stringtranslate.com

Джунгарское ханство

Джунгарское ханство , также пишется как Джунгарское ханство или Джунгарское ханство , было ханством во Внутренней Азии ойратского монгольского происхождения. В наибольшей степени оно охватывало территорию от южной Сибири на севере до современного Кыргызстана на юге и от Великой Китайской стены на востоке до современного Казахстана на западе. Ядро Джунгарского ханства сегодня является частью северного Синьцзяна , также называемого Джунгарией .

Около 1620 года западные монголы, известные как ойраты , объединились в Джунгарской котловине в Джунгарии . В 1678 году Галдан получил от Далай-ламы титул Бошогту- хана , сделав джунгаров ведущим племенем среди ойратов . Правители джунгар использовали титул хунтайджи , что переводится на английский язык как «наследный принц». [7] Между 1680 и 1688 годами джунгары завоевали Таримскую котловину , которая сейчас является южным Синьцзяном , и победили халха- монголов на востоке. В 1696 году Галдан был побежден династией Цин и потерял Внешнюю Монголию . В 1717 году джунгары завоевали Тибет , но были изгнаны в 1720 году Цин. С 1755 по 1758 год цинский Китай воспользовался гражданской войной в Джунгарах, чтобы завоевать Джунгарию и убить 70-80% джунгарского населения . [8] Уничтожение джунгар привело к завоеванию Цинами Монголии , Тибета и созданию Синьцзяна как политико-административной единицы.

Этимология

«Джунгар» — это соединение монгольского слова jegün (züün), означающего «левый» или «восток», и γar, означающего «рука» или «крыло». [9] Регион Джунгария получил свое название от этой конфедерации. Хотя джунгары располагались к западу от Халкаса , происхождение их названия приписывается тому факту, что они представляли левое крыло ойратов . В начале 17 века главой ойратской конфедерации был лидер хошутов Гуши-хан. Когда Гуши-хан решил вторгнуться в Тибет, чтобы заменить местного хана Цангпа в пользу правления Гелуг , ойратская армия была разделена на левое и правое крыло. Правое крыло, состоящее из хошутов и торгутов, осталось в Тибете, в то время как чоросы и хоиды левого крыла отступили на север в бассейн Тарима, с тех пор могущественная империя чоросов стала называться левым крылом, т. е. зуунгарами.

Регион отдельно описывался в современных европейских источниках как Королевство Элеутов , от неудачной транскрипции названия « Ойраты » французскими миссионерами . [10] Иногда это название неопределенно расширялось, чтобы охватить обширные районы Центральной Азии , включая Афганистан . [11]

История

Источник

Ойраты в 1616 году

Ойраты были родом из области Тувы в начале 13-го века. Их лидер, Кудука Бэки , подчинился Чингисхану в 1208 году, и его дом породнился со всеми четырьмя ветвями линии Чингизидов. Во время гражданской войны Толуидов четыре ойрата ( Чорос , Торгут , Дёрбет и Хойд ) встали на сторону Арика-Буги и поэтому никогда не принимали правление Кублаидов. После падения династии Юань ойраты поддержали Арика-Бокида Джорайту-хана Йесудера в захвате трона Северного Юаня . Ойраты господствовали над ханами Северного Юаня до смерти Эсэн-Тайши в 1455 году, после чего они мигрировали на запад из-за агрессии халха-монголов. [12] В 1486 году ойраты оказались втянуты в спор о престолонаследии, что дало Даян-хану возможность напасть на них. Во второй половине XVI века ойраты потеряли больше территории в пользу тумедов . [13]

В 1620 году вожди ойратов Чорос и Торгут, Хархул и Мерген Темене, напали на Убаси Хун Тайджи , первого Алтан-хана Халхи . Они были разбиты, и Хархул потерял жену и детей из-за врага. Полная война между Убаси и ойратами продолжалась до 1623 года, когда Убаси был убит. [14] В 1625 году между вождем хошутов Чоюкюром и его единоутробным братом Байбагасом вспыхнул конфликт из-за вопросов наследования. Байбагас был убит в бою. Однако его младшие братья Гуши-хан и Кондолон Убаши вступили в бой и преследовали Чойкюра от реки Ишим до реки Тобол , нападая и убивая его соплеменников в 1630 году. Внутренние распри среди ойратов заставили вождя торгутов Хо Орлука мигрировать на запад, пока они не вступили в конфликт с Ногайской Ордой , которую они уничтожили. Торгуты основали Калмыцкое ханство , но все еще оставались в контакте с ойратами на востоке. Каждый раз, когда созывалось большое собрание, они отправляли своих представителей для участия. [15]

