stringtranslate.com

Уиджа

Оригинальная доска Уиджа, созданная около  1890 г.
Обложка Нормана Роквелла от 1 мая 1920 года в номере The Saturday Evening Post , на которой изображена доска Уиджа в действии.

Уиджа ( / ˈ w iː dʒ ə /​ ⓘ WEE-jə,/- dʒ i / -⁠jee), также известная какдоска для спиритических сеансов,доска для спиритических,говорящая доскаилидоска для ведьм, представляет собой плоскую доску, на которой нанесены буквылатинского алфавита, цифры 0–9 , слова «да», «нет» и иногда «привет» и «до свидания», а также различные символы и графика. Она используетпланшетку(небольшой кусок дерева или пластика в форме сердца) в качестве подвижного индикатора для составления сообщений во времясеанса. Участники кладут пальцы на планшетку, и она перемещается по доске, чтобы составить слова. Название «Ouija» являетсятоварнымзнакомHasbro[1](унаследовано отParker Brothers), но часто используетсяв общем смыследля обозначения любой говорящей доски.

Спиритуалисты в Соединенных Штатах верили, что мертвые могут контактировать с живыми, и, как сообщается, использовали говорящую доску, очень похожую на современную доску Уиджа, в своих лагерях в Огайо в 1886 году с целью обеспечения более быстрой связи с духами. [2] После того, как 10 февраля 1891 года бизнесмен Элайджа Бонд выдал ей коммерческий патент, [3] доска Уиджа считалась невинной салонной игрой, не связанной с оккультизмом, пока американский спиритуалист Перл Каррен не популяризировал ее использование в качестве инструмента для гадания во время Первой мировой войны . [4]

Паранормальные и сверхъестественные верования, связанные с Уиджа, подвергаются критике со стороны научного сообщества и характеризуются как псевдонаука . Действие доски проще всего объяснить бессознательными движениями тех, кто управляет указкой, психофизиологическим явлением, известным как идеомоторный эффект . [2] [5] [6] [7] [8]

Основные христианские конфессии , включая католицизм , предостерегают от использования досок Уиджа, считая их сатанинской практикой, в то время как другие религиозные группы считают, что они могут привести к одержимости демонами . [9] [10] Оккультисты , с другой стороны, разделились во мнениях по этому вопросу: некоторые утверждают, что это может быть инструментом для позитивной трансформации, в то время как другие повторяют предостережения многих христиан и предостерегают от этого «неопытных пользователей». [9]

Этимология

Распространенное мнение, что слово Ouija произошло от французского ( oui ) и немецкого ( ja ) слов, означающих «да», является заблуждением. На самом деле, название было дано из слова, написанного на доске, когда медиум Хелен Питерс Носуорси попросила доску назвать себя. Когда ее спросили, что означает это слово, она ответила: «Удачи». [2] [11]

История

Прекурсоры

Модель сцены, изображающей гадание
Ван Чунъян , основатель школы Цюаньчжэнь , изображен в храме Чанчунь , Ухань

Одно из первых упоминаний метода автоматического письма , используемого в спиритической доске, встречается в Китае около 1100 г. н. э. в исторических документах династии Сун . Этот метод был известен как фуцзи «письмо на планшете». Использование письма на планшете в качестве мнимого средства некромантии и общения с миром духов продолжалось и, хотя и под особыми ритуалами и надзором, было центральной практикой школы Цюаньчжэнь , пока оно не было запрещено династией Цин . [12]

Говорящие доски

Как часть спиритуалистического движения, медиумы начали использовать различные средства для общения с мертвыми. После Гражданской войны в США медиумы вели значительный бизнес, якобы позволяя выжившим связываться с потерянными родственниками. Использование говорящих досок было настолько распространено к 1886 году, что в новостях сообщалось о том, что явление захватило лагеря спиритуалистов в Огайо . [2] Уиджа была названа в 1890 году в Балтиморе, штат Мэриленд, медиумом и спиритуалисткой Хелен Питерс Носуорси . [11]

