stringtranslate.com

Философия и экономика

Философия и экономика изучают такие темы, как общественная экономика , поведенческая экономика , рациональность , справедливость , история экономической мысли , рациональный выбор , оценка экономических результатов, институтов и процессов, статус высоко идеализированных экономических моделей, онтология экономических явлений и возможности получения знаний о них. [1]

Полезно разделить философию экономики таким образом на три предмета, которые можно рассматривать соответственно как ветви теории действия , этики (или нормативной социальной и политической философии) и философии науки . Экономические теории рациональности , благосостояния и социального выбора защищают существенные философские тезисы, часто основанные на соответствующей философской литературе и представляющие очевидный интерес для тех, кто интересуется теорией действия, философской психологией и социальной и политической философией.

Экономика представляет особый интерес для тех, кто интересуется эпистемологией и философией науки, как из-за ее подробных особенностей, так и потому, что она имеет много явных черт естественных наук , в то время как ее объект состоит из социальных явлений . [2] В любой эмпирической обстановке эпистемические предположения финансовой экономики (и связанных с ней прикладных финансовых дисциплин) являются релевантными, [3] [4] и более подробно обсуждаются в Эпистемологии финансов .

Объем

Определение и онтология экономики

Вопрос, обычно рассматриваемый в любой области философии (философии X ), — «что такое X ?». Философский подход к вопросу «что такое экономика?» с меньшей вероятностью даст ответ, чем даст обзор определений и территориальных трудностей и противоречий. Аналогичные соображения применяются в качестве пролога к дальнейшему обсуждению методологии в предмете. Определения экономики со временем менялись от современных истоков предмета, отражая программные проблемы и различия толкователей. [5]

Онтологические вопросы продолжаются дальнейшими вопросами «что есть...», адресованными фундаментальным экономическим явлениям, такими как «что есть (экономическая) стоимость?» или «что такое рынок?». Хотя на такие вопросы можно ответить реальными словесными определениями, философская ценность постановки таких вопросов на самом деле направлена ​​на изменение целых перспектив относительно природы основ экономики. В редких случаях, когда попытки онтологических сдвигов получают широкое признание, их волновые эффекты могут распространяться по всей области экономики. [6]

Методология и эпистемология экономики

Эпистемология имеет дело с тем, как мы знаем вещи. В философии экономики это означает задавать такие вопросы, как: какой вид « притязания на истину » делают экономические теории — например, утверждаем ли мы, что теории связаны с реальностью или восприятием? Как мы можем или должны доказывать экономические теории — например, должна ли каждая экономическая теория быть эмпирически проверяемой? Насколько точны экономические теории и могут ли они претендовать на статус точной науки — например, являются ли экономические предсказания такими же надежными, как предсказания в естественных науках, и почему или почему нет? Другой способ выразить эту проблему — спросить, могут ли экономические теории устанавливать «законы». Философы науки и экономисты интенсивно исследовали эти вопросы со времен работы Александра Розенберга и Дэниела М. Хаусмана, датируемой 3 десятилетиями назад. [7]

Рациональный выбор, теория принятия решений и теория игр

Философские подходы в теории принятия решений фокусируются на основополагающих концепциях в теории принятия решений – например, на природе выбора или предпочтения , рациональности , риска и неопределенности , а также экономических агентов. [8] Теория игр разделяется между рядом дисциплин, но особенно математикой , экономикой и философией . Теория игр по-прежнему широко обсуждается в области философии экономики. Теория игр тесно связана с теорией принятия решений и основывается на ней, а также является очень сильно междисциплинарной. [9]

Этика и справедливость

Этика экономических систем занимается такими вопросами, как то, как правильно (справедливо, честно) хранить или распределять экономические блага. Экономические системы как продукт коллективной деятельности позволяют изучать их этические последствия для всех их участников. Этика и экономика связывают этические исследования с экономикой благосостояния . [10] Утверждалось, что более тесная связь между экономикой благосостояния и современными этическими исследованиями может обогатить обе области, даже включая предиктивную и описательную экономику в отношении рациональности поведения, учитывая социальную взаимозависимость. [11]

Этика и справедливость пересекаются с дисциплинами по-разному. Подходы считаются более философскими, когда они изучают основы – например, «Теория справедливости » Джона Ролза (1971) [12] и «Анархия, государство и утопия» Роберта Нозика (1974). «Справедливость» в экономике – это подкатегория экономики благосостояния [13] с моделями, часто представляющими этико-социальные требования данной теории. «Практические» вопросы включают такие предметы, как право [14] и анализ затрат и выгод [15]