Монголия в 1636 году после поражения Лигдан-хана

В 1632 году секта Гелуг Желтых Шапок в Цинхае подвергалась репрессиям со стороны Халха Чогту Хонг Тайджи , поэтому они пригласили Гуши-хана приехать и разобраться с ним. В 1636 году Гуши повел 10 000 ойратов во вторжение в Цинхай, которое привело к поражению 30 000 сильной вражеской армии и смерти Чогту. Затем он вошел в Центральный Тибет, где получил от 5-го Далай-ламы титул Бстан-дзин Чоский Ргьял-по (Король Дхармы, Который Поддерживает Религию). Затем он присвоил себе титул Хана , став первым не-Чингизидским монголом, сделавшим это, и призвал ойратов полностью завоевать Тибет, создав Хошутское ханство . Среди тех, кто был вовлечен, был сын Хархула, Эрдени Батур , которому был пожалован титул хунтайджи, женился на дочери хана Амин Дара и был отправлен обратно, чтобы основать Джунгарское ханство в верховьях реки Эмиль к югу от гор Тарбагатай . [16] Батур вернулся в Джунгарию с титулом Эрдени (данным Далай-ламой ) и большой добычей. Во время своего правления он совершил три похода против казахов . Конфликты с джунгарами упоминаются в казахской балладе « Элим-ай» . [17] Джунгары также пошли войной на киргизов , таджиков и узбеков , когда они вторглись в глубь Центральной Азии до Ясс (Туркестана) и Ташкента в 1643 году. [18]

Спор о престолонаследии (1653–1677)

Монгольский принц ( тайцзи , кит. :台吉) из Или и других регионов и его жена. Хуан Цин Чжигун Ту , 1769. [19]

В 1653 году Сенге стал преемником своего отца Батура, но он столкнулся с несогласием со стороны своих единокровных братьев. При поддержке Очирту-хана из Хошута эта борьба закончилась победой Сенге в 1661 году. В 1667 году он захватил Эринчина Лобсанга-тайджи , третьего и последнего Алтан-хана. Однако сам он был убит своими единокровными братьями Чеченским тайджи и Зотовым во время переворота в 1670 году. [20]

Младший брат Сенге, Галдан Бошугту-хан, в то время проживал в Тибете. После его рождения в 1644 году он был признан реинкарнацией тибетского ламы , умершего годом ранее. В 1656 году он отправился в Тибет, где получил образование у Лобсанга Чокьи Гьялцена, 4-го Панчен-ламы и 5-го Далай-ламы. Узнав о смерти брата, он немедленно вернулся из Тибета и отомстил Чечену. В союзе с Очирту Сеченом из Хошута, Галдан победил Чечена и изгнал Зотова из Джунгарии. В 1671 году Далай-лама даровал Галдану титул хана. Два сына Сенге, Соном Рабдан и Цеванг Рабтан, восстали против Галдана, но потерпели поражение. Хотя, уже будучи женатым на Ану-Даре , внучке Очирту, он вступил в конфликт со своим дедом по закону. Опасаясь популярности Галдана, Очирту поддержал своего дядю и соперника Чокура Убаши, который отказался признать титул Галдана. Победа над Очирту в 1677 году привела к господству Галдана над ойратами. В следующем году Далай-лама дал ему высший титул Бошохту (или Бошугту)-хана. [21]

Завоевание Яркентского ханства (1678–1680)

Вождь монгольского племени (Цайсан, 宰桑) из Или и других регионов, с женой. Хуан Цин Чжигун Ту, 1769. [22]

С конца XVI века Яркентское ханство попало под влияние ходжей . Ходжи были накшбандийскими суфиями , которые утверждали, что происходят от пророка Мухаммеда или от халифов Рашидун . К правлению султана Саид-хана в начале XVI века ходжи уже имели сильное влияние при дворе и на хана. В 1533 году особенно влиятельный ходжа по имени Махдум-и Азам прибыл в Кашгар, где он поселился и имел двух сыновей. Эти два сына ненавидели друг друга, и они передали свою взаимную ненависть своим детям. Две родословные стали доминировать в больших частях ханства, разделив его между двумя фракциями: Ак Таглик (Белая гора) в Кашгаре и Кара Таглик (Черная гора) в Яркенде. Юлбарс покровительствовал Ак Тагликам и подавлял Кара Тагликов, что вызвало много негодования и привело к его убийству в 1670 году. Ему наследовал его сын, который правил всего лишь короткий период до того, как Исмаил-хан был возведен на престол. Исмаил повернул вспять борьбу за власть между двумя мусульманскими фракциями и изгнал лидера Ак Тагликов, Афака Ходжа . Афак бежал в Тибет , где 5-й Далай-лама помог ему заручиться поддержкой Галдана Бошугту-хана . [23]

В 1680 году Галдан повел 120 000 джунгар в Яркентское ханство. Им помогали Ак-Таглик и Хами и Турфан , которые уже подчинились джунгарам. Сын Исмаила Бабак-Султан погиб в сопротивлении в битве за Кашгар. Генерал Иваз-Бек погиб при защите Яркенда. Джунгары без особого труда разгромили силы Моголов и взяли Исмаила и его семью в плен. Галдан поставил Абд ар-Рашид-хана II , сына Бабака, в качестве марионеточного хана. [24]

Первая казахская война (1681–1685)

Простолюдин из Илийского региона с женой. Хуан Цин Чжигун Ту, 1769. [25]