Коммерческая салонная игра

Чарльз Кеннард, основатель Kennard Novelty Company, утверждает, что изобрел доску вместе со своим деловым партнером Элайджей Бондом , который запатентовал ее с помощью своей невестки, спиритуалиста и медиума Хелен Питерс Носуорти . [13] Местное патентное бюро сначала отказало в патенте. Затем Бонд и Носуорти отправились в Вашингтон, округ Колумбия , где им также отказали в патенте, пока главный патентный инспектор не попросил совет назвать его имя, что и было сделано. [14] В 1901 году сотрудник Бонда Уильям Фулд взял на себя производство говорящей доски под названием «Уиджа». [15] [ проверка не удалась ]

Научное исследование

Научное сообщество считает, что феномен Уиджи является результатом идеомоторной реакции . [5] [17] [18] [19] Майкл Фарадей впервые описал этот эффект в 1853 году, исследуя вращение стола . [20] [21]

Были проведены различные исследования, воссоздающие эффекты доски Уиджа в лабораторных условиях и показывающие, что в лабораторных условиях испытуемые непроизвольно перемещали планшетку. [17] [22] Исследование 2012 года показало, что при ответе на вопросы «да» или «нет» использование доски Уиджа было значительно точнее, чем догадки, что предполагает, что оно может опираться на подсознание. [18] Скептики описывали пользователей доски Уиджа как «операторов». [23] Некоторые критики отметили, что сообщения, якобы произносимые духами, были похожи на то, что происходило в сознании испытуемых. [24] По словам профессора неврологии Теренса Хайнса в его книге «Псевдонаука и паранормальные явления» (2003): [25]

Планшет управляется бессознательными мышечными усилиями, подобными тем, которые отвечают за движение стола. Тем не менее, в обоих случаях иллюзия того, что объект (стол или планшет) движется под своим собственным контролем, часто бывает чрезвычайно мощной и достаточной, чтобы убедить многих людей в том, что духи действительно работают... Бессознательные мышечные движения, ответственные за движение столов и феномены доски Уиджа, наблюдаемые на спиритических сеансах, являются примерами класса явлений, обусловленных тем, что психологи называют диссоциативным состоянием. Диссоциативное состояние — это состояние, в котором сознание каким-то образом разделено или отрезано от некоторых аспектов нормальных когнитивных, двигательных или сенсорных функций человека.

Некоторые непроизвольные движения известны как «автоматизм». [26]

Это коррелирует с идеомоторным феноменом, потому что оба полагаются на бессознательное движение. Разница в том, что идеомоторный феномен основан на идее, что сама мысль о том, что что-то может произойти, обманывает мозг и заставляет его это сделать. Например, мысль о том, чтобы не двигать планшетку, приводит к возможности движения планшетки, что затем заставляет кого-то бессознательно двигать планшетку. [26]

Ученые уже критиковали доски Уиджа на раннем этапе, описывая их в журнале 1927 года как « „рудиментарные останки“ примитивных систем верований» и мошенничество, чтобы разлучить дураков с их деньгами. [27] Другой журнал 1921 года описал сообщения о результатах исследований досок Уиджа как «полуправду» и предположил, что их включение в национальные газеты в то время снизило общий уровень национального дискурса. [28]

Религиозные ответы

С самого начала истории доски Уиджа она подвергалась критике со стороны нескольких христианских конфессий. [9] Католическая церковь в Катехизисе Католической церкви прямо запрещает любую практику гадания, в том числе использование доски Уиджа. [29] Catholic Answers , организация апологетики Римско-католической христианской церкви , утверждает, что «доска Уиджа далеко не безвредна, поскольку является формой гадания (поиск информации из сверхъестественных источников)». [30]

