипура
Ходжагири танцует клан Трипури реанг (Бру) в Трипуре . От четырех до восьми женщин танцуют акробатически, в то время как мужчины исполняют большую часть музыки; женщины поют в хоре. Танцоры крутятся и поворачиваются, иногда танцуя на глиняном кувшине или балансируя бутылкой на голове с зажженной лампой на ней. [54]
Танец Санграйн — танец клана Мог в Трипуре . Многие мальчики и девочки танцуют вместе и поют вместе.
Гамбхира возникла среди индуистской общины Малда, Западная Бенгалия . После раздела Индии , район Чапай Навабгандж в Раджшахи стал ее центром. [56] Гамбхира претерпела много изменений с точки зрения темы и стиля ее представления. Мусульмане также стали хранителями танца, который стал неотъемлемой частью их культуры. Темы гамбиры включают современные социальные проблемы и человеческую слабость.
Бенгалия , особенно в Раджшахи, Муршидабаде и округе Малда и холмах Раджмахал в Джаркханде . Представление песни и танца связано с фестивалем Гаджан Шива в середине апреля . В основном импровизированные представления, представленные на открытой сцене поздно ночью при свете фонарей, отличаются непристойным юмором и участием зрителей. Каждая группа Алкап состоит из десяти-двенадцати исполнителей во главе с соркаром ( мастером). В нее входят два или три молодых мужчины -чхокра , один или два гайена (певца). [57]
Domni , исполняемый в районе Малда , начинается с молитв. Его танцы известны как nachari или lachari . Пьесы представляют собой отрывки из небольших событий повседневной жизни, представленные сатирически. Из-за социальных изменений популярность domni снижается.
Дхунучи нритья танцуется во время Дурга-пуджи в Виджаядашами . Женщины и мужчины носят традиционную бенгальскую одежду и танцуют с глиняным горшком, наполненным горелой кокосовой стружкой, восхваляя Дургу .
^ Шарма, Апарна (2013). «От весенней эротики к микронационализму: изменение ландшафтов и настроений ассамского танца биху на северо-востоке Индии». В Блэндфорде, Стив (ред.). Театр и представление в малых странах . Бристон, Англия и Чикаго, Иллинойс: Intellect Books. стр. 185–197. ISBN9781841507859.
^ Баруа, Маан (1 августа 2009 г.). «Экологическая основа фестиваля Биху в Ассаме». Фольклор . 120 (2): 213–223. дои : 10.1080/00155870902969400. ISSN 0015-587X. S2CID 162337950.
^ Рупера, Прашант (7 декабря 2023 г.). «Гарба Гуджарата получает статус нематериального культурного наследия ЮНЕСКО». The Times of India . Получено 7 декабря 2023 г.
^ "Танец Типпани в Индии". india9.com . Получено 29 марта 2018 г. .
^ "Kullu nati получает сертификат рекорда Гиннесса | Chandigarh News - Times of India". The Times of India . 3 февраля 2016 г. Получено 11 февраля 2021 г.
^ "Самый большой урок танцев Нати". Книга рекордов Гиннесса . Получено 11.02.2021 .
^ "Фолд-танец Куллу Нати из Химачал-Прадеша занесен в Книгу рекордов Гиннесса". Новости Индии, Главные новости | India.com . 2016-01-12 . Получено 2021-02-11 .
^ "Журнал исследований Пенджаба - Центр исследований сикхов и Пенджаба - Калифорнийский университет в Санта-Барбаре". www.global.ucsb.edu . Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Получено 4 декабря 2017 года .
^ Сатчидананда Энциклопедический профиль индийских племен Том 1 - 1996 817141298X стр. 416.
^ KeralaTourism.Holiday (2019-11-20). "Theyyam Festival — Полное руководство о Theyyam festival в Керале". Medium . Получено 2021-01-30 .
^ «Тхирайаттам» (фольклорный текст-малаялам), Государственный институт языка, Керала, ISBN 978-81-200-4294-0
^ "Тираяттам". www.thirayattam.com . Проверено 29 марта 2018 г.
^ "Танец Кералы, Танцы Кералы, Танцевальная форма Кералы, Танцы в Керале, Керала в индийских туристических турах". www.wonderfulkerala.com . Получено 29 марта 2018 г.
^ «Что такое Падаяни? Почему это ритуальная форма искусства | Туризм в Керале».
^ "Grida Dance". India9 . Архивировано из оригинала 25 сентября 2017 . Получено 12 марта 2021 .
