stringtranslate.com

Династия Алави

Династия Алави ( араб . سلالة العلويين الفيلاليين , латинизированная :  sulālat al-ʿalawiyyn al-fīlāliyyn ) – также переводится на английский язык как алауиты , ' алавиты , [ 1] [2] или алавиты [3] – это нынешняя марокканская королевская семья и правящая династия . Они представляют собой арабскую шарифскую династию и заявляют о своем происхождении от исламского пророка Мухаммеда через его внука Хасана ибн Али . [4] Их предки первоначально мигрировали в регион Тафилальт на территории современного Марокко из Янбу на побережье Хиджаза в 12 или 13 веке. [5] [6] [7]

Династия пришла к власти в 17 веке, начиная с Маулая аш-Шарифа , который был объявлен султаном Тафилальта в 1631 году. Его сын Ар-Рашид , правивший с 1664 по 1672 год, после длительного периода смог объединить и умиротворить страну. региональных разделений, вызванных ослаблением династии Саади . Его брат Исмаил правил в период сильного центрального правления между 1672 и 1727 годами, что было одним из самых продолжительных периодов правления среди марокканского султана. После смерти Исмаила страна погрузилась в хаос, поскольку его сыновья боролись за его преемственность, но порядок был восстановлен во время длительного правления Мухаммада ибн Абдаллы во второй половине 18 века. XIX век ознаменовался растущим влиянием европейских держав.

Алави правили как суверенные султаны до 1912 года, когда над Марокко были установлены французский протекторат и испанский протекторат . Они оставались символическими султанами под колониальным правлением. Когда страна восстановила свою независимость в 1956 году, Мухаммед V , который поддерживал националистическое дело, возобновил роль алави в качестве независимого главы государства. Вскоре после этого, в 1957 году, он принял титул «Король» вместо «Султан». [8] Его преемники, Хасан II и Мухаммед VI (нынешний правящий монарх), продолжили правление династии под тем же титулом. Сегодня марокканское правительство официально является конституционной монархией , [9] [10] [11] , но король сохраняет сильную авторитарную власть над государством и общественными делами, несмотря на некоторые политические реформы, проведенные в последние десятилетия. [12] [11] [13] [14] [15]

Имя

Династия заявляет о своем происхождении от Мухаммеда через Хасана , сына Али . Имя Алави ( араб . علوي ) происходит либо от имени Али (отца Хасана), [16] от которого династия в конечном итоге ведет свое происхождение, либо от имени раннего основателя династии Али аль-Шарифа из Тафилальт . [17] Почетный титул маулай (также транслитерируемый как мулай или мулай ), что означает «мой господин», также часто использовался в сочетании с именами султанов. [18]

Государство и империя, управляемая алавитами, в некоторые периоды была также известна как «Шарифская империя» (الإيالة الشريفة на арабском языке) или Империя Шерифьен на французском языке в соответствии с Фесским договором ). Это название все еще использовалось официально до 1956 года (когда Марокко восстановило свою независимость от колониального правления), а также используется историками для обозначения предыдущего государства Саадов , которым также управляла шарифская династия. [19] [20] [21] [22]

История

Происхождение

Алави были семьей шарифских религиозных деятелей (или шурафа ), которые заявляли о своем происхождении от Мухаммеда через его внука Хасана , сына Али и дочери Мухаммеда Фатимы . [1] [17] Как и предшествовавшая им династия Саади, алавиты первоначально происходили из деревни Янбу ан-Нахиль в регионе Хиджаз в Аравии . [6] [5] Согласно официальным историкам династии, семья мигрировала из Хиджаза в Тафилалт в 12 или 13 веке по просьбе местных жителей, которые надеялись, что присутствие шарифской семьи принесет пользу региону. Вполне возможно, что алавиты были всего лишь одной из многих арабских семей, переехавших в этот период на запад, в Марокко. Тафилальт был оазисом в долине Зиз на востоке Марокко и местом Сиджилмаса , исторически важной конечной точки транссахарских торговых путей. [1] [17] [2]