В 1681 году Галдан вторгся на север горы Тенгери и напал на Казахское ханство, но не смог взять Сайрам . [26] В 1683 году войска Галдана под командованием Цеванга Рабтана взяли Ташкент и Сайрам . Они достигли Сырдарьи и разгромили две казахские армии. После этого Галдан покорил черных киргизов и опустошил Ферганскую долину . [27] Его генерал Рабтан взял город Тараз . С 1685 года войска Галдана агрессивно продвигались на запад, вытесняя казахов еще дальше на запад. [28] Джунгары установили господство над барабинскими татарами и взимали с них ясак (дань). Обращение в православное христианство и превращение в русских подданных было тактикой Барабы, чтобы найти повод не платить ясак джунгарам. [29]

Халха-война (1687–1688)

Джунгарское ханство до вторжения Галдана на Халху в 1688 году.

Ойраты заключили мир с халха-монголами с тех пор, как Лигдан-хан умер в 1634 году, а халхасы были заняты возвышением династии Цин . Однако, когда Джасахту-хан Шира потерял часть своих подданных из-за Тюшит-хана Чихундоржа, Галдан переместил свою орду в горы Алтая , чтобы подготовить атаку. Чихундорж атаковал правое крыло халхасов и убил Ширу в 1687 году. В 1688 году Галдан отправил войска под командованием своего младшего брата Доржи-джава против Чихундоржа, но они в конечном итоге были разбиты. Доржи-джав был убит в битве. Затем Чихундорж убил Дегдэхэй мэргэна Ахая из Джасахту-хана, который был на пути в Галдан. Чтобы отомстить за смерть своего брата, Галдан установил дружеские отношения с русскими, которые уже воевали с Чихундоржем за территории около озера Байкал . Вооруженный русским огнестрельным оружием, Галдан повел 30 000 джунгарских войск в Халха-Монголию в 1688 году и разгромил Чихундоржа за три дня. Сибирские казаки , тем временем, атаковали и разбили халхаскую армию численностью 10 000 человек около озера Байкал. После двух кровопролитных сражений с джунгарами около монастыря Эрдэнэ-Зуу и Томора, Чахундоржи и его брат Джебцундамба-хутухта Занабазар бежали через пустыню Гоби к династии Цин и подчинились императору Канси . [30]

Первая Цинская война (1690–1696)

Цинские джунгарские войны с 1688 по 1757 гг.
Военный лагерь китайского императора на реке Кхэрлен во время похода 1696 года

В конце лета 1690 года Галдан пересек реку Кхерлен с отрядом в 20 000 человек и вступил в битву с армией Цин в Улан-Бутунге в 350 километрах к северу от Пекина, недалеко от западных истоков реки Ляо . Галдан был вынужден отступить и избежал полного уничтожения, поскольку у армии Цин не было ни припасов, ни возможности преследовать его. В 1696 году император Канси повел 100 000 солдат в Монголию . Галдан бежал из Кхерлена, но был пойман другой армией Цин, нападавшей с запада. Он потерпел поражение в последовавшей битве при Джао Модо около верховьев реки Туул . Жена Галдана, Ану , была убита, а армия Цин захватила 20 000 голов крупного рогатого скота и 40 000 овец. Галдан бежал с небольшой горсткой последователей. В 1697 году он умер в горах Алтая недалеко от Ховда 4 апреля. Вернувшись в Джунгарию, его племянник Цеванг Рабтан , поднявший восстание в 1689 году, уже правил страной в 1691 году. [30]

Чагатайское восстание (1693–1705)

Галдан поставил Абд ар-Рашид-хана II , сына Бабака, в качестве марионеточного хана в Яркентском ханстве . Новый хан снова заставил Афака Ходжу бежать, но правление Абд ар-Рашида также было бесцеремонно прекращено два года спустя, когда в Яркенде вспыхнули беспорядки. Его заменил его брат Мухаммад Имин-хан. Мухаммад обратился за помощью к династии Цин , Бухарскому ханству и Империи Великих Моголов в борьбе с джунгарами. В 1693 году Мухаммад провел успешное нападение на Джунгарское ханство, взяв 30 000 пленников. К сожалению, Афаг-ходжа снова появился и сверг Мухаммада в восстании, возглавляемом его последователями. Сын Афака Яхья-ходжа был возведен на престол, но его правление было прервано в 1695 году, когда и он, и его отец были убиты при подавлении местных восстаний. В 1696 году Акбаш-хан был возведен на престол, но беки Кашгара отказались признать его и вместо этого объединились с киргизами, чтобы напасть на Яркенд, взяв Акбаша в плен. Беки Яркенда пошли к джунгарам, которые послали войска и изгнали киргизов в 1705 году. Джунгары поставили нечагатаидского правителя Мирзу Алим-шаха-бека, тем самым навсегда положив конец правлению чагатайских ханов. Абдулла-тархан-бек из Хами также восстал в 1696 году и перешел на сторону династии Цин . В 1698 году войска Цин были размещены в Хами. [31]

Вторая казахская война (1698)

