Язык жестов индейцев равнин ( PISL ), также известный как язык жестов или язык жестов равнин , является находящимся под угрозой исчезновения [5] языком, распространенным среди различных народов равнин на территории современной центральной Канады, центральной и западной части Соединенных Штатов и северной Мексики. [6] Этот язык жестов исторически использовался как лингва франка , в частности, для торговли между племенами; он до сих пор используется для рассказывания историй, ораторского искусства, различных церемоний и глухими людьми для повседневного использования. [7]
В 1885 году было подсчитано, что насчитывалось более 110 000 «говорящих на жестах индейцев», включая конфедерацию черноногих , шайеннов , сиу , кайова и арапахо . В результате нескольких факторов, включая европейскую колонизацию Америки , число говорящих на жестах резко сократилось с момента европейской колонизации. Однако растущий интерес и работа по сохранению языка жестов равнин увеличили его использование и видимость в 21 веке. [6] Исторически некоторые сравнивали его более формальный регистр , используемый мужчинами, с церковной латынью по функциям. [8] Сегодня он в основном используется старейшинами и глухими членами племен коренных американцев. [5]
Некоторые глухие дети коренных народов посещают школы для глухих и изучают американский язык жестов (ASL), уже освоив язык жестов равнин. [7] Группа, исследованная в 1998 году, смогла понять друг друга, хотя это, скорее всего, было сделано с помощью международного языка жестов . [7] Джеффри Э. Дэвис, ведущий лингвист в области документирования, [5] выдвигает гипотезу, что этот контакт в сочетании с потенциальным контактом с языком жестов острова Мартас-Винъярд (еще один потенциальный предшественник ASL) может предполагать, что ASL частично произошел от языка жестов равнин. [9] : 24–27
Предшественники языка жестов равнин, если таковые имеются, неизвестны из-за отсутствия письменных записей. Однако самые ранние записи о контактах между европейцами и коренными народами региона побережья залива на территории современного Техаса и северной Мексики отмечают полностью сформированный язык жестов, который уже использовался к моменту прибытия туда европейцев. [10] Эти записи включают в себя рассказы Кабеса де Вака в 1527 году и Коронадо в 1541 году.
Язык жестов мог возникнуть на юге Северной Америки, возможно, в северной Мексике или Техасе, и распространился на равнинах только в недавнее время, хотя это подозрение может быть артефактом европейских наблюдений. Язык жестов равнин распространился среди сауков, фоксов, потаватоми, чероки, чикасо, чокто и каддо после их перемещения в Оклахому. Через кроу он заменил расходящийся язык жестов плато [ необходима ссылка ] среди восточных народов, которые его использовали, Кер-д'Ален, Санпойл, Оканаган, Томпсон, Лейкс, Шусвап и Колвилл в Британской Колумбии, Вашингтоне и Айдахо, а западные народы вместо этого перешли на жаргон чинуков . [11]
Использование языка жестов было задокументировано среди носителей по меньшей мере 37 разговорных языков в двенадцати семьях, [12] разбросанных по территории более 2,6 миллиона квадратных километров (1 миллион квадратных миль). [7] [9] В недавней истории он был высоко развит среди кроу , шайеннов , арапахо и кайова , среди прочих, и остается сильным среди кроу, шайеннов и арапахо.