Мало что известно об истории алавитов до 17 века. [2] В начале 15 века они, похоже, имели репутацию святых воинов, но еще не имели политического статуса. Это был пример одного из членов семьи, Али аш-Шарифа (не путать с более поздним алави с тем же именем ниже), который участвовал в сражениях против португальцев и испанцев в Сеуте (Себте) и Танжере , а также был приглашен Насридами Гранады для борьбы против Кастилии на Пиренейском полуострове . [3] : 228  Однако к 17 веку они, очевидно, стали главными лидерами Тафилальта. [2]

Их статус шурафов (потомков Мухаммеда) был одной из причин их успеха, поскольку в ту эпоху многие общины в Марокко все чаще рассматривали статус шарифов как лучшее требование к политической легитимности. Династия Саадитов, которая правила Марокко в 16-м и начале 17-го века до возникновения алавитов, также была шарифской династией и сыграла важную роль в установлении этой модели политико-религиозной легитимности. [23] [2] [1] [3] : 228 

Прийти к власти

Приход семьи к власти произошел в Марокко начала-середины 17 века, когда власть саадских султанов Марракеша серьезно падала, а за контроль над страной боролись многочисленные региональные фракции. Среди наиболее могущественных из этих фракций была Далайя (также пишется Дилайя или Дилаиты), федерация амазигов (берберов) в Среднем Атласе , которая в это время все больше доминировала в центральном Марокко, достигнув пика своей власти в 1640-е годы. Другим был Али Абу Хасун ас-Семлали (или Абу Хасун), который стал лидером долины Су с 1614  года . ийя, в свою очередь, направил войска для усиления своего влияния в этом районе. Местные жители выбрали своим лидером главу семьи Алави Мухаммада аль-Шарифа , известного как Маулай Али аль-Шариф, [17] Маулай аль-Шариф, или Мухаммед I [1] , признав его султаном . [3] : 222, 228  Маулай аль-Шариф возглавил нападение на гарнизон Абу Хассуна в Табусамте в 1635 или 1636 году (1045 г. хиджры), но не смог их изгнать. Абу Хасун заставил его отправиться в изгнание в долину Су, но также хорошо с ним обращался; среди прочего, Абу Хассун подарил ему рабыню-наложницу, которая позже родила одного из его сыновей, Маулая Исмаила . [3] : 228  [23] : 224 

Пока их отец оставался в изгнании, сыновья аль-Шарифа включились в борьбу. Его сын Сиди Мухаммед (или Мухаммед II [1] ) стал лидером после 1635 года и успешно возглавил еще одно восстание, в результате которого войска Абу Хасуна были изгнаны в 1640 или 1641 году (1050 г. хиджры). Благодаря этому успеху он был провозглашен султаном вместо своего отца, уступившего ему трон. [3] : 228–229  [23] : 224–225  Однако Далайя снова вторглись в этот регион в 1646 году и после своей победы при Аль-Каа вынудили его признать их контроль над всей территорией к западу и югу от Сиджилмасы. . Не имея возможности противостоять им, Сиди Мохаммед вместо этого решил расширяться в противоположном направлении, на северо-восток. [3] : 228–229  [23] : 224–225  [24] : 22  В 1647 году он завоевал лояльность нескольких арабских племен Бану Макил в этом регионе и завоевал Уджду . Поскольку Ужда был имперским городом, после своего завоевания он стал султаном Тафилальта. [ нужна цитата ] Он продвинулся до Аль-Агвата и Тлемсена в Алжире (который в то время был частью Османской империи ) в 1650 году. Его набеги на Османский Алжир вызвали ответ со стороны османов , которые послали армию, которая преследовала его. обратно в Сиджилмасу. В ходе переговоров с османской миссией из Алжира Сиди Мохаммед согласился больше не пересекать территорию Османской империи, и река Тафна была установлена ​​​​их северной границей. [24] : 79  [3] : 228–229  [23] : 224–225  В 1645 и снова в 1652 году Сиди Мухаммед присоединил эмират Туат к своему султанату. [25]

Несмотря на некоторые территориальные неудачи, влияние алавитов медленно росло, отчасти благодаря их продолжающемуся союзу с некоторыми арабскими племенами региона. В июне 1650 года лидеры Феса (или, точнее, Фес-эль-Бали , старого города) при поддержке местных арабских племен отвергли власть Далайи и пригласили Сиди Мохаммеда присоединиться к ним. Однако вскоре после его прибытия армия Далайя подошла к городу, и местные лидеры, понимая, что у них недостаточно сил, чтобы противостоять им, остановили восстание и попросили Сиди Мохаммеда уйти. [3] : 229 

