Туника — это одежда для туловища , обычно простая по стилю, доходящая от плеч до длины где-то между бедрами и лодыжками. Она может иметь рукава, короткие или полной длины. Большинство форм не имеют застежек. Название происходит от латинского tunica , основной одежды , которую носили как мужчины, так и женщины в Древнем Риме , которая, в свою очередь, была основана на более ранних греческих одеждах, которые закрывали талию владельцев.
Термин, вероятно, заимствован из семитского слова * kittan с метатезой . Слово hiton ( древнегреческое : χῐτών ) имеет то же происхождение. [1]
Римская туника была принята римскими гражданами в III веке до н . э. Ее часто носили как римские граждане , так и неграждане. [2] Однако граждане могли носить ее под тогой , особенно в официальных случаях.
Длина одежды, наличие или отсутствие полос, а также их ширина и орнаментация указывали на статус владельца в римском обществе. Римские сенаторы , например, использовали laticlavus с широкими пурпурными полосами, а члены всаднического сословия носили Angusticlavia с более узкими полосами. Солдаты, рабы и рабочие, как правило, носили туники длиной немного выше колена; те, кто занимался малоподвижным трудом, — примерно до щиколотки (если только они не собирались ездить верхом, тогда носили более короткую тунику). [3]
Туника или хитон носились как рубашка или платье всеми полами у древних римлян. Нательная одежда была свободной для мужчин, обычно начинающейся у шеи и заканчивающейся выше колена. Женская одежда могла быть как облегающей, так и свободной, начинающейся у шеи и простирающейся на юбку или юбки.
Туники также носили в Древней Греции , откуда была принята римская версия. Более поздние греческие и римские туники были эволюцией очень похожего хитона , хитонискоса и экзомиса , каждый из которых можно считать версиями одежды. В Древней Греции туника человека была украшена по подолу, чтобы представить полис (город-государство), в котором он жил. Туники могли быть окрашены в яркие цвета, такие как красный, фиолетовый или зеленый.
Существовала также сисура ( σισύρα ), которая, по словам Поллукса, была туникой с рукавами из шкур. [4] Согласно Суде , это был тип недорогого плаща , похожий на тунику на одно плечо. [5] Словарь греческих и римских древностей упоминает, что это, по-видимому, было больше плащом, чем туникой, и носилось для тепла или использовалось для сна. [4] Согласно тому же источнику, поздние авторы могли использовать этот термин для обозначения куска ткани. [4]
Туники, которые носили кельты , были задокументированы греческим историком Диодором Сицилийским :
[Т]одежда их удивительна: они носят яркие, вышитые рубашки, брюки, называемые braccae , и плащи, застегивающиеся на плече брошью , тяжелые зимой и легкие летом. Эти плащи имеют полосатый или клетчатый рисунок, с отдельными клетками, расположенными близко друг к другу и разных цветов. [6] [7]
Различные кельтские и германские народы, живущие в холодной Средней и Северной Европе, носили туники с длинными рукавами с тех пор, как об этом свидетельствуют изображения. Такие туники часто можно увидеть на различных римских памятниках, изображающих победы над этими народами, и они представляют собой простую конструкцию, надеваемую через голову, доходящую до середины бедер или колен. Подобные туники в конечном итоге были переняты римлянами и продолжали использоваться в византийский период .
После падения Западной Римской империи кельто-германская туника с длинными рукавами продолжала носиться. Конструкция была более сложной, чем у более ранней греко-римской одежды, с плотно облегающей горловиной с разрезом спереди для надевания через голову, и ластовицей под мышками и вставленной вокруг нижней половины, чтобы получилась расклешенная юбка. Используемая как викингами , так и норманнами , одежда продолжала оставаться общей мужской одеждой в Средние века , все еще оставаясь в Норвегии вплоть до 17 века.