В 2005 году католические епископы в штате Чуук Федеративных Штатов Микронезии призвали запретить доски и предупредили прихожан, что они разговаривают с демонами , используя доски Уиджа. [31] В пастырском письме 1995 года Голландские реформатские церкви призвали своих прихожан избегать досок Уиджа, поскольку это практика, «связанная с оккультизмом». [32] Евангелическо -лютеранский синод Висконсина запрещает своим верующим использовать доски Уиджа, считая это нарушением Десяти заповедей . [33]

В 2001 году в Аламогордо, штат Нью-Мексико , группы фундаменталистов сожгли доски Уиджа как «символы колдовства». [34] [35] [36] Религиозные критики выразили убеждение, что доска Уиджа раскрывает информацию, которая должна быть только в руках Бога, и, таким образом, является инструментом Сатаны. [37] Представитель Human Life International описал доски как портал для общения с духами и призвал запретить Hasbro продавать их. [38]

Эти религиозные возражения против использования доски Уиджа породили фольклор типа остенсион в общинах, где они циркулируют. Предостерегающие рассказы о том, что доска открывает дверь злым духам, превращают игру в предмет сверхъестественного вызова, особенно для молодых людей. [4]

Известные пользователи

Литература

Доски Уиджа были источником вдохновения для литературных произведений, использовались в качестве руководства при написании или как форма передачи литературных произведений. В результате того, что доски Уиджа стали популярными в начале 20-го века, к 1920-м годам было написано много «психических» книг разного качества, часто инициированных использованием доски Уиджа. [39]

Алистер Кроули

Алистер Кроули с большим восхищением относился к использованию доски Уиджа, и она играла второстепенную роль в его магических работах. [45] Джейн Вулф , которая жила с Кроули в аббатстве Телема , также использовала доску Уиджа. Она приписывает некоторые из своих величайших духовных коммуникаций использованию этого инструмента. Кроули также обсуждал доску Уиджа с другим своим учеником, и самым ревностным из них, братом Ахадом ( Чарльз Стэнсфилд Джонс ): она часто упоминается в их неопубликованных письмах. В 1917 году Ахад экспериментировал с доской как с средством вызова Ангелов, в отличие от Элементалей . В одном письме Кроули сказал Джонсу:

Ваш эксперимент с доской Уиджи довольно забавен. Вы видите, насколько он удовлетворительный, но я считаю, что с практикой все становится гораздо лучше. Я думаю, вам следует ограничиться одним ангелом и сделать магические приготовления более сложными.

С годами оба были настолько очарованы доской, что обсуждали маркетинг собственного дизайна. Их беседа достигла кульминации в письме от 21 февраля 1919 года, в котором Кроули говорит Джонсу:

Re: Доска для спиритических сеансов. Я предлагаю вам основу в десять процентов от моей чистой прибыли. Если вы принимаете это, вы несете ответственность за правовую защиту идей и маркетинг авторских дизайнов. Я надеюсь, что это может вас удовлетворить. Я надеюсь предоставить вам материал в течение недели.

В марте Кроули написал Ахаду, чтобы сообщить ему: «Я придумаю другое название для доски Уиджи». Но их деловое предприятие так и не осуществилось, и новый дизайн Кроули, как и его название для доски, не сохранились. Кроули заявил о доске Уиджи, что [45]

Однако есть хороший способ использовать этот инструмент, чтобы получить желаемое, а именно выполнить всю операцию в освященном круге, чтобы нежелательные пришельцы не смогли вмешаться в нее. Затем вам следует использовать надлежащее магическое заклинание, чтобы ввести в свой круг только одного духа, которого вы хотите. Сделать это сравнительно легко. Несколько простых инструкций — это все, что нужно, и я с удовольствием предоставлю их бесплатно любому, кто захочет воспользоваться ими.

Другие

В популярной культуре

Доска для спиритических сеансов, нарисованная на двухэтажном здании в центре Остина, штат Техас.