Маулай Шариф умер в 1659 году, и Сиди Мухаммед был вновь провозглашен сувереном. Однако это спровоцировало конфликт между Сиди Мохаммедом и одним из его младших сводных братьев Аль-Рашидом . Подробности этого конфликта обширны, но в конечном итоге Ар-Рашид, похоже, бежал из Сиджилмасы, опасаясь своего брата, и укрылся у Далайи в Среднем Атласе. Затем он путешествовал по северному Марокко, проводя время в Фесе, прежде чем поселиться в Ангаде (сегодня северо-восток Марокко). Ему удалось заключить союз с теми же арабскими племенами Бану Макил , которые ранее поддерживали его брата, а также с Айт Язнасин (Бени Снассен), племенем зената -амазигов. Эти группы признали его султаном в 1664 году, [26] в то время как примерно в то же время Сиди Мохаммед построил для себя новую базу на западе, в Азру . Могущество Далайи пришло в упадок, и оба брата пытались этим воспользоваться, но оба стояли на пути друг друга. Когда 2 августа 1664 года Сиди Мохаммед напал на Ангада , чтобы заставить своего мятежного брата подчиниться, вместо этого он был неожиданно убит, а его армия потерпела поражение. [27] [3] : 229  [23] : 225 

Стены Касбы Черарда в Фесе, гарнизонного форта, построенного Маулаем ар-Рашидом для размещения некоторых из его племен гичей .

К этому времени владения Далайи, которые когда-то простирались над Фесом и большей частью центрального Марокко, в значительной степени отошли к своему первоначальному дому в Среднем Атласе. Ар-Рашид остался под контролем сил алавитов, и менее чем за десять лет ему удалось распространить контроль алавитов почти на все Марокко, воссоединив страну под властью новой шарифской династии. [21] [3] : 229  Вначале он привлек на свою сторону больше сельских арабских племен и интегрировал их в свою военную систему. Также известные как племена гуич («армейские» племена, также транслитерируемые как гиш [1] ), они стали одним из его важнейших средств установления контроля над регионами и городами. В 1664 году он взял под свой контроль Тазу , но Фес отверг его власть, и осада города в 1665 году провалилась. После дальнейшей кампании в регионе Риф , где он получил большую поддержку, Ар-Рашид вернулся и добился сдачи города в июне 1666 года. [3] : 230  [28] : 83  Он сделал город своей столицей, но поселил свои военные племена в на других землях и в новой касбе за пределами города ( сегодня Касба Черарда ), чтобы предотвратить жалобы жителей города на их поведение. Затем он разбил остатки Далайи, вторгшись и разрушив их столицу в Среднем Атласе в июне 1668 года. В июле он захватил Марракеш у Абу Бакра бен Абдул Карима аль-Шабани, сына узурпатора, который правил городом с тех пор. убийство своего племянника Ахмада аль-Аббаса , последнего султана Саадов. [3] : 230  Войска Ар-Рашида захватили долину Су и Анти-Атлас на юге, вынудили Сале и его пиратскую республику признать его власть, тогда как на севере, за исключением европейских анклавов, он контролировал все Риф, включающий Ксар аль-Кебир , Тетуан и Уджду на северо-востоке. Таким образом, Ар-Рашиду удалось воссоединить страну под одним правлением. Однако он не смог долго наслаждаться этим успехом и умер молодым в 1672 году в Марракеше. [23] : 225  [21]

