Восстание Мау-Мау (1952–1960), также известное как восстание Мау-Мау , восстание Мау-Мау или чрезвычайное положение в Кении , было войной в британской колонии Кения (1920–1963) между Армией земли и свободы Кении (KLFA), также известной как Мау-Мау, и британскими властями. [8] В KLFA преобладали бойцы кикуйю , меру и эмбу , в ее состав также входили отряды камба [9] и масаи , которые сражались против европейских колонистов в Кении, британской армии и местного Кенийского полка (британские колонисты, местное вспомогательное ополчение и пробританские кикуйю). [10] [b]
Захват фельдмаршала Дедана Кимати 21 октября 1956 года ознаменовал поражение Мау-Мау и, по сути, положил конец британской военной кампании. [11] Однако восстание продолжалось до обретения Кенией независимости от Великобритании, в основном под руководством отрядов меру во главе с фельдмаршалом Мусой Мвариамой . Генерал Баймунги, один из последних лидеров Мау-Мау, был убит вскоре после того, как Кения обрела самоуправление. [12]
KLFA не удалось завоевать широкую общественную поддержку. [13] Франк Фюреди в своей книге «Война Мау-Мау в перспективе» предполагает, что это произошло из-за британской стратегии «разделяй и властвуй» , [14] которую они разработали при подавлении Малайского чрезвычайного положения (1948–60). [15] Движение Мау-Мау оставалось внутренне раздробленным, несмотря на попытки объединить фракции. С колониальной стороны, восстание создало раскол между европейским колониальным сообществом в Кении и метрополией , [16] а также ожесточенные разногласия внутри сообщества Кикую : [7] «Большая часть борьбы разразилась в самих африканских сообществах, междоусобная война велась между мятежниками и «лоялистами» — африканцами, которые встали на сторону правительства и выступили против Мау-Мау». [17] Подавление восстания Мау-Мау в кенийской колонии обошлось Великобритании в 55 миллионов фунтов стерлингов [18] и привело к гибели не менее 11 000 человек среди Мау-Мау и других сил, а по некоторым оценкам, эта цифра была значительно выше. [19] Это включало 1090 казней через повешение. [19]
Происхождение термина Мау Мау неизвестно. По словам некоторых членов Мау Мау, они никогда не называли себя так, предпочитая вместо этого военное название Kenya Land and Freedom Army (KLFA). [20] Некоторые публикации, такие как « State of Emergency: The Full Story of Mau Mau» Фреда Маджалани , утверждают, что это была анаграмма Uma Uma (что означает «Убирайся! Убирайся!») и было военным кодовым словом, основанным на секретной языковой игре, в которую мальчики из племени кикую играли во время своего обрезания. Маджалани также говорит, что британцы просто использовали это название в качестве обозначения этнической общины кикую, не давая никакого конкретного определения. [21] Однако в 1905/6 годах в Германской Восточной Африке / Танзании произошло восстание Маджи Маджи («Маджи» означает «вода» после «водного лекарства»), поэтому это может быть происхождением Мау Мау.
По мере развития движения был принят бэкроним на суахили : « Mzungu Aende Ulaya, Mwafrika Apate Uhuru», что означает «Пусть иностранец вернется за границу, пусть африканец обретет независимость». [22] Дж. М. Кариуки, член Мау-Мау, задержанный во время конфликта, предполагает, что британцы предпочитали использовать термин Мау-Мау вместо KLFA, чтобы отрицать международную легитимность восстания Мау-Мау. [23] Кариуки также писал, что термин Мау-Мау был принят восставшими для того, чтобы противостоять тому, что они считали колониальной пропагандой. [22]
Автор и активистка Вангари Маатаи указывает, что, по ее мнению, самая интересная история происхождения названия — это фраза на языке кикуйю для начала списка. Когда на языке кикуйю начинают список, говорят: « maũndũ ni mau » , «главные вопросы...», и поднимают три пальца, чтобы представить их. Маатаи говорит, что тремя вопросами для мау-мау были земля, свобода и самоуправление. [24]
Главным элементом природных ресурсов Кении является земля, и в этот термин мы включаем минеральные ресурсы колонии. Нам кажется, что нашей главной целью должно быть, несомненно, сохранение и разумное использование этого важнейшего актива. [25]
— Заместитель губернатора государственному секретарю
по делам колоний, 19 марта 1945 г.
Вооруженное восстание Мау-Мау стало кульминационным ответом на колониальное правление. [26] [27] Хотя и были предыдущие случаи яростного сопротивления колониализму, восстание Мау-Мау было самой продолжительной и яростной антиколониальной войной в британской колонии Кения. С самого начала земля была основным британским интересом в Кении, [25] которая имела «некоторые из самых богатых сельскохозяйственных почв в мире, в основном в районах, где высота и климат позволяют европейцам проживать постоянно». [28] Хотя Кения была объявлена колонией в 1920 году, формальное британское колониальное присутствие в Кении началось с провозглашения 1 июля 1895 года, в котором Кения была объявлена британским протекторатом . [29]
Однако даже до 1895 года присутствие Великобритании в Кении было отмечено лишением собственности и насилием . В 1894 году британский депутат сэр Чарльз Дилк заметил в Палате общин : «Единственным человеком, который до настоящего времени извлек выгоду из нашего предприятия в сердце Африки, был г-н Хирам Максим » (изобретатель пулемета Максим , первого автоматического пулемета). [30] В период, когда внутренние районы Кении были насильственно открыты для британских поселений, там было много конфликтов, и британские войска совершали зверства против коренного населения. [31] [32]
Оппозиция британскому империализму существовала с самого начала британской оккупации. Наиболее заметными являются
Сопротивление Нанди во главе с Коиталелем Арапом Самоеем в 1895–1905 гг.; [33] восстание Гириама во главе с Мекатилили ва Менза в 1913–1914 гг.; [34] восстание женщин против принудительного труда в Муранге в 1947 г.; [35] и драка Коллоа в 1950 г. [36] Ни одно из вооруженных восстаний в начале британского колониализма в Кении не увенчалось успехом. [37] Характер боевых действий в Кении заставил Уинстона Черчилля выразить обеспокоенность масштабами боевых действий: «Без сомнения, кланы должны были быть наказаны. 160 человек были убиты на месте, без дальнейших потерь с нашей стороны ... Это похоже на бойню. Если H. of C. завладеет этим, все наши планы в EAP будут омрачены. Конечно, нет необходимости продолжать убивать этих беззащитных людей в таких огромных масштабах». [38]
Вы можете путешествовать вдоль и поперек по заповеднику Китуи, и вы не найдете в нем ни одного предприятия, здания или сооружения любого рода, которые правительство предоставило за счет более чем нескольких соверенов для прямой выгоды туземцев. Это место было немногим лучше дикой местности, когда я впервые увидел его 25 лет назад, и оно остается дикой местностью и сегодня, насколько это касается наших усилий. Если мы завтра покинем этот район , единственным постоянным доказательством нашего пребывания будут здания, которые мы возвели для использования нашим персоналом по сбору налогов. [39]
—Главный комиссар по делам коренных народов Кении, 1925 г.
Поселенческие общества в колониальный период могли владеть непропорционально большой долей земли. [40] Первые поселенцы прибыли в 1902 году в рамках плана губернатора Чарльза Элиота, согласно которому экономика поселенцев должна была оплачивать строительство Угандийской железной дороги . [41] [42] Успех этой экономики поселенцев во многом зависел от наличия земли, рабочей силы и капитала, [43] и поэтому в течение следующих трех десятилетий колониальное правительство и поселенцы консолидировали свой контроль над кенийской землей и заставили коренных кенийцев стать наемными рабочими .
До середины 1930-х годов двумя основными жалобами были низкая заработная плата коренных кенийцев и требование иметь при себе документ, удостоверяющий личность, кипанде . [44] Однако с начала 1930-х годов стали выходить на первый план два других вопроса: эффективное и выборное африканское политическое представительство и земля. [44] Британский ответ на эти требования аграрной реформы пришел в начале 1930-х годов, когда они создали Комиссию по земле Картера. [45]
Комиссия представила отчет в 1934 году, но ее выводы, рекомендации и уступки кенийцам были настолько консервативными, что любой шанс на мирное разрешение земельного голода коренных жителей Кении был сведен на нет. [26] Благодаря серии экспроприаций правительство захватило около 7 000 000 акров (28 000 км 2 ; 11 000 кв. миль) земли, большая часть из которой находилась в плодородных холмистых районах Центральной и Рифтовой провинций , позже известных как Белые нагорья из-за находящихся там сельскохозяйственных угодий, принадлежавших исключительно европейцам. [43] В Ньянзе Комиссия ограничила 1 029 422 коренных кенийца 7 114 квадратными милями (18 430 км 2 ), в то же время предоставив 16 700 квадратных миль (43 000 км 2 ) 17 000 европейцам. [46] К 1930-м годам, и для Кикую в частности, земля стала главным поводом для недовольства в связи с колониальным правлением, [44] ситуация стала настолько острой к 1948 году, что 1 250 000 Кикую имели в собственности 2 000 квадратных миль (5 200 км 2 ), в то время как 30 000 британских поселенцев владели 12 000 квадратных миль (31 000 км 2 ), хотя большая часть из них не находилась на традиционных землях Кикую. «В частности», отметила Восточноафриканская комиссия британского правительства 1925 года, «обращение с племенем Гириама [из прибрежных регионов] было очень плохим. Это племя перемещалось взад и вперед, чтобы обеспечить Короне территории, которые можно было бы предоставить европейцам». [47]
Кикую, проживавшие в районах Киамбу , Ньери и Муранга , которые стали Центральной провинцией, были одной из этнических групп, наиболее пострадавших от экспроприации земель колониальным правительством и европейского поселения; [48] к 1933 году у них было отчуждено более 109,5 квадратных миль (284 км 2 ) их потенциально очень ценной земли. [49] Кикую подали иск против экспроприации их земли, но решение Высокого суда Кении от 1921 года подтвердило ее законность. [50] С точки зрения потерянных площадей, больше всего земли потеряли народы масаи и нанди . [51]
Колониальное правительство и белые фермеры также хотели дешевой рабочей силы [52] , которую правительство в течение некоторого периода получало от коренных кенийцев силой. [49] Конфискация самой земли помогла создать резерв наемных рабочих, но колония приняла меры, которые заставили больше коренных кенийцев согласиться на наемный труд: введение налога на хижины и подушного налога (1901 и 1910 гг. соответственно); [49] [53] создание резервов для каждой этнической группы, [54] [c] что изолировало этнические группы и часто усугубляло перенаселенность; [ требуется ссылка ] препятствование выращиванию товарных культур коренными кенийцами ; [49] Указ о хозяевах и слугах (1906 г.) и идентификационный пропуск, известный как кипанде (1918 г.), для контроля перемещения рабочей силы и сдерживания дезертирства; [49] [55] и освобождение наемных рабочих от принудительного труда и других ненавистных обязательств, таких как воинская повинность. [56] [57]
Коренные кенийские рабочие делились на три категории: сквоттеры , контрактники и временные рабочие . [d] К концу Первой мировой войны сквоттеры прочно обосновались на европейских фермах и плантациях в Кении, причем сквоттеры из племени кикуйю составляли большинство сельскохозяйственных рабочих на плантациях поселенцев . [43] Непреднамеренным следствием колониального правления [43] сквоттеры стали объектом преследования с 1918 года в результате серии Указов о местных рабочих-резидентах, подвергшихся критике, по крайней мере, со стороны некоторых членов парламента [59] , которые постепенно ограничивали права сквоттеров и подчиняли сельское хозяйство коренных кенийцев сельскому хозяйству поселенцев. [60] Указ 1939 года окончательно устранил оставшиеся права сквоттеров на аренду и разрешил поселенцам требовать 270 дней труда от любых сквоттеров на их земле. [61] и после Второй мировой войны положение сквоттеров резко ухудшилось, и сквоттеры яростно сопротивлялись этому. [62]
Однако в начале 1920-х годов, несмотря на присутствие 100 000 сквоттеров и десятков тысяч наемных рабочих, [63] все еще не хватало рабочей силы из числа коренных кенийцев, чтобы удовлетворить потребности поселенцев. [64] Колониальное правительство должным образом ужесточило меры, чтобы заставить больше кенийцев стать низкооплачиваемыми наемными рабочими на фермах поселенцев. [65]
Колониальное правительство использовало меры, принятые в рамках его усилий по экспроприации земель и «поощрению» труда, чтобы создать третью опору своей стратегии роста для своей поселенческой экономики: подчинение африканского сельского хозяйства сельскому хозяйству европейцев. [49] Найроби также помогал поселенцам железнодорожными и автомобильными сетями, субсидиями на грузовые перевозки, сельскохозяйственными и ветеринарными услугами, а также кредитными и ссудными услугами. [43] Почти полное пренебрежение местным сельским хозяйством в течение первых двух десятилетий европейского заселения было отмечено Комиссией по Восточной Африке. [66]
Негодование по поводу колониального правления не уменьшилось бы из-за нехватки медицинских услуг для коренных кенийцев [67] или из-за того, что в 1923 году, например, «максимальная сумма, которая могла считаться потраченной на услуги, предоставленные исключительно в интересах коренного населения, составляла чуть более четверти уплаченных ими налогов». [39] Между тем, налоговое бремя европейцев в начале 1920-х годов было очень легким по сравнению с их доходами. [39] Развитие инфраструктуры в межвоенный период также в значительной степени оплачивалось коренным населением. [68]
Кенийские рабочие часто подвергались плохому обращению со стороны своих европейских работодателей, некоторые поселенцы утверждали, что коренные кенийцы «были детьми и с ними следует обращаться как с таковыми». Некоторые поселенцы пороли своих слуг за мелкие правонарушения. Что еще хуже, коренные кенийские рабочие подвергались плохому обращению со стороны колониального трудового законодательства и предвзятой правовой системы. Подавляющее большинство нарушений трудового законодательства кенийскими рабочими были урегулированы «жестким правосудием», вынесенным их работодателями. Большинство колониальных магистратов, по-видимому, не беспокоились о незаконной практике порки, проводимой поселенцами; действительно, в 1920-х годах порка была избранным судебным наказанием для коренных кенийских заключенных. Принцип карательных санкций против рабочих не был исключен из кенийских трудовых законов до 1950-х годов. [69]
Большая часть богатств страны в настоящее время находится в наших руках. ... Эта земля, которую мы создали, является нашей землей по праву — по праву достижений. [70]
—Речь заместителя губернатора колонии
30 ноября 1946 г.
В результате ситуации в горной местности и растущих возможностей трудоустройства в городах, тысячи кикую мигрировали в города в поисках работы, что способствовало удвоению населения Найроби в период с 1938 по 1952 год. [71] В то же время существовал небольшой, но растущий класс землевладельцев кикую, которые консолидировали земельные владения кикую и наладили связи с колониальной администрацией, что привело к экономическому расколу внутри кикую.
Мау-мау были воинствующим крылом растущего движения за политическое представительство и свободу в Кении. Первая попытка сформировать общенациональную политическую партию началась 1 октября 1944 года. [72] Эта молодая организация называлась Союзом изучения Африки в Кении. Гарри Туку был первым председателем, но вскоре ушел в отставку. Существует спор о причине ухода Туку из KASU: Бетвелл Огот говорит, что Туку «считал ответственность слишком тяжелой»; [72] Дэвид Андерсон утверждает, что «он ушел с отвращением», когда воинствующая часть KASU взяла на себя инициативу. [73] KASU изменил свое название на Кенийский африканский союз (KAU) в 1946 году. Автор Вангари Маатаи пишет, что многие из организаторов были бывшими солдатами, которые сражались за британцев на Цейлоне, в Сомали и Бирме во время Второй мировой войны. Когда они вернулись в Кению, им так и не заплатили и не дали признания за свою службу, в то время как их британские коллеги были награждены медалями и получили землю, иногда от кенийских ветеранов. [74]
Неспособность KAU добиться каких-либо существенных реформ или удовлетворения жалоб от колониальных властей переместила политическую инициативу к более молодым и воинственным деятелям внутри местного кенийского профсоюзного движения, среди сквоттеров в поместьях поселенцев в Рифтовой долине и в отделениях KAU в Найроби и округах Кикую центральной провинции. [75] Около 1943 года жители поселения Оленгуруоне радикализировали традиционную практику присяги и распространили присягу на женщин и детей. [76] К середине 1950-х годов 90% Кикую, Эмбу и Меру были присягнуты. [77] 3 октября 1952 года Мау-Мау заявили о своей первой европейской жертве, когда они зарезали женщину около ее дома в Тике. [78] Шесть дней спустя, 9 октября, главный вождь Варухиу был застрелен средь бела дня в своей машине, [79] что стало серьезным ударом по колониальному правительству. [80] Варухиу был одним из самых ярых сторонников британского присутствия в Кении. Его убийство дало Эвелин Баринг последний стимул запросить разрешение у Колониального управления на объявление чрезвычайного положения. [81]
Атаки Мау-Мау в основном были хорошо организованы и спланированы.
...отсутствие у повстанцев тяжелого вооружения и прочно укрепленные позиции полиции и Home Guard означали, что атаки Mau Mau ограничивались ночным временем и там, где позиции лоялистов были слабы. Когда атаки начинались, они были быстрыми и жестокими, так как повстанцы легко могли идентифицировать лоялистов, поскольку они часто были местными жителями этих общин. Резня в Лари была по сравнению с этим довольно выдающейся и контрастировала с обычными ударами Mau Mau, которые чаще всего были нацелены только на лоялистов без таких массовых жертв среди гражданского населения. «Даже атака на Лари, по мнению командиров повстанцев, была стратегической и конкретной». [82]
Командование Мау-Мау, в отличие от Home Guard, которые были заклеймены как «гончие псы британского империализма», [83] было относительно хорошо образовано. Генерал Гатунга ранее был уважаемым и начитанным христианским учителем в своей местной общине Кикую. Он был известен тем, что тщательно записывал свои атаки в серии из пяти блокнотов, которые, когда выполнялись, часто были быстрыми и стратегическими, нацеленными на лидеров лояльных общин, которых он ранее знал как учителя. [84]
Военная стратегия Мау-Мау в основном состояла в партизанских атаках, проводимых под покровом темноты. Они использовали импровизированное и украденное оружие, такое как ружья, [85] а также оружие, такое как мачете и луки со стрелами, в своих атаках. [86] [87] Они калечили скот и, в одном случае, отравили стадо. [88]
Помимо физической войны, восстание Мау-Мау также породило пропагандистскую войну, в которой как британцы, так и бойцы Мау-Мау боролись за сердца и умы населения Кении. Пропаганда Мау-Мау представляла собой вершину «информационной войны», которая велась с 1945 года между колониальным информационным персоналом и африканскими интеллектуалами и редакторами газет. [89] Мау-Мау многому научились — и опирались — на опыт и советы редакторов газет с 1945 года. В некоторых случаях редакторы различных изданий в колонии были напрямую вовлечены в создание пропаганды Мау-Мау. Британские чиновники изо всех сил пытались конкурировать с «гибридным, пористым и отзывчивым характером» во время восстания и сталкивались с теми же проблемами в ответ на пропаганду Мау-Мау, особенно в тех случаях, когда Мау-Мау использовали творческие способы, такие как гимны, чтобы завоевать и удержать последователей. [90] Это было гораздо эффективнее, чем правительственные газеты; Однако, как только к концу 1954 года колониальные власти взяли мятеж под контроль, должностные лица, отвечающие за информацию, получили неоспоримую арену, с помощью которой они выиграли пропагандистскую войну. [89]
Женщины составляли основную часть Мау-Мау, особенно в поддержании линий снабжения. Первоначально им удавалось избегать подозрений, они перемещались по колониальным пространствам и между укрытиями и опорными пунктами Мау-Мау, чтобы доставлять жизненно важные припасы и услуги партизанам, включая еду, боеприпасы, медицинскую помощь и, конечно же, информацию. Такие женщины, как Вамую Гакуру , служили примером этой ключевой роли. [91] Неизвестное число также сражалось в войне, причем самым высокопоставленным был фельдмаршал Мутони .
Британская и международная точка зрения состояла в том, что Мау Мау был диким, жестоким и развращенным племенным культом, выражением необузданных эмоций, а не разума. Мау Мау был «извращенным племенным строем», который стремился вернуть народ Кикую к «плохим старым временам» до британского правления. [92] [93] Официальное британское объяснение восстания не включало в себя идеи аграрных и сельскохозяйственных экспертов, экономистов и историков или даже европейцев, которые провели долгий период жизни среди Кикую, таких как Луис Лики . Не в первый раз [94] британцы вместо этого полагались на предполагаемые идеи этнопсихиатра; в случае с Мау Мау Джону Колину Каротерсу пришлось провести желаемый анализ. Этот этнопсихиатрический анализ лег в основу британской психологической войны, которая описывала Мау-Мау как «иррациональную силу зла, находящуюся под влиянием животных импульсов и под влиянием мирового коммунизма», а также в основу более позднего официального исследования восстания — доклада Корфилда. [95] [96]
Психологическая война стала критически важной для военных и гражданских лидеров, которые пытались «подчеркнуть, что на самом деле была гражданская война, и что борьба не была борьбой черных против белых», пытаясь изолировать Мау Мау от Кикую, а Кикую от остального населения колонии и внешнего мира. Вбивая клин между Мау Мау и Кикую в целом, эти пропагандистские усилия по сути не играли никакой роли, хотя они, по-видимому, могли претендовать на важный вклад в изоляцию Мау Мау от некикуюйю слоев населения. [97]
К середине 1960-х годов взгляд на Мау-Мау как на просто иррациональных активистов был поставлен под сомнение мемуарами бывших членов и лидеров, которые изображали Мау-Мау как существенный, хотя и радикальный, компонент африканского национализма в Кении, а также академическими исследованиями, которые анализировали движение как современный и националистический ответ на несправедливость и угнетение колониального господства. [98]
В кенийском обществе и среди академического сообщества внутри и за пределами Кении продолжаются активные дебаты относительно природы Мау Мау и его целей, а также реакции на восстание и его последствий. [99] [100] Тем не менее, отчасти потому, что многие Кикую сражались против Мау Мау на стороне колониального правительства, а также присоединились к ним в восстании, [17] конфликт теперь часто рассматривается в академических кругах как гражданская война внутри Кикую, [100] [101] характеристика, которая остается крайне непопулярной в Кении. В августе 1952 года Кениата сказал аудитории Кикую: «Мау Мау испортили страну... Пусть Мау Мау сгинет навсегда. Все люди должны искать Мау Мау и убивать ее». [102] [103] Кениата описал конфликт в своих мемуарах как гражданскую войну , а не как восстание. [104] Одной из причин того, что восстание в основном ограничилось народом Кикую, было, отчасти, то, что они больше всего пострадали в результате негативных аспектов британского колониализма. [105] [106]
Вуньябари О. Малоба считает подъем движения Мау-Мау «без сомнения, одним из важнейших событий в недавней истории Африки». [107] Дэвид Андерсон, однако, считает, что работа Малобы и подобные ей работы являются результатом «слишком легкого проглатывания пропаганды войны Мау-Мау», отмечая сходство между таким анализом и «упрощенными» более ранними исследованиями Мау-Мау. [44] Эта более ранняя работа описывает войну Мау-Мау в строго биполярных терминах, «как конфликты между антиколониальными националистами и колониальными коллаборационистами». [44] Исследование Кэролайн Элкинс 2005 года «Имперский расчёт» , удостоенное Пулитцеровской премии 2006 года за документальную литературу , [108] также вызвало споры, поскольку её обвинили в представлении столь же бинарного изображения конфликта [109] и в выводе сомнительных выводов из ограниченных данных переписи населения, в частности, в её утверждении о том, что жертвами британских карательных мер против кикую стали около 300 000 погибших. [110] В то время как Элстайн рассматривает «требование» для «большинства кикую» жить внутри 800 «укреплённых деревень» как «служащее цели защиты», профессор Дэвид Андерсон (среди прочих) рассматривает «принудительное переселение» «1 007 500 кикую» внутрь того, что, по «большинству» части, было «немногим больше, чем концентрационные лагеря», как «карательное... для наказания сторонников мау-мау». [111]
Часто предполагается, что в конфликте есть две противостоящие друг другу стороны, и что человек, который не является активно приверженным одной стороне, должен поддерживать другую. В ходе конфликта лидеры с обеих сторон будут использовать этот аргумент, чтобы получить активную поддержку от «толпы». В действительности, конфликты, в которых участвуют более двух человек, обычно имеют более двух сторон, и если движение сопротивления должно быть успешным, пропаганда и политизация необходимы. [112]
Вообще говоря, на протяжении всей истории Кикую существовало две традиции: умеренно-консервативная и радикальная . [113] Несмотря на различия между ними, между этими традициями велись непрерывные дебаты и диалоги, что привело к большой политической осведомлённости среди Кикую. [113] [114] К 1950 году эти различия и влияние колониального правления привели к появлению трёх коренных кенийских политических блоков: консервативного , умеренно-националистического и воинствующего националистического . [115] Также утверждалось, что Мау-Мау не были явно национальными, ни в интеллектуальном, ни в оперативном плане. [116]
Брюс Берман утверждает, что «хотя Мау Мау явно не был племенным атавизмом, стремящимся к возврату в прошлое, ответ на вопрос «было ли это национализмом?» должен быть и да, и нет». [117] По мере того, как восстание Мау Мау продолжалось, насилие заставило спектр мнений внутри Кикую, Эмбу и Меру поляризоваться и ожесточиться в два отдельных лагеря лоялистов и Мау Мау. [118] Это четкое разделение между лоялистами и Мау Мау было продуктом конфликта, а не его причиной или катализатором, причем насилие становилось менее двусмысленным с течением времени, [119] аналогично другим ситуациям. [120] [121]
В период с 1952 по 1956 год, когда боевые действия достигли своего пика, районы Кикую в Кении стали полицейским государством в самом полном смысле этого слова. [4]
—Дэвид Андерсон
Филип Митчелл ушел в отставку с поста губернатора Кении летом 1952 года, закрыв глаза на растущую активность Мау-Мау. [122] Однако летом 1952 года министр по делам колоний Оливер Литтелтон в Лондоне получал постоянный поток сообщений от исполняющего обязанности губернатора Генри Поттера о растущей серьезности насилия Мау-Мау, [78] но только во второй половине 1953 года британские политики начали признавать, что подавление восстания займет некоторое время. [123] Сначала британцы не придавали значения восстанию Мау-Мау [124] из-за своего собственного технического и военного превосходства, которое вселяло надежды на быструю победу. [123]
Британская армия осознала всю серьезность восстания за несколько месяцев до политиков, но ее призывы к Лондону и Найроби были проигнорированы. [123] 30 сентября 1952 года Эвелин Бэринг прибыла в Кению, чтобы навсегда сменить Поттера; Митчелл или Министерство по делам колоний не предупредили Бэринга о надвигающемся водовороте, в который он ввязывался. [78]
Помимо военных операций против бойцов Мау-Мау в лесах, британская попытка победить движение в целом происходила в два этапа: первый, относительно ограниченный по масштабу, пришелся на период, когда они все еще не смогли принять серьезность восстания; второй последовал позже. На первом этапе британцы пытались обезглавить движение, объявив чрезвычайное положение, а затем арестовав 180 предполагаемых лидеров Мау-Мау в ходе операции «Джок Скотт» и подвергнув шестерых из них ( шестерку Капенгуриа ) показательному суду ; второй этап начался всерьез в 1954 году, когда они предприняли ряд крупных экономических, военных и уголовных инициатив. [ необходима цитата ]
Второй этап состоял из трех основных пунктов: крупная военная зачистка Найроби, приведшая к интернированию десятков тысяч предполагаемых членов Мау-Мау и сочувствующих им в городе (операция «Наковальня»); принятие крупной аграрной реформы ( план Суиннертона ); и учреждение обширной программы поселения более миллиона сельских жителей Кикую. В 2012 году правительство Великобритании признало, что заключенные подвергались « пыткам и жестокому обращению со стороны колониальной администрации». [125]
Жесткость британского ответа была раздута двумя факторами. Во-первых, правительство поселенцев в Кении, даже до восстания, было, вероятно, самым откровенно расистским в Британской империи, с жестокими предрассудками поселенцев, сопровождавшимися бескомпромиссной решимостью сохранить свою власть [126] и полузакрытыми страхами, что, как крошечное меньшинство, они могут быть подавлены коренным населением. [127] Его представители были настолько увлечены агрессивными действиями, что Джордж Эрскин называл их «белыми мау-мау». [127] Во-вторых, жестокость нападений мау-мау на мирных жителей позволила противникам движения, включая коренных кенийцев и лоялистские силы безопасности, принять полностью бесчеловечный взгляд на приверженцев мау-мау. [126]
Сопротивление как Мау Мау, так и британскому ответу было проиллюстрировано Чокараин М'Барунгу , которая, как известно, просила, чтобы британские колониальные силы не уничтожали еду, используемую ее жителями, поскольку ее уничтожение потенциально могло бы привести к голоду во всем регионе. Вместо этого она призвала колониальные силы охранять ямс и бананы и остановить Мау Мау от убийства других жителей. [128]
Колониальные власти применили целый ряд принудительных методов, чтобы наказать и сломить поддержку Мау Мау: Баринг приказал применить карательные общественные работы, коллективные штрафы и другие коллективные наказания, а также провести дальнейшую конфискацию земли и имущества. [129] К началу 1954 года были отобраны десятки тысяч голов скота, которые, как утверждается, так и не были возвращены. [130] Подробные отчеты о политике изъятия скота у кенийцев, подозреваемых в поддержке повстанцев Мау Мау, были наконец опубликованы в апреле 2012 года. [131]
20 октября 1952 года губернатор Баринг подписал указ об объявлении чрезвычайного положения . Рано утром следующего дня началась операция «Джок Скотт» : британцы провели массовый арест Джомо Кениаты и 180 других предполагаемых лидеров Мау-Мау в Найроби. [132] [133] Джок Скотт не обезглавил руководство движения, как надеялись, поскольку новости о готовящейся операции просочились. Таким образом, пока умеренные в списке разыскиваемых ожидали поимки, настоящие боевики, такие как Дедан Кимати и Стэнли Матенге (оба впоследствии стали главными лидерами лесных армий Мау-Мау), бежали в леса. [134]
На следующий день после облавы еще один видный лоялистский вождь, Ндери, был изрублен на куски, [135] и в течение последующих месяцев была совершена серия ужасных убийств поселенцев. [136] Жестокий и беспорядочный характер британской тактики в течение месяцев после Джока Скотта послужил лишь тому, чтобы оттолкнуть простых кикуйю и заставить многих из колеблющегося большинства вступить в объятия Мау-Мау. [137] Три батальона Королевских африканских стрелков были отозваны из Уганды, Танганьики и Маврикия, в результате чего в Кении находилось пять батальонов полка, в общей сложности 3000 местных кенийских солдат. [132] Чтобы успокоить мнение поселенцев, один батальон британских войск из Ланкаширских стрелков также был переброшен из Египта в Найроби в первый день операции «Джок Скотт». [138] В ноябре 1952 года Бэринг запросил помощь у Службы безопасности МИ5 . В течение следующего года AM Макдональд из Службы реорганизует Специальный отдел полиции Кении, будет содействовать сотрудничеству со специальными отделами на соседних территориях и будет контролировать координацию всей разведывательной деятельности «для обеспечения разведывательной информации, необходимой правительству». [139]
Наши источники не предоставили никаких данных, указывающих на то, что Кениата или его соратники в Великобритании напрямую вовлечены в деятельность Мау Мау, или что Кениата необходим Мау Мау как лидер, или что он в состоянии руководить ее деятельностью. [140]
— Перси Силлитоу , генеральный директор МИ5,
письмо Эвелин Баринг, 9 января 1953 г.
В январе 1953 года шесть наиболее известных задержанных из Джок Скотта, включая Кениату, предстали перед судом , в первую очередь, чтобы оправдать объявление чрезвычайного положения перед критиками в Лондоне. [134] [141] Сам судебный процесс, как утверждалось, включал подкуп главного свидетеля защиты, подкупленного судью и другие серьезные нарушения права на справедливое судебное разбирательство . [ необходима цитата ]
Политическая деятельность коренных кенийцев была возобновлена после окончания военной фазы чрезвычайного положения. [142]
,_observing_operations_against_the_Mau_Mau.jpg/1280px-Lieutenant_General_Sir_George_Erskine,_Commander-in-Chief,_East_Africa_(centre),_observing_operations_against_the_Mau_Mau.jpg)
Наступление чрезвычайного положения привело к тому, что сотни, а в конечном итоге и тысячи сторонников Мау-Мау бежали в леса, где децентрализованное руководство уже начало формировать взводы. [143] Основными зонами военной мощи Мау-Мау были Абердары и леса вокруг горы Кения, в то время как пассивное крыло поддержки было создано за пределами этих областей. [144] В военном отношении британцы победили Мау-Мау за четыре года (1952–1956) [145], используя более обширную версию «принуждения через образцовую силу». [146] В мае 1953 года было принято решение отправить генерала Джорджа Эрскина для наблюдения за восстановлением порядка в колонии. [147]
К сентябрю 1953 года британцы знали ведущих личностей в Мау-Мау, а захват и 68-часовой допрос генерала Чайны 15 января следующего года обеспечили мощный толчок разведывательной деятельности по лесным бойцам. [148] [149] [150] [151] [152] Прибытие Эрскина не сразу возвестило о фундаментальном изменении стратегии, поэтому постоянное давление на банды сохранялось, но он создал более мобильные формирования, которые оказывали то, что он называл «особым обращением» в районе. После того, как банды были изгнаны и ликвидированы, лоялисты и полиция должны были взять район под свой контроль, а военная поддержка была привлечена только для проведения любых необходимых операций по умиротворению. После их успешного рассеивания и сдерживания Эрскин отправился на источник снабжения, денег и рекрутов лесных бойцов, то есть на коренное кенийское население Найроби. Это приняло форму операции «Наковальня», которая началась 24 апреля 1954 года. [153]
К 1954 году Найроби считался нервным центром операций Мау-Мау. [155] Повстанцы в высокогорьях Абердареса и горы Кения получали продовольствие и оружие от сторонников в Найроби через курьеров. [156] «Наковальня» была амбициозной попыткой одним махом устранить присутствие Мау-Мау в Найроби. 25 000 членов британских сил безопасности под контролем генерала Джорджа Эрскина были развернуты, когда Найроби был изолирован и подвергся зачистке сектор за сектором. Все коренные кенийцы были помещены во временные заграждения из колючей проволоки. Те, кто не принадлежал к кикуйю, эмбу или меру, были освобождены; те, кто был, остались под стражей для проверки. [e]
Хотя сама операция проводилась европейцами, большинство подозреваемых членов Мау Мау были отобраны из групп задержанных Кикую-Эмбу-Меру местным кенийским информатором. Затем подозреваемых мужчин забирали для дальнейшего досмотра, в первую очередь в лагерь досмотра Лангата, в то время как женщин и детей готовили к «репатриации» в резервации (многие из тех, кого планировалось депортировать, никогда раньше не бывали в резервациях). «Энвил» продержался две недели, после чего столица была очищена от всех, кроме официально лояльных Кикую; 20 000 подозреваемых Мау Мау были доставлены в Лангату, а еще 30 000 были депортированы в резервации. [158]
В течение длительного периода времени главным оружием британцев против лесных бойцов была авиация. С июня 1953 года по октябрь 1955 года Королевские ВВС внесли значительный вклад в конфликт — и, действительно, должны были это сделать, поскольку армия была занята обеспечением безопасности в резервах до января 1955 года, и это была единственная служба, способная как психологически влиять, так и наносить значительные потери бойцам Мау-Мау, действующим в густых лесах. Отсутствие своевременной и точной разведки означало, что бомбардировки были довольно бессистемными, но к июню 1954 года почти 900 повстанцев были убиты или ранены в результате воздушных атак, и это действительно привело к роспуску лесных банд, снижению их морального духа и побудило их к явному переселению из лесов в резервации. [159]
Сначала использовались вооруженные учебные самолеты Harvard для прямой наземной поддержки, а также для некоторого пресечения лагерей. По мере развития кампании были развернуты тяжелые бомбардировщики Avro Lincoln , которые летали в Кении с 18 ноября 1953 года по 28 июля 1955 года, сбросив около 6 миллионов бомб. [160] [161] Они и другие самолеты, такие как дирижабли, также использовались для разведки, а также в пропагандистской войне , проводя крупномасштабные сбросы листовок. [162] Полет реактивных самолетов de Havilland Vampire прилетел из Адена , но использовался только в течение десяти дней операций. Некоторые легкие самолеты полицейского воздушного крыла также оказывали поддержку. [163]
Например, после резни в Лари британские самолеты сбросили листовки с наглядными изображениями женщин и детей племени Кикую, которые были зарублены насмерть. В отличие от довольно неразборчивых действий британских сухопутных войск, использование авиации было более сдержанным (хотя по этому вопросу есть разногласия [164] ), и воздушные атаки изначально разрешались только в лесах. Операция «Гриб» расширила бомбардировки за пределы лесных границ в мае 1954 года, и Черчилль согласился на ее продолжение в январе 1955 года. [159]
Бэринг знал, что массовые депортации в уже переполненные резервации могут только ухудшить ситуацию. Отказавшись предоставить больше земли племени кикуйю в резервациях, что можно было бы рассматривать как уступку Мау Мау, Бэринг вместо этого обратился в 1953 году к Роджеру Суиннертону, помощнику директора по сельскому хозяйству Кении. [165] [166] Основной целью плана Суиннертона было создание семейных владений, достаточно больших, чтобы семьи могли обеспечивать себя продовольствием и иметь возможность заниматься альтернативным земледелием, что приносило бы им денежный доход. [167]
Прогнозируемые расходы на план Суиннертона были слишком высоки для испытывающего нехватку денег колониального правительства, поэтому Бэринг подправил репатриацию и дополнил план Суиннертона планами по масштабному расширению трубопровода в сочетании с системой трудовых лагерей для использования труда заключенных. Все кикуйю, занятые в общественных работах, теперь будут работать в программах помощи бедным Суиннертона, как и многие заключенные в трудовых лагерях. [168] [169]
Трудно утверждать, что колониальное правительство представляло себе свою собственную версию ГУЛАГа, когда Чрезвычайное положение только началось. Колониальные чиновники в Кении и Великобритании все считали, что Мау-Мау закончится менее чем за три месяца. [170]
—Кэролайн Элкинс
Когда в 1953 году начались массовые депортации кикую в резервации, Баринг и Эрскин приказали проверить всех подозреваемых мау-мау. Из десятков возникших лагерей проверки только пятнадцать были официально санкционированы колониальным правительством. Более крупные лагеря для задержанных были разделены на комплексы. Центры проверки были укомплектованы поселенцами, которых Баринг назначил временными окружными офицерами. [171]
Томас Асквит, чиновник, которому было поручено разработать британскую программу «задержания и реабилитации» летом и осенью 1953 года, назвал свою систему « трубопроводом» . [172] Изначально британцы не задумывали реабилитацию подозреваемых Мау-Мау с помощью грубой силы и других видов жестокого обращения — окончательный план Асквита, представленный Бэрингу в октябре 1953 года, был задуман как «полный план победы в войне против Мау-Мау с помощью социально-экономических и гражданских реформ». [173] Однако то, что получилось, было описано как британский ГУЛАГ . [f]
В Pipeline действовала система классификации «белые-серые-черные»: «белые» были сотрудничающими заключенными и были репатриированы обратно в резервации; «серые» были присягнувшими, но были достаточно послушными и были перемещены вниз по Pipeline в рабочие лагеря в их местных округах до освобождения; а «черные» были «хардкором» Мау-Мау. Они были перемещены вверх по Pipeline в специальные лагеря содержания под стражей. Таким образом, положение заключенного в Pipeline было прямым отражением того, насколько сотрудничающим персонал Pipeline считал его или его. Сотрудничество само по себе определялось с точки зрения готовности заключенного признать свою клятву Мау-Мау. Задержанных проверяли и повторно проверяли на предмет признаний и разведданных, а затем соответствующим образом переклассифицировали. [174]
[Т]есть что-то особенно леденящее душу в поведении колониальных чиновников, наиболее печально известном, но не только в Кении, в течение десятилетия после освобождения [нацистских] концентрационных лагерей и возвращения тысяч истощенных британских военнопленных из Тихого океана. Один мужественный судья в Найроби явно провел параллель: кенийский Бельзен, так он назвал один лагерь. [175]
— Редакционная статья Guardian , 11 апреля 2011 г.
Путешествие заключенного между двумя пунктами вдоль трубопровода иногда могло длиться несколько дней. Во время перевозки часто не предоставлялось еды и воды или их не было совсем, и редко были какие-либо санитарные условия. Попав в лагерь, запрещалось разговаривать за пределами жилых хижин заключенных, хотя импровизированное общение было распространено. Такое общение включало пропаганду и дезинформацию, которые выходили под такими названиями, как Kinongo Times , призванные побудить других заключенных не терять надежды и, таким образом, минимизировать количество тех, кто признался в своей клятве и сотрудничал с властями лагеря. Заключенные выполняли принудительный труд на таких проектах, как оросительная борозда South Yatta длиной тридцать семь миль. [176] Семья за пределами лагеря и другие соображения заставили многих заключенных признаться. [177]
В течение первого года после операции «Энвил» колониальные власти не добились большого успеха в принуждении задержанных к сотрудничеству. Лагеря и лагеря были переполнены, системы принудительного труда еще не были отработаны, группы проверки не были полностью скоординированы, а применение пыток еще не было систематизировано. [178] Эта неудача была отчасти вызвана нехваткой рабочей силы и ресурсов, а также огромным количеством задержанных. Чиновники едва могли обработать их всех, не говоря уже о том, чтобы заставить их признаться в своей присяге. Оценивая ситуацию летом 1955 года, Алан Леннокс-Бойд писал о своих «страхах, что чистое число задержанных может все еще расти. Если так, то перспективы мрачны». [178] В этот период процветали черные рынки, и местные кенийские охранники помогали облегчать торговлю. Заключенные могли подкупать охранников, чтобы получить предметы или отсрочить наказание. [176]
[У]жас некоторых из так называемых «лагерей отбора» теперь представляет собой настолько плачевное положение дел, что его следует расследовать без промедления, чтобы были рассмотрены постоянно растущие обвинения в бесчеловечности и неуважении прав африканских граждан и чтобы у правительства не было причин стыдиться действий, которые совершаются от его имени его собственными слугами. [179]
—Письмо комиссара полиции Артура Янга губернатору Эвелин Баринг, 22 ноября 1954 г.
Однако к концу 1955 года Pipeline стал полностью работоспособной, хорошо организованной системой. Охранники также регулярно сменялись по всему Pipeline, чтобы предотвратить развитие отношений с задержанными и таким образом подорвать черный рынок, а поощрения и наказания стали лучше препятствовать братанию с врагом. [180] Изнурительный характер улучшенного режима содержания под стражей и допросов начал давать результаты. Большинство задержанных сознались, и система производила все большее количество шпионов и информаторов в лагерях, в то время как другие переходили на другую сторону более открытым, официальным образом, оставляя задержание позади, чтобы играть активную роль в допросах, даже иногда применяя избиения. [180]
Самым известным примером перехода на другую сторону был Питер Муигай Кениата — сын Джомо Кениаты, который после признания присоединился к досмотрщикам в лагере Ати-Ривер, а затем путешествовал по всему трубопроводу, чтобы помогать в допросах. [181] С подозреваемыми информаторами и шпионами в лагере обращались по освященной веками манере Мау-Мау: предпочтительным методом казни было удушение, а затем нанесение увечий: «Это было так же, как в дни до нашего задержания», — позже объяснил один из членов Мау-Мау. «У нас не было собственных тюрем, чтобы держать информатора, поэтому мы душили его, а затем отрезали ему язык». В конце 1955 года досмотрщикам также предоставили большую свободу действий на допросах, и задержанным были назначены более суровые условия, чем прямое признание, прежде чем они считались «сотрудничающими» и имели право на окончательное освобождение. [180]
В полукруге у тростниковых стен ограды стоят восемь молодых африканских женщин. В их взглядах нет ни ненависти, ни опасений. Это похоже на разговор в кабинете директрисы; директрисы, которая строга, но добра. [182]
—Современное описание скрининга на BBC
В то время как присяга, по практическим причинам, в пределах Трубопровода была сведена к абсолютному минимуму, присягали как можно больше новых посвященных. Новичок, который отказывался принять присягу, часто сталкивался с той же участью, что и непокорный за пределами лагерей: их убивали. «Заключенные душили их своими одеялами или, используя лезвия, сделанные из гофрированного железа крыш некоторых бараков, перерезали им горло», — пишет Элкинс. [183] Предпочтительным методом смертной казни для лагерных властей было публичное повешение. Комендантам было приказано жестко пресекать внутрилагерную присягу, и несколько комендантов вешали любого, кого подозревали в принятии присяги. [180]
Даже когда Pipeline стал более сложным, заключенные все еще организовывались внутри него, создавая комитеты и выбирая лидеров для своих лагерей, а также принимая решения о своих собственных «правилах жизни». Возможно, самым известным лидером комплекса был Джозайя Мванги Кариуки . Наказания за нарушение «правил жизни» могли быть суровыми. [176]
Европейские миссионеры и местные кенийские христиане внесли свой вклад, посещая лагеря, чтобы проповедовать и поощрять подчинение колониальным властям, предоставляя разведданные, а иногда даже помогая в допросах. Заключенные относились к таким проповедникам только с презрением. [184]
Число случаев туберкулеза легких, которые раскрываются в тюрьмах и лагерях заключения, вызывает некоторое смущение. [185]
—Меморандум комиссару тюрем Джону «Такси» Льюису
от директора медицинских служб Кении, 18 мая 1954 г.
Отсутствие нормальных санитарных условий в лагерях означало, что эпидемии таких болезней, как тиф , дизентерия и туберкулез, охватили их. У заключенных также развивался дефицит витаминов, например, цинга , из-за плохого питания. Официальные медицинские отчеты, подробно описывающие недостатки лагерей и их рекомендации, игнорировались, а условия, в которых находились заключенные, лгали и отрицали. [186] [187] [188] Британский офицер по реабилитации обнаружил в 1954 году, что заключенные из Маньяни находились в «шокирующем состоянии здоровья», многие из них страдали от недоедания, [189] в то время как Лангата и ГилГил были в конечном итоге закрыты в апреле 1955 года [190] , потому что, как выразилось колониальное правительство, «они были непригодны для содержания Кикую... по медицинским эпидемиологическим причинам». [190]
В то время как трубопровод был в первую очередь предназначен для взрослых мужчин, несколько тысяч женщин и молодых девушек содержались в чисто женском лагере в Камити, а также несколько несопровождаемых маленьких детей. Десятки младенцев [191] родились у женщин в неволе: «Нам действительно нужна эта одежда для детей, поскольку невозможно содержать их в чистоте и порядке, одетыми в грязные куски мешковины и одеяла», — писал один колониальный офицер. [192] Лагерь Вамуму был создан исключительно для всех несопровождаемых мальчиков в трубопроводе, хотя сотни, а может быть и тысячи мальчиков перемещались по взрослым частям трубопровода.
Скудные пайки, переутомление, жестокость, унизительное и отвратительное обращение и порка — все это является нарушением Всеобщей декларации прав человека Организации Объединенных Наций . [193]
—Описание британских трудовых лагерей одним колониальным офицером
Первоначально Баринг предполагал два типа рабочих лагерей: первый тип базировался в округах Кикую с заявленной целью достижения Плана Суиннертона; второй тип был карательными лагерями, предназначенными для 30 000 подозреваемых Мау-Мау, которые были признаны негодными для возвращения в резервации. Эти лагеря принудительного труда обеспечивали столь необходимый источник рабочей силы для продолжения развития инфраструктуры колонии. [194]
Колониальные офицеры также рассматривали второй вид трудовых лагерей как способ обеспечения законности любого признания и как последнюю возможность извлечь разведданные. Вероятно, худшим трудовым лагерем, куда отправляли, был тот, который управлялся из тюрьмы Эмбакаси, поскольку Эмбакаси отвечала за аэропорт Эмбакаси , строительство которого требовалось завершить до окончания чрезвычайного положения. Аэропорт был огромным проектом с неутолимой жаждой труда, и дефицит времени гарантировал, что принудительный труд заключенных был особенно тяжелым. [180]
В конце 1953 года администрация столкнулась с серьезной проблемой сокрытия террористов и снабжения их продовольствием. Это было широко распространено, и из-за разбросанности домовладений страх обнаружения был незначительным; поэтому в первую очередь жителей этих районов заставили строить и жить в концентрированных деревнях. Этот первый шаг нужно было сделать быстро, в некоторой степени в ущерб обычным мерам здравоохранения, и он определенно был карательной краткосрочной мерой. [195]
— Окружной комиссар Ньери
Если военные операции в лесах и операция «Наковальня» были первыми двумя фазами поражения Мау-Мау, Эрскин выразил необходимость и свое желание третьей и последней фазы: прекратить всю поддержку боевиков в резервациях. [196] Средства для достижения этой конечной цели были первоначально предложены человеком, привлеченным колониальным правительством для проведения этнопсихиатрической «диагностики» восстания, Дж. К. Карозерсом: он выступал за кенийскую версию программ поселения деревень , которые британцы уже использовали в таких местах, как Малайя . [197]
Итак, в июне 1954 года Военный совет принял решение о проведении полномасштабной программы принудительного переселения округов Киамбу, Ньери, Муранга и Эмбу, чтобы отрезать пути снабжения Мау-Мау. [198] В течение восемнадцати месяцев 1 050 899 кикуйю в резервациях находились в 804 деревнях, состоящих из примерно 230 000 хижин. [199] Правительство называло их «защищенными деревнями», якобы построенными «по тем же принципам, что и деревни на севере Англии», [200] хотя на самом деле этот термин был «эвфемизмом для обозначения того факта, что сотни тысяч мирных жителей были согнаны, часто против их воли, в поселения за колючей проволокой и сторожевыми вышками». [146]
В то время как некоторые из этих деревень должны были защищать лоялистов Кикую, «большинство были не более чем концентрационными лагерями для наказания сторонников Мау Мау». [201] Программа поселения деревень стала последним ударом для Мау Мау. [201] К концу следующего лета генерал-лейтенанту Латбери больше не нужны были бомбардировщики «Линкольн» для налетов из-за отсутствия целей, [159] и к концу 1955 года Латбери был настолько уверен в окончательной победе, что сократил численность армии почти до уровня, существовавшего до Мау Мау. [202]
Однако он отметил, что британцы не должны иметь «никаких иллюзий относительно будущего. Мау-мау не излечились: его подавили. Тысячи людей, которые провели долгое время в заключении, должно быть, были озлоблены этим. Национализм по-прежнему является очень мощной силой, и африканцы будут добиваться своей цели другими способами. Кению ждет очень сложное политическое будущее». [159]
Хотя нельзя было ожидать, что они [кикую] поначалу благосклонно отнесутся к отходу от своего традиционного образа жизни, например, к жизни в деревнях, они нуждаются и желают, чтобы им говорили, что именно делать. [203]
—Совет министров колонии Кения, июль 1954 г.
Сотрудник правительства по связям с общественностью Грэнвилл Робертс представил переселение в деревни как хорошую возможность для реабилитации, особенно женщин и детей, но на самом деле оно было в первую очередь направлено на то, чтобы сломить Мау-Мау и защитить лояльных Кикую, что нашло отражение в крайне ограниченных ресурсах, предоставленных Департаменту реабилитации и развития общин. [204] Отказ от переезда мог быть наказан уничтожением имущества и скота, а крыши обычно срывались с домов, жильцы которых демонстрировали нежелание. [205] Переселение в деревни также решило практические и финансовые проблемы, связанные с дальнейшим масштабным расширением программы трубопровода, [206] а переселение людей с их земель в огромной степени способствовало принятию плана Суиннертона. [201]
Деревни были окружены глубокими траншеями с шипами на дне и колючей проволокой, а сами жители деревни находились под наблюдением членов домашней гвардии Кикую , часто соседей и родственников. Короче говоря, поощрения или коллективные наказания, такие как комендантский час, могли быть отданы гораздо легче после расселения по деревням, и это быстро сломало пассивное крыло Мау-Мау. [207] Хотя между деревнями были различия, [208] общие условия, порожденные расселением по деревням, означали, что к началу 1955 года районы начали сообщать о голоде и недоедании. [209] Один провинциальный комиссар обвинил в детском голоде родителей, намеренно удерживающих еду, заявив, что последние знали о «пропагандистской ценности явного недоедания». [210]
С точки зрения здоровья я считаю, что переселение в деревни чрезвычайно опасно, и мы уже начинаем пожинать плоды этого. [211]
— Окружной комиссар Меру, 6 ноября 1954 г.,
через четыре месяца после введения поселения
Красный Крест помог смягчить нехватку продовольствия, но даже им было приказано отдавать приоритет лоялистским районам. [210] Медицинский департамент правительства Бэринга опубликовал отчеты о «тревожном количестве смертей, происходящих среди детей в «карательных» деревнях», и о «политическом» приоритете помощи Красного Креста. [210]
Один из служителей колонии обвинил в «плохих местах» в Центральной провинции матерей детей, которые «не понимают огромной важности белков», а один бывший миссионер сообщил, что «ужасно жалко, как много детей и пожилых людей Кикую умирают. Они были настолько истощены и настолько восприимчивы к любой болезни, которая могла прийти». [190] Из 50 000 смертей, которые Джон Блэкер приписал чрезвычайному положению, половина были детьми в возрасте до десяти лет. [212]
Нехватка продовольствия, конечно, затронула не только детей. Заморское отделение Британского Красного Креста прокомментировало «женщин, которые из-за прогрессирующего недоедания не могли продолжать свою работу». [213]
Профилактике заболеваний не способствовала политика колонии по возвращению больных заключенных для лечения в резервации, [214] хотя медицинские услуги в резервациях фактически отсутствовали, как отметил сам Баринг после поездки по некоторым деревням в июне 1956 года. [215] Политика «деревенизации» официально не прекращалась до 1962 года, когда Кения обрела независимость от британского колониального правления. По консервативным оценкам, в ходе восстания Мау-Мау 1,5 миллиона кенийцев были насильно переселены в эти укрепленные деревни. [216] [217] Правительство независимой Кении проводило аналогичную политику принудительной деревни во время войны Шифта в 1966 году этнических сомалийцев в Северо-Восточной провинции . [218]
Кенийцам были удовлетворены почти [219] все требования, выдвинутые КАУ в 1951 году.
18 января 1955 года генерал-губернатор Кении Эвелин Баринг предложила амнистию активистам Мау-Мау. Предложение заключалось в том, что они не будут подвергаться судебному преследованию за предыдущие правонарушения, но все еще могут быть задержаны. Европейские поселенцы были потрясены снисходительностью предложения. 10 июня 1955 года, не получив ответа, предложение об амнистии Мау-Мау было отменено.
В июне 1956 года программа земельной реформы увеличила земельные владения Кикую. [220] Это было сопряжено с ослаблением запрета для коренных кенийцев выращивать кофе, основную товарную культуру. [220]
В городах колониальные власти решили снять напряженность, повысив городскую заработную плату, тем самым укрепив позиции умеренных профсоюзных организаций, таких как KFRTU. К 1956 году британцы предоставили прямые выборы коренным кенийцам — членам Законодательного собрания, вскоре после чего число местных мест было увеличено до четырнадцати. Парламентская конференция в январе 1960 года указала, что британцы примут правило большинства «один человек — один голос».
Число смертей, приписываемых чрезвычайному положению, оспаривается. Дэвид Андерсон оценивает число погибших в 25 000 [19] человек; оценка британского демографа Джона Блэкера составляет 50 000 смертей, половина из которых — дети в возрасте десяти лет или младше. Он приписывает это число смертей в основном возросшему недоеданию, голоду и болезням в условиях военного времени. [212]
Кэролайн Элкинс говорит, что «десятки тысяч, возможно, сотни тысяч» погибли. [221] Цифры Элкинса были оспорены Блэкером, который подробно продемонстрировал, что ее цифры были завышены, объяснив, что цифра Элкинса в 300 000 смертей «подразумевает, что, возможно, половина взрослого мужского населения была бы уничтожена — однако переписи 1962 и 1969 годов не показывают никаких доказательств этого — возрастно-половые пирамиды для округов Кикую даже не показывают отметок». [212]
Его исследование напрямую касалось утверждения Элкинса о том, что «где-то от 130 000 до 300 000 кикуйю пропали без вести» в переписи 1962 года [222] , и было прочитано как Дэвидом Андерсоном, так и Джоном Лонсдейлом до публикации. [6] Дэвид Элштейн отметил, что ведущие специалисты по Африке не согласились с частями исследования Элкинса, в частности с ее цифрами смертности: «Старший британский историк Кении Джон Лонсдейл, которого Элкинс щедро благодарит в своей книге как «самого одаренного ученого, которого я знаю», предупредил ее не полагаться на анекдотические источники и считает ее статистический анализ — в котором она цитирует его как одного из трех консультантов — «откровенно невероятным»». [6]
Британцы, возможно, убили более 20 000 боевиков Мау Мау, [7] но в некотором смысле более примечательно меньшее число подозреваемых Мау Мау, приговоренных к смертной казни: к концу чрезвычайного положения их общее количество составило 1090. Ни в какое другое время и ни в каком другом месте в Британской империи смертная казнь не применялась столь агрессивно — общее количество более чем вдвое превышает число казненных французами в Алжире . [223]
Вангари Маатаи предполагает, что более ста тысяч африканцев, в основном кикуйю, могли погибнуть в концентрационных лагерях и деревнях для временного проживания. [224]
Официально 1819 коренных кенийцев были убиты мау-мау. Дэвид Андерсон считает, что это заниженная цифра, и называет более высокую цифру в 5000 убитых мау-мау. [6] [225]
Военные преступления были широко определены Нюрнбергскими принципами как «нарушения законов и обычаев войны », что включает в себя массовые убийства , бомбардировки гражданских объектов , терроризм , нанесение увечий , пытки и убийства задержанных и военнопленных . Дополнительные распространенные преступления включают в себя кражу , поджог и уничтожение имущества , не оправданное военной необходимостью . [226]
Дэвид Андерсон говорит, что восстание было «историей зверств и эксцессов с обеих сторон, грязной войной, из которой никто не вышел с большой гордостью, и уж точно без славы». [227] Политолог Дэниел Голдхаген описывает кампанию против Мау-Мау как пример элиминации , хотя этот вердикт подвергся жесткой критике. [6]
Мы знали, что медленный метод пыток [в следственном центре Мау-Мау] был хуже всего, что мы могли сделать. Там в Особом отделении был способ медленно казнить Куке на электрическом стуле — они избивали его в течение нескольких дней. Однажды я лично отправился, чтобы высадить одного члена банды, который нуждался в особом обращении. Я остался на несколько часов, чтобы помочь парням, смягчив его. Ситуация немного вышла из-под контроля. К тому времени, как я отрезал ему яйца, у него уже не было ушей, а его глазное яблоко, правое, по-моему, вываливалось из глазницы. Жаль, что он умер прежде, чем мы смогли узнать о нем хоть что-то. [228]
Описание британского допроса одним поселенцем. Степень, в которой такие рассказы можно принимать за чистую монету, была поставлена под сомнение. [229]
Британские власти приостановили гражданские свободы в Кении. Многие Кикую были вынуждены переехать. По данным британских властей, 80 000 были интернированы . Кэролайн Элкинс подсчитала, что от 160 000 до 320 000 были интернированы в лагерях для задержанных, также известных как концентрационные лагеря. [230] [g] Большинство остальных — более миллиона Кикую — содержались в «закрытых деревнях» в рамках программы поселения. Хотя некоторые из них были партизанами Мау-Мау, большинство стали жертвами коллективного наказания , которое колониальные власти налагали на большие территории страны. Тысячи людей были избиты или подверглись сексуальному насилию, чтобы получить информацию об угрозе Мау-Мау. Позже заключенные подвергались еще более жестокому обращению в попытке заставить их отказаться от своей верности повстанцам и подчиняться приказам. Заключенных допрашивали с помощью «отрезания ушей, сверления отверстий в барабанных перепонках, порки до смерти, обливания подозреваемых парафином, которые затем поджигались, и сжигания барабанных перепонок зажженными сигаретами». [231] Использование кастрации и лишение задержанных медицинской помощи британцами также были широко распространены и обычны. [232] [233] [234] Как описывал Иэн Кобейн из The Guardian в 2013 году:
Среди задержанных, которые подверглись жестокому обращению, был Хусейн Оньянго Обама , дед [президента США] Барака Обамы . По словам его вдовы, британские солдаты вставляли ему булавки в ногти и ягодицы и зажимали его яички между металлическими прутьями. Двое из первоначальных пяти истцов, которые подали иск против британцев, были кастрированы. [235]
Историк Роберт Эджертон описывает методы, которые применялись во время чрезвычайной ситуации: «Если на вопрос не отвечали так, как хотелось бы допрашивающему, подсудимого избивали и пинали. Если это не приводило к желаемому признанию, а это случалось редко, применялась большая сила. Широко использовался электрошок, а также огонь. Женщин душили и держали под водой; во влагалища им засовывали стволы пистолетов, пивные бутылки и даже ножи. Мужчинам засовывали пивные бутылки в прямую кишку, тащили за Land Rover, избивали плетью, жгли и кололи штыками... Некоторые полицейские не утруждали себя более трудоемкими формами пыток; они просто расстреливали любого подозреваемого, который отказывался отвечать, а затем говорили следующему подозреваемому вырыть себе могилу. Когда могила была закончена, мужчину спрашивали, готов ли он теперь говорить». [236]
[Э]лектрошок широко использовался, как и сигареты и огонь. Бутылки (часто разбитые), стволы ружей, ножи, змеи, паразиты и горячие яйца засовывались в прямую кишку мужчин и влагалища женщин. Команды по проверке хлестали, расстреливали, сжигали и калечили подозреваемых Мау-Мау, якобы для сбора разведданных для военных операций и в качестве доказательств в суде. [237]
—Кэролайн Элкинс
В июне 1957 года Эрик Гриффит-Джонс , генеральный прокурор британской администрации в Кении, написал губернатору сэру Эвелину Барингу , подробно описав, как режим жестокого обращения в лагерях для задержанных колонии был тонко изменен. Он сказал, что жестокое обращение с задержанными «удручающе напоминает условия в нацистской Германии или коммунистической России ». Несмотря на это, он сказал, что для того, чтобы жестокое обращение оставалось законным, подозреваемых Мау-Мау следует избивать в основном по верхней части тела, «уязвимые части тела не должны быть избиты, особенно селезенка, печень или почки», и важно, чтобы «те, кто применяет насилие... оставались собранными, уравновешенными и бесстрастными»; он также напомнил губернатору, что «если мы собираемся грешить», — писал он, «мы должны грешить тихо». [235] [238]
По словам автора Вангари Маатаи , трое из четырех мужчин племени Кикую находились под стражей в 1954 году. Маатаи утверждает, что задержанных заставляли выполнять принудительные работы, а их землю отбирали и отдавали коллаборационистам. Маатаи далее утверждает, что в частности, Домашняя гвардия насиловала женщин и имела репутацию жестокости в форме террора и запугивания, в то время как солдаты Мау-Мау изначально относились к женщинам с уважением. [239] Лишь небольшое количество дел об изнасиловании дошло до суда. Пятьдесят шесть британских солдат и офицеров колониальной полиции предстали перед судом за изнасилование, из которых 17 были осуждены. Самым суровым приговором стали шестилетние сроки, вынесенные трем британским солдатам, осужденным за групповое изнасилование женщины. [240]
Резня в Чуке , произошедшая в Чуке, Кения , была совершена членами роты B Королевских африканских стрелков в июне 1953 года, в результате чего во время восстания Мау-Мау было убито 20 безоружных человек. 13 июня 1953 года члены роты B 5-го KAR вошли в район Чука, чтобы выбить мятежников, подозреваемых в укрытии в близлежащих лесах. В течение следующих нескольких дней полк захватил и казнил 20 человек, подозреваемых в принадлежности к бойцам Мау-Мау по неизвестным причинам. Казненные принадлежали к ополчению Кикую — лояльному ополчению, набранному британцами для борьбы с партизанами. Все солдаты, участвовавшие в патрулях Чука, были помещены под открытый арест в лагере Буллер в Найроби, но не были привлечены к ответственности. Вместо этого перед судом предстал только их командир, майор Джеральд Селби Ли Гриффитс. Более того, вместо того, чтобы рисковать предать инцидент огласке, Гриффитс был обвинён в убийстве двух других подозреваемых в отдельном инциденте, который произошёл несколькими неделями ранее. Он был оправдан, но после общественного возмущения Гриффитс был затем судим по шести отдельным обвинениям в пытках и позорном поведении за пытки двух безоружных задержанных, включая человека по имени Нджеру Ндвега. На его военном суде было заявлено, что Гриффитс заставил Ндвегу снять штаны, прежде чем сказать подростку-африканскому рядовому кастрировать его. Когда рядовой, 16-летний сомалиец по имени Али Сегат, отказался это сделать, Гриффитс вместо этого приказал ему отрезать ухо Ндвеге, что Сегат и сделал. [241] 11 марта 1954 года Гриффитс был признан виновным по пяти пунктам. Он был приговорён к пяти годам тюремного заключения и уволен из армии. [242] Он отбывал наказание в тюрьме Уормвуд-Скрабс в Лондоне. [243] [244] Никто из других чинов, участвовавших в бойне, не был привлечен к ответственности. [245] [246] [247] [248] [243]
Резня в Холе была инцидентом во время конфликта в Кении против британского колониального правления в колониальном лагере для задержанных в Холе, Кения . К январю 1959 года в лагере находилось 506 заключенных, из которых 127 содержались в уединенном «закрытом лагере». Этот более отдаленный лагерь недалеко от Гариссы , восточная Кения, был зарезервирован для самых несговорчивых заключенных. Они часто отказывались, даже когда высказывались угрозы применения силы, присоединиться к колониальному «процессу реабилитации» или выполнять ручную работу или подчиняться колониальным приказам. Комендант лагеря изложил план, который заставил бы 88 заключенных согнуться для работы. 3 марта 1959 года комендант лагеря привел этот план в действие — в результате 11 заключенных были забиты до смерти охранниками. [249] 77 выживших заключенных получили серьезные постоянные травмы. [250] Британское правительство признает, что колониальная администрация пытала задержанных, но отрицает свою ответственность. [251]
Бойцы Мау-Мау, ... вопреки африканским обычаям и ценностям, нападали на стариков, женщин и детей. Ужасы, которые они практиковали, включали следующее: обезглавливание и всеобщее увечье мирных жителей, пытки перед убийством, тела, связанные в мешках и сброшенные в колодцы, сжигание жертв заживо, выдавливание глаз, вспарывание животов беременным женщинам. Никакая война не может оправдать такие ужасные действия. В бесчеловечности человека к человеку нет расовых различий. Африканцы практиковали это на себе. Не было никаких причин и никаких ограничений с обеих сторон. [109]
Боевики Мау Мау совершили множество военных преступлений. Одним из таких инцидентов стало их нападение на поселение Лари в ночь с 25 на 26 марта 1953 года, когда они загнали мужчин, женщин и детей в хижины и подожгли их, рубя мачете любого, кто пытался бежать, прежде чем бросить их обратно в горящие хижины. [252] Нападение на Лари было настолько экстремальным, что «африканские полицейские, которые видели тела жертв... были физически больны и говорили: «Эти люди — животные. Если я сейчас увижу одного, я буду стрелять с величайшим рвением » », [126] и это «даже потрясло многих сторонников Мау Мау, некоторые из которых впоследствии попытались оправдать нападение как «ошибку » ». В общей сложности 309 повстанцев были привлечены к ответственности за резню, из которых 136 были осуждены. Семьдесят один из осужденных был казнен. [253] [254]
Ответная резня была немедленно совершена кенийскими силами безопасности, которые частично курировались британскими командирами. По официальным оценкам, число погибших в первой резне в Лари составило 74 человека, а в ответной атаке — 150, хотя ни одна из этих цифр не учитывает лиц, которые могли «исчезнуть». Каким бы ни было фактическое число жертв, «[т]ужасная правда заключалась в том, что на каждого человека, погибшего в первой резне в Лари, приходилось по крайней мере двое убитых в отместку во второй». [255]
Помимо резни Лари, Кикую также подвергались пыткам, увечьям и убийствам со стороны Мау Мау во многих других случаях. [109] По оценкам, Мау Мау убили 1819 своих соотечественников-уроженцев Кении, хотя, опять же, это число может не включать тех, чьи тела так и не были найдены. Андерсон оценивает истинное число около 5000. [225] Тридцать два европейских и двадцать шесть азиатских мирных жителя были также убиты боевиками Мау Мау, с аналогичным числом раненых. Самой известной европейской жертвой был Майкл Рак, шести лет, которого зарубили пангаси вместе со своими родителями, Роджером и Эсме, и одним из рабочих фермы Раков, Мутурой Нагаху, который пытался помочь семье. [256] Газеты в Кении и за рубежом опубликовали подробные подробности убийства, включая изображения молодого Майкла с окровавленными плюшевыми мишками и поездами, разбросанными по полу его спальни. [257]
В 1952 году ядовитый латекс африканского молочного кустарника использовался членами Мау-Мау для убийства скота в ходе биологической войны . [258]
Хотя Мау Мау были фактически разгромлены к концу 1956 года, только на Первой конференции Ланкастерского дома в январе 1960 года было установлено правление коренного кенийского большинства и начался период колониального перехода к независимости. [259] До конференции как коренные кенийские, так и европейские лидеры предполагали, что Кения будет настроена на многорасовое правительство, в котором доминируют европейцы. [259]
Продолжаются дебаты о влиянии Мау-Мау и восстания на деколонизацию и на Кению после обретения независимости. Что касается деколонизации, наиболее распространенной точкой зрения является то, что независимость Кении стала результатом решения британского правительства о том, что продолжение колониального правления повлечет за собой большее применение силы, чем то, которое британская общественность могла бы терпеть. [260] Однако Ниссими утверждает, что такая точка зрения не «признает время, которое прошло до того, как влияние восстания фактически вступило в силу [и не] объясняет, почему те же самые либеральные тенденции не смогли остановить грязную войну, которую британцы вели против Мау-Мау в Кении, пока она бушевала». Другие утверждают, что по мере развития 1950-х годов националистическая непримиримость все больше делала официальные планы политического развития неактуальными, а это означает, что после середины 1950-х годов британская политика все больше принимала кенийский национализм и переходила к кооптации его лидеров и организаций в сотрудничество. [142] [261]
Утверждалось, что конфликт помог подготовить почву для обретения Кенией независимости в декабре 1963 года [262] или, по крайней мере, обеспечил перспективу правления черного большинства после ухода британцев. [263] Однако это оспаривается, и другие источники преуменьшают вклад Мау-Мау в деколонизацию. [264]
12 декабря 1964 года президент Кениата объявил амнистию бойцам Мау Мау, чтобы они сдались правительству. Некоторые члены Мау Мау настаивали на том, чтобы они получили землю и были включены в гражданскую службу и армию Кении. 28 января 1965 года правительство Кениаты направило армию Кении в округ Меру, где бойцы Мау Мау собрались под руководством фельдмаршала Мвариамы и фельдмаршала Баймунги. Эти лидеры и несколько бойцов Мау Мау были убиты. 14 января 1965 года министр обороны д-р Нджороге Мунгай был процитирован в Daily Nation, заявив: «Теперь они преступники, которых будут преследовать и наказывать. Они должны быть объявлены вне закона также и в умах всех людей Кении». [265] [266]
12 сентября 2015 года британское правительство открыло мемориальную статую Мау Мау в парке Ухуру в Найроби, которую оно финансировало «как символ примирения между британским правительством, Мау Мау и всеми пострадавшими». Это последовало за решением Великобритании в июне 2013 года выплатить компенсацию более чем 5000 кенийцев, которых она пытала и подвергала насилию во время восстания Мау Мау. [267]
В 1999 году группа бывших бойцов, называющая себя Mau Mau Original Group, объявила, что попытается подать иск на 5 миллиардов фунтов стерлингов против Великобритании от имени сотен тысяч кенийцев за жестокое обращение, которому, по их словам, они подверглись во время восстания, однако из этого ничего не вышло. [268] [269] В ноябре 2002 года Mau Mau Trust — благотворительная группа для бывших членов движения — объявила, что попытается подать в суд на британское правительство за широкомасштабные нарушения прав человека, которые, по ее словам, были совершены в отношении ее членов. [270] До сентября 2003 года движение Mau Mau было запрещено. [271] [272]
После снятия запрета бывшие члены Мау Мау, которые были кастрированы или иным образом подвергнуты пыткам, получили поддержку Комиссии по правам человека Кении, в частности, Джорджа Морары из комиссии, в их попытке бросить вызов британскому правительству; [273] [274] их адвокаты собрали 6000 показаний о нарушениях прав человека к концу 2002 года. [275] Было опрошено 42 потенциальных истца, из которых пятеро были выбраны для ведения прецедентного дела; одна из пяти, Сьюзан Чионгомбе Нгонди, с тех пор умерла. [274] Оставшиеся четыре прецедентных истца: Ндику Мутуа, которая была кастрирована; Пауло Муока Нзили, которая была кастрирована; Джейн Мутони Мара, которая подверглась сексуальному насилию, включавшему в себя заталкивание бутылок, наполненных кипятком, во влагалище; и Вамбугу Ва Ньинги, которая выжила в резне в Холе . [276] [277] [278]
Бен Макинтайр из The Times сказал о судебном деле: «Противники этого разбирательства справедливо указали, что Мау-Мау были жестокой террористической силой, виновной в самых ужасных зверствах. Однако только один из истцов относится к этой категории — г-н Нзили. Он признал, что принимал клятву Мау-Мау, и сказал, что все, что он делал, это перевозил еду бойцам в лесу. Никто не был обвинен, не говоря уже о том, чтобы быть осужденным, за какое-либо преступление». [279]
После публикации книги Кэролайн Элкинс « Имперский расчёт » в 2005 году Кения потребовала от Великобритании извинений за зверства, совершённые в 1950-х годах. [280] Британское правительство заявило, что этот вопрос находится в компетенции кенийского правительства, на основании «правопреемства государств» в отношении бывших колоний, ссылаясь на малоизвестный правовой прецедент, связанный с патагонским клыкачом [281] и объявлением военного положения на Ямайке в 1860 году. [282]
В июле 2011 года «Джордж Морара шагнул по коридору в маленькую переполненную комнату [в Найроби], где 30 пожилых кенийцев сидели, сгорбившись вокруг стола, сжимая чашки горячего чая и делясь тарелками с печеньем. «У меня хорошие новости из Лондона», — объявил он. «Мы выиграли первую часть битвы!» Комната сразу же взорвалась радостными возгласами». [278] Хорошей новостью было то, что британский судья постановил, что кенийцы могут подать в суд на британское правительство за свои пытки. [283] Морара сказал, что если первые прецедентные дела будут успешными, возможно, еще 30 000 человек подадут аналогичные жалобы на пытки. [ 278] Объясняя свое решение, судья МакКомб сказал, что у истцов были «спорные доводы», [284] и добавил:
Вполне может показаться странным или, возможно, даже бесчестным, что правовая система, которая ни при каких обстоятельствах не принимает в свои разбирательства доказательства, полученные под пытками, все же отказывается рассматривать иск против правительства в своей собственной юрисдикции за якобы халатную неспособность этого правительства предотвратить пытки, которые оно имело средства предотвратить. Более того, обращение к формальностям... для вынесения такого иска вне суда представляется особенно неуместным. [285]
В редакционной статье Times с удовлетворением отмечалось, что «судья МакКомб фактически сказал FCO исчезнуть. ... Хотя аргументы против повторного бередения очень старых ран соблазнительны, они несостоятельны с моральной точки зрения. Есть живые истцы, и, безусловно, не их вина, что документальные доказательства, которые, как представляется, подтверждают их претензии, так долго «терялись» в правительственной системе регистрации». [286]
Если мы собираемся грешить, то должны грешить тихо. [287]
— Генеральный прокурор Кении Эрик Гриффит-Джонс
В ходе судебного разбирательства по делу Мау-Мау в Лондоне, наконец, было обнаружено большое количество того, что считалось ранее утерянным архивным материалом Министерства иностранных дел, в то время как было обнаружено, что еще большее количество материалов пропало. [288] Файлы, известные как перенесенные архивы , содержали подробности нарушений прав человека в Британии (пытки, изнасилования, казни) [289] в ее бывших колониях на последних этапах империи, в том числе во время Мау-Мау, и даже после деколонизации.
Что касается восстания Мау-Мау, записи включали подтверждение «степени насилия, примененного к предполагаемым мятежникам Мау-Мау» [290] в британских лагерях для задержанных, задокументированных в исследовании Кэролайн Элкинс. [291] В файлах зафиксированы многочисленные обвинения в убийствах и изнасилованиях британскими военнослужащими, включая инцидент, когда туземный кенийский ребенок был «сожжен заживо», «растление молодой девушки» и солдат Королевских ирландских стрелков, который «хладнокровно убил двух человек, которые были его пленниками более 12 часов». [292] Сам Баринг знал о «крайней жестокости» иногда смертельных пыток, которые применялись — которые включали «самые жестокие» избиения, одиночное заключение, голодание, кастрацию, порку, сожжение, изнасилование, содомию и насильственное введение предметов в отверстия — но не предпринял никаких действий. [175] [290] Бездействие Баринга было несмотря на призывы таких людей, как Артур Янг, комиссар полиции Кении менее восьми месяцев 1954 года, прежде чем он ушел в отставку в знак протеста, о том, что «ужас некоторых [лагерей] должен быть расследован без промедления». [179] В феврале 1956 года провинциальный комиссар в Кении «Обезьяна» Джонсон написал генеральному прокурору Реджинальду Мэннингему-Буллеру , призывая его заблокировать любое расследование методов, используемых против Мау-Мау: «Теперь кажется, что каждый из нас, от губернатора и ниже, может оказаться под угрозой отстранения от государственной службы комиссией по расследованию в результате расследований, проведенных CID». [293] В релизе от апреля 2012 года также содержались подробные отчеты о политике изъятия скота у кенийцев, подозреваемых в поддержке повстанцев Мау-Мау. [131]
Основная критика, с которой нам придется столкнуться, заключается в том, что «план Коуэна» [294] , одобренный правительством, содержал инструкции, которые фактически разрешали незаконное применение насилия в отношении задержанных. [295]
Министр по делам колоний Алан Леннокс-Бойд
Комментируя документы, Дэвид Андерсон заявил, что «документы были спрятаны, чтобы защитить виновных» [296] и «что масштабы злоупотреблений, которые сейчас раскрываются, действительно тревожат». [297] «Все, что могло произойти, действительно произошло. Широко распространялись обвинения в избиениях и насилии. По сути, убийство могло сойти вам с рук. Это было систематическим», — сказал Андерсон. [103] [298] Примером такой безнаказанности является дело восьми колониальных чиновников, обвиняемых в том, что они пытали заключенных до смерти, но оставались безнаказанными даже после того, как об их действиях сообщили в Лондон. [293] Хью Беннетт из Королевского колледжа Лондона, который работал с Андерсоном над резней в Чуке, сказал в свидетельском заявлении суду, что новые документы «значительно укрепляют» знание о том, что британская армия была «тесно связана» с колониальными силами безопасности, которые, как они знали, «систематически издевались и пытали задержанных в центрах проверки и лагерях содержания под стражей». [292] В апреле 2011 года юристы Министерства иностранных дел и по делам Содружества продолжали утверждать, что такой политики не было. [292] Однако еще в ноябре 1952 года военные отчеты отмечали, что «армия использовалась для выполнения определенных функций, которые по праву принадлежали полиции, например, обыска хижин и проверки африканцев», а британские солдаты арестовывали и переводили подозреваемых мау-мау в лагеря, где их избивали и пытали до тех пор, пока они не признавали свою вину. Беннетт сказал, что «британская армия сохраняла окончательный оперативный контроль над всеми силами безопасности на протяжении всего чрезвычайного положения», и что ее военная разведывательная операция работала «рука об руку» с кенийским Специальным отделением, «включая проверку и допросы в центрах и лагерях для задержанных». [292]
Правительство Кении направило письмо министру иностранных дел и по делам Содружества Уильяму Хейгу , в котором настаивало на том, что правительство Великобритании несет юридическую ответственность за зверства. [296] Однако Министерство иностранных дел подтвердило свою позицию, что оно фактически не несет ответственности за колониальные зверства, [296] и утверждало, что документы не «исчезли» в ходе сокрытия. [299] Почти десять лет назад, в конце 2002 года, когда BBC транслировала документальный фильм, в котором подробно описывались нарушения прав человека в Великобритании во время восстания, и было получено 6000 показаний по судебному делу, бывший окружной колониальный офицер Джон Ноттингем выразил обеспокоенность тем, что компенсация будет выплачена в ближайшее время, поскольку большинство жертв были в возрасте 80 лет и вскоре умрут. Он сказал BBC: «То, что происходило в кенийских лагерях и деревнях, было жестокой, дикой пыткой. Пришло время исправить издевательство над правосудием, которое творилось в этой стране в то время. Мне стыдно, что я приехал из Британии, которая сделала то, что сделала здесь [в Кении]». [300]
Тринадцать коробок с «совершенно секретными» документами из Кении до сих пор не найдены. [301] [302]
В октябре 2012 года судья МакКомб предоставил оставшимся в живых пожилым истцам по результатам испытаний право подать в суд на Великобританию за ущерб. [303] [304] Затем правительство Великобритании приняло решение, которое адвокаты истцов назвали «морально отвратительным», обжаловать постановление МакКомба. [305] В мае 2013 года сообщалось, что апелляция была приостановлена, пока правительство Великобритании проводило переговоры с истцами о компенсации. [306] [307]
6 июня 2013 года министр иностранных дел Уильям Хейг сообщил парламенту, что правительство Великобритании достигло соглашения с истцами. Он сказал, что оно включает «выплату суммы урегулирования в отношении 5228 истцов, а также валовой суммы расходов на общую сумму 19,9 млн фунтов стерлингов. Правительство также поддержит строительство мемориала в Найроби жертвам пыток и жестокого обращения в колониальную эпоху». [308] [309] Однако он добавил: «Мы продолжаем отрицать ответственность от имени правительства и британских налогоплательщиков сегодня за действия колониальной администрации в отношении претензий». [308]
Партийные вопросы о войне Мау Мау ... звучали на политической арене Кении в течение 40 лет независимости. Насколько исторически необходимым был Мау Мау? Было ли его скрытое насилие само по себе достаточно, чтобы уничтожить превосходство белой расы? Или оно просто посеяло раздор внутри массового национализма, который — несмотря на все неудачи Кенийского африканского союза (КАУ) — должен был в конечном итоге прийти к власти? Нацелено ли Мау Мау на свободу для всех кенийцев? Или умеренные конституционные политики спасли этот плюралистический приз из пасти его этнического шовинизма? Была ли самоотверженная победа бедных несправедливо забыта и присвоена богатыми? Или поражения и разногласия Мау Мау лучше всего предать забвению? [310]
—Джон Лонсдейл
Часто утверждается, что восстание Мау-Мау было подавлено как предмет общественного обсуждения в Кении в период правления Кениаты и Даниэля арап Мои из-за ключевых позиций и влиятельного присутствия некоторых лоялистов в правительстве, бизнесе и других элитных секторах кенийского общества после 1963 года. [311] [312] Неудивительно, что в этот же период оппозиционные группы тактически поддержали восстание Мау-Мау. [17]
Члены Мау Мау в настоящее время признаны правительством Кении героями и героинями борьбы за свободу и независимость, которые пожертвовали своими жизнями, чтобы освободить кенийцев от колониального правления. [313] С 2010 года День Мау Мау (День героев) отмечается ежегодно 20 октября (в тот же день, когда Баринг подписал Чрезвычайный указ). [314] По словам правительства Кении, День Мау Мау станет для кенийцев временем, чтобы вспомнить и почтить память Мау Мау и других кенийцев, которые участвовали в борьбе за независимость. [313] День Мау Мау заменит День Кениаты; последний до сих пор также отмечался 20 октября. [315] В 2001 году правительство Кении объявило, что важные места Мау Мау будут превращены в национальные памятники. [316]
Это официальное празднование Мау-Мау резко контрастирует с отказом постколониальных кенийских правительств от Мау-Мау как двигателя национального освобождения. [116] [317] Такой поворот событий вызвал критику правительства за манипулирование восстанием Мау-Мау в политических целях. [316] [318]
Мы полны решимости обрести независимость в мире, и мы не позволим хулиганам управлять Кенией. Мы не должны иметь ненависти друг к другу. Мау-мау была болезнью, которая была искоренена, и никогда не должна вспоминаться снова. [145]
— Речь Джомо Кеньятты, апрель 1963 г.
другой стороны тоже было много страданий. Это была грязная война. Она переросла в гражданскую войну, хотя эта идея остается крайне непопулярной в Кении сегодня.(Цитата принадлежит профессору Дэвиду Андерсону)
Бэринг сообщил Ленноксу-Бойду, что восемь европейских офицеров обвиняются в серии убийств, избиений и расстрелов. Среди них: «Один окружной офицер, убийство путем избиения и заживо сожжения одного африканца». Несмотря на получение столь четких брифингов, Леннокс-Бойд неоднократно отрицал, что злоупотребления имели место, и публично осуждал тех колониальных чиновников, которые выступили с жалобами.
задержанных, которые подверглись жестокому обращению, был Хусейн Оньянго Обама, дедушка Барака Обамы. По словам его вдовы, британские солдаты вбивали ему булавки в ногти и ягодицы и зажимали его яички между металлическими прутьями. Двое из первоначальных пяти истцов, которые подали иск против британцев, были кастрированы.
Этот эпизод не упоминается в историях восстания Мау-Мау, что позволяет предположить, что такие инциденты были редки.
Сэр Эвелин Баринг, губернатор Кении, в телеграмме государственному секретарю по делам колоний сообщил об обвинениях в крайней жестокости, выдвинутых против восьми европейских окружных офицеров. Они включали «нападение путем избиения и сожжения двух африканцев во время проверки [допроса]» и одного офицера, обвиненного в «убийстве путем избиения и поджаривания заживо одного африканца». Никаких действий против обвиняемых предпринято не было.
марта Уильяму Хейгу было отправлено письмо, в котором говорилось: «Республика Кения полностью поддерживает дело истцов и публично опровергла любые предположения о том, что ответственность за какие-либо действия и зверства, совершенные британской колониальной администрацией во время «чрезвычайного положения» в Кении, была унаследована Республикой Кения».
новые документы были скрыты, поскольку считались особенно конфиденциальными, поэтому мы можем только представить, что будет в этих документах. . . . Старшие члены Управления по делам Содружества в Лондоне знали , что происходит; старшие юридические должностные лица в Лондоне в некоторой степени санкционировали применение принудительной силы; а также на уровне кабинета министров государственный секретарь по делам колоний, безусловно, знал о происходящих эксцессах.(Цитата принадлежит Андерсону)
В заявлении в суд от 8 марта, опубликованном
The Times
вчера, Мартин Такер, глава корпоративных записей в Министерстве иностранных дел, сообщил, что 13 пропавших коробок не удалось найти. «Однажды из Кении было извлечено еще 13 коробок с материалами после обретения независимости, которые являются дополнительными к документам, обнаруженным в Hanslope Park [закрытом хранилище Министерства иностранных дел в Бакингемшире] в январе этого года», — написал он. Он нашел доказательства того, что файлы когда-то хранились в подвале Старого здания Адмиралтейства в Уайтхолле, но их следы исчезли после 1995 года.
Национальные дни . . . [должны включать] День Машуджаа, который отмечается 20 октября.
Дня Кениаты на День Машуджаа — это не просто безобидное и безвредное упражнение в конституционной семантике.