Доски Уиджа часто фигурируют в историях ужасов в различных средствах массовой информации как устройства, позволяющие злым духам пугать своих пользователей.

В сверхъестественном фильме ужасов 1960 года «13 привидений» семья Зорба играет в игру «Уиджа — таинственный оракул».

В эпизодах сериалов «Затерянные в космосе » («Призрак в космосе» (1966)) и «Уолтоны» («История призрака» (1974)) доски духов являются частью сюжета.

Доска для спиритических сеансов является ранней частью сюжета фильма ужасов 1973 года « Изгоняющий дьявола ». Используя доску для спиритических сеансов, молодая девушка Риган устанавливает, на первый взгляд, безобидный контакт с сущностью по имени «Капитан Хауди». Позже она становится одержимой демоном.

Песня и альбом Ojah Awake , основанные на «Доске Уиджи», были выпущены в 1976 году группой Osibisa .

Фильм 1986 года «Ведьмина доска» и его сиквелы посвящены использованию доски Уиджа. В фильме 1991 года « А вы думали, что ваши родители странные» в важной ранней сцене используется доска Уиджа. В фильме «Что скрывает ложь» (2000) есть сцена спиритического сеанса с доской. В фильме «Паранормальное явление» (2007) есть жестокая сущность, преследующая пару, которая становится сильнее при использовании доски Уиджа.

Aparichithan (The Stranger) — индийский фильм ужасов 2004 года на языке малаялам. Сюжет вращается вокруг доски Уиджа и спиритизма. [ необходима цитата ]

Другой фильм 2007 года, «Уиджа» , изображал группу подростков, чье использование доски заставляет духа-убийцу следовать за ними. В 2011 году в фильме «Эксперимент Уиджа» была изображена группа друзей, чье использование доски открывает и не закрывает портал между мирами живых и мертвых. [60] Фильм 2012 года «Я — Зозо» следует за группой людей, которые вступают в конфликт с демоном, основанным на Пазузу , после использования доски Уиджа. [61] Фильм 2014 года «Уиджа» показывает группу друзей, чье использование доски приводит к серии смертей. [62] Приквел 2016 года, «Уиджа: Происхождение зла» , также показывает устройство. [ необходима ссылка ]

Romancham (Goosebumps) — фильм ужасов и комедии на языке малаялам 2023 года. В сюжете участвуют несколько холостяков из Бангалора , которые импровизируют доску Уиджа из игры Карром . [ необходима цитата ]

Британский певец Моррисси выпустил спорный сингл под названием « Ouija Board, Ouija Board » в 1989 году. Текст и видеоклип песни насмешливо обыгрывают идею сверхъестественного контакта с умершими людьми. [ необходима цитата ]

Рэп-группа Bone Thugs-n-Harmony ссылалась на доску Уиджи в своих альбомах в стиле хорроркор Creepin on ah Come Up и E. 1999 Eternal , вдохновившись увиденной доской в ​​магазине игрушек Toys "R" Us . [63]

Документальная книга Джереми Ганса « Присяжные за доской для спиритических сеансов: тайна, беда и несчастье в системе присяжных» , основанная на статье, написанной им для Мельбурнского университета, [64] рассказывает об инциденте, когда четверо присяжных обратились за помощью к доске для спиритических сеансов во время судебного процесса по делу о двойном убийстве, как за руководством, так и для снятия стресса, вызванного жестокими изображениями доказательств. [64]

В эпизоде ​​«Паранормальное явление» 5-го сезона шоу «Игры для мозга » на канале National Geographic было ясно показано, что доска не работает, когда всем участникам завязывают глаза. [65]

В ситкоме «Стептоу и сын» в 8 сезоне 6 серии есть сцена с доской Уиджа, где Гарольд ненадолго обманывает Альберта, заставляя его поверить, что они общаются с призраком Адольфа Гитлера . [66]

Доска для спиритических сеансов появляется в видеоигре Phasmophobia как предмет, который следователи могут использовать для общения с призраком, хотя ее использование может оказаться опасным.

«Доска для спиритических сеансов» (ওইজা বোর্ড) — бангладешская телевизионная драма режиссёра Хумаюна Ахмеда , в главных ролях — Бипаша Хаят , Шила Ахмед , Аль Монсур, Дилара Заман , Абул Хаят и другие.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Товарный знак США 71,546,217
  2. ^ abcd Родригес МакРобби, Линда (27 октября 2013 г.). «Странная и таинственная история доски Уиджа». Smithsonian Magazine . Получено 16 октября 2023 г. .
  3. ^ "Уроженец Бель-Эйр, запатентовавший доску Уиджа". Умираю от желания рассказать их истории . 17 января 2018 г. Архивировано из оригинала 4 ноября 2023 г. Получено 23 июля 2024 г.
  4. ^ ab Brunvand, Jan Harold (2006) [1996]. "Уиджа". Американский фольклор: Энциклопедия. Тейлор и Фрэнсис. стр. 534. ISBN 978-1-135-57877-0.
  5. ^ ab Heap, Michael (14 ноября 2002 г.). «Идеомоторный эффект (эффект доски Уиджа)». В Шермер, Майкл (ред.). Скептическая энциклопедия псевдонауки . ABC-CLIO. стр. 127–129. ISBN 1-57607-654-7.
  6. ↑ Адамс, Сесил; Эд Зотти (3 июля 2000 г.). «Как работает доска Уиджа?». The Straight Dope . Получено 6 июля 2010 г.
  7. ^ Кэрролл, Роберт Т. (31 октября 2009 г.). «Доска для спиритических сеансов». Словарь скептика . Получено 6 июля 2010 г.
  8. ^ Френч, Крис (27 апреля 2013 г.). «Невидимая сила, которая управляет досками Уиджа и детекторами поддельных бомб». The Guardian . Архивировано из оригинала 24 декабря 2019 г. Получено 16 октября 2023 г.
  9. ^ abc Эллис, Билл (2000). Воскрешение дьявола: сатанизм, новые религии и СМИ. University Press of Kentucky. стр. 65. ISBN 978-0-8131-2682-1. Получено 16 октября 2023 г. . Практически с момента ее изобретения столетие назад основные христианские религии, включая католицизм, предостерегали от использования доски Уиджа, утверждая, что она является средством увлечения сатанизмом (Hunt 1985:93–95). Интересно, что оккультисты расходятся во мнениях относительно ценности доски Уиджа. Джейн Робертс (1966) и Джина Ковина (1979) выражают уверенность в том, что это устройство для позитивной трансформации, и дают подробные инструкции о том, как использовать ее для контакта с духами и составления карты потустороннего мира. Но некоторые оккультисты вторят христианским предостережениям, предостерегая неопытных людей от нее.
  10. ^ Карлайл, Родни П. (2009). Энциклопедия игры в современном обществе . Sage Publications. стр. 434. ISBN 978-1412966702. В частности, спиритические доски и автоматическое письмо родственны в том смысле, что их могут практиковать и объяснять обе стороны, которые видят в них инструменты психологического открытия; и оба они вызывают отвращение у некоторых религиозных групп как ворота к демонической одержимости, поскольку отказ от воли и приглашение внешних сил представляют для них действие, очень похожее на предоставление открытой раны среде, кишащей микробами.
  11. ^ ab Woods, Baynard (30 октября 2016 г.). «Таинственное происхождение доски Уиджа: война, духи и странная смерть». The Guardian . Получено 16 октября 2023 г.