В 1698 году преемник Галдана Цэван Рабтан достиг озера Тенгиз и Туркестана, а джунгары контролировали Жейсу и Ташкент до 1745 года. [32] Война джунгар с казахами вынудила их обратиться за помощью к России. [33]

Вторая Цинская война (1718–1720)

Брат Цеванга Рабтана Церен Дондуп вторгся в ханство Хошут в 1717 году, сверг Еше Гьяцо , убил Лха-бзанга-хана и разграбил Лхасу . Император Канси отомстил в 1718 году, но его военная экспедиция была уничтожена джунгарами в битве на реке Салуин , недалеко от Лхасы. [34] Вторая и более крупная экспедиция, отправленная Канси, изгнала джунгар из Тибета в 1720 году. Они привезли с собой Калзанга Гьяцо из Кумбума в Лхасу и установили его как 7-го Далай-ламу в 1721 году. [35] Жители Турфана и Пичана воспользовались ситуацией, чтобы восстать под руководством местного вождя Амина Ходжи и перешли на сторону династии Цин. [36]

Галдан Церен (1727–1745)

Цэван Рабтан внезапно умер в 1727 году, и ему наследовал его сын Галдан Церен . Галдан Церен изгнал своего сводного брата Лобсангшуну. Он продолжил войну против казахов и монголов-калха. В отместку за нападения на своих подданных халха император Юнчжэн династии Цин послал вторгшиеся силы численностью 10 000 человек, которые джунгары разгромили около озера Хотон . Однако в следующем году джунгары потерпели поражение от халхасов около монастыря Эрдэнэ Цзуу . В 1731 году джунгары напали на Турфан, который ранее перешел на сторону династии Цин. Амин Ходжа повел народ Турфана в отступление в Ганьсу , где они поселились в Гуачжоу . В 1739 году Галдан Церен согласился на границу между территориями халха и джунгар. [37]

Крах (1745–1757)

Делегация джунгарских дербетов подчиняется Цин в лагере императора Цяньлуна на горном курорте Чэндэ в 1754 году, на картине萬樹園賜宴圖, написанной в 1755 году Жаном-Дени Аттире

Галдан Церен умер в 1745 году, вызвав широкомасштабное восстание в Таримской впадине и положив начало спору о престолонаследии среди своих сыновей. В 1749 году сын Галдена Церена Лама Дорджи захватил трон у своего младшего брата Цеванга Дорджи Намджала . Он был свергнут своим двоюродным братом Давачи и хойдским дворянином Амурсаной , но они тоже боролись за контроль над ханством.

В результате их спора в 1753 году трое родственников Давачи, правивших Дёрбетом и Баядом , перешли на сторону Цин и мигрировали на территорию Халхи. В следующем году Амурсана также перешел на сторону Цин. В 1754 году Юсуф, правитель Кашгара , восстал и силой обратил в ислам живших там джунгар. Его старший брат, Джахан Ходжа из Яркенда , также восстал, но был захвачен джунгарами из-за предательства Айюба Ходжи из Аксу . Сын Джахана Садык собрал 7000 человек в Хотане и в отместку напал на Аксу.

Весной 1755 года император Цяньлун послал против Давачи армию численностью 50 000 человек. Он представил свое вторжение как благожелательное и направленное на прекращение страданий джунгар, приписывая при этом их несчастья им самим: [38]

«Увы, вы, джунгары, вы из того же рода, что и монголы, не так ли? Почему вы отделились от них? (...) Люди стояли там с открытыми ртами из-за несчастья. Я беспокоился, что ваше несчастье прекратилось. И я надеюсь, что оно не продлится — с моей помощью — до следующего утра (...) Если Небеса хотят укрепить кого-то, люди не могут причинить ему вреда, даже если они хотят его падения. ...Вы хотите чтить Желтую Доктрину и молиться Будде и Бодхисаттвам. Но в своих сердцах вы подобны ракшасам -людоедам . Поэтому вы не смогли избежать возмездия, которое сами себе навлекли, ценой своих жизней, когда ваши преступления были на самом низком [моральном уровне], а ваша злобность достигла зенита».

—  Император Цяньлун . [38]

Штурм лагеря в Геден-Оле (1755)

«Штурм лагеря в Гядан-Оле» [39]

Армия Цин почти не встретила сопротивления и разгромила Джунгарское ханство в течение 100 дней. [40] Китайская армия, дополненная по пути мусульманскими и ренегатскими джунгарскими войсками, застала Давачи врасплох в местечке Боротола в июне 1755 года, примерно в 300 ли от Или . [41] У Давачи было около 10 000 солдат, и он отступил к горе Кетэн, примерно в 80 ли от Или, отправив гонцов за подкреплением, но гонцы были перехвачены китайцами. Армия Цин смогла застать врасплох и захватить армию Давачи в лагере, и атаку возглавил джунгарский ренегат Аюси и 20 его людей, которые штурмовали лагерь и смогли провести около 8 000 пленных в китайский лагерь (событие, изображенное на картине Цин « Штурм лагеря в Гадан-Оле »). [41] Только 2000 солдат спаслись бегством во главе с Давачи. [41] Давачи бежал в горы к северу от Аксу, но был схвачен уйгурским вождем Ходжисом , беком Учтурпана , по просьбе китайцев и доставлен в Цин. [42]

Джунгарское войско Давачи в Гадан-Оле. Картина художника-иезуита при дворе Цин Игнатия Зихельбарта, 1761 г. (фрагмент).

