Битола ( / ˈ b iː t oʊ l ə , - t ə l ə / ; [2] македонский : Битола [ˈbitɔɫa] ⓘ ) — город в юго-западной частиСеверной Македонии. Он расположен в южной части долиныПелагонии, в окружениигорных хребтовБаба,НиджеиКаймакчаланпограничного переходаМеджитлия-НикиГрецией. Город расположен на важном перекрестке, соединяющем югАдриатического морясЭгейским моремиЦентральной Европой, и является административным, культурным, промышленным, торговым и образовательным центром. Со времен Османской империион был известенкак «Город консулов», поскольку многие европейские страны имели консульства в Битоле.
Битола, известная во времена Османской империи как Манастир или Монастир , является одним из старейших городов Северной Македонии. Он был основан как Гераклея Линкеста в середине IV века до нашей эры Филиппом II Македонским . Город был последней столицей Первого Болгарского царства (1015–1018) [3] и последней столицей Османской Румелии с 1836 по 1867 год. По переписи 2002 года Битола является вторым по величине городом страны после столица Скопье . [4] Битола также является резиденцией муниципалитета Битола .
Название Битола происходит от старославянского слова ѡ҆би́тѣл҄ь ( обитĺь , что означает «монастырь, обитель»), буквально «обитель», как раньше город был известен своим монастырем. Когда значение имени перестало быть понятным, оно потеряло приставку «о-». [5] Имя Битола упоминается в надписи Битола , связанной со старой городской крепостью, построенной в 1015 году во время правления Гаврила Радомира Болгарии (1014–1015), когда Битола служила столицей Первого Болгарского царства . Современные славянские варианты включают македонский битола ( Битола ), сербский битоль ( Битољ ) и болгарский битоля ( Битоля ). В византийские времена имя было эллинизировано до Вотелиона ( Βουτέλιον ) или Витолии ( Βιτώλια ), отсюда и имена Бутелла, используемые Вильгельмом Тирским , и Бутили арабского географа аль-Идриси .
Новогреческое название города ( Монастири , Μοναστήρι ), также означающее «монастырь», является калькой славянского названия. Турецкое имя Манастир ( османский турецкий язык : مناستر ) происходит от греческого имени , как и албанское имя ( Манастир ) и имя ладино ( מונאסטיר Монастир ). Арумынское имя Битуле или, альтернативно, Битули , происходит от того же корня, что и македонское имя.
Битола расположена в юго-западной части Северной Македонии. Через город протекает река Драгор . Битола лежит на высоте 615 метров над уровнем моря, у подножия горы Баба . Его великолепная гора Пелистер (2601 м) представляет собой национальный парк с изысканной флорой и фауной, среди которых встречается редчайший вид сосны, известный как македонская сосна или Pinus Peuce . Здесь также находится известный горнолыжный курорт.
Битола , занимающая площадь 1798 км 2 (694 квадратных миль) и население 122 173 человека (1991 г.), является важным промышленным, сельскохозяйственным, торговым, образовательным и культурным центром. Он представляет собой важный узел, соединяющий Адриатическое море на юге с Эгейским морем и Центральной Европой .
В Битоле умеренно- континентальный климат , типичный для региона Пелагония, с очень теплым и сухим летом и холодной и снежной зимой. Классификация климата Кеппена для этого климата — Cfb , что соответствует океаническому климату с исходным порогом −3 ° C (27 ° F).
Вокруг Битолы есть ряд доисторических археологических памятников. Самыми ранними свидетельствами организованных человеческих поселений являются археологические памятники периода раннего неолита , среди которых наиболее важными являются рассказы Велушка Тумба и Бара Тумба возле деревни Породин , впервые заселенной около 6000 г. до н.э. [8]
Регион Битола в древности был известен как Линкестис , регион, который стал частью Верхней Македонии и находился под властью полунезависимых вождей до более поздних правителей Македонии Аргеадов . Племена Линкестиса были известны как Линкестаи . По словам Николаса Хаммонда, это было греческое племя, принадлежавшее к молоссской группе эпиротов . [9] [10] Есть важные металлические артефакты древнего периода в некрополе Црквиште недалеко от деревни Беранчи . На аверсе македонской банкноты достоинством 10 динаров , выпущенной в 1996 году, изображена золотая серьга, датируемая IV веком до нашей эры. [11]
Гераклея Линкестида ( древнегреческий : Ἠράκλεια Λυγκηστίς [12] — Город Геркулеса на Земле Рыси ) была важным поселением от эллинистического периода до раннего средневековья . Он был основан Филиппом II Македонским в середине IV века до нашей эры и назван в честь греческого героя Геракла . Благодаря своему стратегическому расположению он стал процветающим городом. Римляне завоевали эту часть Македонии в 148 г. до н. э . и уничтожили политическую власть города. Однако его процветание продолжалось в основном благодаря римской дороге Виа Эгнатия , проходившей недалеко от города. Сегодня в Гераклее можно увидеть ряд археологических памятников римского периода, в том числе портик , термы (бани), театр . Когда-то театр мог вместить около 2500 человек. [ нужна цитата ]
В ранневизантийский период (4-6 вв. н.э.) Гераклея стала важным епископским центром. Некоторые из его епископов упоминались в актах первых церковных соборов , в том числе епископ Евагрий Гераклейский в актах Сардикского собора 343 года. Городские стены, ряд раннехристианских базилик , резиденция епископа и роскошный городской фонтан. являются некоторыми из остатков этого периода. Полы в трех нефах Большой базилики покрыты мозаикой с очень богатой цветочной и фигуративной иконографией ; эти хорошо сохранившиеся мозаики часто считаются одними из лучших образцов раннехристианского искусства в регионе. В IV и VI веках были записаны имена других епископов Гераклеи. Город был разграблен остготскими войсками под командованием Теодориха Великого в 472 году нашей эры и, несмотря на большой подарок ему от городского епископа, был снова разграблен в 479 году. Он был восстановлен в конце V - начале VI веков. Однако в конце VI века город подвергся последовательным нападениям различных племен, и в конечном итоге регион был заселен ранними славянскими народами . Его имперские постройки пришли в упадок, и город постепенно превратился в небольшое поселение, которое просуществовало как таковое примерно до 11 века нашей эры. [ нужна цитата ]
В VI и VII веках в регионе вокруг Битолы произошел демографический сдвиг, поскольку в этом районе селилось все больше и больше славянских племен. На месте заброшенного театра за это время было построено несколько домов. Славяне также построили вокруг своего поселения крепость. Битола входила в состав Первой Болгарской империи с середины VIII до начала XI веков, после чего снова вошла в состав Византийской империи и, в свою очередь, на короткое время входила в состав Сербской империи в течение XIV века. Вероятно, в средневековый период в городе и вокруг него было построено несколько монастырей и церквей (отсюда и другое название Манастир ). [ нужна цитата ]
В 10 веке Битола попала под власть болгарского царя Самуила . Он построил в городе замок, который позже использовался его преемником Гаврилом Радомиром из Болгарии . Город упоминается в нескольких средневековых источниках . В летописи Иоанна Скилица XI века упоминается, что император Василий II сжег замок Гаврилы в Битоле, проходя через Пелагонию и опустошая ее . Во второй хризобулле (1019 г.) Василия II упоминается, что епископ Битолы зависел от архиепископства Охрида . Во время правления Самуила город был резиденцией епископства Битола. Во многих средневековых источниках, особенно западных, название Пелагония было синонимом епископства Битола. Согласно некоторым источникам, Битола была известна как Гераклея, поскольку то, что когда-то было епископством Гераклеи, позже стало епархией Пелагонской митрополита. В 1015 году царь Гаврила Радомир был убит своим двоюродным братом Иваном Владиславом , который затем объявил себя царем и отстроил городскую крепость. В ознаменование этого события в крепости была установлена каменная надпись , написанная кириллицей ; в нем упоминается славянское название города: Битол. [ нужна цитата ]
В битве при Битоле в 1015 году между болгарским войском под командованием воеводы Иватса и византийским войском под предводительством стратега Георгия Гонициата болгары одержали победу, и византийский император Василий II был вынужден отступить из болгарской столицы Охрида , внешний стены к тому времени уже были прорваны болгарами. После этого Иван Владислав перенес столицу из Охрида в Битолу, где заново возвел крепость. Однако победа болгар лишь отсрочила падение Болгарии под власть Византии в 1018 году .
Как военный, политический и религиозный центр, Битола играла очень важную роль в жизни средневекового общества региона до османского завоевания в середине 14 века. Накануне османского завоевания Битола (Монастир на османском языке) пережила значительный рост благодаря своим хорошо налаженным торговым связям по всему Балканскому полуострову, особенно с такими крупными экономическими центрами, как Константинополь , Салоники , Рагуза и Тырново . Из Битолы приходили и уходили караваны с различными товарами. [ нужна цитата ]
.jpg/1280px-Landscape_of_the_Monastir,_Ishak_Chelebi_Mosque_and_Dragor_river_by_Edward_Lear_(1848).jpg)
С 1382 по 1912 год Битола входила в состав Османской империи и была известна как Монастир. Во время османского завоевания возле города происходили ожесточенные бои. Османское правление было полностью установлено после смерти принца Марко в 1395 году, когда Османская империя учредила санджак Охрида как часть Румелийского эялета и один из первых санджаков в Европе. [13] Прежде чем стать частью Османской империи в 1395 году, Битола была частью королевства принца Марко . [14] [15] Первоначально его уездным городом была Битола, а затем Охрид , поэтому его иногда называли Санджаком Монастира, а иногда Санджаком Битолы. [16]
После австро-османских войн развитие торговли и общее процветание города пришли в упадок. Но в конце 19 века он снова стал вторым по величине городом южного Балканского региона после Салоник . [ нужна цитата ]
Между 1815 и 1822 годами городом управлял албанец Али -паша в составе пашалика Янины . [17]
Во время Великого восточного кризиса местное болгарское движение того времени потерпело поражение, когда вооруженные болгарские группы были отброшены Призренской лигой , албанской организацией, выступающей против геополитических целей Болгарии в таких областях, как Битола, где проживало албанское население. [18] Тем не менее, в апреле 1881 года османская армия захватила Призрен и подавила восстание Лиги. [19]
В 1874 году Манастир стал центром вилайета Монастир , в который входили санджаки Дебра , Серфидзе , Эльбасан , Манастир (Битола), Гориче и города Кырчаова , Пирлепе , Флорина , Кесрие и Гревена .
Традиционно сильный торговый центр, Битола также был известен как «город консулов». В последний период османского правления (1878–1912) в Битоле были консульства двенадцати стран. В тот же период в городе действовал ряд престижных школ, в том числе военная академия, которую, среди прочих, посещал турецкий реформатор Мустафа Кемаль Ататюрк . В 1883 году в Монастире было 19 школ, из них 11 греческих, 5 болгарских и 3 румынских. [20] В Битоле, помимо школ, где в 19 веке процветали османизм и тюркизм, были также открыты школы разных народов. Эти учреждения, которые были очень эффективными в повышении уровня образования и грамотности, привели к формированию кружка интеллектуалов в Битоле. [21] В то время Битола также была штаб-квартирой многих культурных организаций.
В 1894 году Манастир был связан поездом с Салониками . Первый фильм, снятый на Балканах, был снят братьями Арумын Манакис в Манастыре в 1903 году. В их честь с 1979 года в Битоле проводится ежегодный Международный кинофестиваль кинематографистов братьев Манаки .
В ноябре 1905 года Баджо Топулли и другими албанскими националистами и интеллектуалами был основан Секретный комитет освобождения Албании — секретная организация, созданная для борьбы за освобождение Албании от Османской империи . [22] Три года спустя в городе состоялся Манастирский конгресс 1908 года, который стандартизировал современный албанский алфавит . [23] Съезд проходил в доме Фехима Завалани . Митхат Фрашери был председателем конгресса. Участниками Конгресса стали видные деятели культурной и политической жизни населенных албанцами территорий на Балканах , а также албанская диаспора .
Регион Битола был оплотом Илинденского восстания . Восстание было задумано в 1903 году в Салониках Внутренней македонской революционной организацией (ВМРО). [25] Восстание в районе Битолы было запланировано в селе Смилево в мае 1903 года. Бои велись в селах Бистрица, Раково, Буф, Скоцивир, Паралово, Брод, Новачи, Смилёво, Гьявато, Капари и других. Смилёво защищали 600 повстанцев во главе с Дамой Груевым и Георгием Шугаревым . Они были разбиты, а деревни сожжены.
В 1912 году Черногория , Сербия , Болгария и Греция сражались с османами в Первой Балканской войне . После победы при Сарантапоро греческие войска двинулись к Монастиру, но были разбиты османами при Соровиче . Битва при Монастире (16–19 ноября 1912 г.) привела к сербской оккупации города. Согласно Бухарестскому договору 1913 года , регион Македонии был разделен на три части между Грецией, Сербией и Болгарией. Монастир отошел к Сербии, а его официальное название стало славянским топонимом Битола .
Во время Первой мировой войны Битола находилась на Салоникском фронте . Болгария, центральная держава , взяла город 21 ноября 1915 года, а союзные войска отбили его в 1916 году . Битола была разделена на французскую, русскую, итальянскую и сербскую части под командованием французского генерала Мориса Саррайя . До капитуляции Болгарии поздней осенью 1918 года Битола оставалась прифронтовым городом, почти ежедневно подвергалась бомбардировкам с воздуха и артиллерийскому огню и была практически разрушена. [26]
По окончании Первой мировой войны Битола была возвращена Королевству Сербия и, следовательно, в 1918 году вошла в состав Королевства сербов, хорватов и словенцев, которое в 1929 году было переименовано в Югославию. Битола стала одним из крупнейших городов Вардарская бановина .
Во время Второй мировой войны (1939–45) город взяли под свой контроль немцы (9 апреля 1941 г.) и болгары (18 апреля 1941 г.). Но в сентябре 1944 года Болгария перешла на другую сторону в войне и вышла из Югославии. 4 ноября 7-я македонская освободительная бригада вошла в Битолу после вывода немецких войск. Историческая еврейская община сефардского происхождения проживала в городе до Второй мировой войны, когда некоторым удалось иммигрировать в США и Чили. [27] 11 марта 1943 года болгары депортировали подавляющее большинство еврейского населения (3276 евреев [28] ) в лагерь смерти Треблинка . [29] После окончания войны в составе ФНР Югославии была создана ПР Македония .
В 1945 году в Битоле была открыта первая гимназия (названная « Иосип Броз Тито »), в которой использовался македонский язык. В 1951–52 в рамках кампании тюркизации всего было открыто 40 турецких школ в Дебаре , Кичево , Куманово , Струга , Ресене , Битоле, Крушево и Прилепе . [30]
В городе много исторических зданий, относящихся к разным историческим периодам. Наиболее примечательные из них относятся к эпохе Османской империи , но есть и из более недавнего прошлого.
Широк Сокак ( македонский : Широк Сокак , что означает «Широкая аллея») — длинная пешеходная улица , которая тянется от площади Магнолии до городского парка.
.jpg/1280px-Magnolija_square_in_Bitola_(%D0%9C%D0%B0%D0%B3%D0%BD%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%98%D0%B0,_%D0%91%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B0).jpg)
.jpg/1280px-%D0%A5%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D0%BC_%D0%94%D0%B5%D0%B1%D0%BE%D1%98_(%D0%91%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B0).jpg)
Неизвестно, когда была построена башня с часами в Битоле. В письменных источниках XVI века упоминается башня с часами, но неясно, та ли она. Некоторые полагают, что она была построена в то же время, что и церковь Св. Димитрия, в 1830 году. Легенда гласит, что османские власти собрали около 60 000 яиц из близлежащих деревень и смешали их в растворе, чтобы укрепить стены.
Башня имеет прямоугольное основание и имеет высоту около 30 метров. Рядом с верхом находится прямоугольная терраса с железной оградой. По обе стороны забора расположены железные консольные конструкции, на которых закреплены лампы для освещения часов. Часы находятся на самом высоком из трёх уровней. Оригинальные часы были заменены во время Второй мировой войны на рабочие, подаренные нацистами, поскольку в городе сохранились немецкие могилы времен Первой мировой войны. Массивная башня состоит из стен, массивной винтовой лестницы, деревянных мезонинных конструкций, подвесок и купола. . При строительстве башни фасад одновременно был декорирован простой каменной пластикой.
Церковь Святого Димитрия была построена в 1830 году на добровольные пожертвования местных купцов и ремесленников. Снаружи он прост, как и все церкви в Османской империи , но внутри богато украшен люстрами , резным епископским престолом и гравированным иконостасом . По некоторым версиям, иконостас – работа граверов Мияка . Его самой впечатляющей особенностью является арка над императорскими покоями с лепными фигурами Иисуса и апостолов.
Среди других изделий из дерева с гравировкой - епископский трон, выполненный в духе граверов Мияка, несколько рам для икон и пять более поздних колонн в форме тронов. Фрески относятся к двум периодам: концу XIX века и концу Первой мировой войны по настоящее время. Иконы и фрески были созданы благодаря добровольным пожертвованиям местных бизнесменов и горожан. Авторы многих икон обладали обширными знаниями иконографических схем Нового Завета . Иконки демонстрируют великолепное чувство цвета, в котором преобладают оттенки красного, зеленого и охры. Заметно обилие золотых украшений, что указывает на наличие поздневизантийского искусства и стиля барокко . Икона Святого Димитрия подписана инициалами «ДАЗ», что указывает на то, что она была изготовлена иконописцем Зографом Димитаром Андоновым в 1889 году. Есть много других предметов, в том числе чаши, изготовленные местными мастерами, дарохранилка русского происхождения и несколько картины сцен из Нового Завета, привезенные паломниками из Иерусалима.
Первые сцены фильма « Миротворец » были сняты в церкви Святого Димитрия в Битоле, а также некоторые сцены «Добро пожаловать в Сараево» .
Гераклея Линкестис ( македонский : Хераклеа Линкестис ) была важным древним поселением от эллинистического периода до раннего средневековья. Он был основан Филиппом II Македонским в середине IV века до нашей эры. Сегодня его руины находятся в южной части Битолы, в 2 км (1 миле) от центра города.
Крытый бедистен ( по-македонски : Безистен ), расположенный недалеко от центра города, является одним из самых впечатляющих и старых зданий в Битоле османского периода. С многочисленными куполами, похожими на крепость, с ветвистыми внутренними улочками и четырьмя большими металлическими дверями, это один из крупнейших крытых рынков в регионе.
Он был построен в 15 веке Кара Даут-пашой Узунчарсили, тогдашним бейлербеем Румелии . Хотя базар выглядит безопасным, его ограбили и подожгли, но ему удалось выжить. Бедистен XV-XIX веков был перестроен, и там разместилось множество магазинов, часто менявшихся с течением времени. Большинство из них продавали текстиль и другие роскошные ткани. В то же время Бедистен был сокровищницей, где в специально устроенных небольших комнатах хранились деньги всего румелийского вилаета, прежде чем они были переданы в королевскую казну. В 19 веке в Бедистене было 84 магазина. Сегодня большинство из них современные и продают разные виды продукции, но, несмотря на внутренний ремонт, внешний вид строения остался неизменным. [ нужна цитата ]
Мечеть Гази Хадждар Кади – один из самых привлекательных памятников исламской архитектуры в Битоле. Он был построен в начале 1560-х годов по проекту архитектора Мимара Синана по заказу битола кадия Аждар-кади. Со временем он был заброшен и сильно поврежден, а в какой-то момент использовался как памятник, [31] но недавняя реставрация и консервация в некоторой степени восстановили его первоначальный вид.
Новая мечеть расположена в центре города. Он имеет квадратное основание, увенчанное куполом. Рядом с мечетью находится минарет высотой 40 м. Сегодня в залах мечети проходят постоянные и временные художественные выставки. Недавние археологические раскопки показали, что он был построен на месте старой церкви.
Мечеть Исхака Челеби является наследием кади Исхака Челеби. В его просторном дворе находится несколько гробниц, привлекательных мягкими, лепными формами саркофагов.
Старый базар ( македонский : Стара Чаршија ) упоминается в описании города 16-17 веков. Настоящий постельный комплект внешне мало чем отличается от первоначального. В бедистене было восемьдесят шесть лавок и четыре больших железных ворот. Раньше в магазинах продавали текстиль, а сегодня продают продукты питания.
Баня Дебой — это хамам времен Османской империи . Неизвестно, когда именно он был построен. В какой-то момент он был сильно поврежден, но после ремонта вернул себе первоначальный вид: фасад с двумя большими куполами и несколькими второстепенными.
Битола — экономический и промышленный центр юго-запада Северной Македонии. В городе базируются многие крупнейшие компании страны. Сельскохозяйственный комбинат «Пелагония» — крупнейший производитель продуктов питания в стране. Водная система Стрежево является крупнейшей в Северной Македонии и имеет лучшие технологические возможности. Три теплоэлектростанции РЭК Битола производят почти 80% электроэнергии в штате. [ нужна цитата ] Фабрика холодильников Frinko была ведущей электротехнической и металлургической компанией. Битола также обладает значительными мощностями в текстильной и пищевой промышленности.
В Битоле также расположены тринадцать консульств , что дало городу прозвище «город консулов». [32]
Албания (с 2019 г.) [33]
Австрия (с 2014 г.) [34]
Босния и Герцеговина (с 2014 г.) [35]
Франция (с 1996 г.)
Венгрия (с 2012 г.) [36]
Черногория (с 2008 г.)
Румыния (с 2007 г.)
Россия (с 2001 г.)
Сербия (с 2007 г.)
Турция (с 1998 г.)
Украина (с 2011 г.) [37]
Хорватия (2006–2014) [38]
Словения (2005–2014 гг.) [39]
Великобритания (2000–2014 гг.) [40]Италия также [41] выразила заинтересованность в открытии консульства в Битоле.
В Битоле есть только одна телевизионная станция: Тера, несколько региональных радиостанций: частное Радио 105 (Бомбардер), Радио 106,6, UKLO FM, Радио Дельфин, а также местная еженедельная газета — Битолский Весник.
Совет муниципалитета Битола ( македонский : Совет на Општина Битола ) является руководящим органом города и муниципалитета Битола. Городской совет одобряет и отклоняет проекты, которые могли бы иметь место внутри муниципалитета, предложенные его членами и мэром Битолы. Совет состоит из избранных представителей. Число членов совета определяется в зависимости от количества жителей общины и не может быть менее девяти и более 33. В настоящее время в состав совета входит 31 член совета . Члены совета избираются сроком на четыре года.
После местных выборов 2021 года городской совет будет сформирован следующим образом :
Для рассмотрения вопросов, входящих в его компетенцию, Совет создает комитеты . Комитеты совета бывают постоянными или временными.
Постоянные комитеты совета:
Самыми популярными видами спорта в Битоле являются футбол и гандбол .
Основная футбольная команда - ФК «Пелистер» играет на стадионе имени Петра Милошевского , вмещающем 6100 человек. Георгий Христов , Драган Канатларовски , Тони Мичевски , Николче Новески , Тони Савевски и Митко Стойковски - некоторые из уроженцев Битолы, которые начали свою карьеру в клубе.
Главный гандбольный клуб Битолы и самая известная спортивная команда — RK Eurofarm Pelister . RK Eurofarm Pelister 2 - второй клуб города, и обе команды проводят свои игры в спортивном зале Боро Чурлевски .
Главный баскетбольный клуб - К.К. Пелистер , они также соревнуются в спортивном зале Боро Чурлевски .
Все спортивные команды под названием «Пелистер» поддерживают болельщики, известные как «Чкембари» .
.jpg/1280px-Bitola_train_station_(2018).jpg)
Город обслуживается железнодорожной станцией Битола , обслуживающей север до Белграда.
Население Битолы было исторически разнообразным. В конце 19 века их насчитывалось около 37 500 человек. Было около 7000 арумын , большинство из которых полностью приняли эллинскую культуру, хотя некоторые предпочитали румынскую культуру. В Битоле также проживало значительное мусульманское население - 11 000 человек (турки, цыгане и албанцы), а также еврейская община численностью 5 200 человек. Славяноязычные были разделены между Болгарским Экзархатом - 8000 и Греческим Патриархатом - 6300. [42] Значительная часть мусульманского албанского населения Битолы была тюркизирована во время османского правления. [43]
По статистике, собранной Василом Канчовым в 1900 году, в городе Битола проживало 37 000 человек, из которых 10 500 были турками, 10 000 болгарами-христианами, 7 000 валахов, 2 000 цыган, 5 500 евреев, 1 500 албанцев-мусульман, 500 жителей различного другого происхождения. [44] Болгарский исследователь Васил Канчов писал в 1900 году, что многие албанцы объявили себя турками. В Битоле население, объявившее себя турецким, «имело албанскую кровь», но оно «было тюркизировано после османского вторжения, включая Скандербега», имея в виду исламизацию. [45]
Во времена Османской империи в Битоле проживало значительное арумынское население, которое, согласно некоторым источникам, превосходило болгарское и еврейское . В 1901 году итальянский консул Османской империи в Битоле заявил, что « несомненно, куцо-влахское [арумынское] население в Битоле является самым значительным в этом городе с точки зрения количества жителей, социального статуса и значения в торговле ». [46]
По статистике секретаря Болгарского экзархата Димитара Мишева («La Macédoine et sa Population Chrétienne»), в 1905 году христианское население Битолы состояло из 8844 болгарских экзархистов, 6300 греческих патриархальных болгар, 72 сербских патриархальных болгар, 36 протестантов. Болгары, 100 греков. 7200 валахов, 120 албанцев и 120 цыган. В городе 10 начальных и 3 средние болгарские школы, 7 начальных и 2 средние греческие, 2 начальные и 2 средние румынские и 1 начальная и 2 средние сербские школы. [47]
Согласно османской переписи 1911 года, в вилайете Манастир проживало 350 000 греков , 246 000 болгар и 456 000 мусульман , [48] однако основой османских переписей была система проса, где людям присваивалась этническая принадлежность в соответствии с их религией. Таким образом, все мусульмане-сунниты были отнесены к категории «турок», хотя многие из них были албанцами , тогда как все члены Греческой православной церкви числились «греками», хотя в эту группу входили, помимо арумын , славян и тоских албанцев . греки, которых насчитывалось около 100 000 человек. [49] Славяноязычное население было разделено на болгарское большинство и небольшое сербское меньшинство. [50] [51] [52]
Болгарский этнограф Йордан Иванов, профессор Софийского университета , писал в 1915 году, что албанцы, поскольку не имели своего алфавита, не имели консолидированного национального сознания и находились под влиянием зарубежной пропаганды, объявляли себя турками, греками и болгарами в зависимости от к какой религии они принадлежали. Иван также заявил, что албанцы теряют свой родной язык в Битоле. [45] Немецкий лингвист Густав Вейганд описывает процесс тюркизации албанского городского населения в своей работе 1923 года « Этнография Македонии» («Этнография Македонии»). Он пишет, что в городах, особенно отмечая Битолу, многие турецкие жители на самом деле являются албанцами, отличающимися различием в артикуляции некоторых турецких слов, а также в одежде и использовании инструментов. Дома они говорят по-албански, но на публике используют турецкий. Они называют себя турками , причем этот термин в то время также был синонимом мусульманина , а этнические турки называли их туркошаками , уничижительным термином для тех, кто изображал себя турком. [53]
По переписи 1948 года в Битоле проживало 30 761 человек. 77,2% (или 23 734 жителя) были македонцами, 11,5% (или 3543 жителя) были турками, 4,3% (или 1327 жителей) были албанцами, 3% (или 912 жителей) были сербами и 1,3% (или 402 жителя) были арумынами. По состоянию на 2021 год в городе Битола проживает 69 287 жителей, а этнический состав следующий: [54]
По переписи 1953 года значительная часть албанцев заявила себя как этнические турки. В муниципалитете Битола в 1948 году было зарегистрировано 13 166 албанцев, а в 1953 году — 4 014, при этом численность турецкой общины увеличилась с 14 050 членов в 1948 году до 29 151 в 1953 году. [55]
По данным переписи 2002 года, наиболее распространенными языками в городе являются следующие: [54]
Битола — город епископства и резиденция епархии Преспа-Пелагония. Во время Второй мировой войны епархия носила название Охрид-Битола. С восстановлением автокефалии Македонской Православной Церкви в 1967 году она получила свое нынешнее название Преспа-Пелагонская епархия, которая охватывает следующие регионы и города: Битола, Ресен , Прилеп , Крушево и Демир Хисар .
Первым епископом епархии (1958 – 1979) был господин Климент. Вторым и нынешним епископом и администратором епархии, который является епископом с 1981 года, является г-н Петар. Епархия Преспа-Пелагония насчитывает около 500 церквей и монастырей. За последние десять лет в епархии построено или строится около 40 храмов и 140 церковных зданий. Епархия имеет два церковных музея - собор Св. мученика Димитрия в Битоле и церковь Св. Иоанна в Крушево, а также постоянную выставку икон и библиотеки в здании епархии. Здание резиденции было построено между 1901 и 1902 годами и представляет собой образец архитектуры в стиле барокко. Помимо доминирующей Македонской православной церкви в Битоле существуют и другие крупные религиозные группы, такие как исламская община , Римско-католическая церковь и другие.
По переписи 2002 года религиозный состав города следующий: [54]
Битола является частью Сети творческих городов ЮНЕСКО с декабря 2015 года. [57]
Ежегодно в сентябре проводится фестиваль кино и фотографии «Братья Манаки», посвященный памяти первого кинооператора на Балканах Милтона Манаки . Показывается сочетание документальных и полнометражных фильмов. Фестиваль является событием мирового уровня, получившим высокое признание прессы. В нем приняли участие такие известные актеры, как Катрин Денев , Изабель Юппер , Виктория Абриль , Предраг Манойлович , Майкл Йорк , Жюльет Бинош и Раде Шербеджия . [58]
Ежегодно в Битоле проходит традиционный фольклорный фестиваль «Илинденские дни». Это 4-5-дневный фестиваль музыки, песен и танцев, посвященный Илинденскому восстанию против турок, где основное внимание уделяется народной культуре Северной Македонии. Представлены народные танцы и песни с участием многих фольклорных коллективов и организаций.
За последние несколько лет художественная выставка «Маленький Монмартр Битолы», организованная художественной студией «Кирилл и Методий», превратилась в успешный фестиваль детского творчества. Дети со всего мира приезжают творить искусство, создавая ряд высокоценных произведений искусства, которые представлены в стране и по всему миру. «Маленький Монмартр Битолы» завоевал множество наград и номинаций.
«Битолино» — ежегодный детский театральный фестиваль, проводимый в августе совместно с театром «Бабец». Ежегодно в фестивале принимают участие профессиональные детские театры со всего мира. Главный приз – Гран-при за лучшее выступление.
Каждый май в Битоле проходит международный детский песенный фестиваль « Си-До» , посещаемость которого в последние годы возросла. В этом мероприятии, которое обычно состоит из около 20 песен, участвуют дети со всей Европы. Этот фестиваль поддерживается компанией ProMedia, которая каждый год организует мероприятие с новой темой. В фестивале приняли участие многие македонские музыканты, в том числе: Next Time и Каролина Гочева , которая также представляла Северную Македонию на конкурсе песни «Евровидение» .
Интерфест — международный фестиваль, посвященный преимущественно классической музыке, на котором музыканты со всего мира исполняют свои классические произведения. Помимо концертов классической музыки, во время мероприятия также проводятся несколько вечеров поп-современной музыки, театральных постановок, художественных выставок и день презентации литературы. За последние несколько лет там были художники из России , Словакии , Польши и многих других стран. Поскольку Битолу называют городом с наибольшим количеством фортепиано, одна ночь фестиваля посвящена фортепианным конкурсам. Одна награда вручается лучшему молодому пианисту, другая – конкурсантам старше 30 лет.
Фестиваль современного искусства «Акто» является региональным фестивалем. Фестиваль включает в себя изобразительное искусство, исполнительское искусство, музыку и теорию культуры. Первый фестиваль «Акто» состоялся в 2006 году. Цель фестиваля – раскрыть культурные рамки современного общества посредством «перекомпоновки» и переопределения их в новом контексте. Раньше в фестивале участвовали артисты из таких стран региона, как Словения, Греция или Болгария, а также из Германии, Италии, Франции и Австрии.
Это ежегодный фестиваль монодрамы, который проводится в апреле в Центре культуры Битолы. Ежегодно в Битолу приезжает множество актеров со всего мира, чтобы сыграть монодрамы.
Это культурное и туристическое мероприятие, существующее с 2007 года. Основателем и организатором фестиваля является Ассоциация граждан Центра культурной дезактивации Битола. Фестиваль проводится каждый год в середине июля в самом сердце старого турецкого базара в Битоле в рамках Bitolacultural Summer Bit Fest.
Университет Святого Климента Охридского в Битоле ( македонский : University Sv . Климент Охридски — Битола) был основан в 1979 году в результате растущего спроса на высококвалифицированных специалистов за пределами столицы страны. С 1994 года носит имя славянского просветителя святителя Климента Охридского . Университет имеет институты в Битоле, Охриде и Прилепе , а его штаб-квартира находится в Битоле. Он стал хорошо зарекомендовавшим себя университетом и сотрудничает с Университетом Святых Кирилла и Мефодия из Скопье и другими университетами на Балканах и в Европе . В состав университета входят следующие институты и научные организации:
В Битоле семь средних школ:
Десять начальных школ в Битоле:
Битола является побратимом : [59]
Эпиналь , Франция, с 1976 г. Крань , Словения, с 1976 г. Пожаревац , Сербия, с 1976 г.
Треллеборг , Швеция, с 1981 г..svg/1280px-Flag_of_Australia_(converted).svg.png){kind=small}
Рокдейл , Австралия, с 1985 г. Бурса , Турция, с 1995 г. Эстергом , Венгрия, с 1998 г.
Плевен , Болгария, с 1999 г. Пушкин , Россия, с 2005 года. Кременчуг , Украина, с 2006 г. Стари Град (Белград) , Сербия, с 2006 г. Велико Тырново , Болгария, с 2006 г. Нижний Новгород , Россия, с 2008 г. Риека , Хорватия, с 2011 г.
Нинбо , Китай, с 2014 г. Цетинье , Черногория, с 2020 г. [60]
.jpg/1280px-St._Demetrius_Church_(Bitola).jpg)
.jpg/1280px-Hajdar_Kadi_Mosque_(Bitola).jpg)
.jpg/1280px-Dragor_river_(Bitola).jpg)
{{cite book}}: |first=имеет общее имя ( справка )Овој санџак исто така и еден од начать санџаци в Румелискиот беглербеглак
ОХРИДСКИ САНЏАК (Лива и Охри): Овој санџак исто така и есть один из первых санаториев в Румелискиот беглербеглак.
Се смета дека бил создатель по загинованию крала Марко (1395 г.), ..
Poslije pogibije kralja Marka and Konstantina Dejanovića na Rovinama (1394) pretvorene su njihove oblasti u turske Sandzhake, Ćustelndilski and Ohridski.
На основе того, что мы считаем, что в почёте есть сам санаторий, приходите прямо среди белого било в Битоу...
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )Здесь я хочу еще раз подчеркнуть тот факт, что в городах многие так называемые турки, особенно в Битоле и Скопье, являются албанцами, что также заметно по тому акценту, который они придают артикуляция турецких слов, таких как каве вместо каве, манда вместо манда и т. д. На публике они говорят по-турецки, а в семьях – по-албански, называют себя «турками», но на самом деле имеют в виду мусульманин, тогда как настоящие турки называют их "турецкий ушак" (турецкий дымоход).В деревнях их легко отличить по одежде, по сельскохозяйственным орудиям, которыми они пользуются, по телегам (у анатолийцев колеса сделаны из деревянных шайб).Во всех случаях важность албанцев в Северной Македонии сильно занижена.Точную цифру их численности назвать сложно из-за состава населения, поэтому справедливо многие известные страны, интересующиеся этим, выражают недоверие к статистике.Поскольку у меня есть заслуживающие доверия статистические данные, такие как Cartes ethnographiques des vilayets de Selonique, Kossovo et Monastir,litographiées par i'Institut cartographique de Sofia, 1907, с некоторыми недавними разработками профессора Младенова, а также исправлениями и дополнениями, сделанными под руководством г-на Мита. 'hat bej Frasheri, без колебаний опубликую этот материал. «Конечно, последние изменения не нашли отражения.