Статуэтки цивилизации долины Инда изображают как женщин, так и мужчин, одетых в одежду, похожую на тунику. Терракотовая модель под названием «Дама трона с шипами» изображает двух стоящих мужчин в тюрбанах , одетых в то, что кажется коническим платьем, отмеченным плотным рядом тонких вертикальных надрезов, которые могут указывать на жесткую ткань. Похожий золотой диск в коллекции аль-Сабах из Национального музея Кувейта, по-видимому, принадлежит цивилизации долины Инда и изображает похожих мужчин в конических туниках, держащих двух быков за хвосты под деревом пипала, показанным в зеркальной симметрии, подобной индской. [8] Статуэтка богини-матери из Национального музея в Нью-Дели изображает женщину, одетую в короткую обтягивающую тунику. [9]
Тунику, которую носят на индийском субконтиненте , включая Индию , Пакистан и Бангладеш , обычно называют куртой . Азиатская туника обычно украшена изящной вышивкой, бисером или сложной нитью. Вышивка или нить на таких туниках обычно сочетает нити разных цветов. [10]
Вьетнамские туники называются áo dài , [11] [12] это одежда, которую сейчас обычно носят вьетнамские девушки и женщины. Она похожа на курту стран индийского субконтинента , [13] и чонгсам Китая . [14]
Аодай был разработан на основе одежды, которую носили при китайском дворе, но изначально его могли носить только члены королевской семьи. [15] Аодай произошел от áo ngũ thân (буквально «платье из пяти панелей»), которое было придворной модой Нгуен, на которую сильное влияние оказали гражданские и военные официальные обычаи одежды, использовавшиеся в Китае; [ 16] Аодай также произошел от ранних прототипов , установленных Нгуен Фук Хоатом . [17]
В 18 веке, пытаясь отделить свои владения от Тонкина , которым правил его соперничающий клан Чинь , и построить независимое государство, лорд Нгуен Фук Хоат (правил в 1738–1765 годах) заставил своих подданных носить китайскую одежду в стиле династии Мин . [18] Этнический халат кинь (то есть традиционный áo giao lĩnh , тип халата с перекрещенным воротником, который был идентичен тем, которые носили китайцы хань ) [19] был, таким образом, заменен халатом с застежками в китайском стиле [18] , который застегивался спереди [20] и имел стоячий воротник. [17] Юбка, которую носили вьетнамцы, также была заменена брюками во время его правления. [17] [18] Эта форма новой моды стала прототипом áo dài ; Это была разновидность áo ngũ thân , изобретенная лордом Нгуен Фук Хоатом; áo ngũ thân также имела 5 клапанов вместо 4 (пятый клапан был маленьким и находился под передней частью одежды) и 5 пуговиц. [17] [21] Другая новая форма моды включала тип халата из четырех панелей, который был описан Ле Куи Доном как áo dài , который был свободного покроя, подобно á o giao lãnh. [18] Во время правления императора Минь Монга на основе áo ngũ thân, регулируемого Нгуен Фук Кхоатом, были созданы две новые формы áo dài : áo tứ thân и áo dài в стиле Хуэ , который был создан с пятью створками . [17] Аозай в стиле Хуэ представлял культуру королевского двора Хуэ и позже развился под влиянием современного Аодай . [17]
Туника продолжала оставаться основной одеждой византийских римлян обоих полов на протяжении всего средневекового периода. Высшие классы носили другие одежды поверх основной туники, такие как далматика , более тяжелый и короткий тип туники, опять же, носимый обоими полами, или скарамангион , верховая куртка персидского происхождения. За исключением военной или верховой одежды, мужчины и женщины более высокого статуса носили туники, которые доходили до щиколоток или почти до них. Туники часто были окрашены или богато вышиты, хотя более простые могли использоваться при наложении разных типов.
За пределами ослабленной империи тунику продолжали носить с различной длиной рукавов и подола по всей Европе в Средние века . Часто достигая колен или щиколоток, ее обычно носили поверх нижнего белья, состоящего из рубашки (обычно длиной до бедер или длиннее) и панталон (обычно штаны длиной до колена или щиколотки, связанные с бракками). Ее могли дополнять чулки . [22] Шерсть и лен были обычными тканями, хотя богатые иногда носили модные шелковые туники или более простую ткань с шелковой отделкой. На английском языке эта одежда называлась sark , и это слово сохранилось в некоторых северных диалектах Великобритании, обозначая рубашку или сорочку. [23]
Туники, которые носили в период раннего Средневековья, часто имели декоративную вышивку или плетеные на дощечках косы вдоль шеи, подола и запястий. [24] [25] Так было, например, с туниками, которые носили как богатые, так и бедные англосаксы до нормандского завоевания . [25] [26]
Около 1830 года маленьких мальчиков стали одевать в туники с поясом или кушаком поверх брюк, эта мода пришла на смену более раннему костюму-скелетону .
Во время Крымской войны в 1850-х годах стало ясно, что куртки длиной до талии, которые носили британские солдаты со времен Наполеона, не подходят для ведения боевых действий в зимних условиях. Была введена новая более длинная куртка, которая доходила до середины бедра, и ее назвали «туникой » в честь «туники» бесстрашного древнеримского солдата. Этот тип куртки вскоре стал стандартным для большинства армий. [27]
В западной культуре его использование продолжается в основном в религиозном и единообразном контексте. Это основная одежда, которую носят духовенство и члены религиозных орденов . Религиозная туника доходит до ног и была источником рясы священника , а также, в ее литургической форме, альбы , по названию длинной туники, которую носили римские граждане. [28] «Туника» также является названием, часто даваемым форменному пальто с высоким воротником, которое носили военные и полицейские . Легкая женская одежда, особенно для спорта или упражнений, обычно доходящая только до середины бедра, также называется туникой.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link){{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)