Капитуляция Давати (1755)

Давачи сдался цинскому генералу Чжаохуэй. [42] Сцена была увековечена на картине « Чжаохуэй принимает капитуляцию Давачи в Или » художника-иезуита Игнатия Сихельбарта . Давачи был доставлен в Пекин, но был помилован императором. Вместе со своим пленителем Ходжисом он был сделан принцем и «награжден привилегиями знамени». [41]

Цинский генерал Чжаохуэй (на коне) принимает капитуляцию Давати в Или в 1755 году. Картина художника-иезуита при дворе Цин Игнатия Зихельбарта, 1761 год (фрагмент).

Последствия

Восстание Амурсаны (1755–1757)

Джунгарские партизаны Амурсаны в битве при Хоргосе против Цинского Китая (1758). Картина Жана Дени Аттире . [43]

После победы над Джунгарским ханством, Цин планировал поставить ханов для каждого из четырех ойратских племен, но Амурсана , который был союзником Цин против Давачи, хотел править всеми ойратами. Вместо этого император Цяньлун сделал его только ханом хойдов .

Летом Амурсана вместе с монгольским вождем Чингунжавом возглавил восстание против Цин. Амурсана был побежден в битве при Орой-Джалату (1756), в которой китайский генерал Чжао Хуэй ночью атаковал джунгар в нынешнем Усу , Синьцзян. Не сумев победить Цин, Амурсана бежал на север, чтобы искать убежища у русских , и умер от оспы на русских землях в сентябре 1757 года. Весной 1762 года его замерзшее тело было доставлено в Кяхту , чтобы маньчжуры могли его увидеть. Затем русские похоронили его, отклонив просьбу маньчжуров выдать его для посмертного наказания. [44] [45] [46]

Позже произошли столкновения с оставшимися джунгарскими силами в битве при Хоргосе , в которой партизаны Амурсаны были разбиты в 1758 году принцем Джабдан-джабом. Снова в 1758 году, в битве при Хурунгуе , генерал Чжао Хуэй устроил засаду и разбил джунгарские силы на горе Хурунгуй, недалеко от Алматы , Казахстан . [47]

Восстание Ак-Таглика (1757–1759)

Когда Амурсана восстал против династии Цин , Ак Таглики (т. е. «Белые горцы», также известные как Афаки ) Ходжас Бурхануддин и Джахан восстали в Яркенде . Их правление не было популярным, и люди очень не любили их за то, что они присваивали все, что им было нужно, от одежды до скота. В феврале 1758 года Цин послал Яерхашана и Чжао Хуэя с 10 000 солдат против режима Ак Таглики. Чжао Хуэй был осажден вражескими войсками в Яркенде до января 1759 года, но в остальном армия Цин не столкнулась с какими-либо трудностями в походе. Братья Ходжа бежали в Бадахшан , где они были схвачены правителем Султан Шахом, который казнил их и передал голову Джахана Цин. Таримская впадина была усмирена в 1759 году. [48]

Геноцид

Джунгарские делегаты из Илийского региона (флаг с надписью «伊犁», Или ) в Запретном городе в Пекине , Китай , чтобы принести дань императору Цяньлуну, в 1761 году .

По словам ученого Цин Вэй Юаня (1794–1857), население джунгар до завоевания Цин составляло около 600 000 человек в 200 000 домохозяйств. Вэй Юань писал, что около 40 процентов домохозяйств джунгар погибли от оспы , 20 процентов бежали в Россию или казахские племена, а 30 процентов были убиты маньчжурскими знаменосцами. На протяжении нескольких тысяч ли не было никаких гэров, кроме тех, кто сдался. [49] [50] [51] Вэнь-Джан Чу писал, что 80 процентов из 600 000 или более джунгар были уничтожены болезнями и нападениями [52], которые Майкл Кларк описал как «полное уничтожение не только государства джунгар, но и джунгар как народа». [53]

Историк Питер Пердью утверждает , что уничтожение джунгар было результатом явной политики истребления, начатой ​​императором Цяньлуном , которая длилась два года. [50] Его командиры неохотно выполняли его приказы, которые он повторял несколько раз, снова и снова используя термин цзяо (истребление). Командиры Хадаха и Агуй были наказаны за то, что только заняли земли джунгар, но позволили людям бежать. Генералы Джаохуэй и Шухэдэ были наказаны за то, что не проявили достаточного рвения в истреблении мятежников. Цяньлун прямо приказал монголам-халха «взять молодых и сильных и вырезать их». [54] Стариков, детей и женщин пощадили, но они не могли сохранить свои прежние имена или титулы. [54] Марк Левин, историк, чьи недавние исследования сосредоточены на геноциде, утверждает, что истребление джунгар было «возможно, геноцидом XVIII века par excellence». [55]