Утилитаризм , одна из этических методологий, имеет свои истоки, неразрывно связанные с возникновением современной экономической мысли . Сегодня утилитаризм распространился по всей прикладной этике как один из ряда подходов. Неутилитарные подходы в прикладной этике также используются в настоящее время при рассмотрении этики экономических систем – например, подходы, основанные на правах ( деонтологические ). [16]

Многие политические идеологии были непосредственным результатом размышлений об этике экономических систем. Маркс , например, обычно рассматривается в первую очередь как философ, его наиболее примечательная работа посвящена философии экономики. Однако экономическая критика капитализма Марксом не зависела от этики, справедливости или какой-либо формы морали, вместо этого фокусируясь на внутренних противоречиях капитализма через призму процесса, который сегодня называется диалектическим материализмом .

Нетрадиционное экономическое мышление

Философия экономики определяет себя как включающую в себя сомнение в основах или предположениях экономики. Основы и предположения экономики были подвергнуты сомнению с точки зрения примечательных, но обычно недостаточно представленных групп. Поэтому эти области должны быть включены в философию экономики.

Ученые, цитируемые в литературе

Смежные дисциплины

Этика экономических систем является областью пересечения деловой этики и философии экономики. Люди, которые пишут об этике экономических систем, скорее назовут себя политическими философами , чем специалистами по деловой этике или экономическими философами . Существует значительное совпадение между теоретическими вопросами экономики и философией экономики. Поскольку общепризнанно, что экономика берет свое начало в философии, история экономики пересекается с философией экономики.

Степени

Некоторые университеты предлагают совместные степени, которые объединяют философию, политику и экономику . Эти степени охватывают многие проблемы, которые обсуждаются в философии и экономике, но трактуются более широко. Небольшое количество университетов, в частности Лондонская школа экономики , Эдинбургский университет , [21] Университет Эразма Роттердамского , Копенгагенская школа бизнеса , Венский университет [22], Байройтский университет и Гамбургский университет предлагают программы магистратуры, специализирующиеся на философии, политике и экономике.

