40°57′38″с.ш. 5°39′47″з.д. / 40,96056°с.ш. 5,66306°з.д. / 40,96056; -5,66306
.jpg/1280px-Convento_de_San_Esteban_-_panoramio_(1).jpg)
Монастырь Сан-Эстебан — доминиканский монастырь в стиле платереско , расположенный на площади Консильо-де-Тренто (площади Трентского собора ) в Саламанке , Кастилия и Леон , Испания.
Доминиканцы поселились в Саламанке между 1255 и 1256 годами. На месте нынешнего монастыря, где сейчас находится приходская церковь Сан-Эстебан, в 1524 году по инициативе кардинала-брата Хуана Альвареса де Толедо они построили примитивный монастырь, который впоследствии был разрушен для строительства нынешнего .
Его строительство продолжалось до 1610 года при участии монаха Мартина де Сантьяго, Родриго Хиля де Онтаньона , Хуана Риберо де Рады и Педро Гутьерреса. Однако план и дизайн принадлежат Хуану де Алаве , который начал работу в 1524 году, о чем свидетельствует сохранившийся план этого же мастера. Родриго Хиль де Онтаньон отвечал за трансепт с куполом и алтарем. Хотя он считается прекрасным примером стиля платереско , длительность его строительных фаз объясняет смешение стилей, начиная от окончательной готики и заканчивая барокко , стилем, который не очень заметен в его архитектуре, но хорошо представлен в главном алтаре Хосе Бенито де Чурригера .
Согласно преданию, Христофор Колумб останавливался в этом монастыре (на самом деле в предыдущем, разрушенном для строительства этого), когда он отправился в Саламанку, чтобы защитить перед географами университета возможность достижения Индии путем плавания на Запад.
Во времена Контрреформации это был важный центр, где формировались отцы-доминиканцы, основавшие Школу Саламанки , во главе с Франсиско де Витория , а также оказывалась помощь святой Терезе Авильской и святому Игнатию Лойоле .
Фасад состоит из передней части церкви и портика входа в монастырь, образующего с ней прямой угол.
Фасад церкви является одним из самых красивых образцов платереско . Он задуман как портал-алтарь, образующий триумфальную арку, под полуцилиндрическим сводом которой представлено обильное убранство, характерное для этого стиля. В центре изображено мученичество Святого Стефана , а выше — Голгофа, оба рельефа выполнены Хуаном Антонио Черони в начале XVII века.
.jpg/1280px-Couvent_de_San_Esteban_(51468244106).jpg)
Портик, состоящий из полукруглых арок, вдохновлен итальянскими лоджиями эпохи Возрождения, контрастируя своей скудной орнаментацией с декоративной пышностью фасада церкви. Он был создан Хуаном Риберо де Рада между 1590 и 1592 годами, но медальоны пазух являются работой скульптора Мартина Родригеса.
Его строительство было начато архитектором Хуаном де Алавой в 1524 году, а продолжением его занялся монах Мартин де Сантьяго, а затем Родриго Хиль де Онтаньон , освященный в 1610 году.
Церковь имеет план латинского креста и один неф с часовнями между контрфорсами и хором, поднятым на сегментной арке у подножия церкви. Присутствующие стили - поздняя готика от трансепта до подножия и ренессанс, который включает трансепт, купол и пресвитерий. Она имеет ширину 14,50 м, высоту 27 м в нефе и 44 м в куполе. В хоре выделяются картина Триумф церкви Антонио Паломино и Богоматерь с младенцем Питера Пауля Рубенса .
Работа Хосе Бенито де Чурригера , которая венчает главу церкви. Шесть больших соломоновых колонн, покрытых растительным декором, идут вдоль первого корпуса, в центре которого находится центральная скиния, задуманная как небольшой храм, окруженный парой колонн с каждой стороны; между ними и двумя колоннами на концах находятся две ниши, в которых размещены скульптуры Святого Доминика и Святого Франциска Ассизского , приписываемые автору алтаря.
В центре и наверху второго корпуса находится картина Клаудио Коэльо , тема которой — мученичество Святого Стефана.
Все позолочено и покрыто богатым декором, что позволяет создать один из самых монументальных алтарных образов в стиле барокко, типично испанских.
Построен в XVII веке под патронажем Фрая Педро де Эрреры Суареса, епископа Туи , архитекторами Алонсо Сардинья и Хуаном Морено. В классическом стиле стены покрыты пилястрами коринфского ордера с изогнутыми и треугольными разделенными фронтонами, увенчанными пирамидами. Фриз украшен кронштейнами и различными аллегориями.