Правление Маулая Исмаила

После смерти Ар-Рашида султаном стал его младший сводный брат Маулай Исмаил. 55-летнее правление Исмаила на посту султана было одним из самых продолжительных в истории Марокко. [1] [23] Он отличился как правитель, который хотел создать единое марокканское государство как абсолютную власть на земле, независимую от какой-либо конкретной группы внутри Марокко – в отличие от предыдущих династий, которые полагались на определенные племена или регионы в качестве правителей. основу своей власти. [3] : 230  Частично ему это удалось, создав новую армию, состоящую из черных рабов ( Абид аль-Бухари ) из стран Африки к югу от Сахары (или потомков ранее импортированных рабов), многие из которых были мусульманами, которые были ему преданы. один. Сам Маулай Исмаил был наполовину черным, его мать была чернокожей рабыней, наложницей Маулая Шарифа . [29] [3] : 231  Эта постоянная армия также эффективно использовала современную артиллерию. [2] Он постоянно вел военные кампании против повстанцев, соперников и европейских позиций вдоль марокканского побережья. На практике ему все еще приходилось полагаться на различные группы для контроля над отдаленными территориями, но, тем не менее, ему удалось вернуть себе многие прибрежные города, оккупированные Англией и Испанией, и сумел обеспечить прямой порядок и высокие налоги на всей своей территории. Он положил окончательный конец попыткам Османской империи получить влияние в Марокко и установил Марокко на более равной дипломатической основе с европейскими державами, отчасти заставив их выкупать христианских пленников при его дворе. Эти христиане были в основном захвачены марокканскими пиратскими флотами, которые он активно спонсировал как средство дохода и ведения войны. Находясь в плену, заключенных часто заставляли работать на его стройках. Все эти действия и политика создали ему репутацию безжалостного и жестокого человека среди европейских писателей, а также неоднозначную репутацию среди марокканских историков, хотя ему приписывают объединение Марокко под сильным (но жестоким) руководством. [3] : 230–237  [23] : 225–230  [1]

Баб Мансур , монументальный вход в императорский дворец Маулая Исмаила в Мекнесе , построенный в 1732 году.

Он также перенес столицу из Феса в Мекнес , где построил обширную имперскую касбу , укрепленный город-дворец, строительство которого продолжалось на протяжении всего его правления. [30] Он также построил укрепления по всей стране, особенно вдоль ее восточной границы, где размещались гарнизоны многих из его абидских войск . Частично это было ответом на продолжающееся вмешательство Османской империи в Марокко, которое Исмаилу удалось остановить после многих трудностей и восстаний. [3] : 231–232  Аль-Хадр Гейлан, бывший лидер северного Марокко, бежавший в османский Алжир во время наступления Ар-Рашида, вернулся в Тетуан в начале правления Исмаила с помощью Османской империи и возглавил восстание на севере. к которому присоединились жители Феса. Он признал султаном племянника Исмаила, Ахмада ибн Махриза, который, в свою очередь, сумел взять под свой контроль Марракеш и был признан также племенами долины Су. Гейлан потерпел поражение и был убит в 1673 году, а месяц спустя Фес был снова взят под контроль. Ахмад ибн Махриз потерпел поражение и был убит только в 1686 году под Тарудантом . [3] : 231–232  Между тем, османы поддерживали дальнейших диссидентов через Ахмада ад-Далаи, внука Мухаммада аль-Хаджа , который привел Далайя к господству над большей частью Марокко в начале того же столетия, до Возвышение Ар-Рашида. Далайцы были изгнаны в Тлемсен, но они вернулись в Средний Атлас по наущению османов и под руководством Ахмада в 1677 году. Им удалось разгромить силы Исмаила и какое-то время контролировать Тадлу, но они потерпели поражение в апреле. 1678 г., недалеко от Вади аль-Абида. Ахмад ад-Далаи бежал и в конце концов умер в начале 1680 года  . Марокко и смогло дать отпор османскому влиянию. После поражения Гейлана он совершал набеги и военные экспедиции в Османский Алжир в 1679, 1682 и 1695–96 годах. Последняя экспедиция 1701 года закончилась неудачно. После этого мир был восстановлен, и османы согласились признать восточную границу Марокко возле Уджда. [3] : 232  [23] : 226 

Примерные территории под властью алавитов в конце 17-19 веков [31]

Исмаил также стремился продемонстрировать обновленную власть Марокко за рубежом и на бывших территориях. После упадка центрального правления в конце саадского периода в начале того же века пашалик Тимбукту , созданный после вторжения Ахмада аль-Мансура в империю Сонгай , стал де-факто независимым, и транссахарские торговые пути пришли в упадок. Алави стали хозяевами Туата (оазиса в современном Алжире) в 1645 году. После этого первоначального завоевания они много раз восставали, но с 1676 года Исмаил установил там прямой контроль. [3] : 232  В 1678–79 он организовал крупную военную экспедицию на юг, вынудив эмираты Трарза и Бракна стать его вассалами и распространив свое господство до реки Сенегал . [23] : 227  В 1694 году он назначил кади для управления Тагазой (современный север Мали ) от имени Марокко. [3] : 232  Позже, в 1724 году, он послал армию для поддержки эмира Трарзы (современная Мавритания ) против французского присутствия в Сенегале , а также использовал возможность назначить собственного губернатора в Шинките (Шингетти) . [3] : 232  Несмотря на восстановление контроля, транссахарская торговля не возобновилась в долгосрочной перспективе на том же уровне, который существовал до 17 века. [3] [23]