Широко распространенные антиджунгарские настроения бывших джунгарских подданных способствовали их геноциду. Мусульманские казахи и бывшие жители Яркентского ханства в Таримской впадине (теперь называемые уйгурами ) подвергались плохому обращению со стороны буддийских джунгар, которые использовали их в качестве рабов, и участвовали во вторжении Цин и нападали на джунгар. Уйгурские лидеры, такие как Ходжа Эмин или ходжи, получили титулы в дворянстве Цин [56] [57] [58] и выступали в качестве посредников с мусульманами из Таримской впадины. Они говорили мусульманам, что Цин хочет убить только ойратов и что они оставят мусульман в покое. Они также убедили мусульман помочь Цин в убийстве ойратов. [59]

Демографические изменения в Синьцзяне

Ходжис (–1781), уйгурский губернатор Ус-Турфана . Картина Игнатия Сихельбарта , европейского художника-иезуита при китайском дворе в 1775 году. [60]
  Джунгария
  Таримский бассейн

После уничтожения джунгарских ойратов династия Цин спонсировала переселение миллионов ханьцев, хуэйцев, сибе, дауров, солонов, тюркских оазисных людей (уйгуров) и маньчжуров в Джунгарию, поскольку земля была опустошена. [61] Стэнли У. Тупс отмечает, что демографическая ситуация в современном Синьцзяне по-прежнему отражает инициативу поселения династии Цин. Треть всего населения Синьцзяна состояла из ханьцев, хуэйцев и казахов на севере, в то время как около двух третей были уйгурами в Таримской впадине южного Синьцзяна. [62] [63] [64] Некоторые города на севере Синьцзяна, такие как Урумчи и Инин, были по сути созданы политикой переселения Цин. [65]

Уничтожение буддийских джунгаров привело к возвышению ислама и его мусульманских беков как преобладающей моральной политической власти в Синьцзяне. Многие мусульманские таранчи также переехали в северный Синьцзян. По словам Генри Шварца, «победа Цин была, в определенном смысле, победой ислама». [66] По иронии судьбы, уничтожение джунгар Цин привело к консолидации тюркско-мусульманской власти в регионе, поскольку тюркско-мусульманская культура и идентичность допускались или даже поощрялись Цин. [67]

В 1759 году династия Цин провозгласила, что земли, ранее принадлежавшие джунгарам, теперь являются частью «Китая» (Дулимбай Гурун) в маньчжурском мемориале. [68] [69] [70] Цинская идеология объединения изображала «внешних» неханьских китайцев, таких как монголы, ойраты и тибетцы, вместе с «внутренними» ханьскими китайцами как «одну семью», объединенную в государстве Цин. Цин описала фразу «Чжун Вай И Цзя» (中外一家) или «Нэй Вай И Цзя» (內外一家, «внутреннее и внешнее как одна семья»), чтобы передать эту идею «объединения» разным народам. [71]

Картины

Император Цяньлун очень заботился о том, чтобы документировать свои успехи в войне. [10] Он приказал нарисовать 100 самых достойных слуг Цин (紫光阁功臣像: храбрые офицеры Цин, генералы, а также несколько союзников торгутов и дёрбедов , а также побежденных ойратов Чорос или союзников мусульман- уйгуров, таких как ходжи или Амин-ходжа ), а также картины батальных сцен всякий раз, когда Цин добивались успеха. Лица выполнены в западном реалистическом стиле, в то время как тела, вероятно, были нарисованы китайскими придворными художниками. [10] По словам современного художника -иезуита Жана-Дени Аттире : «В течение всей этой войны против элеутов и других татар, их союзников, всякий раз, когда войска императора одерживали какие-либо победы, художникам было приказано их рисовать. Те из самых важных офицеров, которые играли решающую роль в событиях, были удостоены чести появиться на картинах в соответствии с тем, что действительно произошло». [10] Все эти картины были написаны иностранными художниками, в частности иезуитами под руководством Джузеппе Кастильоне и китайскими придворными художниками под их руководством. [10]

Лидеры Джунгарского ханства

Джунгарское ханство расположено в Континентальной Азии.
1710
ДЖУНГАРХАНСТВО
класс=notpageimage|
Джунгарское ханство в начале XVIII века и основные современные политические образования [72] [73]

‡ Примечание: Хотя Амурсана фактически контролировал некоторые районы Джунгарии в 1755–1756 годах, он так и не смог официально стать ханом из-за низкого ранга своего клана, хойдов .

Культура

В 1615 году ойраты обратились в тибетский буддизм. [15]

Общество ойратов было похоже на другие кочевые общества. Оно сильно зависело от животноводства, но также практиковало ограниченное земледелие. После завоевания Яркентского ханства в 1680 году они использовали людей из Таримской впадины ( таранчи ) в качестве рабов для обработки земли в Джунгарии. Экономика и промышленность джунгар были довольно сложными для кочевого общества. У них были железные, медные и серебряные рудники, производившие сырую руду, которую джунгары превращали в оружие и щиты, включая даже огнестрельное оружие, пули и другую утварь. Джунгары могли самостоятельно изготавливать огнестрельное оружие в такой степени, которая была уникальной для Центральной Азии того времени. [74] В 1762 году армия Цин обнаружила четыре больших джунгарских бронзовых пушки, восемь «парящих» пушек и 10 000 снарядов. [75]

В 1640 году ойраты создали Ойратский монгольский правовой кодекс, который регулировал племена и оказал поддержку секте желтошапочных Гелуг . Эрдэни Батур помогал Зая Пандите в создании Ясного письма . [76]

Галерея

Смотрите также

Ссылки

Цитаты

  1. ^ "Зүүнгарын хаант улс" . Монголын түүх.
  2. ^ М. А. Солощева. «Стела «Завоевание Цинхая» 1725 года и последствия восстания Лобсанга Данцзиня в 1723-1724 годах» (PDF) . {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  3. ^ Джеймс А. Миллуорд, Рут В. Даннелл, Марк К. Эллиотт Новая история империи Цин , стр. 99
  4. ^ Предшественник современного уйгурского языка
  5. ^ Банг, Питер Фибигер; Бейли, Калифорния; Шайдель, Уолтер (2 декабря 2020 г.). Оксфордская всемирная история империи: Том первый: Имперский опыт. Oxford University Press. стр. 92. ISBN 978-0-19-977311-4.
  6. ↑ Этнические группы Северной, Восточной и Центральной Азии: энциклопедия, Джеймс Б. Минахан, стр. 210.
  7. ^ CP Atwood Энциклопедия Монголии и Монгольской империи , стр.622
  8. ^ Мартел, Гордон (2018). Энциклопедия дипломатии, 4 тома . Wiley. стр. 1583.
  9. ^ Для монголов основным направлением был юг. Гонт, Джон (2004). Современный монгольский: Учебник . Лондон: RoutledgeCurzon. стр. 165. ISBN 978-0-7007-1326-4.На монгольских картах юг располагался наверху, поэтому запад был справа, а восток — слева. Акира, Камимура. «Предварительный анализ старых монгольских рукописных карт: к пониманию восприятия ландшафта монголами» (PDF) .
  10. ^ abcde Walravens, Hartmut; Hartmut, Walravens (15 июня 2017 г.). «Символика суверенитета в контексте джунгарских походов императора Цяньлуна». Письменные памятники Востока . 3 (1): 73–90. doi : 10.17816/wmo35126 . ISSN  2410-0145.
  11. ^ " Plate LXXXIX. Asia. ", Encyclopaedia Britannica , т. II (1-е изд.), Эдинбург: Колин Макфаркуар , 1771 г..
  12. ^ Адле 2003, стр. 142.
  13. ^ Адле 2003, стр. 153.
  14. ^ Адле 2003, стр. 144.
  15. ^ ab Adle 2003, стр. 145.
  16. ^ Адле 2003, стр. 146.
  17. ^ Генина, Анна (2015). Притязания на родовые землиː Миграция монгольских казахов во Внутреннюю Азию (PDF) (Диссертация, представленная в рамках частичного выполнения требований для получения степени доктора философии (антропология) в Мичиганском университете). стр. 113.
  18. ^ Ахмад Хасан Дани; Вадим Михайлович Массон; ЮНЕСКО (1 января 2003 г.). История цивилизаций Центральной Азии: Развитие в контрасте: с шестнадцатого до середины девятнадцатого века. ЮНЕСКО. С. 116–. ISBN 978-92-3-103876-1.
  19. ^ Отправить по электронной почте
  20. ↑ Автобиография Далай-ламы V , т. Kha, лист 107b. II 5–6
  21. ↑ Марта Эвери Чайный путь: Китай и Россия встречаются через степь , стр. 104
  22. ^ Пожалуйста, оцените это
  23. ↑ Груссе 1970, стр. 501.
  24. ^ Адле 2003, стр. 193.
  25. ^ Пожалуйста, оцените это
  26. ^ Баабар, Кристофер Каплонски, Д. Сухджаргалмаа Монголия двадцатого века , стр. 80
  27. ^ Адле 2003, стр. 147.
  28. ↑ Михаил Ходарковский. Там, где встретились два мира: Российское государство и калмыцкие кочевники, 1600–1771 гг. , стр. 211
  29. ^ Фрэнк, Аллен Дж. (1 апреля 2000 г.). «Разновидности исламизации во Внутренней Азии на примере барабинских татар, 1740–1917». Cahiers du monde russe . Издания де l'EHESS: 252–254. дои : 10.4000/monderusse.46. ISBN 2-7132-1361-4. ISSN  1777-5388.
  30. ^ ab Adle 2003, стр. 148.
  31. ^ Адле 2003, стр. 193-199.
  32. ^ CP Atwood там же , стр. 622.
  33. ^ Ариэль Коэн (1998). Русский империализм: развитие и кризис. Greenwood Publishing Group. стр. 50–. ISBN 978-0-275-96481-8.
  34. ^ Ричардсон, Хью Э. (1984). Тибет и его история . Второе издание, исправленное и обновленное, стр. 48–9. Шамбала. Бостон и Лондон. ISBN 0-87773-376-7 (pbk) 
  35. ^ Ричардсон, Хью Э. (1984). Тибет и его история . Второе издание, исправленное и обновленное, стр. 48–9. Шамбала. Бостон и Лондон. ISBN 0-87773-376-7 (pbk) 
  36. ^ Адле 2003, стр. 200.
  37. ^ Адле 2003, стр. 149.
  38. ^ ab Walravens, Hartmut; Hartmut, Walravens (15 июня 2017 г.). «Символика суверенитета в контексте джунгарских походов императора Цяньлуна». Письменные памятники Востока . 3 (1): 82. doi : 10.17816/wmo35126 . ISSN  2410-0145.
  39. ^ Деннис, Николас Белфилд; Эйтель, Эрнест Джон; Барлоу, Уильям С.; Болл, Джеймс Дайер (1888). The China Review, или заметки и вопросы о Дальнем Востоке. Офис «China Mail». стр. 115.
  40. ^ Адле 2003, стр. 150.
  41. ^ abcd Dennys 1888, стр. 115.
  42. ^ ab Adle 2003, стр. 201.
  43. ^ ab Chu, Petra ten-Doesschate; Ding, Ning (1 октября 2015 г.). Встречи Цин: Художественные обмены между Китаем и Западом. Getty Publications. стр. 129. ISBN 978-1-60606-457-3.
  44. ^ CP Atwood там же , 623
  45. ^ Миллуорд 2007, стр. 95.
  46. ↑ Г. Патрик Марч, Восточная судьба: русские в Азии и Тихоокеанском регионе , 1996, Глава 12.
  47. ↑ Пираццоли-Т'Серстевенс, Мишель (1 января 1969 г.). Gravures des conquêtes de l'empereur de Chine K'Ien-Long au musée Guimet (на французском языке). (Встреча национальных музеев - Большой дворец) номер FeniXX. п. 10. ISBN 978-2-7118-7570-2.
  48. ^ Адле 2003, стр. 203.
  49. ^ Латтимор, Оуэн (1950). Ось Азии; Синьцзян и внутренние азиатские границы Китая и России . Литтл, Браун. стр. 126.
  50. ^ ab Perdue 2005, стр. 283-287
  51. ^ Ред. Старр 2004, стр. 54.
  52. ^ Чу, Вэнь-Джанг (1966). Мусульманское восстание в Северо-Западном Китае 1862–1878 . Mouton & co. стр. 1.
  53. ^ "Майкл Эдмунд Кларк, В Оке Власти (докторская диссертация), Брисбен 2004, стр. 37" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 10 апреля 2008 г. . Получено 19 февраля 2013 г. .
  54. ^ ab Perdue 2005, стр. 283.
  55. ^ Левин, Марк (2008). "Глава 8: Империи, коренные народы и геноцид". В Moses, A. Dirk (ред.). Империя, колония, геноцид: завоевание, оккупация и сопротивление подчиненных в мировой истории . Berghahn Books. стр. 188. ISBN 978-1845454524.
  56. ^ Ким 2008, стр. 308 [ постоянная мертвая ссылка ]
  57. ^ Ким 2008, стр. 134
  58. ^ Ким 2008, стр. 49
  59. ^ Ким 2008, стр. 139.
  60. ^ "北京保利国际拍卖有限公司" . www.polypm.com.cn .
  61. ↑ Пердью 2009, стр. 285.
  62. ^ ред. Старр 2004, стр. 243.
  63. ^ Тупс, Стэнли (май 2004 г.). «Демография и развитие в Синьцзяне после 1949 г.» (PDF) . East-West Center Washington Working Papers (1). East–West Center : 1. Архивировано из оригинала 16 июля 2007 г.{{cite journal}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  64. ↑ Тайлер 2004, стр. 4.
  65. ↑ Миллуорд 1998, стр. 102.
  66. ^ Лю и Форе 1996, стр. 72.
  67. ^ Лю и Форе 1996, стр. 76.
  68. ^ Даннелл 2004, стр. 77.
  69. ^ Даннелл 2004, стр. 83.
  70. ^ Эллиотт 2001, стр. 503.
  71. ^ Даннелл 2004, стр. 76–77.
  72. ^ "Зүүнгарын хаант улс" . Монголын түүх.
  73. ^ М. А. Солощева. «Стела «Завоевание Цинхая» 1725 года и последствия восстания Лобсанга Данцзиня в 1723-1724 годах» (PDF) . {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  74. ^ Хейнс, Спенсер (2017). «Военная революция» наступает в Центрально-Евразийской степи: уникальный случай Джунгар (1676 - 1745)». Mongolica: Международный журнал монгольских исследований . 51 : 170–185.
  75. ^ Адле 2003, стр. 165.
  76. ^ Адле 2003, стр. 155.

Общие и цитируемые источники

Внешние ссылки