stringtranslate.com

Сигюн

«Локи и Сигюн» (1863) Мортена Эскила Винге .

Сигюн ( древнескандинавское «(женщина) подруга победы» [1] ) — божество из скандинавской мифологии . Она засвидетельствована в Старшей Эдде , составленной в 13 веке из более ранних традиционных источников, и в Младшей Эдде , написанной в 13 веке Снорри Стурлусоном . В Старшей Эдде о Сигюн предоставлено мало информации, кроме ее роли в помощи своему мужу Локи во время его плена. В Младшей Эдде ее роль в помощи Локи во время его пребывания в рабстве повторяется, она появляется в различных кеннингах , и ее статус богини упоминается дважды. Сигюн может появляться на Госфортском кресте и была предметом множества теоретических и культурных ссылок.

Аттестации

«Локи и Сигюн» (1892) Карла Франца Эдуарда фон Гебхардта .

Сигюн упоминается в следующих работах:

Поэтическая Эдда

В строфе 35 поэмы «Прорицание вёльвы » из «Старшей Эдды» вёльва рассказывает Одину , что, помимо всего прочего, она видит Сигюн, сидящую очень несчастной со своим связанным мужем Локи под «рощей горячих источников ». [2] Сигюн упоминается во второй (и последний) раз в заключительной прозаической части поэмы «Локасенна » . В прозе Локи был связан богами кишками своего сына Нари , его сын Вали описывается как превращенный в волка, а богиня Скади прикрепляет ядовитую змею к лицу Локи, из которой капает яд . Сигюн держит чашу под капающим ядом. Чаша наполняется, и она оттаскивает ее, в это время яд капает на Локи, заставляя его корчиться так сильно, что происходят землетрясения, сотрясающие всю землю. [3]

Проза Эдда

«Связанный Локи (мотив из Госфортского креста)» (1908) У. Г. Коллингвуда .

Сигюн появляется в книгах Gylfaginning и Skáldskaparmál в Младшей Эдде . В Gylfaginning Сигюн представлена ​​в главе 31. Там она представлена ​​как жена Локи, и что у них есть сын по имени « Нари или Нарфи ». [4] Сигюн снова упоминается в Gylfaginning в главе 50, где события описываются иначе, чем в Lokasenna . Здесь боги захватили Локи и его двух сыновей, которые указаны как Вали , описанный как сын только Локи, и «Нари или Нарфи», ранее описанный как сын Сигюн и Локи. [5] Вали был превращен богами в волка и разорвал на части своего брата «Нари или Нарфи». Кишки «Нари или Нарфи» затем используются, чтобы привязать Локи к трем камням, после чего кишки превращаются в железо, а Скади помещает змею над Локи. Сигюн становится рядом с ним, где она протягивает чашу, чтобы поймать капающий яд. Однако, когда чаша наполняется, она уходит, чтобы вылить яд. В результате Локи снова описывается как трясущийся так сильно, что сотрясается планета, и этот процесс повторяется, пока он не вырывается на свободу, приводя Рагнарёк в движение. [5]

Сигюн представлена ​​как богиня, ásynja , в книге «Младшая Эдда» Skáldskaparmál , где боги устраивают грандиозный пир для пришедшего Эгира [6], и в кеннингах для Локи: «муж Сигюн», [7] «груз [Локи] рук заклинательных оков [Сигюн]», [8] и в отрывке, цитируемом из Haustlöng IX века , «бремя рук Сигюн». [9] Последнее упоминание о Сигюн в Skáldskaparmál находится в списке ásynjur в приложенном разделе Nafnaþulur , глава 75. [10]

Археологические данные

Нижняя часть западной стороны Госфортского креста.

Gosforth Cross середины XI века, расположенный в Камбрии , Англия , интерпретировался как изображение различных персонажей из скандинавской мифологии. В нижней части западной стороны креста изображена длинноволосая женщина, стоящая на коленях и держащая предмет над другой распростертой связанной фигурой. Выше и слева от них находится завязанная змея. Это было интерпретировано как Сигюн, успокаивающая связанного Локи. [11]

Схоластический прием

Хотя имя Сигюн встречается как женское личное имя в древнескандинавских источниках (древнескандинавское sigr означает «победа», а vina означает «женщина-подруга»), и хотя в сохранившихся источниках она в основном ограничена одной ролью, она появляется в скальдической поэме IX века Haustlöng из языческих времен, написанной скальдом Тьодольвом из Хвинира . Из-за этой ранней связи с Локи, Сигюн была теоретически рассмотрена как бог, восходящая к более древней форме германского язычества . [12]

Современное влияние

Сцена Сигюн и Локи была изображена на ряде картин, в том числе «Локе оч Сигюн» (1850) Нильса Бломмера , «Локе оч Сигюн» (1863) Мортена Эскиля Винге , «Локи оч Сигюн» (1879) Оскара. Вергеланд и иллюстрация «Локи и Сигюн; « Hel mit dem Hunde Garm» (1883) К. Эренберга. [12] В наше время в честь Сигюн были названы различные объекты и места, в том числе норвежские сорта жесткой озимой пшеницы Сигюн I и Сигюн II , [13] чудо Персонаж комикса (1978) с тем же именем [14], шведское судно MS Sigyn , которое перевозит отработанное ядерное топливо, намекая на Сигюн, держащую чашу под ядом, чтобы спасти Локи [15] , и антарктический ледник Сигюн [16 ] . ]

Примечания

  1. Орчард (1997:146).
  2. ^ Ларрингтон (1998:8).
  3. ^ Ларрингтон (1998:95–96).
  4. ^ Бёк (2006:31).
  5. ^ ab Byock (2006:70).
  6. ^ Фолкс (1995:59).
  7. ^ Фолкс (1995:76).
  8. ^ Фолкс (1995:83).
  9. ^ Фолкс (1995:87)
  10. ^ Фолкс (1995:157).
  11. Орчард (1997:13).
  12. ^ ab Simek (2007:284).
  13. ^ Белдерок (2000:95).
  14. ^ "Sigyn". Marvel Directory . Marvel Character, Inc. Архивировано из оригинала 19 сентября 2008 года . Получено 29 августа 2008 года .
  15. ^ "Båten som fraktarkärnbränslet" (на шведском языке). Шведское радио. Архивировано из оригинала 14 февраля 2009 года . Проверено 28 августа 2008 г.
  16. ^ "Sigyn Glacier". Географическая информационная система названий . Геологическая служба США. Архивировано из оригинала 2 мая 2023 года . Получено 29 августа 2008 года .

Ссылки