Расширенная метафора , также известная как тщеславная или устойчивая метафора , представляет собой подробное использование одной метафоры или аналогии в литературном произведении. От простой метафоры она отличается своей длиной и наличием более одной точки соприкосновения между описываемым объектом (так называемый тенор) и сравнением, используемым для его описания (транспортное средство). [1] [2] Эти последствия неоднократно подчеркиваются, открываются, переоткрываются и развиваются новыми способами. [2]
В эпоху Возрождения этот термин (родственный слову « концепция ») обозначал идею, которая наполняла литературное произведение, — его тему. Позже оно стало обозначать расширенную и усиленную метафору, распространенную в поэзии эпохи Возрождения, а еще позже оно стало обозначать еще более сложные метафоры поэзии 17 века.
Тщеславие эпохи Возрождения, учитывая его важность в «Канцоньере » Петрарки , также называют тщеславием Петрарки. Это сравнение, в котором человеческие переживания описываются в терминах огромной метафоры (своего рода метафорической гиперболы ) — как в сравнении Петрарки между эффектом взгляда возлюбленной и солнцем, тающим снег. История поэзии показывает, что поэты часто превосходят своих предшественников, как, например, Шекспир , опирающийся на образы Петрарчана в своем сонете 130 : «Глаза моей любовницы не похожи на солнце». [3]
Поэты 17-го века и иногда так называемые поэты-метафизики расширили понятие сложной метафоры; их представление о самомнении отличается от расширенной аналогии в том смысле, что оно не имеет четкой связи между сравниваемыми вещами. [3] Хелен Гарднер в своем исследовании поэтов-метафизиков заметила, что «тщеславие — это сравнение, изобретательность которого более поразительна, чем его справедливость» и что «сравнение становится тщеславием, когда нас заставляют признавать сходство, будучи при этом сильно сознательными». непохожести». [4]
Тщеславие Петрарки — это форма любовной поэзии, в которой любовный интерес мужчины выражается в гиперболе . Например, любовник — корабль в бурном море, а его любовница — либо «облако темного презрения», либо солнце. [5]
Парадоксальная боль и удовольствие от любовной тоски часто описываются с использованием оксюморонов , например, объединения мира и войны, горения и замерзания и так далее. Но образы, которые были новыми в сонетах Петрарки , в его новаторском исследовании человеческих чувств, стали клише в поэзии более поздних подражателей. Ромео использует избитое петраршанское тщеславие, описывая свою любовь к Розалине как «яркий дым, холодный огонь, больное здоровье».
В восемнадцатом сонете оратор предлагает развернутую метафору, сравнивающую свою любовь с Летом. [6] Шекспир также использует расширенные метафоры в «Ромео и Джульетте» , особенно в сцене на балконе, где Ромео предлагает расширенную метафору, сравнивающую Джульетту с солнцем.
Метафизическое тщеславие часто носит творческий характер и исследует определенные части опыта. [8] Часто цитируемый пример можно найти в книге Джона Донна « Прощание: запретный траур », в которой пара, столкнувшаяся с отсутствием друг друга, сравнивается с ножками компаса . [4] [8] По сравнению с более ранним тщеславием, метафизическое тщеславие имеет поразительное, необычное качество: Роберт Х. Рэй описал его как «длинную, надуманную, гениальную аналогию». Аналогия развивается на протяжении нескольких строк, а иногда и всего стихотворения. Поэт и критик Сэмюэл Джонсон не был очарован этим тщеславием, критикуя использование «несходных образов» и «открытие оккультных сходств в вещах, явно непохожих». [8] Его суждение о том, что тщеславие было средством, в котором «наиболее разнородные идеи соединяются насилием вместе», [9] [10] часто цитируется и господствует до начала двадцатого века, когда такие поэты, как Т.С. Элиот , снова -оценил английскую поэзию XVII века. [11] Среди известных поэтов, использующих этот тип тщеславия, — Джон Донн, Эндрю Марвелл и Джордж Герберт . [8]
В следующем отрывке из « Любовной песни Дж. Альфреда Пруфрока » Т. С. Элиот приводит пример расширенной метафоры:
Для описания тумана (тенора) используются качества (основания), которые мы связываем с кошками (транспортным средством), окрас, тереться, мордовать, облизываться, скользить, прыгать, сворачиваться, спать. [1]