  12. ↑ Сильверс, Брок. Даосское руководство (Гонолулу: Sacred Mountain Press, 2005), стр. 129–132.
  13. ^ Корнелиус 2005, стр. 20–21.
  14. ^ "Helen Peters Nosworthy". Pinehurst, Massachusetts, USA: Talking Board Historical Society. 22 сентября 2018 г. Получено 16 октября 2023 г.
  15. ^ Орландо, Юджин. «Древние доски Уиджа: факт или вымысел?». Музей говорящих досок . Получено 24 апреля 2012 г.
  16. ^ Андерсен, Марк; Нильбо, Кристоффер Л.; Шёдт, Уффе; Пфайффер, Тис; Ропсторфф, Андреас; Соренсен, Йеспер (17 июля 2018 г.). «Прогнозирующий разум на сеансах доски Уиджи». Феноменология и когнитивные науки . 18 (3): 577–588. дои : 10.1007/s11097-018-9585-8 . ISSN  1572-8676. S2CID  150336658.
  17. ^ ab Берджесс, Шерил А.; Ирвинг Кирш; Говард Шейн; Кристен Л. Нидерауэр; Стивен М. Грэм; Элисон Бэкон (1998). "Облегченная коммуникация как идеомоторная реакция". Психологическая наука . 9 (1). Blackwell Publishing: 71. doi :10.1111/1467-9280.00013. JSTOR  40063250. S2CID  145631775.
  18. ^ ab Gauchou, Hélène L.; Rensink, Ronald A.; Fels, Sidney (2012). «Выражение неосознаваемого знания через идеомоторные действия». Сознание и познание . 21 (2). Elsevier: 976–982. doi :10.1016/j.concog.2012.01.016. ISSN  1053-8100. PMID  22377138. S2CID  5728755.
  19. ^ Шенефельт, Филип Д. (2011). «Идеомоторная сигнализация: от предсказания духовных сообщений до различения подсознательных ответов во время гипноза и гипноанализа, историческая перспектива». Американский журнал клинического гипноза . 53 (3). Informa UK: 157–167. doi : 10.1080/00029157.2011.10401754. ISSN  0002-9157. PMID  21404952. S2CID  19324123.
  20. ^ Фарадей, Майкл (1853). «Экспериментальное исследование перемещения стола». Журнал Института Франклина . 56 (5): 328–333. doi :10.1016/S0016-0032(38)92173-8.
  21. ^ Podmore, Frank (1911). "Table-turning"  . В Chisholm, Hugh (ред.). Encyclopaedia Britannica . Т. 26 (11-е изд.). Cambridge University Press. стр. 337.
  22. ↑ Гарроу, Хэтти Браун (1 декабря 2008 г.). «Подростки из школы Лейкленд Хай в Саффолке находят собственные ответы». The Virginian-Pilot . Архивировано из оригинала 29 октября 2014 г. Получено 28 октября 2014 г.
  23. ^ Дикерсон, Брайан (6 февраля 2008 г.). «Плачущий об изнасиловании через доску для спиритических сеансов». Detroit Free Press . Gannett. стр. B1. Архивировано из оригинала 29 октября 2014 г.
  24. ^ Такер, Мило Асем (апрель 1897 г.). «Сравнительные наблюдения за непроизвольными движениями взрослых и детей». Американский журнал психологии . 8 (3). Издательство Иллинойсского университета: 402. doi : 10.2307/1411486. ​​JSTOR  1411486.
  25. ^ Хайнс, Теренс . (2003). Псевдонаука и паранормальные явления . Prometheus Books. стр. 47. ISBN 1-57392-979-4 
  26. ^ ab Wegner, Daniel (2018). «Анализ автоматизма». Иллюзия сознательной воли . Кембридж, Массачусетс: The MIT Press. С. 99–144.
  27. ^ Howerth, IW (август 1927). «Наука и религия». The Scientific Monthly . Том 25, № 2. Американская ассоциация содействия развитию науки. стр. 151. JSTOR  7828.