В 1662 году контролируемый португальцами Танжер был передан под контроль Англии как часть приданого Екатерины Браганской Карлу II . Маулай Исмаил безуспешно осадил город в 1679 году, но это давление, наряду с нападениями местных мусульманских моджахедов (также известных как « Армия Рифа » [32] ), убедило англичан эвакуировать Танжер в 1684 году. Маулай Исма' Иль немедленно заявил права на город и спонсировал его переселение мусульман, но предоставил местную власть Али ар-Рифи, губернатору Тетуана, который принимал активное участие в осаде города и примерно в это время стал вождём северного Марокко. [33] [32] [3] : 239  Исмаил также завоевал контролируемую испанцами Махдию в 1681 году, Аль-Араиш (Лараш) в 1689 году и Асилу в 1691 году. [3] [23] : 226  Более того, он спонсировал марокканских пиратов, охотившихся на европейские торговые суда. Несмотря на это, он также разрешил европейским купцам торговать внутри Марокко, но строго регулировал их деятельность и заставлял их вести переговоры со своим правительством о разрешении, что позволило ему эффективно собирать налоги на торговлю. Исмаил также позволял европейским странам, часто через доверенных лиц испанских монахов -францисканцев , вести переговоры о выкупе за освобождение христиан, захваченных пиратами или в бою. Он также поддерживал отношения с французским Людовиком XIV, начиная  с 1682 года, надеясь заключить союз против Испании, но Франция была менее заинтересована в этой идее, и отношения в конечном итоге рухнули после 1718 года .

Мавзолей Маулая Исмаила в Мекнесе, в котором находится его могила и могила его сына Ахмада ад-Захаби.

Беспорядки и гражданская война при сыновьях Исмаила

После смерти Маулая Исмаила Марокко погрузилось в один из величайших периодов беспорядков между 1727 и 1757 годами, когда сыновья Исмаила боролись за контроль над султанатом и никогда не удерживали власть надолго. [1] Исмаил оставил после себя сотни сыновей, которые теоретически имели право на трон. [3] Конфликт между его сыновьями усугублялся восстаниями против облагающего налогами и авторитарного правительства, которое ранее установил Исмаил. [2] Более того, Абид во время правления Исмаила обрел огромную власть и мог назначать или свергать султанов в соответствии со своими интересами на протяжении всего этого периода, хотя им также приходилось конкурировать с племенами гичей и некоторыми амазигами ( Берберские) племена. [21] [3] : 237–238  Мекнес оставался столицей и ареной большинства этих политических изменений, но Фес также был ключевым игроком. [3] : 237–238  Ахмад ад-Захаби был первым, кто стал преемником своего отца, но сразу же вступил в борьбу и правил дважды, лишь ненадолго, до своей смерти в 1729 году, а его брат Абд аль-Малик правил в период между его правлением в 1728 году. После этого его брат Абдалла правил большую часть периода с 1729 по 1757 год, но был свергнут четыре раза. [21] [1] [3] : 237–238  Абдаллу первоначально поддерживали Абид , но в конечном итоге он стал их врагом после 1733 года. В конце концов он смог получить преимущество над ними, заключив союз с племенем амазигов Айт Идрасин. , племя Удайя -гуич и лидеры Феса (с которыми он вначале оттолкнулся, но позже примирился). [3] : 238  Этот союз неуклонно ослаблял власть Абидов и проложил путь к их подчинению во второй половине 18 века. [3] : 238–240 