Основатель построил ризницу, чтобы сделать ее также и местом своего погребения. Так, в возвышенной нише с левой стороны находится его молящаяся фигура из полихромного камня, работа Антонио де Паса . Того же автора принадлежат изображения Успения Богородицы, Святого Петра и Святого Павла, которые находятся в верхней стене, под председательством более раннего Христа, известного как Иисус де ла Промеса.
Главный клуатр, называемый "de procesiones" или de los Reyes, является работой монаха Мартина де Сантьяго, монаха монастыря. На первом этаже он смешивает готические и ренессансные элементы. Арки, которые отделяют его от сада, полукруглые, ренессансные, хотя и обработанные в готическом стиле, поскольку они разделены тремя mulliones . Своды его четырех crujías ребристые, характерные для готического стиля. В центре сада находится небольшая святыня.
На верхнем этаже крыша представляет собой простую деревянную артезанаду , галереи открываются посредством сорока полукруглых арок, которые покоятся на пилястрах, капители которых украшены гротесками и другими мотивами.
Первый этаж ведет в «Капитулы». «Старый Капитул», темный, скромный и строгий, датируется XIV веком, с работами в последующих столетиях. Одна из его частей — часовня, в самой высокой части, где были похоронены самые выдающиеся члены монастыря, такие как Франсиско де Витория или Доминго де Сото . Другие монахи были похоронены в нижней части, а монахи сидели на скамьях, прикрепленных к стенам, во время своих собраний. «Новый Капитул», более крупный, более монументальный и освещенный, чем старый, датируется XVII веком, по своей планировке напоминающий Сакристию, в которую можно попасть через начало Лестницы Сото.
Он был построен между 1553 и 1556 годами. Его название связано с покровительством брата Доминго де Сото , профессора Университета Саламанки (принадлежащего Школе Саламанки ) и духовника Карла V, императора Священной Римской империи . Автором был архитектор Родриго Хиль де Онтаньон , который использовал новую и революционную технику, поскольку он опирается только на стены, консольно, без других опор, создавая совершенно прозрачное пространство, которое, кажется, держится чудесным образом, и которое позволяет проходить из нижней части монастыря в верхнюю часть. Его украшение состоит из цветочных кессонов и полихромного рельефа в верхней части, изображающего Марию Магдалину .
Великий герцог Альба умер в Томаре , городе недалеко от Лиссабона, 11 декабря 1582 года в возрасте семидесяти четырех лет.
Первоначально его останки были перенесены в Альба-де-Тормес , где он был похоронен в монастыре Сан-Леонардо. В 1619 году они были перенесены в монастырь Сан-Эстебан, где с 1983 года покоятся в часовне монастыря, в которой находится мавзолей, спроектированный Чуэкой Гоитией и оплаченный Diputación Provincial de Salamanca. [1] [2]
В районе, который в настоящее время недоступен для посещения, поскольку он зарезервирован для общины, есть еще два монастыря. Первый из них, известный как «Монастырь Колумба», так называется потому, что, согласно традиции, именно здесь первооткрыватель вел переговоры с монахами о своих планах. Он датируется концом XV века, но его планировка проста, с полукруглыми арками, опирающимися на прочные и простые капители; в нем есть барочное окно сзади. Другой монастырь, называемый «Монастырь Лос-Альхибес», имеет пониженные арки и декоративную строгость, отмеченную пустыми пространствами и гладкими поверхностями, которые контрастируют с декоративным изобилием, присутствующим в других частях памятника.
В монастыре находится Папский теологический факультет Святого Стефана, основанный в 1947 году, преемник Общего изучения теологии, который был основан в Сан-Эстебане в 1222 году. Деятельность факультета включает в себя беседы Сан-Эстебана, Школу теологии Сан-Эстебана и Интернет-школу теологии Святого Фомы Аквинского на www.fatse.org. Он также имеет собственное издательство, Editorial San Esteban.
Сан-Эстебан также является канонической резиденцией доминиканского братства Святого Христа Доброй Смерти , которое совершает покаянную процессию в Страстную неделю в Саламанке на рассвете Страстной пятницы , а также Королевского и Папского таинства братства Марии, Богоматери Розария и славного братства Святого Пия V, недавно возобновленного после многих лет бездействия.
.jpeg/1280px-Claustre_del_convent_de_San_Esteban_(cropped).jpeg)
.jpg/1280px-Portada_de_San_Gregorio_Magno,_Convento_de_San_Esteban_(Salamanca).jpg)
.jpg/1280px-Capilla_del_Rosario_(Convento_de_San_Esteban,_Salamanca).jpg)