  28. ^ Ллойд, Альфред Х. (сентябрь 1921 г.). «Газетная совесть — исследование полуправды». Американский журнал социологии . 27 (2). Издательство Чикагского университета: 198–205. doi : 10.1086/213304 . JSTOR  2764824.
  29. ^ Кослоски, Филип (28 октября 2020 г.). «Духовные опасности игры с доской Уиджа». Aleteia . Получено 9 февраля 2021 г.
  30. ^ «Безвредны ли спиритические доски?». Catholic Answers . 2011. Получено 25 августа 2018 г.
  31. ^ Дернбах, Кэтрин Борис (весна 2005 г.). «Духи загробной жизни: смерть, погребальное владение и загробная жизнь в Чууке, Микронезия». Этнология . 44 (2). Питтсбург: 99–123. doi :10.2307/3773992. JSTOR  3773992.
  32. ↑ Синод свободных реформатских церквей Северной Америки (март 1995 г.), пастырское письмо, выпущенное свободными реформатскими церквями Северной Америки Из-за беспокойства обо всех исповедующихся и крещеных членах, Комитет по публикациям Синода свободных реформатских церквей, архивировано с оригинала 8 марта 2018 г. , извлечено 8 марта 2018 г.
  33. ^ Шульц, Скотт (2016). «Что Бог говорит нам делать во Второй заповеди?» (PDF) . Висконсинский евангелическо-лютеранский синод . стр. 3. Архивировано из оригинала (PDF) 8 марта 2018 г. . Получено 8 марта 2018 г. Последний способ, которым мы неправильно используем имя Бога, — это когда мы используем любой вид колдовства, такой как хрустальные шары, доски Уиджа, карты Таро и т. д. Использование этих вещей греховно, потому что мы просим дьявола помочь нам вместо Бога. Во Второй заповеди Бог не только повелевает нам не делать этих вещей, но он также повелевает нам делать определенные вещи.
  34. ^ Ишизука, Кэти (1 февраля 2002 г.). «Сжигание книг о Гарри Поттере привлекает огонь». Журнал школьной библиотеки . Том 48, № 2. Нью-Йорк. С. 27.
  35. ^ «Запрет книг охватывает весь мир». Houston Chronicle . 3 октября 2002 г.
  36. ↑ LaRocca, Lauren (13 июля 2007 г.). «Феномен Поттера». The Frederick News-Post .
  37. ^ Жиромски, Пейдж МакКин (октябрь 2006 г.). «Факты для преподавания о Хэллоуине». Журнал Catechist .
  38. ↑ Смит, Гортензия (7 февраля 2010 г.). «Розовая доска для спиритических сеансов объявлена ​​«опасной духовной игрой», потенциально разрушающей наших детей». Иезавель .
  39. ↑ Уайт, Стюарт Эдвард (март 1943 г.). Книга Бетти . США: EP Dutton & CO., Inc. стр. 14–15. ISBN 0-89804-151-1.
  40. ^ "Jap Herron. Роман, написанный с доски Уиджа". Раздел рецензий на книгу. The New York Times (рецензия на книгу). 9 сентября 1917 г. стр. 336. Получено 11 июня 2012 г.
  41. ^ ESP Power , Джейн Робертс (2000) (вступительное эссе Линды Даль). ISBN 0-88391-016-0 
  42. ^ "Все победители и финалисты прошлых лет Национального кружка книжных критиков". Национальный кружок книжных критиков. Архивировано из оригинала 8 апреля 2014 года . Получено 24 апреля 2012 года .
  43. ^ "Победители и финалисты прошлых лет по категориям". Пулитцеровская премия . Pulitzer.org . Получено 6 апреля 2012 г.
  44. ^ "Национальные книжные премии – 1979". Национальный книжный фонд . Получено 6 апреля 2012 г.
  45. ^ Корнелиус, 2005.
  46. ^ Heiney, James J. (29 августа 2016 г.). «Демоническое владение». В Fee, Christopher R.; Webb, Jeffrey B. (ред.). American Myths, Legends, and Tall Tales: An Encyclopedia of American Folklore . ABC-CLIO . стр. 305. ISBN 978-1-61069-568-8.
  47. ^ «Психический театр». psychictheater.com.
  48. ^ Честертон, Г. К. (2006). Автобиография . Ignatius Press. стр. 77 и далее. ISBN 1586170716.
  49. ^ Рафаэль, Мэтью Дж. (2002). Билл У. и г-н Уилсон: Легенда и жизнь соучредителя АА. Издательство Массачусетского университета. стр. 159. ISBN 978-1-55849-360-5. Получено 24 августа 2011 г.
  50. ^ "Биография Элиса Купера". The Rock Radio .
  51. ^ Попхэм, Питер (2 декабря 2005 г.). «Сеанс, который вернулся, чтобы преследовать Романо Проди». The Independent . Архивировано из оригинала 6 января 2008 г. Получено 3 апреля 2010 г.
  52. ^ «Бедлам в Голиафе предлагает странную спиритическую историю о Марсе Вольте». Журнал Alarm . 2007.
  53. ↑ Хортон, Паула (15 марта 2008 г.). «Подросток получил 41 год за убийства в Бентон-Сити». Tri-City Herald . McClatchy.
  54. ↑ Хортон, Паула (26 января 2008 г.). «Мама говорит, что сын находился под влиянием Сатаны в день убийств в Бентон-Сити». McClatchy.
  55. ↑ Миллс, Хизер (25 октября 1994 г.). «Приказ о повторном судебном разбирательстве по делу «Уиджи»» . The Independent . Архивировано из оригинала 24 мая 2022 г. . Получено 11 июня 2012 г. .
  56. ^ Спенсер, Дж. Р. (ноябрь 1995 г.). «Сеансы и тайна зала заседаний жюри». Cambridge Law Journal . 54 (3): 519–522. doi :10.1017/S0008197300097282. JSTOR  4508123. S2CID  144881338.
  57. ^ "Обсуждения присяжных могут быть изучены". BBC News . 22 января 2005 г. Получено 11 июня 2012 г.
  58. ^ «Апелляция по делу «доски для спиритических сеансов» отклонена». BBC News . 7 декабря 2004 г. Получено 18 октября 2012 г.
  59. ^ Джонс, Эмир Гвинн (2001). "Джонс, Элиас Генри". Словарь валлийских биографий . Национальная библиотека Уэльса .
  60. ^ "Эксперимент Уиджа". Phase 4 Films . Phase 4 Films Inc. nd . Получено 23 сентября 2015 г.
  61. ^ Hallam, Scott A. (6 октября 2011 г.). «Тизер-трейлер прибыл для триллера «Уиджа» «Я — ЗоЗо». Dread Central . Архивировано из оригинала 7 октября 2011 г. Получено 12 июля 2013 г.
  62. ^ "Эксперимент Уиджа (2014)". Rotten Tomatoes .
  63. ^ «Лейзи Боун рассказывает об эпохе крэка, досках Уиджа и днях до Bone Thugs» (видео) . youtube.com . Tru Headz. 30 октября 2021 г.
  64. ^ ab Gans, Jeremy (3 октября 2017 г.). «Суд с помощью доски для спиритических сеансов: когда присяжные ведут себя неправильно». Pursuit . University of Melbourne . Получено 12 мая 2022 г. .
  65. ↑ Дэвис, Адам «Текс»; Колбер, Джерри; Янг, Джулия (9 февраля 2015 г.). «Паранормальное». Игры мозга . Сезон 5. Эпизод 5. Канал National Geographic.IMDB-кинотеатр.
  66. ↑ Гэлтон, Рэй; Симпсон, Алан (10 октября 1974 г.). «Сеанс на дворе мокрых тряпок и костей». Steptoe and Son . Сезон 8. Эпизод 6.IMDB. YouTube. DailyMotion.

Ссылки

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Уиджа (настольная игра) .
Информация о говорящих досках
Скептики
Другой