Различные страны, в которых подтверждено использование этого языка, разделенные по языковым семьям, следующие:
Отдельная форма также зарегистрирована у племени вайандот из Огайо. [ необходима цитата ]
Известно, что у навахо сравнительно многочисленная популяция людей, которые могут говорить на диалекте навахо языка жестов равнин. Существует также неродственный язык жестов, Navajo Family Sign , в клане навахо , в котором есть несколько глухих членов. [13] [14]
Существует разновидность языка жестов равнин в Конфедерации черноногих . Мало что известно об этом языке, кроме того, что он используется членами сообщества глухих, а также сообществом в целом для передачи устных традиций и историй. [15]
Ла Монт Уэст , работавший под руководством Альфреда Крёбера и Чарльза Ф. Фогелина , был одним из первых пионеров не только в фонологическом анализе равнинного языка жестов, но и в фонологии языка жестов в целом. В своей неопубликованной диссертации он разработал систему обозначений и проанализировал равнинный язык жестов как имеющий восемьдесят две фонемы , которые он назвал кинемами , каждая из которых могла быть далее разбита с точки зрения признаков . Он анализировал знаки как морфологически сложные , которые другие, такие как Уильям Стокоу, анализировали бы как мономорфные , и многие из его открытий были позже заново открыты. [17] Его изучение равнинного языка жестов происходило в то же время, что и основополагающие исследования Стокоу фонологии ASL . [9] : 85
Уэст проанализировал язык жестов равнин как имеющий неизолируемые фонемы, классифицированные как формы рук , направления , референты , движения или модели движения и динамика . Четыре из них параллельны ныне широко признанным параметрам языка жестов: форме руки , ориентации , местоположению и движению , которые возникли из более поздних работ Стокоу и других исследователей по различным языкам жестов. Пятый, динамический, уникален для анализа Уэста, хотя он может присутствовать и в других языках жестов. Уэст утверждал, что этот анализ избегает проблемы наличия знаков, состоящих из одной фонемы, состоящих из нескольких морфем: [18] : 5 [9] : 134–135 [19]
Фонема не может встречаться изолированно, хотя морфема может состоять только из одной фонемы. [18] : 6
Существует двенадцать динамических фонем, работающих аналогично супрасегментным фонемам, таким как ударение или тон, в том смысле, что, хотя каждый знак должен быть сделан с некоторой скоростью или силой, только определенные из них отмечены . Динамика может либо изменить способ реализации другой фонемы, например, формы руки или движения, либо изменить весь пакет или подпакет. [18] : 5, 15
Существует два фонематических ударения , напряженное и ненапряженное , а также неотмеченное ударение по умолчанию. В сочетании с формой руки они соответствуют соответственно пере- и недоразгибанию вытянутых частей руки по сравнению с базовой формой руки.
В случае с движениями они характеризуют движение как сильное и быстрое или слабое и медленное. Движение также может сочетаться с двумя динамиками напряжения, одна из которых определяет напряжение движения как напряженное или легкое, а другая — скорость. Когда динамика напряжения отсутствует, движения по умолчанию принимают промежуточную силу и скорость, а напряжение не имеет значения. [18] : 42
Длинные и короткие фонемные протяженности представляют длины в различных контекстах. С референтом они указывают, что рука находится далеко или близко к референту относительно расстояния по умолчанию.
При движении они указывают длину движения как длинную или короткую, при этом длина по умолчанию — средняя. [18] : 42 Удлинение движения перемещает сочленение от локтя к плечу. [18] : 37
Эта нефонематическая динамика служит двум целям. Она используется с неокругленными формами рук для создания округлых форм рук, подобно тому, как озвончение может создавать звонкие согласные из глухих .
Его также можно использовать для дифтонгизации любых двух направлений, чтобы сформировать компромиссное направление посередине между ними, которое Уэст сравнивал с двучленными согласными . Он отметил, что хотя двучленные согласные обычно описываются как отдельные фонемы, количество дифтонгизированных пар направлений в языке жестов равнин слишком велико, чтобы предоставить им всем фонемный статус. [18] : 39
Наименьшая исполняемая единица в анализе Уэста называется пакетом , который он сравнивал с произнесенным слогом . Пакет должен иметь ровно одно ядро , форму руки и направление, обозначенное PO. Подпакет определяется как одно недифтонгизированное направление и связанные с ним фонемы ненаправления. [18] : 70
Почти нет ограничений на совместное появление членов различных фонемных классов в пакете, особенно между формами рук, направлениями, классами движения и динамикой. Поскольку некоторые референты встречаются довольно редко, трудно сказать, есть ли ограничения на их комбинаторные привилегии. [18] : 18
Кластеры нескольких фонем одного класса в пределах пакета, напротив, сильно ограничены. Формы рук редко кластеризуются, референты никогда не кластеризуются, а кластеризация между динамиками ограничена подклассом и встречается крайне редко. Модели движения могут образовывать кластеры только из двух, где одна из моделей движения должна быть колебанием/вибрацией. [18] : 42 Фонемный класс с наибольшей комбинаторной привилегией — это направление; любые два направления могут быть кластеризованы с использованием динамики дифтонгизации . [18] : 18
Возможные формы знаков сильно ограничены. [20] : 71 Большинство знаков являются одноручными, включая все функциональные знаки, [21] : 11 и эти одноручные знаки можно разделить на статические знаки или знаки с движением. Двуручные знаки ограничены знаками, где обе руки неподвижны, где одна рука остается неподвижной, а другая движется, или где обе руки движутся. Когда обе руки движутся, они движутся вместе либо параллельным, либо пересекающимся движением. [21] : 2–3 [9] : 96 Распространенность одноручных знаков во вспомогательных языках жестов, таких как язык жестов равнин, может быть типологической , поскольку основные языки жестов, как правило, предпочитают двуручные знаки. [22]
Эти ограничения соответствуют условиям симметрии и доминирования, которые позже были найдены в ASL. Условие симметрии требует, чтобы двуручные знаки, в которых движутся обе руки, были симметричны в движении, в то время как условие доминирования гласит, что в двуручных знаках, включающих два разных положения рук, пассивная рука ограничена определенными движениями и положениями рук. [9] : 96 Предварительный анализ показал, что равнинный язык жестов, по-видимому, придерживается этих условий, а также отдает предпочтение немаркированным положениям рук. [9] : 139–140
Уэст описывает обширную аллофонию , условия обусловливания которой могут быть весьма специфичными. [18] : 43
Пользователи языка жестов равнин демонстрируют обширную просодическую структуру, которую Уэст разделил на слоговые пакеты и подпакеты, отдельные знаки, подобные словам , фразы, подобные предложениям , и высказывания , подобные абзацам . За исключением пакета и в резком контрасте с большинством глухих жестовых языков , где знаки часто свободно перетекают друг в друга, границы каждой из этих просодических единиц последовательно отмечены одним из трех соединений :
Руки частично движутся к точке соединения в конце абзаца, но отступают, не достигнув ее.
В двух вариантах руки сложены у груди или, если человек сидит, ладони слегка касаются бедер, хотя этот вариант встречается реже. Любой из двух вариантов может быть сделан эмфатическим, в этом случае вместо этого произносится сильный и слышимый хлопок или шлепок. Эмфатические варианты более распространены в северных равнинных диалектах Саскачевана и северной Альберты .
Абзац-финальный стык отмечает исключительно начало и конец полных высказываний, каждое из которых имеет приблизительно длину и содержание абзаца. Он может быть опущен в начале высказывания.
Абзац- и фразовый финальные стыки могут использоваться взаимозаменяемо между знаками. Абзац-финальный стык чаще используется для разделения элементов списка и завершения идей, похожих на предложения, в то время как фразовый финальный стык предпочтительнее после неполных идей или висячих предложений и, скорее всего, будет встречаться везде.
Любые знаки, не разделенные ни конечным абзацем, ни фразовым стыком, почти всегда разделены конечным знаком, а также пакетами в открытом соединении , где несколько знаков используются как единица для обозначения какой-либо идеи или вещи. Конечные абзацы и фразовые стыки крайне редки в открытых соединениях. Самые большие единицы, вообще не разделенные стыком, — это единичные знаки, которые могут быть одним пакетом, пакетом и формой руки или конечным референтом, повторяющимся пакетом или закрытым соединением, где несколько знаков образуют новый знак. [18] : 53–56
Поскольку язык жестов равнинных индейцев был широко понятен среди различных племен, письменная графическая транскрипция этих знаков, как известно, функционировала как средство общения между коренными американцами в резервациях и за их пределами в период американской колонизации, выселения и принудительного обучения в конце 19-го и начале 20-го веков. Письмо ученика кайова, Бело Козада, отправленное в 1890 году в индейскую школу Карлайла в Пенсильвании от его родителей в резервации в Оклахоме, использовало такие знаки и стало одной из немногих известных письменных транскрипций языка кайова коренными народами . [23]