В этот период север Марокко также стал практически независимым от центрального правительства, вместо этого им правил Ахмад ибн Али ар-Рифи, сын Али аль-Хамами ар-Рифи, которому Маулай Исмаил предоставил местную власть в регион Танжер . [32] [3] : 239  Ахмад аль-Хамами ар-Рифи использовал Танжер в качестве столицы своей территории и получал прибыль от торговли оружием с англичанами в Гибралтаре, с которыми он также установил дипломатические отношения. Султан Ахмад ад-Дахаби пытался назначить своего губернатора в Тетуане, чтобы подорвать власть Ар-Рифи в 1727 году, но безуспешно. Ахмад ар-Рифи изначально не интересовался политикой, разворачивающейся в Мекнесе, но оказался втянутым из-за союза, который он заключил с аль-Мустади, одним из эфемерных султанов, назначенных «Абидом, установленным в мае 1738 года. Когда Аль-Мустади» был, в свою очередь, свергнут в январе 1740 года, чтобы обеспечить возвращение к власти Маулая Абдаллы , Ар-Рифи выступил против последнего и вторгся в Фес в 1741 году. Альянс группировок Маулая Абдаллы смог окончательно победить и убить его на поле битвы в 1743 году, и вскоре после восстановления власти султана в прибрежных городах Марокко. [3] : 239  В 1647 году султан Маулай Абдалла стратегически утвердил двух своих сыновей Халифу ( наместника ) в политически важных городах. Его старший Маулай Ахмед был назначен халифом Рабата [34] , а его младший Сиди Мохаммед - халифом Марракеша. [34] Его старший сын умрет раньше него в 1750 году. [35] После 9 лет непрерывного правления Маулай Абдаллах умер в Дар-Дбибеге 10 ноября 1757 года. [35] Его единственный выживший сын, Сиди Мохаммед, стал его преемником.

Восстановление власти при Мухаммаде ибн Абдалле

Порядок и контроль были прочно восстановлены только при сыне Абдаллы Сиди Мухаммеде ибн Абдалле (Мохаммеде III), который стал султаном в 1757 году после десяти лет пребывания на посту наместника в Марракеше. [36] Многие из Абидов к тому времени покинули свои контингенты и присоединились к простому населению страны, а Сиди Мохаммед III смог реорганизовать тех, кто остался, в свой собственный элитный военный корпус. [3] : 239–240  Удайя, которые поддерживали его отца, но были обузой для населения Феса, где они жили, стали главным вызовом власти нового султана. В 1760 году он был вынужден отправиться с армией в Фес, где арестовал их лидеров и уничтожил их отряды, убив многих их солдат. После этого султан создал новый, гораздо меньший по размеру полк Удайя, который получил новых командиров и вместо этого разместил гарнизон в Мекнесе. [3] : 240  Позже, в 1775 году, он попытался отдалить Абида от власти, приказав перевести их из Мекнеса в Танжер на севере. Абид оказал ему сопротивление и попытался провозгласить султаном своего сына Язида (позже Маулая Язида ), но последний вскоре передумал и примирился со своим отцом. После этого Сиди Мохаммед III рассредоточил контингенты Абида по гарнизонам в Танжере, Лараше, Рабате, Марракеше и Су, где они продолжали создавать проблемы до 1782 года. Эти беспорядки усугублялись засухой и сильным голодом между 1776 и 1782 годами, а также вспышкой чумы в 1779–1780 годах, в результате которой погибло множество марокканцев и вынудили султана импортировать пшеницу, снизить налоги и раздать еду и средства местным жителям и вождям племен, чтобы облегчить страдания. Однако к настоящему времени возросший авторитет султана позволил центральному правительству выдержать эти трудности и кризисы. [3] : 240 

Ворота и укрепления в порту Эс-Сувейра сегодня, основанном в 1764 году султаном Мухаммадом ибн Абдаллой как порт для европейских купцов.

Сиди Мохаммед ибн Абдаллах поддерживал мир отчасти за счет относительно более децентрализованного режима и более низких налогов, вместо этого полагаясь на расширение торговли с Европой для покрытия доходов. [2] В соответствии с этой политикой, в 1764 году он основал Эс-Сувейру , новый портовый город, через который он осуществлял европейскую торговлю с Марракешем. [17] [37] Последний португальский форпост на марокканском побережье, Мазаган (сегодня Аль-Джадида), был захвачен Марокко в 1729 году, в результате чего в качестве оставшихся европейских форпостов в Марокко остались только испанские анклавы Сеута и Мелилья . [1] [21] Мухаммед также подписал Договор о дружбе с Соединенными Штатами в 1787 году, став первым главой государства, признавшим новую страну. [38] Он интересовался научными занятиями, а также поддерживал продуктивные отношения с улемами , или мусульманскими религиозными учеными, которые поддерживали некоторые из его инициатив и реформ. [3] : 241 