^ "Matki Dance". India9 . Архивировано из оригинала 27 марта 2019 . Получено 12 марта 2021 .
^ "Phulpati Dance". India9 . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 . Получено 12 марта 2021 .
^ "Tertali Dance". India9 . Архивировано из оригинала 6 апреля 2019 . Получено 12 марта 2021 .
^ "Индийские танцы". Webonautics . Архивировано из оригинала 2 марта 2020 г. Получено 12 марта 2021 г.
^ «Расшифровка лавани: симпозиум в городе рассмотрит историю искусства перформанса». Hindustan Times . 2016-12-02 . Получено 28-01-2021 .
^ ab "В условиях пандемии танцоры Лавани возвращают себе форму исполнительского искусства". The Indian Express . 2021-01-06 . Получено 2021-01-28 .
^ "Folk Dances". Архивировано из оригинала 2 марта 2020 года . Получено 12 марта 2021 года .
^ Нанда, Канху (6 апреля 2013 г.). «Народный танец Одихсы «Лауди Кхела» во время фестиваля Дола теряет свою славу и очарование». Просмотры Одиши . Получено 12 марта 2021 г.
^ "10 уникальных танцевальных форм Одиши, которые по-своему великолепны". Ссылки на My City . 15 сентября 2016 г. Получено 13 марта 2021 г.
^ ab "Orissa". Eastern Zonal Cultural Centre . Архивировано из оригинала 20 мая 2012 года . Получено 13 марта 2021 года .
^ "Garadi Dance". India9 . Архивировано из оригинала 20 января 2021 . Получено 13 марта 2021 .
^ "История Бхангра". Гурдип Пандер из Юкона . Проверено 13 марта 2021 г.
^ "Giddha". Utsavpedia . 15 июля 2013 г. Получено 13 марта 2021 г.
^ "Танцы Пенджаба". Архивировано из оригинала 23 января 2013 года . Получено 13 марта 2021 года .
^ "Ghoomar". India9 . Архивировано из оригинала 2 апреля 2019 . Получено 13 марта 2021 .
^ "Kalbelia folk songs and dances of Rajasthan". Нематериальное культурное наследие . ЮНЕСКО . Получено 13 марта 2021 г.
^ "Dance". Discovered India . Архивировано из оригинала 9 апреля 2015 года . Получено 13 марта 2021 года .
^ Непал, Ананд (14 марта 2011 г.). «Музыкальные инструменты в Панче Баха и Наумати Баха – традиционная непальская музыка». Xnepali . Получено 14 марта 2021 г.
^ Latagajanan, Nikhil (1 августа 2019 г.). «Звук ярости: как древняя форма искусства стала символом сопротивления» . The Caravan . Получено 14 марта 2021 г.
^ "Kummi". Know India . Архивировано из оригинала 29 июля 2009 года . Получено 14 марта 2021 года .
^ Авраам, Сону (12 февраля 2014 г.). «Лекарство от засухи: танец дождя». Тамил Наду . Архивировано из оригинала 28 августа 2018 г. Получено 14 марта 2021 г.
^ abcd "Folk Dances of Tamil Nadu". Carnatica . Архивировано из оригинала 9 марта 2021 г. Получено 14 марта 2021 г.
^ "Пойккал Кутираи Аатам - Тамилнаду" . Тамилнаду.com. 11 декабря 2012 г.
^ "Боммалаттам Тамилнаду". Тамилнаду.com. 28 ноября 2012 г. Архивировано из оригинала 11 апреля 2013 г.
^ "Терукуту". Тамилнаду.com. 16 февраля 2013 г. Архивировано из оригинала 11 апреля 2013 г.
^ "Телангана Натьям, танец Перини в храмах по всему штату". The Hindu . Ченнаи, Индия. 16 октября 2010 г. Архивировано из оригинала 20 октября 2010 г.
^ "Hojagiri Dance". Архивировано из оригинала 6 августа 2020 года . Получено 16 марта 2021 года .
^ "Раслила". Britannica.com . Проверено 16 марта 2021 г.
^ Хасан, Рабиул (20 июня 2009 г.). «Фестиваль манго и культурная программа в Чапаинавабгандже». The Daily Star (Бангладеш) . Получено 16 марта 2021 г.
^ "Alkap Gan". Banglapedia . Получено 16 марта 2021 г.
[1]
^ "State Wise Folk Dance Of India PDF || Народный танец индийского штата - IndJobAspirant.in" . Получено 2021-07-31 .
.JPG/1280px-Thirayattam_(Karumakan_Vallattu).JPG)