Журналы

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Вальтер Вайт (2019). Модель плюрализма. Философия социальных наук, 50(2), 91–114. https://doi.org/10.1177/0048393119894897
  2. ^ "Философия экономики". Философия экономики, Стэнфордская энциклопедия философии . Лаборатория метафизических исследований, Стэнфордский университет. 2021.
  3. ^ de Scheemaekere, Xavier (2009). «Эпистемология современных финансов». Журнал философской экономики . II (Статьи). doi :10.46298/jpe.10578. ISSN  1844-8208.
  4. ^ Полаков, Дэниел А.; Гебби, Тим; Флинт, Эмлин (2023). «Эпистемические пределы эмпирических финансов: каузальный редукционизм и самореференция». Электронный журнал SSRN . arXiv : 2311.16570 . doi : 10.2139/ssrn.4646664. ISSN  1556-5068.
  5. ^ Например:
    • Роджер Э. Бэкхаус и Стивен Медема (2008). «экономика, определение», Новый экономический словарь Пэлгрейва , 2-е издание. Аннотация.
    • _____ (2009). «Ретроспективы: к определению экономики», Журнал экономических перспектив , 23(1), стр. 221–33.
    • Адам Смит ([1776] 1976). Исследование природы и причин богатства народов . Oxford University Press. стр. 428.
    • Джон Стюарт Милль (1844). «Об определении политической экономии и о методе исследования, присущем ей», эссе V, в «Эссе о некоторых нерешенных вопросах политической экономии» .
    • Лайонел Роббинс (1932). Эссе о природе и значении экономической науки , Macmillan, стр. 16.
  6. ^ Например:
    • Роджер Э. Бэкхаус и Стивен Медема (2008). «экономика, определение», Новый экономический словарь Пэлгрейва , 2-е издание. Аннотация.
    • Uskali Mäki (2008). «Научный реализм и онтология», Новый экономический словарь Palgrave , 2-е издание. Аннотация.
  7. ^ Например:
    • Д. Уэйд Хэндс (2008). «философия и экономика», Новый экономический словарь Пэлгрейва , 2-е издание. Аннотация.
    • Роджер Э. Бэкхаус (2008). «Методология экономики», Новый экономический словарь Пэлгрейва , 2-е издание. Аннотация.
    • Александр Розенберг (1976). Микроэкономические законы: философский анализ , Издательство Питтсбургского университета. Описание Архивировано 12 января 2012 г. на Wayback Machine и Preview.
    • _____ (1983). «Если экономика не наука, то что же это?» Философский форум , 14, стр. 296–314.
    • _____ (1986). «Чем не является философия экономики Розенберга», Философия науки , 53(1), стр. 127–132. JSTOR  187927
    • Дуглас В. Хэндс (1984). «Чем экономика не является: ответ экономиста Розенбергу», Философия науки , 51(3), стр. 495–503. JSTOR  187496
    • Брюс Дж. Колдуэлл ([1982] 1994). За пределами позитивизма: экономическая методология в двадцатом веке , 2-е изд. Routledge. Предварительный просмотр.
    • Дэниел М. Хаусман (1980). «Как заниматься философией экономики», PSA: Труды двухгодичного заседания Ассоциации философии науки , 1, стр. 353–362. JSTOR  192578
    • _____ (1983). «Границы экономической науки», в книге « Границы законности: исследования сферы и природы научного знания» , под ред. Н. Решера. Перепечатано в книге Д. М. Хаусмана (1992 Эссе о философии и экономической методологии) , стр. 99–108.
    • Дэниел М. Хаусман (1989). «Экономическая методология в двух словах», Журнал экономических перспектив , 3(2), стр. 115–127.
    • _____ (1992). Неточная и отдельная наука экономики . Описание, к гл. 1 отрывок, предварительный просмотр и рецензии: JSTOR  2185742 JSTOR  687635
    • Кевин Д. Гувер (1995). «Обзорная статья: Почему методология имеет значение для экономики?» Economic Journal , 105(430), стр. 715–734.
    • Вернон Л. Смит (2003). «Конструктивистская и экологическая рациональность в экономике», American Economic Review , 93(3), стр. 465–508. Архивировано 11 января 2012 г. в Wayback Machine
    • _____ (2008). «Экспериментальная экономика», Новый экономический словарь Пэлгрейва , 2-е издание, Аннотация.
    • Франческо Гуала (2005). Методология экспериментальной экономики , Кембридж. Ссылки на описание/содержание и отрывок из гл. 1. Архивировано 17.09.2012 в Wayback Machine
  8. ^ Пол Ананд (1993, 1995). «Основы рационального выбора в условиях риска». Оксфорд. Oxford University Press.
  9. ^ Кристина Биккьери (1993). Рациональность и координация . Кембридж. Описание и ссылки на предварительный просмотр глав, стр. v-vi. Ссылки на теорию игр.
  10. ^ Например:
    • Амартия К. Сен (1970 [1984]). Коллективный выбор и социальное благосостояние . Elsevier.
    • Дэниел М. Хаусман и Майкл С. Макферсон (1993). «Серьёзное отношение к этике: экономика и современная моральная философия», Журнал экономической литературы , 31(2), стр. 671–731.
    • _____ ([1994] 2005), 2-е изд. Экономический анализ и моральная философия . Издательство Кембриджского университета.
    • Хэл Р. Вариан (1975). «Распределительная справедливость, экономика благосостояния и теория справедливости», Philosophy & Public Affairs 4(3), стр. 223–247. JSTOR  2265084
  11. ^ Амартия Сен (1987). Об этике и экономике , Блэквелл.
  12. ^ Амартия Сен (1990). «Справедливость: средства против свобод», Философия и общественные дела , 19(2), стр. 111-121.
  13. ^ В классификационных кодах журнала экономической литературы JEL : D63 , вклиненных на одной строке между « Справедливостью » и « Неравенством ».
  14. ^ Например:
    • Ричард Познер (1981). Экономика правосудия . Описание и ссылки на главы, стр. xi-xiii.
    • Дэвид А. Хоффман и Майкл П. О'Ши (2002). «Могут ли право и экономика быть одновременно практичными и принципиальными?» Alabama Law Review , 53(2), стр. 335–420.
  15. ^ Свен Уве Ханссон (2010). «Анализ затрат и выгод: философские вопросы», Новый экономический словарь Palgrave , электронное издание. Аннотация.
  16. ^ Марк Флербей (2008). «Этика и экономика», Новый экономический словарь Пэлгрейва , 2-е издание. Аннотация.
  17. ^ Что такое Институт Мизеса? Заявление о миссии.
  18. ^ Праксиология: Методология австрийской экономики Праксиология: Методология австрийской экономики. Мюррей Н. Ротбард (1976)
  19. ^ Амартия Сен (2008). "Культура и развитие". Архивировано 2011-10-05 в Wayback Machine
  20. ^ Например: Друцилла Баркер и Эдит Кейпер ред., На пути к феминистской философии экономики . Routledge. 2003. ISBN 0-415-28388-4.
  21. ^ "MA Philosophy and Economics". www.ed.ac.uk . Получено 9 июля 2022 г. .
  22. ^ "Магистр философии и экономики о P&E". univie . Получено 14 августа 2022 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки