stringtranslate.com

Мемориализация

Мемориализация обычно относится к процессу сохранения воспоминаний о людях или событиях. Это может быть форма обращения или петиции , или церемония памяти или поминовения. [1] [2]

Мемориализация и переходное правосудие

В контексте переходного правосудия мемориализация чтит память жертв нарушений прав человека. Мемориалы могут помочь правительствам примирить напряженность с жертвами, демонстрируя уважение и признавая прошлое. Они также могут помочь установить историю и предотвратить повторение злоупотреблений. [3]

Мемориалы также могут быть серьезными социальными и политическими силами в усилиях по построению демократии . [4]

Мемориалы также являются формой возмещения ущерба или компенсационных усилий, направленных на устранение прошлых нарушений прав человека . [5] Они направлены на предоставление компенсации за потери, понесенные жертвами насилия, и исправление предыдущих правонарушений. Они также публично признают, что жертвы имеют право на возмещение ущерба и уважение. Основные принципы Организации Объединенных Наций, касающиеся права на правовую защиту и возмещение ущерба, признают «поминовения и дань уважения жертвам» как форму возмещения ущерба. [6]

Существует множество типов мемориалов, используемых в качестве инициатив переходного правосудия . К ним относятся архитектурные мемориалы , музеи и другие памятные мероприятия. Например, в северной Уганде памятники, ежегодные молитвенные церемонии и братская могила были созданы в ответ на войну, которую вела там Армия сопротивления Господа и против нее . [7]

Другим примером является Музей памяти и прав человека в Чили , который был создан для документирования злоупотреблений бывшей военной диктатуры . [8]

Проблемы мемориализации

Мемориализация может вызвать споры и представлять определенные риски. В нестабильных политических ситуациях мемориалы могут усилить желание мести и катализировать дальнейшее насилие. Это крайне политизированные процессы, которые представляют волю тех, кто находится у власти. Поэтому их трудно формировать, и международные гуманитарные работники, миротворцы и НПО рискуют быть втянутыми в споры о создании или обслуживании мемориальных мест. Тем не менее, они также имеют потенциал для устранения исторических обид и позволяют обществам прогрессировать. [9]

Гай Бейнер ввел понятие декоммеморации в отношении враждебности к актам поминовения, которые могут привести к жестоким нападениям и иконоборческому осквернению или разрушению памятников. Исследования Бейнера показывают, что вместо того, чтобы искоренить мемориализацию, декоммеморация может парадоксальным образом функционировать как форма неоднозначного воспоминания, поддерживая интерес к спорным мемориалам. Разрушение памятников также может спровоцировать возобновление актов мемориализации (которые Бейнер назвал «повторным мемориалом»). [10]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ «Мемориализация». Словарь Merriam-Webster (Электронная правка). 21 июля 2023 г.
  2. ^ "Memorialisation" . Оксфордский словарь английского языка (Электронная правка). Oxford University Press . (Требуется подписка или членство в участвующем учреждении.)
  3. ^ «Истина и память». Международный центр переходного правосудия (ICTJ) . 25 февраля 2011 г.
  4. ^ Бретт, Себастьян; Бикфорд, Луис; Шевченко, Лиз; Риос, Марсела (2007). Мемориализация и демократия: государственная политика и гражданские действия (PDF) (Отчет). Международный центр переходного правосудия (ICTJ).
  5. ^ Бакли-Зистел, С. / Шефер, С. (ред.) (2014). Мемориалы в переходные времена . Антверпен: Intersentia. ISBN 9781780682112. {{cite book}}: |last=имеет общее название ( помощь )CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  6. ^ Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций (21 марта 2006 г.). Основные принципы и руководящие положения, касающиеся права на правовую защиту и возмещение ущерба для жертв грубых нарушений международных норм в области прав человека и серьезных нарушений международного гуманитарного права, принятые и провозглашенные резолюцией 60/147 Генеральной Ассамблеи от 16 декабря 2005 г. (Доклад). Управление Верховного комиссара по правам человека.
  7. ^ Хопвуд, Джулиан (февраль 2011 г.). Мы не можем быть уверены, кто нас убил: память и увековечение памяти в постконфликтной Северной Уганде (PDF) (Отчет). Международный центр переходного правосудия (ICTJ).
  8. ^ "Собре эль-Музео" . Museo de la Memoria y los Derechos Humanos (на испанском языке). 20 апреля 2012 года . Проверено 9 февраля 2015 г.
  9. ^ Барсалу, Джуди; Бакстер, Виктория (1 января 2007 г.). Призыв помнить: роль мемориалов в социальной реконструкции и переходном правосудии (PDF) . Институт мира США (отчет). Стабилизация и реконструкция.
  10. ^ Гай Бейнер, Забывчивое воспоминание: социальное забвение и народная историография восстания в Ольстере (Oxford University Press, 2018), стр. 356-443.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки