Народ негрито Филиппин говорит на разных филиппинских языках . Они имеют больше общего с соседними языками, чем друг с другом, [1] и перечислены здесь только для облегчения идентификации.
Следующие языки сгруппированы по географическому положению, а не по генетической классификации.
Лобель (2013) [1] перечисляет следующие этнолингвистические группы чернокожих филиппинцев (т. е. филиппинских негритосов).
( Лобель (2010) [2] перечисляет следующие языки негрито, на которых говорят на восточном побережье острова Лусон, перечисленные с севера на юг. )
Кроме того, Робинсон и Лобель (2013) [3] утверждают, что Дупанинган Агта , Паханан Агта , Касигуран Агта , Нагтипунан Агта , Динапиг Агта и Паранан не принадлежат к ветви Северных Кордильер, а скорее к новой ветви, которую они называют Северо-восточным Лусоном . который они считают основной ветвью группы Северного Лусона (Кордильеры).
Ethnologue добавляет вымершую и несекретную катабагу из Катанауана , Кесона , южного Лусона. Первоначально язык был указан Гарваном. [5] Катабага на самом деле является орфографической ошибкой Катабангана , имени, которое люди используют для обозначения себя. Некоторые жители региона Биколь также используют термин Катабанган для обозначения смешанной крови Агты в этом регионе. Лобель сообщает о своем визите в 2006 году, что катабанганцы говорят только на тагальском языке. [6] Согласно Лобелю (2013), исходя из их местоположения, если катабанган действительно когда-то имел свой собственный язык, он мог быть связан с Инагта Алабат-Лопес (см. Язык Инагта Алабат ) и Маниде . Лоувард Аллен Зубири сообщает, что в общине Катабанган насчитывается 670 человек, а также есть семьи, живущие в Муланае, Гумаке, Лопесе и Алабате. Он также сообщает о нескольких словарных единицах, сохранившихся в памяти катабанганцев, которые свидетельствуют о тесной связи их ныне утраченного языка с манидами и инагта алабат. [7]
Рид (1994) перечисляет следующие негритосские языки. [8]
Рейд (2013) [10] считает, что филиппинские языки негрито (выделены жирным шрифтом ) разделились следующим образом. Рейд (2013) считает, что каждый язык или группа негрито являются разделением первого порядка в своей соответствующей ветви, при этом инати и маниде - алабат являются подгруппами первого порядка малайско-полинезийской группы .
Лобель (2010) [2] перечисляет следующий процент уникальных словарных единиц из 1000 сравниваемых слов в этих языках негрито, которые, по мнению Рида (1994) [8] , являются лексическими остатками доавстронезийских субстратов , которые могут иметь эти языки негрито. Маниде и Умирай Дюмаже имеют самые уникальные словарные единицы.
Другие языки Юго-Восточной Азии с высокой долей уникальной лексики, возможно, изолированного происхождения, включают язык энгано в Индонезии и язык кенабои в Малайзии.
Рейд (1994) [8] перечисляет следующие реконструированные формы как возможные неавстронезийские лексические элементы в языках филиппинских негрито.
Рид считает, что эндоним *ʔa(R)ta, означающий «человек», был исконно негритосским словом, которое позже было заимствовано в австронезийский язык со значением «темнокожий человек». [10]