stringtranslate.com

Македония (Греция)

Македония ( / ˌ m æ s ɪ ˈ d n i ə / MASS -ih- DOH -nee-ə; Греческий:Μακεδονία,латинизированныйMakedonía,произносится [maceðoˈni.a] ) —географическийи бывший административный регионГреции, на югеБалкан. Македония — крупнейший ивторой по численности населениягеографический регион Греции с населением 2,36 миллиона человек (по состоянию на 2020 год). Он очень гористый, а крупные городские центры, такие какСалоникииКавала, сосредоточены на южном побережье. Вместе сФракией, а иногда и сФессалиейиЭпиромвходит в составСеверной Греции. Греческая Македония полностью охватывает южную часть более широкогорегиона Македонии,[4]составляя 51% общей площади этого региона. Кроме того, он широко образует границы Греции с тремя странами:Албаниейна северо-западе,Северной Македониейна севере иБолгариейна северо-востоке.

Греческая Македония включает в себя большую часть территорий древней Македонии , греческого царства, которым правили Аргеады , самыми знаменитыми членами которого были Александр Великий и его отец Филипп II . До расширения Македонии при Филиппе в IV веке до нашей эры македонское  царство занимало территорию, примерно соответствующую административным регионам Западной и Центральной Македонии в современной Греции. [5] Название Македония позже было применено к ряду сильно различающихся административных территорий в Римской и Византийской империях. С постепенным завоеванием юго-восточной Европы османами в конце 14 века название Македония исчезло как административное обозначение на несколько столетий и редко отображалось на картах. [6] [7] [8] С ростом национализма в Османской империи название Македония было возрождено в девятнадцатом веке как географический термин, и для образованных греков оно соответствовало древней исторической земле. [9] [10] [11] Экономический подъем Салоников и других городских центров Македонии совпал с культурным и политическим возрождением греков . Лидером и координатором греческой революции в Македонии был Эммануэль Паппас из ДовистыСерресе ), и восстание распространилось из Центральной в Западную Македонию. В письмах того периода видно, что к Паппасу либо обращались, либо подписывался как «Лидер и защитник Македонии», и сегодня он считается греческим героем вместе с неназванными македонцами , которые сражались вместе с ним. [12]

Падение и резня Науссы ознаменовали конец греческой революции в Македонии, и регион остался в составе Османской империи. В начале 20 века этот регион уже был национальным делом, оспариваемым между государствами Греции, Болгарии и Сербии. После македонской борьбы и Балканских войн (в 1912 и 1913 годах) современный греческий регион Македония стал частью современного греческого государства в 1912–1913 годах, после Балканских войн и Бухарестского договора (1913 года) . Он продолжал оставаться административным подразделением Греции до реформы 1987 года, когда он был разделен на административные единицы второго уровня - Западную Македонию и Центральную Македонию ; в то время как восточная часть - в суперпрефектуру Драма-Кавала-Ксанти до 2010 года и часть подразделения Восточной Македонии и Фракии после 2010 года. [1] Регион далее разделен между административными единицами третьего уровня Децентрализованной администрации Македония и Фракия , а также децентрализованная администрация Эпира и Западной Македонии . В его состав также входит автономная монашеская община Афона , находящаяся под юрисдикцией Министерства иностранных дел (через гражданского администратора Афона ) в политическом аспекте и Константинопольского Вселенского Патриарха в религиозном аспекте.

Этот регион остается важным экономическим центром Греции. На Македонию приходится большая часть сельскохозяйственного производства Греции, а также она вносит основной вклад в промышленный и туристический секторы страны. Столица региона, Салоники, является вторым по величине городом и крупным экономическим, промышленным, культурным, торговым и политическим центром Греции. Центральная Македония — четвертый по популярности туристический регион Греции и самое популярное направление, не являющееся островом. [13] Здесь находятся четыре объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО , в том числе Эгай (современная Вергина , примерно в 12 км (7 миль) от Верии ), один из древних столиц Македонии, где находится гробница Филиппа II Македонского . Пелла (около 1 км (0,62 мили) от современного города Пеллы и примерно в 7 км (4,3 мили) от Янницы ), которая заменила Эгай в качестве столицы Македонии в четвертом веке до нашей эры и была местом рождения Александра Македонского, также является расположен в греческом регионе Македония.

Этимология

Название Македония происходит от греческого : Μακεδονία ( Македония ), [14] [ 15] царство (позже регион ), названное в честь древних македонцев , которые были потомками греческого племени бронзового века . [16] Их имя, Μακεδόνες ( Makedónes ), родственно древнегреческому прилагательному μᾰκεδνός ( madenós ) , что означает «высокий, стройный». [15] Традиционно оно происходит от индоевропейского корня *meh₂ḱ- , что означает «длинный» или «тонкий». Лингвист Роберт С.П. Бикс поддерживает идею о том, что оба термина имеют догреческое происхождение и не могут быть объяснены с точки зрения индоевропейской морфологии. [17] Однако взгляды Бикса не являются общепринятыми, и Де Декер утверждает, что его аргументы недостаточны. [18] Этот регион исторически также был известен как Македония (Македония) на болгарском и местных южнославянских диалектах , Македония на турецком языке и Македония на арумынском языке . Македония — также название региона на мегленорумынском языке .

История

Предыстория

Македония находится на перекрестке человеческого развития между Эгейским морем и Балканами. Самые ранние признаки человеческого обитания относятся к периоду палеолита , в частности, к пещере Петралона , в которой был найден самый старый, но известный европейский гуманоид, Archanthropus europaeus petraloniensis . [19] Ouranopithecus macedoniensis , пожалуй, самый старый вид, датируемый 9,6–8,7 миллионами лет назад. [20] В период раннего неолита возникло поселение Неа Никомедея . [21] В период позднего неолита ( ок.  4500  – ок. 3500 до н.э. ) торговля велась с довольно отдаленными регионами, что указывает на быстрые социально-экономические изменения. Одним из важнейших нововведений стало начало обработки меди. [22]

Древняя история

Расширение древнего Македонского царства до смерти Филиппа II.
Лев Амфипольский ; воздвигнут в 4 веке до н. э. в честь Лаомедонта Митилининского , полководца Александра Македонского.

Согласно Геродоту , история Македонии началась с племени Македной , которое одним из первых использовало это имя, мигрировавшего в этот регион из Гистиэотиды на юге. Там они жили рядом с фракийскими племенами, такими как бригцы , которые позже покинули Македонию и перебрались в Малую Азию и стали известны как фригийцы . Македония была названа в честь Македноя. Подтверждено, что сведения о других топонимах , таких как Эматия , использовались и до этого. Геродот утверждает , что ветвь македонцев вторглась в Южную Грецию в конце второго тысячелетия до нашей эры . На протяжении веков македонские племена были организованы в независимые царства на территории нынешней Центральной Македонии, и их роль во внутренней эллинской политике была минимальной даже до возвышения Афин. Македонцы утверждали, что являются дорийскими греками (аргивскими греками) , а в прибрежных регионах было много ионийцев . [25] Остальная часть региона была населена различными фракийскими и иллирийскими племенами, а также в основном прибрежными колониями других греческих государств, таких как Амфиполь , Олинф, Потидея, Стагира и многие другие, а на севере обитало другое племя, называемое пеонийцами . . В конце 6-го и начале 5-го века до нашей эры регион находился под властью Персии до разрушения Ксеркса в Платеях . Во время Пелопоннесской войны Македония стала ареной многих военных действий Пелопоннесского союза и афинян, а также стала свидетелем вторжений фракийцев и иллирийцев, о чем свидетельствует Фукидид. Многие македонские города были союзниками спартанцев (и спартанцы, и македонцы были дорийцами, а афиняне — ионийцами), но Афины многие годы сохраняли под своим контролем колонию Амфиполь. Царство Македонское было реорганизовано Филиппом II и добилось объединения греческих государств путем формирования Коринфской лиги . После его убийства его сын Александр унаследовал трон Македонии и, получив титул гегемона Коринфской лиги, начал свою долгую кампанию на восток. После смерти Александра Македонского и войн диадохов Македониябыло могущественным государством эллинистической Греции . [26]

Римский период и ранневизантийский период

Вид на арку Галерия римской эпохи в Салониках, столице Римской Македонии.

Македония оставалась важным и могущественным королевством до битвы при Пидне (22 июня 168 г. до н. э.), в которой римский полководец Эмилий Павел победил царя Македонии Персея , положив конец правлению династии Антигонидов над Македонией. На короткий период была создана македонская республика под названием «Койнон македонцев». Римляне разделили его на четыре административных округа в надежде, что это затруднит восстания, но этот маневр провалился. Затем в 148 г. до н. э. Македония была полностью аннексирована римлянами. [27] Северная граница в то время заканчивалась у Охридского озера и Билазоры , пеонийского города недалеко от современного города Велес . Страбон , писавший в первом веке нашей эры, помещает границу Македонии в эту часть в Лихнидосе , [28] византийском Ахрисе и нынешнем Охриде . Поэтому древняя Македония существенно не распространялась за пределы своих нынешних границ (в Греции). На востоке Македония заканчивалась, согласно Страбону, у реки Стримон , хотя он упоминает, что другие авторы помещали границу Македонии с Фракией по реке Нестос , [29] которая также является нынешней географической границей между двумя административными округами Греции .

В Деяниях апостолов (Деяния 16:9–10) записано видение, в котором апостол Павел , как говорят, увидел « человека Македонянина », умоляющего его и говорящего: «Придите в Македонию и помогите нам». В отрывке сообщается, что Павел и его спутники сразу же откликнулись на приглашение.

Впоследствии провинции Эпир и Фессалия , а также другие регионы на севере были включены в новую провинцию Македония, но в 297 году нашей эры в результате реформы Диоклетиана многие из этих регионов были удалены и были созданы две новые провинции: Македония Прима и Македония Салутарис ( с 479 по 482 год нашей эры Македония Секунда). Македония Прима примерно совпадала с определением Македонии Страбоном и с современным административным округом Греции [27] и имела столицей Салоники , тогда как Македония Салутарис имела столицей пеонийский город Стоби (недалеко от Градско ). Это подразделение упоминается в «Синекдемоне» Иерокла (527–528) и сохранялось на протяжении всего правления императора Юстиниана .

Славянские , аварские , болгарские и мадьярские вторжения в VI–VII веках опустошили обе провинции [30], при этом в руках Византии остались только части Македонии Прима в прибрежных районах и ближайшая Фракия , в то время как большая часть внутренних территорий была спорной между Византией и Болгария . Македонские области, находившиеся под контролем Византии, перешли под турму Македонии в провинцию Фракия .

Средневековая история

Вид на византийскую крепость в старом городе Кавала .
Франкский замок Платамон .

Новая система управления возникла в 789–802 годах нашей эры, после восстановления Византийской империи после этих вторжений. Новая система была основана на административном делении под названием Темата . Область Македония Прима (территория современного греческого административного округа Македония) была разделена между Фемой Салоник и Фемой Стримон , так что только область области от Нестоса на восток продолжала носить название Македония, называемая Македонией. Тема Македонии или Тема «Македония во Фракии». Фема Македонская во Фракии имела столицу в Адрианополе . [31] [32] [33]

Знакомство со славянским элементом в этом районе привело к тому, что два брата из Салоник , святые Кирилл и Мефодий , были выбраны для обращения славян в христианство. После походов Василия II вся Македония вернулась в состав Византийского государства. После Четвертого крестового похода 1203–1204 годов в регионе было основано недолговечное царство крестоносцев — Королевство Фессалоники . Оно было покорено соучредителем греческого деспотата Эпира Теодором Комнином Дукой в ​​1224 году , когда Греческая Македония и город Салоники находились в центре недолговечной Салоникской империи . Вернувшись вскоре после этого в восстановленную Византийскую империю , Греческая Македония оставалась в руках Византии до 1340-х годов, когда вся Македония (кроме Салоников и, возможно, Верии ) была завоевана сербским правителем Стефаном Душаном . [34] После битвы при Марице (1371 г.) византийское правление было восстановлено в восточных регионах, включая Серрес . В течение 1380-х годов регион был постепенно завоеван наступающими османами : Серрес продержался до 1383 года, а Салоники - до 1387 года. После короткого византийского перерыва в 1403–1430 годах (в течение последних семи лет, когда город был передан венецианцы), Салоники и ближайшие окрестности вернулись османам. [35]

Османское правление

Митрофан Критопулос , богослов, монах и патриарх Александрийский , родился в Верии в 1589 году. [36]

Взятие Салоник в 1430 году повергло в ужас византийский мир, и его справедливо расценили как прелюдию к падению самого Константинополя . Память об этом событии сохранилась благодаря народным традициям, содержащим факты и мифы. Апостолос Вакалопулос записывает следующую турецкую традицию, связанную с захватом Салоник: [37]

«Когда Мурад спал в своем дворце в Енице, история гласит, что Бог явился ему во сне и дал ему на запах прекрасную розу, полную ароматов. Султан был настолько поражен ее красотой, что умолял Бога отдай ему. Бог ответил: «Эта роза, Мурад, — Фессалоника. Знайте, что вам даровано небом наслаждаться этим. Не трать время; пойди и возьми его». Повинуясь этому увещеванию Бога, Мурад выступил против Фессалоники и, как написано, захватил ее».

Салоники стали центром османской администрации на Балканах. В то время как большая часть Македонии находилась под властью османов, на Афоне монашеская община продолжала существовать в состоянии автономии. Остальная часть полуострова Халкидики также имела автономный статус: «Койнон Мадемохории» управлялся назначаемым на месте советом благодаря привилегиям, полученным благодаря его богатству, полученному от золотых и серебряных рудников в этом районе.

Современная история

1-й батальон национальной обороны марширует на фронт во время Первой мировой войны.

Во время османского правления в Македонии произошло несколько восстаний , в том числе восстание после битвы при Лепанто , закончившееся массовыми убийствами греческого населения, восстание в Наусе арматола Зисиса Карадемоса в 1705 году, восстание в районе Гревены клефта под названием Зиакас (1730–1810). Декларация независимости Греции в Македонии, написанная Эммануэлем Паппасом в 1821 году во время греческой войны за независимость . Восстание распространилось от Центральной до Западной Македонии . Осенью 1821 года Николаос Касомулис был отправлен в южную Грецию в качестве «представителя Юго-Восточной Македонии» и встретился с Деметрием Ипсилантисом. В начале 1822 года Анастасиос Каратасос и Анжелис Гатсос устроили встречу с другими арматолами и решили, что восстание должно базироваться на трех городах: Науссе, Кастании и Сиатисте . [38] В 1854 году Теодорос Зиакас , сын клефта Зиакаса , вместе с Димитриосом Каратасосом , который был среди капитанов при осаде Наусы в 1821 году, возглавил еще одно восстание в Западной Македонии, которое было обильно отмечено в греческих народных песнях.

Чтобы усилить усилия Греции в отношении Македонии, в 1903 году был сформирован Греко-Македонский комитет под руководством Димитриоса Калапотакиса ; в его состав входили Ион Драгумис и Павлос Мелас . [39] Его бойцы были известны как Makedonomachoi («македонские бойцы»). [40] Греция помогла македонцам противостоять как османским , так и болгарским войскам, отправив офицеров, которые сформировали банды, состоящие из македонцев и других греческих добровольцев, что привело к македонской борьбе с 1904 по 1908 год, которая закончилась младотурецкой революцией. . [41] [42] Македонцы сражались вместе с регулярной греческой армией во время борьбы за Македонию. В Македонии есть памятники, посвященные Македономахоям , местным македонским и другим греческим воинам, принимавшим участие в войнах и погибшим за освобождение Македонии от османского владычества, официально увековеченным как герои. [43] [44]

Греция получила южные части региона (с Салониками ), которые соответствовали древней Македонии , отнесенной к греческой истории и имевшей сильное греческое присутствие, [41] от Османской империи после Первой Балканской войны , и расширила свою долю. во Второй Балканской войне против Болгарии. Границы Греческой Македонии были окончательно определены в Бухарестском договоре . Во время Первой мировой войны Македония стала полем битвы. Премьер-министр Греции Элефтериос Венизелос выступал за вступление в войну на стороне Антанты , тогда как король германофилов Константин I выступал за нейтралитет. Осенью 1915 года по приглашению Венизелоса союзники высадили войска в Салониках, чтобы помочь Сербии в войне против Австро-Венгрии и Болгарии, но их вмешательство произошло слишком поздно, чтобы предотвратить крах Сербии. Был создан Македонский фронт с Салониками в его центре, а летом 1916 года болгары без сопротивления захватили греческую восточную Македонию. Это спровоцировало военное восстание среди провенизелистских офицеров в Салониках, в результате которого в городе было создано « Временное правительство национальной обороны » во главе с Венизелосом, которое вступило в войну вместе с союзниками. После напряженных дипломатических переговоров и вооруженного противостояния в Афинах между Антантой и силами роялистов король отрекся от престола, и его место занял его второй сын Александр . Венизелос вернулся в Афины в июне 1917 года, и Греция, теперь объединенная, официально присоединилась к войне на стороне союзников.

Во время Второй мировой войны Македония была оккупирована странами Оси (1941–44): Германия захватила западную и центральную Македонию, а Салоники и Болгария оккупировали и аннексировали восточную Македонию.

В начале XIX века славянские крестьяне идентифицировали себя по принадлежности к своей семье, деревне или местному региону или как « Ромовое просо », то есть члены общины православных христиан, в которой доминировали греки. Славяне Македонии обычно называли себя и были известны как «болгары». К середине XIX века крестьянские общины Македонии пережили формирование глубоких разногласий с ростом национализма в Османской империи . С тех пор славяноязычные общины северной Греции разделились на две враждебные и противоположные группы с двумя разными национальными идентичностями – греческой и болгарской. [45] Во время Второй мировой войны и после поражения Болгарии произошел еще один дальнейший раскол между славянскими группами. Консерваторы ушли вместе с оккупационной болгарской армией в Болгарию. Левые, идентифицировавшие себя как македонцы (славяне), присоединились к повстанческой Демократической армии Греции, в которой доминируют коммунисты . По окончании гражданской войны в Греции (1946–49) большинство македонцев славянского происхождения были эвакуированы Коммунистической партией Греции и вынуждены бежать в Югославскую Социалистическую Республику Македонию и другие страны Восточной и Центральной Европы. [46] Некоторые также иммигрировали в Канаду, Австралию и США. [47] Действующее греческое законодательство по-прежнему запрещает возвращение и реституцию собственности македонцам, которые не являются «греками по происхождению». [48]

География

Македония — крупнейший и второй по численности населения греческий регион . Ландшафт отличается разнообразием, поскольку Западная и Восточная Македония гористая, за исключением некоторых плодородных долин, а в Центральной Македонии расположена крупнейшая в Греции Салоникско-Янницкая равнина . Гора Олимп , самая высокая гора в Греции, расположена в Олимповом хребте на границе Фессалии и Македонии, между региональными единицами Пиерия и Ларисса, примерно в 80 км (50 миль) к юго-западу от Салоников. Некоторые другие горные хребты — горы Вермио , горы Пиериан , горы Ворас . Острова Македонии — Тасос , напротив берегов Восточной Македонии и порта Кавала , и Аммулиани , напротив берегов Центральной Македонии, в Халкидиках . Галиакмон , протекающая через региональные единицы Кастория , Гревена , Козани , Иматия и Пиерия , является самой длинной рекой Греции. Некоторые другие реки — Аксиос ( Вардар ), Стримонас , Лудиас .

Климат

В Македонии по большей части средиземноморский климат ( Кеппен : Csa ). В некоторых частях влажный субтропический климат ( Cfa ), а на возвышенностях - влажный континентальный климат ( Dfa ). В Салониках холодный полузасушливый климат ( BSk ). Самые холодные зимы наблюдаются во Флорине , а самые мягкие — в Великой Лавре , которая попадает в зону устойчивости 10а. [49]

Регионы и местное самоуправление

Топографическая карта Македонии
Карта классификации климата Кеппена Македонии

С 1987 года Македония была разделена на три региона ( греч . περιφέρειες ). Это Западная Македония , Центральная Македония и Восточная Македония, которая является частью региона Восточной Македонии и Фракии . Эти три региона подразделяются на 14 региональных единиц ( περιφερειακές ενότητες ), которые, в свою очередь, делятся на муниципалитеты ( δήμοι — примерно эквивалент британских графств или американских поселков). Их курирует Министерство внутренних дел , а заместитель министра Македонии и Фракии отвечает за координацию и применение политики правительства во всех трех македонских регионах. [55] До 1987 года Македония представляла собой единую административно-географическую единицу.

Избираются главы различных административных единиц. Последние местные выборы в Греции состоялись в 2014 году , и на них Апостолос Цицикостас был избран региональным губернатором Центральной Македонии , Гиоргос Павлидис — в Восточной Македонии и Фракии , а Теодорос Карипидис — в Западной Македонии. Цицикостас и Павлидис являются членами правоцентристской партии «Новая демократия» , а Карипидис — независимой партии . Выборы проводятся по двухтуровой системе , при которой два кандидата, набравшие наибольшее количество голосов, встречаются друг с другом во втором туре, если никому не удалось получить большинство , превышающее 50% голосов в первом туре. Таким же образом избираются региональные советы, мэры и другие должностные лица. Следующие местные выборы состоятся в 2019 году. Заместитель министра Македонии и Фракии не является выборной должностью и вместо этого назначается по усмотрению премьер-министра Греции . Нынешним заместителем министра в кабинете Кириакоса Мицотакиса является Ставрос Калафатис  [эль] из «Новой демократии» . Различные регионы Греции также являются избирательными округами в парламенте Греции , а Македония представлена ​​66 членами парламента. [56] Салоники разделены на два избирательных округа: Салоники А и Салоники Б , а Гревена является самым маленьким округом, имеющим всего 1 место. [56] Салоники А – второй по величине избирательный округ Греции, в котором проживают 16 депутатов. [56]

Македония граничит с соседними греческими областями Фессалией на юге, Фракией (частью Восточной Македонии и Фракии ) на востоке и Эпиром на западе. В его состав также входит автономная монашеская община Афона , существовавшая как религиозное святилище со времен средневековья . Община Святой горы Афон находится под церковной юрисдикцией Константинопольского Вселенского Патриархата и недоступна для женщин, наказуемых лишением свободы на срок до двенадцати месяцев. [57] Это подверглось критике со стороны Европейского парламента . [57] Территория Афона является самоуправляющейся частью Греции, а полномочия государства осуществляются через губернатора, назначаемого Министерством иностранных дел . Европейский Союз принимает во внимание этот особый статус, особенно в вопросах освобождения от налогообложения и прав на установку. [58] Македония граничит с суверенными государствами Албания на северо-западе, Северная Македония на севере и Болгария на северо-востоке. В таблице ниже представлен краткий список различных подразделений Македонии:

Экономика и транспорт

Порт Салоники , крупный экономический и промышленный центр.
Вид на шоссе Эгнатия Одос

Валовой внутренний продукт Македонии достиг пика в 41,99 миллиарда евро (47,44 миллиарда долларов) по номинальной стоимости и 46,87 миллиарда евро (52,95 миллиарда долларов) по паритету покупательной способности незадолго до Великой рецессии в 2008 году; [60] с тех пор он сократился до самого низкого уровня в 2015 году, во время кризиса государственного долга Греции , до 30,85 млрд евро (34,85 млрд долларов США) и 38,17 млрд евро (43,12 млрд долларов США); [60] снижение на 26,5%. Греция вышла из рецессии, которая началась в 2009 году, в 2016 году, но данные за этот год недоступны для всей Македонии; В этом году Центральная Македония выросла на 0,57% в реальном выражении до 23,85 млрд евро (26,94 млрд долларов), а Западная Македония сократилась на 10,6% до 3,85 млрд евро (4,35 млрд долларов). [60] Почти половина экономики, 49%, сосредоточена в региональной единице Салоники , [60] которая оставалась в состоянии рецессии в 2015 году, снизившись на 0,4%. [60]

Рецессия оказала влияние на доход на душу населения в регионе, особенно по сравнению со средним показателем по Европейскому Союзу . В Западной Македонии, регионе с самым высоким доходом на душу населения, этот показатель упал с 83% в среднем по ЕС в 2008 году до 59% в 2016 году . термины власти. [60] [61] Экономика Македонии в основном основана на сфере услуг : в 2015 году вклад услуг в валовую добавленную стоимость региона составил 16,46 млрд евро (60,4%). [62] Вклад промышленного и сельскохозяйственного секторов составил 9,06 млрд евро (33,3%) . и 1,72 млрд евро (6,3%) соответственно. [62] Региональная рабочая сила также в основном была занята в сфере услуг (60,4%), при этом промышленность и сельское хозяйство составляли 25,6% и 14,0% рабочей силы. [63]

Македония является домом для самых богатых сельскохозяйственных угодий Греции, [2] и на долю региона приходится 9 859 квадратных километров (3 807 квадратных миль) сельскохозяйственной площади страны (30% от общей суммы). [64] В сельскохозяйственном производстве Македонии исторически преобладал табак, при этом товарная культура выращивалась в больших количествах из-за ее ценности. Центральная и Западная Македония по-прежнему производят 41% всего табака Греции, но на него приходится лишь 1,4% стоимости сельскохозяйственной продукции этих регионов. [65] В настоящее время региональная сельскохозяйственная экономика сосредоточена на выращивании зерновых, фруктовых и технических культур . В целом на Центральную и Западную Македонию приходится 25% стоимости греческой сельскохозяйственной продукции (включая 41% фруктов и 43% зерновых). [65] В 2019 году правительство Греции запустило фирменный стиль продукции, производимой в Македонии, под названием «Великая Македония». [66]

Европейский Союз считает большую часть Македонии менее развитым регионом Союза в рамках цикла финансирования 2014–2020 гг. [67] , поэтому в последние годы регион получил выгоду от ряда мегапроектов , совместно финансируемых правительством Греции и ЕВРОСОЮЗ. К ним относятся автострада Эгнатия Одос (5,93 миллиарда евро) [68] и метро Салоник (1,85 миллиарда евро) [69] , а железнодорожная сеть также была частично электрифицирована, что позволило за 3,5 часа связать Салоники с Афинами посредством высокоскоростного шоссе. Железнодорожный . [70] Пригородная железная дорога Салоник связывает столицу региона с Флориной в Западной Македонии и Ларисой в Фессалии . Аэропорт Салоники является третьим по загруженности в стране, [71] а воздушный маршрут Афины-Салоники был десятым по загруженности в ЕС в 2016 году. [72] Тремя другими аэропортами Македонии являются аэропорт Кавала , аэропорт Козани и аэропорт Кастории ; Два самых загруженных аэропорта, Салоники и Кавала, находятся в ведении Fraport . [73] Порт Салоники является вторым по величине в Греции по внутренним грузоперевозкам и четвертым по тоннажу по международным грузоперевозкам, [74] [75] , а Кавала является другим крупным портом Македонии.

Македония, являясь приграничным регионом государства-члена ЕС, получает выгоду от программ ЕС, способствующих трансграничному экономическому сотрудничеству как между членами Союза ( Болгария ), [76] , так и Республикой Северная Македония , [77] кандидатом в ЕС. страна и Албания . [78] ЕС инвестировал 210 миллионов евро (237,24 миллиона долларов США) в эти три программы в течение цикла финансирования 2014–2020 годов. [76] [77] [78] Эгнатская железная дорога стоимостью 10 миллиардов евро (11,3 миллиарда долларов), пересекающая Македонию и соединяющая Александруполис в Западной Фракии с Игуменицей в Эпире , была предложена Европейской комиссии в 2017 году, но все еще находится в планировании с предполагаемой датой начала в 2019 году. [79] В случае завершения 565-километровая (351 миль) [79] железнодорожная линия станет крупнейшим железнодорожным мегапроектом в Европе . [80]

Туризм

Пляж в Халкидиках
Искусственное озеро Полифитос на Галиакмоне , самой длинной реке Греции.

Центральная Македония является самым популярным туристическим направлением в Греции, не являющимся островом, и занимает четвертое место в целом, опережая все другие регионы материковой Греции с 9,7 миллионами ночевок в 2017 году. [13] Еще 2,1 миллиона человек останавливались в Восточной Македонии. и Фракии и 294 тыс. в Западной Македонии . [13]

Македония – это разнообразный регион, который позволяет ему обслуживать самые разные виды туризма. [81] Полуостров Халкидики является самым популярным пляжным направлением Македонии, сочетающим в себе 550 километров (340 миль) песчаных пляжей с густыми лесами. [81] В 2018 году в Македонии было 116 пляжей, отмеченных Голубым флагом , 85 из которых находились на Халкидиках. [82] Кроме того, в регионе расположены три пристани для яхт, отмеченных Голубым флагом, и один оператор устойчивого водного туризма. [82] Кавала — важный экономический центр Северной Греции, центр торговли, туризма, рыболовства и деятельности, связанной с нефтью. Пиерия сочетает в себе обширные равнины, высокие горы и песчаные пляжи, а красота региона дает ему большой потенциал для дальнейшего развития туризма. Остров Тасос , расположенный недалеко от побережья восточной Македонии, является еще одним туристическим направлением. На Халкидиках находится гора Афон , которая является важным центром религиозного туризма . Гористая местность позволяет заниматься пешим туризмом и экстремальными видами спорта , [83] а горнолыжные курорты, такие как Василица , также работают в зимние месяцы. [84] Македония является домом для четырех из 18 греческих объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО . Вергина наиболее известна как место древнего Эгаи (Αἰγαί, Aigaí , латинизированное : Aegae ), первой столицы Македонии . Айгай получил статус объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО . В 336 г. до н.э. Филипп II был убит в театре Эгая, а его сын Александр Македонский был провозглашен королем. Самые важные находки последнего времени были сделаны в 1977 году, когда были найдены места захоронения нескольких царей Македонии, в том числе гробница Филиппа II Македонского . Здесь также находится обширный королевский дворец. Археологический музей Вергины был построен для хранения всех артефактов, найденных на этом месте, и является одним из самых важных музеев Греции. Пелла , сменившая Эгай на посту столицы Македонии в четвертом веке до нашей эры, также расположена в Центральной Македонии , как и Дион в Пиерии и Амфиполе . Филиппы , расположенные в восточной Македонии , являются еще одним объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО . [85]Это важные полюса культурного туризма . [83] Салоники являются домом для многочисленных известных византийских памятников , в том числе палеохристианских и византийских памятников Салоник , объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО , а также нескольких римских , османских и сефардских еврейских структур. Помимо того, что Салоники являются культурным центром Македонии, Салоники также являются центром городского туризма и гастрономии . [83] Македония также является домом для различных туристических направлений на озерах и водно-болотных угодьях. [84]

Культура

Религия

Митрополичий собор Святого Григория Паламы в Салониках

Основной религией в греческом регионе Македонии является христианство, при этом большинство населения принадлежит к Восточной Православной Церкви . В первые века христианства кафедра Салоник стала митрополичьей епархией древнеримской провинции Македония . Архиепископ Салоникский также стал старшим церковным предстоятелем всего Восточного Иллирика , а в 535 году его юрисдикция была сведена к административной территории Македонской епархии . В VIII веке из Рима он перешел под юрисдикцию Константинопольского Вселенского Патриарха и оставался главным церковным центром в историческом регионе Македония на протяжении всего Средневековья и вплоть до нового времени. [86]

Македонская кухня

Фанос , старинный карнавальный обычай Козани.

Современная греко-македонская кухня во многом схожа с общей греческой и более широкой балканской и средиземноморской кухней, включая блюда османского прошлого. Особое влияние включают блюда понтийского , арумынского , армянского и сефардского еврейского населения. Смешение разных народов, населяющих этот регион, дало название македонскому салату . [87]

Македонская музыка

Музыка Македонии – это музыка географического региона Македония в Греции , которая является частью музыки всего региона Македонии . Примечательным элементом местной народной музыки является использование труб и кудуньи ( на местном диалекте называемой «чалкина» ).

Демография

Пирамида населения Македонии по переписи 2011 года.

В 2011 году постоянное население региона составляло 2 406 393 жителя, [59] меньше, чем 2 422 533 человека в 2001 году. [88] По оценкам, по состоянию на 2017 год население Македонии сократилось до 2 382 857 человек. [3] По данным переписи населения Греции 2011 года , в столице страны Салониках проживало 824 676 человек по сравнению с 794 330 в 2001 году, [88] в то время как население столицы увеличилось до более чем миллиона человек. [59] 281 458 человек в Македонии (или 12% населения) родились в чужой стране, по сравнению с 11,89% по всей Греции. [89] 51,32% населения составляли женщины и 48,68% мужчины. [90] Как и остальная часть Греции, Македония сталкивается со старением населения; Самая большая возрастная группа в регионе - это люди старше 70 лет, составляющие 15,59% населения, а группы 0–9 и 10–19 лет вместе взятые составляют 20,25% населения. [90] Крупнейшими городскими центрами Македонии в 2011 году были:

Демографическая история

Этническая карта Балкан 1876 года, показывающая смешение национальностей в Македонии.

Жители Греческой Македонии в настоящее время в подавляющем большинстве являются этническими греками , и большинство из них также являются греческими православными христианами. От средневековья до начала 20 века этнический состав региона Македония характеризуется неопределенностью как в отношении численности, так и идентификации. Самая ранняя оценка, которой мы располагаем, получена из греческого консульства в Салониках в 1884 году, согласно которому в нынешнем греческом регионе Македонии проживало 1 073 000 греков (грекофоны, славянофоны, албанофоны), 565 000 мусульман , 215 000 болгар и 16 000 арумын . [92] Османская перепись 1904 года людей Хилми-паши была отнесена к этнической принадлежности в зависимости от того, к какой церкви/языку они принадлежали. Она зафиксировала 373 227 греков в вилайете Селаник ( Салоники ), 261 283 грека в вилайете Монастир ( Битола ) и 13 452 грека в деревня Косово . [93] Из этих 648 962 греков по церкви 307 000 идентифицированы как говорящие на греческом языке, около 250 000 - как славянские и 99 000 - как "валахи" (арумыны или мегленорумыны). [94] [95] Однако эти цифры распространяются на территории как внутри, так и за пределами Греческой Македонии. Хью Поултон в своей книге «Кто такие македонцы» отмечает, что «оценка численности населения проблематична» [96] для территории Греческой Македонии до ее присоединения к греческому государству в 1913 году. [96] Оставшееся население этой территории в основном состояло из османов . Турки (включая нетурецких мусульман, в основном болгарского и греко-македонского новообращенного происхождения), а также значительную общину, состоящую в основном из евреев-сефардов (с центром в Салониках), а также меньшее количество цыган , албанцев , арумын и мегленорумын .

Однако, когда Македония впервые была включена в состав Греции в 1913 году, греки составляли маргинальное большинство в регионе. [97] Нейи (1919 г.) и Лозаннский договоры (1923 г.) предусматривали насильственный обмен населением с Болгарией и Турцией соответственно, и около 776 000 греческих беженцев (в основном из Турции) были переселены в Македонию, [97] вытеснив 300 000–400 000 неграждан. -Греки, которые были вынуждены переселиться в рамках обмена населением. [98] Численность этнических меньшинств в Македонии упала с 48% от общей численности населения в 1920 году до 12% в 1928 году, при этом в Большой греческой энциклопедии в 1934 году отмечалось, что оставшиеся меньшинства «пока не обладают греческим национальным самосознанием ». [99]

Население Македонии сильно пострадало во время Второй мировой войны , поскольку оно было оккупировано нацистской Германией , а ее союзник Болгария аннексировала восточную Македонию. Германия управляла своей оккупационной зоной путем реализации Нюрнбергских законов , [100] согласно которым около 43 000–49 000 из 56 000 евреев Салоник были уничтожены в концентрационных лагерях Освенцим и Берген-Бельзен . [101] [102] [103] В своей зоне аннексии Болгария активно преследовала местное греческое население с помощью болгарских коллаборационистов. [104] Дальнейшие демографические изменения произошли после Гражданской войны в Греции , когда многие славяне Македонии, сражавшиеся на стороне Демократической армии Греции и сражавшиеся за отделение Греческой Македонии от остальной Греции под эгидой Югославии , покинули страну. Греция. [104] Эти экспатрианты были основным источником этнического македонского ирредентизма и присвоения древнего македонского наследия. [105]

Региональная идентичность

Заголовок «Апогевматини» цитирует Костаса Караманлиса :
«Я сам македонец, как и 2,5 миллиона греков».
Мужчина в форме Македономаха.

Македонцы ( греч . Μακεδόνες , Makedónes [makeˈðones] ) — это термин, под которым известны этнические греки, происходящие из этого региона. [106] [107] Македонцы приобрели особое значение до Балканских войн , во время македонской борьбы , когда они были меньшинством внутри многоэтнической Османской Македонии . Македонцы теперь имеют сильную региональную идентичность, проявляющуюся как в Греции, так и в группах эмигрантов в греческой диаспоре . [108] [109] Это чувство идентичности было подчеркнуто в контексте спора об имени Македонии после распада Югославии , в котором Греция возражала против того, чтобы ее северный сосед называл себя « Республикой Македония ». Это возражение является прямым результатом региональной идентичности и вопросом наследия северных греков. [110] Характерное выражение этой самоидентификации проявил премьер-министр Костас Караманлис на заседании Совета Европы в Страсбурге в январе 2007 года, заявив, что «я сам македонец, а еще два с половиной миллиона греков Македонцы». [111]

В начале-середине 20 века Греция трижды подвергалась вторжению Болгарии с целью захвата частей Македонии; [112] во время Второй Балканской войны , во время Первой мировой войны и во время Второй мировой войны . Кроме того, нацистская Германия пообещала Салоники Югославии в качестве награды за присоединение к державам Оси . [113] Осознание существования внешней опасности оказало особенно сильное влияние на появление отчетливой региональной идентичности в Македонии. [112] Представление македонской борьбы в популярном подростковом романе Пенелопы Дельта 1937 года «Тайны болота» укрепило образ шовинистского столкновения между греками и болгарами в Македонии в сознании многих греков. [114] Болгария была конкретно упомянута как враг в неофициальном гимне Греческой Македонии « Знаменитая Македония» , причем это упоминание было заменено расплывчатым словом «Варвары» только после нормализации греко-болгарских отношений в 1970-х годах. [112] В тот же период Манолис Андроникос сделал крупные археологические открытия в Эгае , первой столице древней Македонии , которая включала гробницу Филиппа II , отца Александра Великого . [115] Его открытия были использованы как свидетельство этнических и культурных связей между древними македонцами и южногреческими городами-государствами [115] [107] греками в Македонии.

Особая региональная идентичность греческих македонцев также является результатом того факта, что они были ближе к центрам силы как в византийский , так и в османский период и считались в культурном, политическом и стратегическом отношении более важными, чем другие части Греции в эти два периода. , а также тот факт, что в регионе было гораздо более этнически и религиозно разнообразное население как в средневековый, так и в османский периоды. В поздневизантийский период Греческая Македония также была центром значительных византийских государств-преемников, таких как Фессалоникское королевство , недолговечное государство, основанное конкурирующим византийским императором Теодором Комнином Дукой , и – в некоторых частях западной Македонии – Эпирский деспотат , и все это способствовало развитию особой греко-македонской идентичности.

В современный период это подкрепляется близостью Греческой Македонии к другим государствам на южных Балканах, продолжающимся существованием этнических и религиозных меньшинств в Восточной Македонии и Фракии, которых нет в южной Греции, а также тем фактом, что мигранты и беженцы из других стран Балкан Россия, юг России и Грузия (включая понтийских греков и кавказских греков из северо-восточной Анатолии и южного Кавказа ) обычно тяготели к греческой Македонии, а не к южной Греции.

Языки и меньшинства

Справа: Меглено-румынский и арумынский лингвистические ареалы.
Слева: Карта поселений меглено-румын.

Сегодня греческий язык является языком большинства во всей Греции: примерно 5% населения говорит на языке, отличном от греческого, [116] и является единственным языком управления и образования в регионе. В Греческой Македонии на греческом языке говорят повсеместно, даже в приграничных регионах, где широко распространены другие языки, помимо греческого. [117] Правительство Греции проявляет некоторую терпимость к использованию языков меньшинств, [116] хотя Греция является одной из стран, которые не подписали Европейскую хартию региональных языков или языков меньшинств ; [118] До сведения Европейского парламента был доведен ряд судебных дел , касающихся подавления языковых прав меньшинств. [116]

Помимо стандартного современного греческого языка, в Македонии говорят на ряде других греческих диалектов . Сюда входят понтийский греческий язык, на котором первоначально говорили на берегах Черного моря в северо-восточной Анатолии и на Кавказе , а также диалект, коренной для греческой Македонии и других частей Северной Греции, известный как Саракацаника ( греческий : Σαρακατσάνικα ); На нем говорит традиционно отгонная греческая подгруппа Саракацани . [119]

Македония также является домом для множества негреческих языков. Славянские языки являются наиболее распространенными языками меньшинств в регионе, в то время как также говорят на арумынском , арванитском , мегленорумынском , турецком и цыганском языках . Иудео-испанский язык , также известный как ладино , исторически был языком еврейской общины Салоник, хотя Холокост почти уничтожил ранее оживленную еврейскую общину города, насчитывавшую 70 000 человек, до сегодняшних 3 000 человек. [120]

Арумынская (Влахская) деревня Нимфайо , образец традиционной архитектуры.

Точный размер групп языковых и этнических меньшинств в Македонии неизвестен с какой-либо степенью научной точности, поскольку Греция не проводила перепись по вопросу о родном языке с 1951 года. Арумыны составляют меньшинство на большей части территории Македонии. Они в основном идентифицируют себя как греки и большинство из них принадлежат к Греческой православной церкви, многие отказываются называться группой меньшинства. [121] По переписи 1951 года их насчитывалось 39 855 во всей Греции (число в собственно Македонии неизвестно). Многие арумынские деревни можно найти вдоль склонов гор Вермион и горы Олимп . Меньшее количество можно найти в регионе Преспес и возле гор Грамос . Меглено-румын можно найти в регионе Моглена в Македонии. На меглено-румынском языке традиционно говорят в 11 мегленорумынских деревнях, разбросанных по Греции и Республике Северная Македония , включая Архангелос , Нотию , Лагкадию и Скру . Как правило, они являются приверженцами православной церкви, тогда как прежнее большинство в Нотии составляло мусульмане. Сообщества арванитов существуют в региональной единице Серрес , хотя многие из них также можно найти в Салониках. В региональной единице Флорина есть три арванитские деревни ( Дросопиги , Лехово и Флампуро ), а другие расположены в региональных единицах Килкис и Салоники. [122] Другие группы меньшинств включают армян и цыган . Цыганские общины сконцентрированы в основном вокруг города Салоники. Неопределенное количество их проживает в Македонии из общего числа около 200 000–300 000, разбросанного по всем регионам Греции . [123]

Этническое македонское меньшинство и язык

Распространение македонского и других языков в регионах Флорина и Аридия Греческой Македонии.

На македонском языке , входящем в группу южнославянских языков, тесно связанных с болгарским , сегодня говорят главным образом в региональных единицах Флорина и Пелла . [116] Из-за чувствительности использования термина «македонский» язык эвфемистически называют допиа ( ντόπια , «местный») или наси ( македонский : наши или наши , «наш (язык)»). [116]

Точную численность этого меньшинства определить трудно , поскольку Греция не собирала данные о языках в рамках своей переписи населения с 1951 года . Число говорящих на македонском языке только в префектуре Флорина составляет 80 000, или 61% населения. [125] Полевое исследование , проведенное в 1993 году в этих двух регионах под эгидой Европейского парламента, показало, что из 74 исследованных деревень на македонском языке говорили с разной степенью живучести в 49 деревнях и он был основным языком в 15 деревнях. [117] В меньшей степени македонский язык также присутствует в региональных единицах Кастория , Иматия , Килкис , Салоники , Серрес и Драма . [116] Греческий язык остается доминирующим во всех регионах, даже в тех, где присутствуют македонский и другие языки меньшинств. [117] Общее число «славяноговорящих» в Греции, по оценкам, колеблется от 10 000 до 300 000. [126] [127] [128]

Греция проводила разную политику в отношении македонского языка. В 1925 году правительство Греции представило первый македонский алфавитный справочник , известный как « Абеседар» , основанный на флоринском диалекте языка; [125] это так и не вошло в классы из-за противодействия со стороны Сербии и Болгарии, а также протестов против него в Греции. [125] Попытки ассимилироваться привели к тому, что население отвергло свой славянский язык, как в деревне Атропос в 1959 году, когда жители деревни дали «клятву перед Богом» прекратить говорить на местном славянском языке и говорить только по-гречески. [125] Македонский язык выжил, несмотря на усилия греческих властей ассимилировать население с греческим большинством. Подавляющее число говорящих на македонском языке являются этническими греками или обладают греческим национальным самосознанием . [116] [129] Трудно определить количество людей с другим национальным самосознанием, но оценки количества людей в Греции, обладающих этнической македонской национальной идентичностью, колеблются от 5 000 до 30 000. [129] [126]

Греция заявляет, что уважает права человека всех своих граждан, включая право отдельных лиц на самоидентификацию, но также утверждает, что ее политика непризнания этнического македонского меньшинства основана «на прочных юридических и фактических основаниях». [130] Однако в отчетах таких организаций, как Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе , Совет Европы и Государственный департамент США , сделан вывод о том, что греческие власти активно дискриминируют существование македонского языка. меньшинства или национальной идентичности, [130] [107] [131], даже если ситуация заметно улучшилась. [107] Этническая македонская политическая партия «Радуга» участвует в греческих выборах в Европейский парламент с 1995 года. [107] На выборах 2019 года она получила 6364 голоса, или 0,11% голосов по всей стране, и заняла 35-е место в таблице результатов с Наибольшую поддержку оказала Флорина, где она получила 3,33% голосов. [132]

Евреи Салоник и других городов

Еврейка из Салоник, гравюра конца 19 века.

В Северной Греции с древних времен существовали еврейские общины, в том числе исторически значимая грекоязычная община романиотов . В эпоху Османской империи Салоники стали центром сефардской общины, которая составляла более половины населения города, поскольку османские власти пригласили евреев, изгнанных из Кастилии после указа Альгамбры 1492 года, переселиться в Османскую империю. Община прозвала город la madre de Israel (мать Израиля) [133] и Балканский Иерусалим [134] и принесла с собой иудео-испанский , или ладино , язык, который стал родным языком евреев Салоников. [135] К 1680-м годам около 300 семей сефардов, последователей Саббатая Цви, обратились в ислам , став сектой, известной как Дёнме (обращенные), и мигрировали в Салоники, население которых к тому времени составляло большинство евреев. Они создали активное сообщество, которое процветало около 250 лет. Многие из их потомков позже стали известными в торговле. [136] Евреи Салоник позже стали пионерами социализма и рабочего движения в Греции.

Между 15 и началом 20 веков Салоники были единственным городом в Европе, где евреи составляли большинство населения. [137] Великий пожар в Салониках 1917 года уничтожил большую часть города и оставил без крова 50 000 евреев. [138] Многие евреи эмигрировали в США, Палестину и Париж после потери средств к существованию, не имея возможности дождаться, пока правительство создаст новый городской план восстановления, что в конечном итоге и было сделано. [139] После греко-турецкой войны и изгнания греков из Турции около 100 000 этнических греков были переселены в Салоники, что снизило долю евреев в общей численности населения. После демографического сдвига евреи составили около 20% населения города. В межвоенный период Греция предоставила евреям те же гражданские права , что и другим греческим гражданам. [138] В марте 1926 года Греция еще раз подчеркнула, что все граждане Греции пользуются равными правами, и значительная часть евреев города решила остаться.

Еврейская синагога Верии

По словам Миши Гленни , такие греческие евреи в основном не сталкивались с «антисемитизмом в его североевропейской форме». [140] Хотя антисемитизм использовался как диктатурой Метаксаса , так и такими газетами, как «Македония» , как часть более широкого механизма выявления левых, греческие евреи либо нейтрально относились к Метаксасу, либо поддерживали его. [141] К 1940-м годам подавляющее большинство еврейско-греческой общины твердо идентифицировалось как как греки, так и как евреи. Вторая мировая война имела катастрофические последствия для греческих евреев; В битве за Грецию Греческая Македония была оккупирована Италией , Болгарией и нацистской Германией , причем последняя оккупировала большую часть Центральной Македонии и реализовала Нюрнбергские законы против еврейского населения. Греки Сопротивления и итальянские силы (до 1943 года) пытались защитить евреев и сумели спасти некоторых. [133] В 1943 году нацисты начали действия против евреев в Салониках, загнав их в гетто возле железнодорожных путей и начав их депортацию в концентрационные лагеря на оккупированных немцами территориях. Они депортировали 56 000 евреев города на 19 поездах Холокоста в концентрационные лагеря Освенцим и Берген-Бельзен , где 43 000–49 000 из них были убиты. [101] [102] [103] Сегодня в городе остается около 1200 человек. [133] Общины потомков евреев Салоников – как сефардов, так и романиотов – проживают в других регионах, в основном в США и Израиле. [133] Другие города греческой Македонии со значительным еврейским населением (романиоты или сефарды) в прошлом включали Верию , Кавалу и Касторию .

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ ab Π.Δ. 51/87 "Καθορισμός των Περιφερειών της Χώρας για το σχεδιασμό κ.λ.π. της Περιφερειακής Ανάπτυ ξης» («Определение регионов страны для планирования и т. д. развития регионов», Efimeris tis Kyverniseos ΦΕΚ A 26 /06.03.1987
  2. ^ аб "Македония". Британская энциклопедия . www.britanica.com . Проверено 27 июля 2011 г.
  3. ^ ab «Население: показатели структуры по регионам NUTS 3». Евростат . Проверено 27 января 2019 г.
  4. ^ Рой Э.Х. Меллор, Восточная Европа: география стран СЭВ , Международное высшее образование Macmillan, 1975, ISBN 1349155594 , стр. 62. 
  5. ^ Томас, Кэрол Г. (2010). «Физическое царство». В Ройсмане, Джозеф; Уортингтон, Ян (ред.). Спутник Древней Македонии . Оксфорд: Уайли-Блэквелл. стр. 65–80. ISBN 978-1-4051-7936-2.
  6. ^ «Часто упускается из виду то, как болгары и греки неосознанно сотрудничали, начиная с середины XIX века, вдохнув новую жизнь в географическое название Македония, которое было почти забыто в византийский и османский периоды. В поздний османский период Македония как таковая не существовала как административная единица империи... Греческий национализм, зацикленный на преемственности между древними и современными эллинами, стремился проецировать название Македония как способ утвердить греческий исторический характер этой территории. Например, в 1845 году история Александра была опубликована на славяно-македонском диалекте, написанном греческими буквами... Со своей стороны, болгарские националисты с готовностью приняли Македонию как региональную конфессию... Македония стала одной из исторических болгарских земель. ..а македонский болгарский превратился в стандартную фразу». Димитар Бечев, Исторический словарь Республики Македония, Scarecrow Press, 2009, ISBN 0810862956 , Введение, стр. VII. 
  7. ^ «В начале 19 века современные греки с их западной одержимостью античностью сыграли решающую роль в возрождении классического названия «Македония» в массовом сознании балканских народов. За тысячу лет до этого название «Македония» «значило разные вещи для жителей Запада и балканских христиан: для жителей Запада оно всегда обозначало территории древних македонян, но для греков и всех других балканских христиан имя «Македония» — если оно вообще использовалось — охватывало территории бывшей Византии. тема «Македония», расположенная между Адрианополем (Эдрине) и рекой Нестос (Места) в классической и современной Фракии. Центральная и северная части современной «географической Македонии» традиционно назывались «Болгария» и «Нижняя Мезия». ', но в течение поколения после обретения Грецией независимости (полученной в 1830 году) эти названия были заменены на «Македония» в сознании как греков, так и негреков». Дрезов К. (1999) «Македонская идентичность: обзор основных претензий». В: Петтифер Дж. (ред.) Новомакедонский вопрос . Серия Святого Антония. Пэлгрейв Макмиллан, Лондон, ISBN 0230535798 , стр. 50–51. 
  8. ^ «В 1813 году Македонии не существовало. Столетие спустя она стала горячо оспариваемым националистическим делом, полем битвы и навязчивой идеей. К этой драматической трансформации привела современность: холодный ветер западноевропейского происхождения, который принес на Балканы концепции, которые мало кто в регионе понимал, хотел или интересовал. Среди них идея национализма была самой мощной и самой смертоносной. До 1850-х годов Македония была бедной провинцией Османской империи, где православный христианин Религия была единственной коллективной идентичностью, которую большинство из них могло создать. Однако ветры перемен быстро набрали силу и в конечном итоге разрушили это многоэтническое сообщество, создав из «христианского» «грека» или «болгарина». '." «Обзор Вемунда Аарбакке, этнического соперничества и поисков Македонии, 1870–1913» Д. Ливаниоса в журнале «Славянское и восточноевропейское обозрение» , Vol. 83, № 1 (январь 2005 г.), стр. 141–142.
  9. Древнее название «Македония» исчезло в период османского владычества и было восстановлено только в девятнадцатом веке первоначально как географический термин. Джон Брейи, Оксфордский справочник по истории национализма , Oxford University Press, 2013, ISBN 0199209197 , стр. 192. 
  10. Османы не называли этот регион «Македонией», а название «Македония» получило распространение вместе с усилением конкурирующего национализма. Виктор Рудометоф, Коллективная память, национальная идентичность и этнический конфликт: Греция, Болгария и македонский вопрос , Greenwood Publishing Group, 2002, ISBN 0275976483 , стр. 89. 
  11. Греки были одними из первых, кто дал определение этим землям с начала XIX века. Для образованных греков Македония была исторической греческой землей царей Филиппа и Александра Великого. Джон С. Колиопулос, Танос М. Веремис, Современная Греция: история с 1821 года. Новая история современной Европы , John Wiley & Sons, 2009, ISBN 1444314831 , стр. 48. 
  12. ^ Вакалопулос, Апостолос (1981). Эммануил Папас: лидер и защитник Македонии, история и архив его семьи .
  13. ^ abc «Греция в цифрах 2018». www.statistics.gr . Греческое статистическое управление .
  14. ^ Лидделл, Генри Джордж; Скотт, Роберт. «Μακεδονία». Греко-английский лексикон . Проект Персей .
  15. ^ аб Харпер, Дуглас. «Македония». Интернет-словарь этимологии .
  16. ^ Поултон, Хью (1995). Кто такие македонцы? Херст. п. 44. ИСБН 9781850652380.
  17. ^ Бикс, Роберт (2010), Этимологический словарь греческого языка , том. II, Лейден, Бостон: Брилл, с. 894
  18. ^ Де Декер, Филип (2016). «Этимологический пример и словарный запас в Новом этимологическом словаре греческого языка Роберта Бикса». Studia Linguistica Universitatis Iagellonicae Cracoviensis . 133 (2). дои : 10.4467/20834624SL.16.006.5152.
  19. ^ Перлес, Кэтрин (2001). Ранний неолит в Греции: первые земледельческие сообщества в Европе. Издательство Кембриджского университета. п. 1. ISBN 9780521000277.
  20. ^ Мерсерон, Г. (1 декабря 2005 г.). «Новый метод анализа микроизноса зубов: применение к современным приматам и Ouranopithecus macedoniensis (поздний миоцен Греции)». ПАЛЕОС . 20 (6): 551–561. Бибкод : 2005Палай..20..551М. дои : 10.2110/palo.2004.p04-17. S2CID  84921970.
  21. ^ Милисаускас, С. (2011). Европейская предыстория: обзор. Спрингер. п. 182. ИСБН 9781441966339.
  22. ^ «Период неолита в Греции: поздний неолит I». Афины: основание эллинского мира. 1999–2000 гг.
  23. ^ Геродот, История , 1.56.3.
  24. ^ Геродот, История , 8.137.
  25. ^ Гесиод. Каталог женщин , Фрагмент 7.
  26. ^ Ян Моррис (декабрь 2005 г.). «Рост греческих городов в первом тысячелетии до нашей эры» (PDF) . Университет Принстон . Архивировано (PDF) из оригинала 22 февраля 2006 г.
  27. ^ ab NK Moutsopoulos, Τα Γεωγραφικά Όρια της Μακεδονίας κατά την Ρωμαϊκή Περίοδο. Οικονομικός Ταχυδρόμος, 22 сентября 1994 г., Σελ. 101.
  28. ^ «Страбон, География, КНИГА VII, ГЛАВА VII».
  29. ^ Самсарис, округ Колумбия (1976). Историческая география Восточной Македонии в древности (на греческом языке). Салоники. стр. 88–97.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  30. ^ Норидж, Джон Джулиус (1998). Краткая история Византии . Пингвин.
  31. Викискладе есть медиафайлы по теме χή, "Μακεδονικές ταυτότητες στον χρόνο" εκδόσεις Πατάκη
  32. ^ Тредголд, Уоррен (1995). Византия и ее армия 284–1081 гг . Издательство Стэнфордского университета. ISBN 0-8047-2420-2.
  33. ^ Острогорский, Георгий (1986). История Византийского государства . Издательство Университета Рутгерса. ISBN 0-631-12782-8.
  34. ^ Файн, Позднесредневековые Балканы , 301–302.
  35. ^ Вакалопулос, История Македонии 1354–1833 , 89–97. Архивировано 4 сентября 2009 г. в Wayback Machine.
  36. ^ "Метрофан Критопулос". www.britanica.com . Проверено 31 августа 2009 г. Митрофан Критопулос Греческий патриарх и богослов – родился в 1589 году, Верия, Македония, Османская империя , умер 30 мая 1639 года, Валахия.
  37. ^ Вакалопулос, История Македонии 1354–1833 , 97. Архивировано 4 сентября 2009 г. в Wayback Machine.
  38. ^ Вакалопулос, История Македонии , стр. 628–629.
  39. ^ Константинос Вакалопулос, Historia tou voreiou hellenismou, том 2, 1990, стр. 429–430.
  40. ^ Кейт С. Браун; Яннис Хамилакис (2003). Полезное прошлое: греческие метаистории. Лексингтонские книги. п. 79. ИСБН 978-0-7391-0384-5.
  41. ^ аб Гиллеспи, Ричард (1994). Средиземноморская политика. Университет Фэрли Дикинсон Пресс. п. 88. ИСБН 0-8386-3609-8.
  42. ^ Макридж, Питер А.; Яннакакис, Элени (1997). Мы сами и другие. Издательство Берг. п. 9. ISBN 1-85973-138-4.
  43. ^ «Музей македонской борьбы». Историко-фольклорный и естественно-исторический музей Козани . Проверено 17 октября 2009 г.
  44. ^ "Филиппос Драгумис-Серия II". Американская школа классических исследований в Афинах . Проверено 26 мая 2009 г.
  45. ^ Гунарис, Бэзил Г. (1995). «Социальные расколы и национальное «пробуждение» в Османской Македонии». Восточноевропейский ежеквартальный журнал. 29 (4): 409–426.
  46. ^ cite web|https://www.balcanicaucaso.org/eng/Areas/North-Macedonia/Macedonian-Refugee-Children-Exodus-Anniversary-42415%7Ccite-title=Македонские дети-беженцы: годовщина исхода|archive-url=https ://web.archive.org/web/2019*/https://www.balcanicaucaso.org/eng/Areas/North-Macedonia/Macedonian-Refugee-Children-Exodus-Anniversary-42415
  47. ^ Панайотис Диамадис и др. (1995) Детское горе. Плач нации Сидней: Stentor Press.
  48. ^ cite web|https://www.balcanicaucaso.org/eng/Areas/North-Macedonia/Macedonian-Refugee-Children-Exodus-Anniversary-42415%7Ccite-title=Македонские дети-беженцы: годовщина исхода|archive-url=https ://web.archive.org/web/20190714235254/https://www.balcanicaucaso.org/eng/Areas/North-Macedonia/Macedonian-Refugee-Children-Exodus-Anniversary-42415
  49. ^ ab «Ежемесячные бюллетени NOA».
  50. ^ "АУТ" . Проверено 31 декабря 2023 г.
  51. ^ "АВТОРИЗАЦИЯ 2" . Проверено 31 декабря 2023 г.
  52. ^ «Всемирная метеорологическая организация» . Проверено 31 декабря 2023 г.
  53. ^ «Средние климатические средние показатели Флорины» . Греческая национальная метеорологическая служба . Проверено 11 декабря 2020 г.
  54. ^ «Последние условия в монастыре Межисти Лавра».
  55. ^ «Роль министерства» (на греческом языке). Греческое министерство Македонии и Фракии. Архивировано из оригинала 13 мая 2009 года . Проверено 8 мая 2009 г.
  56. ^ abc ονομαστικος καταλογος βουλευτων (κατα περιφερειες) [Список имен членов парламента (по композиции).] (pdf) (на греческом языке). Афины: Греческий парламент . 25 мая 2015 года . Проверено 12 февраля 2019 г.
  57. ^ ab «Европейский парламент принимает отчет об основных правах в ЕС - Статус горы Афон» . Посольство Греции в США. 5 сентября 2003 г. Архивировано из оригинала 12 мая 2012 г. Проверено 8 мая 2009 г.
  58. ^ Совет Европы, Структура и функционирование местной и региональной демократии , 8. См. также статью 105 Конституции Греции и Совместную декларацию на Афоне, приложенную к Договору о вступлении Греции в ЕЭС (1 января 1981 г.).
  59. ^ abcd «Πίνακας αποτελεσμάτων ΜΟΝΙΜΟΥ Πληθυσμού–Απογραφής 2011» [Таблица результатов ПОСТОЯННОЙ переписи населения 2011 г.]. Греческая перепись 2011 года . Греческое статистическое управление. 2011 . Проверено 8 февраля 2019 г.
  60. ^ abcdefg «Валовой внутренний продукт (ВВП) в текущих рыночных ценах на уровне 3 NUTS». Евростат . Проверено 27 января 2019 г.
  61. ^ «Среднегодовая численность населения для расчета данных регионального ВВП (тысяч человек) по регионам NUTS 3» . Евростат . Проверено 8 февраля 2019 г.
  62. ^ ab «Валовая добавленная стоимость в базовых ценах по регионам NUTS 3» . Евростат . Проверено 8 февраля 2019 г.
  63. ^ "Занятость (тыс.чел.) по регионам НУЦ 3" . Евростат . Проверено 9 февраля 2019 г.
  64. ^ "Εκμεταλλεύσεις και χρησιμοποιούμενη γεωργική έκταση, κατά περιφέρεια και νομό» [Использование и обрабатываемые сельскохозяйственные площади по регионам и префектурам ]. www.statistics.gr . Греческое статистическое управление . 2009 . Проверено 8 февраля 2019 г.
  65. ^ ab "Οικονομικοί Λογαριασμοί Γεωργίας κατά γεωγραφκή ζώνη και περιφέρεια (Προσωρινά Στοιχεί) α)» [Финансовые счета сельского хозяйства по географическим зонам и регионам (Временные данные)]. www.statistics.gr . Греческое статистическое управление . 2016 . Проверено 8 февраля 2019 г.
  66. ^ «Греция представляет торговую марку Македонии» . Катимерини . Проверено 17 ноября 2019 г.
  67. ^ «Право на участие в структурных фондах (ERDF и ESF) на 2014–2020 годы» (PDF) . www.ec.europa.eu . Европейская комиссия . Проверено 9 февраля 2019 г.
  68. ^ Эгнатия Одос. «Строительство автомагистрали Эгнатия». www.egnatia.eu . Проверено 18 августа 2018 г.
  69. ^ Χρηματοοικονομικές Καταστάσεις για τη χρήση που έληξε την 31 декабря 2017 г. [Годовая финансовая отчетность за год, закончившийся 31 декабря 20 г. 17] (PDF) . www.ametro.gr (на греческом языке). Метро Аттико. 31 декабря 2017 г. с. 9.
  70. ^ «Высокоскоростной поезд «Серебряная стрела» совершает пробный пробег в Салониках» . www.ekathimerini.com . Катимерини . Проверено 9 февраля 2019 г.
  71. ^ «Статистика воздушного движения» (PDF) . www.ypa.gr.Управление гражданской авиации Греции . Проверено 9 февраля 2019 г.
  72. ^ «Международные воздушные пассажирские перевозки внутри ЕС по странам, представляющим отчетность, и странам-партнерам ЕС» . www.eurostat.ec.europa.eu . Евростат . 2016 . Проверено 26 сентября 2018 г.
  73. ^ "Προφίλ Αεροδρομίων" . www.fraport-greece.com . Фрапорт Греция . Проверено 9 февраля 2019 г.
  74. φορτίου» [Выгрузка и погрузка товаров в греческих портах по портам и типам грузов (2 квартал 2018 г.)]. www.statistics.gr . Греческое статистическое управление . 2018 . Проверено 8 февраля 2019 г.
  75. κατηγορία φορτίου» [Выгрузка и погрузка товаров из-за границы в греческих портах по портам и видам грузов (2 квартал 2018 г.)]. www.statistics.gr . Греческое статистическое управление . 2018 . Проверено 8 февраля 2019 г.
  76. ^ ab «2014–2020 INTERREG VA Греция – Болгария» . www.keep.eu.Проверено 25 февраля 2019 г.
  77. ^ ab «2014–2020 Interreg IPA CBC Греция - Бывшая югославская Республика Македония» . www.keep.eu.Проверено 25 февраля 2019 г.
  78. ^ ab «2014–2020 Interreg IPA CBC Греция – Албания» . www.keep.eu.Проверено 25 февраля 2019 г.
  79. ^ ab "Эгнатская железная дорога". ec.europa.eu . Проверено 25 февраля 2019 г.
  80. ^ «Инфраструктура Греции». Внешняя политика . Проверено 25 февраля 2019 г.
  81. ^ ab «Македония: край тысячи пейзажей». Откройте для себя Грецию . Проверено 9 февраля 2019 г.
  82. ^ ab "Γαλάζιες Σημαίες 2018" [Голубые флаги 2018]. www.eepf.gr.Проверено 10 февраля 2019 г.
  83. ^ abc «Путешествие в Македонию – Греция». www.lonelyplanet.com . Одинокая планета . Проверено 9 февраля 2019 г.
  84. ^ ab «Исследуйте Македонию». www.visitgreece.gr . Посетите Грецию . Проверено 9 февраля 2019 г.
  85. ^ Центр, Всемирного наследия ЮНЕСКО. «Археологический памятник Филиппы». whc.unesco.org .
  86. ^ Несбитт и Ойкономидес 1991, стр. 51.
  87. ^ iefimerida.gr (29 декабря 2017 г.). «Η Η κουζίνα της Μακεδονίας βάζει υποψηφιότητα για τους καταλόγους της ЮНЕСКО».
  88. ^ ab «Национальная статистическая служба Греции». НССГ . статистика.гр. 2001 . Проверено 26 декабря 2007 г. «Перепись 2001 года» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 18 марта 2009 года.
  89. ^ "Β02. Μόνιμος πληθυσμός κατά τόπο γέννησης (Δήμος, χώρα εξωτερικού) – Δήμοι» [B02. Постоянное население по месту рождения (муниципалитет, зарубежная страна)–муниципалитеты. Греческая перепись 2011 года . Греческое статистическое управление. 2011 . Проверено 8 февраля 2019 г.
  90. ^ ab "Β01. Μόνιμος πληθυσμός κατά φύλο, ομάδες ηλικιών και τόπο γέννησης (Περιφερειακή ενότη) τα, χώρα εξωτερικού)–Περιφερειακές Ενότητες» [B01. Постоянное население по полу, возрастным группам и месту рождения (региональная единица, зарубежная страна) – Региональные единицы. Греческая перепись 2011 года . Греческое статистическое управление. 2011 . Проверено 8 февраля 2019 г.
  91. ^ Салоники — это городской район, определенный в 1985 году Законом 1561/1985. После реформы Калликратиса в его состав вошли муниципалитеты Салоники (325 182), Каламария (91 518), Неаполи-Сикиес (84 741), Павлос-Мелас (99 245), Корделио-Эвосмос (101 753), Ампелокипой-Менемени (52 127), и муниципальные образования Пилайя и Панорама (34 625 и 17 444; часть муниципалитета Пилайя-Хортиатис). Агломерация Салоник была определена тем же законом и состоит из городской территории, а также муниципалитетов Дельта (45 839), Орайокастро (38 317), Термаикос (50 264), Терми (53 201) и муниципального образования Хортиатис (18 041). ; часть муниципалитета Пилайя-Хортиатис), на общую сумму 1 030 338 человек. См. Εφημερίς της Κυβερνήσεως της Ελληνικής Δημοκρατίας [ Правительственный вестник Греческой Республики] (на греческом языке). Афины: Национальная типография. 6 сентября 1985 г. с. 2332 . Проверено 10 февраля 2019 г.
  92. ^ AYE, Консульства Македонии, Салоники, 8 февраля 1884 г., № 171.
  93. ^ Гиллеспи, Ричард (1994). Средиземноморская политика. Университет Фэрли Дикинсон Пресс. п. 89. ИСБН 0-8386-3609-8.
  94. ^ Шоу, Стэнфорд; Шоу, Эзель (27 мая 1977 г.). История Османской империи и современной Турции: Том 2, Реформа, революция и республика: Возвышение современной Турции 1808–1975 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 208. ИСБН 978-0-521-29166-8.
  95. ^ Ходж, Карл (2008). Энциклопедия эпохи империализма, 1800–1914 гг. Издательская группа Гринвуд. п. 631. ИСБН 978-0-313-04341-3.
  96. ^ Аб Поултон, Хью (2000). "Греция". Во второй (ред.). Кто такие македонцы? . Издательство Университета Индианы. стр. 85–86. ISBN 0-253-21359-2.
  97. ^ ab Балканский обмен меньшинствами и его влияние на Грецию, Дмитрий Пензопулос, стр. 134, 2002 г.
  98. ^ «Κατάλογος των προσφυγικών συνοικισμών της Μακεδονίας (Каталог сообществ беженцев в Греческой Македонии, включая изменения в македонских топонимах» . Архивировано из оригинала 11 февраля 2009 года.
  99. ^ «Ἑλλάς – Ἑλληνισμὸς» [Греция – эллинизм], Μεγάλη Ἐλληνικὴ Ἐγκυκλοπαιδεῖα , Афины: Pyrsos Co. Ltd., том. 10, с. 408, 1934 г.
  100. ^ Кунио-Амарилио, Эрика (2000). Из Салоник в Освенцим и обратно: воспоминания выжившего из Салоник. Валлентайн Митчелл. п. 41. ИСБН 9780853033905. Проверено 8 февраля 2019 г.
  101. ^ аб Гилберт, Мартин (2002). Атлас Холокоста Рутледжа. Психология Пресс. п. 196. ИСБН 9780415281454. Проверено 8 февраля 2019 г.
  102. ^ ab Йельский Стром (1992). Изгнание евреев: пятьсот лет исхода . Книги СП. п. 102. ИСБН 9781561710812. Проверено 13 сентября 2018 г. евреи Салоник.
  103. ^ ab «Новый музей Холокоста в Салониках - признак того, что город наконец-то принял свое еврейское прошлое». www.timesofisrael.com . Таймс Израиля . Проверено 13 сентября 2018 г.
  104. ^ аб Данфорт, Лоринг М. (6 апреля 1997 г.). Македонский конфликт: этнический национализм в транснациональном мире. Издательство Принстонского университета. п. 41. ИСБН 0691043566. Проверено 8 февраля 2019 г.
  105. ^ Тиссен, Илька (2007). В ожидании Македонии: идентичность в меняющемся мире. Университет Торонто Пресс. п. 25. ISBN 9781551117195. Проверено 8 февраля 2019 г.
  106. ^ «Проблема с именем БЮРМ» . Афины: Министерство иностранных дел . Архивировано из оригинала 14 июля 2018 года . Проверено 22 февраля 2019 г.
  107. ^ abcde Макдугалл, Гей (2008). Миссия в Грецию. Нью-Йорк: Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе . {{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )
  108. ^ Лиотта, PH; Саймонс, А. «Гуще воды? Родство, религия и конфликт на Балканах». Параметры (зима 1998 г.) . стр. 11–27. Архивировано из оригинала 25 ноября 2006 года.
  109. ^ Джапп, Дж. Австралийский народ: Энциклопедия нации, ее народа и их происхождения , Cambridge University Press , 1 октября 2001 г. ISBN 0-521-80789-1 , стр. 147. 
  110. ^ Флудас, Деметриус Андреас; «Название для конфликта или конфликт ради имени? Анализ спора Греции с БЮРМ». 24 (1996) Журнал политической и военной социологии, 285. 1996 . Проверено 11 февраля 2008 г.
  111. Ссылки www.naftemporiki.gr (на греческом языке). 24 января 2007 года . Проверено 8 февраля 2019 г.
  112. ^ abc Рудометоф, Виктор (2002). Коллективная память, национальная идентичность и этнический конфликт: Греция, Болгария и македонский вопрос. Издательская группа Гринвуд. ISBN 9780275976484. Проверено 13 февраля 2019 г.
  113. ^ Панагиотопулос, Апостолос (2009). Θεσσαλονίκη ... εν Θερμώ – Ο συγκλονιστικός 20ός αιώνας της πόλης [ Салоники ... в огне – сенсационный город 20-го века ]. Том. Б. Малиарис Пайдея. п. 738. ИСБН 978-960-457-239-7.
  114. ^ Рикс, Дэвид; Трапп, Майкл (8 апреля 2014 г.). Диалоги: Обзор эллинистических исследований. Рутледж. ISBN 9781317791775. Проверено 16 февраля 2019 г.
  115. ^ аб Борза, Юджин Н. (1992). «Манолис Андроникос, 1919–1992». Американский журнал археологии . 96 (4): 757–758. дои : 10.1086/AJS505193. JSTOR  505193. S2CID  245264937.
  116. ^ abcdefg Бекат, Джоан; Христопулос, Димитрис; Лайнио, Ярмо; Лепретр, Марк; Нельде, Питер; О Риагейн, Падрейг; Штрубелл, Антони; Цицеликис, Константинос; Верне, Жауме; Виларо, Серхи; Вильялонга, Айна; Вебер, Нико; Вебер, Питер; Уильямс, Глин (июль 2002 г.). «Европейский Союз и малоиспользуемые языки» (DOC) . Серия «Образование и культура» . ЭДУК 108 РУ. Люксембург : Европейский парламент . Проверено 16 февраля 2019 г.
  117. ↑ abc Van Boeschoten, Рики (1 мая 2005 г.). «Использование языков меньшинств в департаментах Флорины и Аридеи (Македуан)» [Использование языков меньшинств в регионах Флорина и Аридея (Македония)]. Стратеги (на французском языке). Стратегии — Материалы для исследований в социальных науках (10). дои : 10.4000/strates.381 . ISSN  0768-8067. S2CID  161802924 . Проверено 16 февраля 2019 г.
  118. ^ Пасиковска-Шнасс, Магдалена (сентябрь 2016 г.). «Региональные языки и языки меньшинств в Европейском Союзе» (PDF) . ПЭ 589.794. Европейская парламентская исследовательская служба . Проверено 16 февраля 2019 г.
  119. ^ Кацарос, Никос (1995). Οι αρχαιοελληνικές ρίζες του Σαρακατσάνικου λόγου[ Древнегреческие корни языка саракацаника ] (на греческом языке). Афины: И.Сидерис.
  120. ^ Ставрулакис, Николас (осень 2003 г.). «Еврейский музей Салоников - Museo Djidio di Salonik». Европейский иудаизм: журнал для новой Европы . 36 (2): 34–40. дои : 10.3167/001430003782266107. JSTOR  41443650.
  121. ^ "Ежегодники Jahrbücher für Geschichte und Kultur Südosteuropas по истории и культуре Юго-Восточной Европы" . Славица Верлаг (на немецком языке). 2002.
  122. ^ Евромозаика (1996): «L'arvanite / albanais en Grece». Отчет опубликован Институтом социолингвистики Каталонии.
  123. ^ «Положение ромов в Греции». Архивировано из оригинала 14 сентября 2007 года . Проверено 19 мая 2007 г.
  124. ^ Михалопулос, Иоаннис Г., изд. (май 1937 г.), Στατιστικὴ Ἑπετηρὶς τῆς Ἑλλάδος–1936 [ Статистический ежегодник Греции – 1936 г. ] (PDF) (на греческом и французском языках), Афины: Статистическое управление Греции , стр. 71, заархивировано из оригинала (PDF) 31 августа 2018 г.
  125. ^ abcd Данфорт, Лоринг М. (6 апреля 1997 г.). Македонский конфликт: этнический национализм в транснациональном мире. Издательство Принстонского университета. стр. 69–72. ISBN 069-104-356-6.
  126. ^ аб Данфорт, Лоринг М. (1994). «Национальный конфликт в транснациональном мире: греки и македонцы в СБСЕ». Gate.net. Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Проверено 19 февраля 2019 г.
  127. Ши, Джон (15 ноября 1994 г.). Македония и Греция: борьба за определение новой балканской нации - Джон Ши - Google Книги. МакФарланд. ISBN 9780786402281. Проверено 19 февраля 2019 г.
  128. ^ «Греция». Государство.gov. 4 марта 2002 г. Проверено 19 февраля 2019 г.
  129. ^ ab «Греция - Отчет о соблюдении принципов Рамочной конвенции о защите национальных меньшинств (вместе с руководящими принципами для государственных отчетов в соответствии со статьей 25.1 Конвенции)» . Греческий Хельсинкский монитор (GHM) и Группа по правам меньшинств – Греция (MRG-G) . 18 сентября 1999 года. Архивировано из оригинала 23 мая 2003 года . Проверено 12 января 2009 г.
  130. ^ аб Хаммарберг, Томас (19 февраля 2009 г.). «Отчет Томаса Хаммарберга, комиссара Совета Европы по правам человека, по итогам его визита в Грецию 8–10 декабря 2008 г.». Страсбург: Совет Европы .
  131. ^ «Страновые отчеты о соблюдении прав человека за 2018 год: Греция». Вашингтон, округ Колумбия: Государственный департамент США . Проверено 17 марта 2019 г.
  132. ^ "ЕВРОПАИКИ ЭЛЕФТЕРИ СИММАХИЯ - УРАНИО ТОКСО" . Афины: Министерство внутренних дел . Проверено 19 июня 2019 г.
  133. ^ abcd "Салоники". Мемориальный музей Холокоста США . Проверено 22 февраля 2019 г.
  134. ^ Абрамс, Деннис (2009). Николя Саркози (Современные мировые лидеры). Издательство «Челси Хаус». п. 26, издание для библиотечного переплета. ISBN 978-1-60413-081-2.
  135. ^ Кушнер, Авия. «Переживает ли возрождение язык евреев-сефардов?». Мое еврейское образование . Ладино сегодня . Проверено 9 апреля 2011 г.
  136. Кирш, Адам (15 февраля 2010 г.). «Другие тайные евреи». Рецензия на книгу Марка Дэвида Бэра «Дёнме: новообращенные евреи, мусульманские революционеры и светские турки» . Новая Республика . Проверено 21 февраля 2010 г.
  137. ^ "Резюме" . www.holocausteducenter.gr . Музей Холокоста в Греции . Проверено 13 сентября 2018 г.
  138. ^ аб Яков Бенмайор. «История евреев в Салониках». Еврейский музей Салоник. Архивировано из оригинала 26 декабря 2008 года . Проверено 5 января 2009 г.
  139. ^ «Великий пожар в Салониках». История Греции . Сайт Хелленика. Архивировано из оригинала 18 октября 2011 года . Проверено 9 апреля 2011 г.
  140. ^ Гленни, Миша. Балканы: национализм, война и великие державы 1804–2011 гг . Случайный дом пингвинов. п. 512.
  141. Флеминг, Кентукки (4 апреля 2010 г.). Греция – еврейская история. Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0691146126. Проверено 22 февраля 2019 г.

Библиография

Внешние ссылки