Однако открытие Сиди Мохаммедом Марокко для международной торговли некоторыми не приветствовалось. После его смерти в 1790 году его сын и преемник Маулай Язид правил с еще большей ксенофобией и насилием, наказывал еврейские общины и предпринял злополучную атаку на удерживаемую испанцами Сеуту в 1792 году, в которой он был смертельно ранен. [17] После его смерти ему наследовал его брат Сулейман (или Маулай Слиман), хотя последнему пришлось победить еще двух братьев, оспаривавших трон: Масламу на севере и Хишама в Марракеше на юге. [17] Сулейман практически остановил торговлю с Европой. [23] : 260  Хотя он был менее жестоким и фанатичным, чем Язид, европейские источники все же изображали его как ксенофоба. [17] Отчасти это отсутствие взаимодействия с Европой, вероятно, было следствием наполеоновских войн , во время которых Англия блокировала некоторые части Европы, а Франция и Испания угрожали Марокко, заставив его не принимать чью-либо сторону. [17] После 1811 года Сулейман также продвигал фундаменталистскую ваххабитскую идеологию дома и пытался подавить местные суфийские ордена и братства, несмотря на их популярность и несмотря на его собственное членство в ордене Тиджания . [23] : 260 

Европейское влияние и конфронтация в XIX веке

Хасан I в 1873 году

Преемник Сулеймана Абд ар-Рахман (или Абдеррахман; правил в 1822–1859 гг.) Пытался укрепить национальное единство, вербуя местную элиту страны и организуя военные кампании, призванные укрепить свой имидж защитника ислама от посягательств европейских держав. Однако французское завоевание Алжира в 1830 году дестабилизировало регион и поставило султана в очень трудное положение. Широкая народная поддержка алжирцев против французов побудила Марокко разрешить поток помощи и оружия движению сопротивления во главе с эмиром Абд аль-Кадиром , в то время как марокканские улемы вынесли фетву в поддержку джихада в 1837 году. С другой стороны, Абд ар-Рахман не хотел давать французам четкую причину для нападения на Марокко, если он когда-либо вмешается. Ему удавалось сохранять видимость нейтралитета до 1844 года, когда он был вынужден предоставить убежище Абд аль-Кадиру в Марокко. Французы под предводительством маршала Бюжо преследовали его и полностью разгромили марокканскую армию в битве при Исли , недалеко от Ужды, 14 августа . 16 августа. После этого 18 марта 1845 года Марокко подписало Конвенцию Лалла-Магнии. Договор ясно прояснил превосходящую власть Франции и вынудил султана признать французскую власть над Алжиром. Абд аль-Кадир восстал против султана и укрылся в регионе Риф до своей капитуляции французам в 1848 году. [23] : 264–265  [17]

Следующее противостояние, Испано-марокканская война , продолжалось с 1859 по 1860 год, и последующий договор Вад-Рас побудил марокканское правительство взять крупный британский заем, превышающий его национальные резервы, для погашения своего военного долга Испании. [39]

Во второй половине XIX века нестабильность в Марокко привела к тому, что европейские страны вмешались, чтобы защитить инвестиции и потребовать экономических уступок. Султан Хасан I созвал Мадридскую конференцию 1880 года в ответ на злоупотребления Францией и Испанией системой протеже , но результатом стало увеличение европейского присутствия в Марокко — в виде советников, врачей, бизнесменов, авантюристов и даже миссионеров. [39]

Кризис и установление французского и испанского протекторатов

После того, как султан Абдельазиз назначил своего брата Абдельхафида наместником Марракеша, последний стремился свергнуть его, разжигая недоверие к европейским связям Абдельазиза. [40] Абдельхафиду помогал Мадани эль-Глауи , старший брат Тхами , одной из дев Атласа. В обучении его войск ему помогал Эндрю Белтон , британский офицер и ветеран Второй англо-бурской войны . [41] В течение короткого периода Абдельазиз правил из Рабата, в то время как Абдельхафид правил в Марракеше и Фесе, и последовал конфликт, известный как Хафидия (1907–1908). В 1908 году Абдельазиз потерпел поражение в бою. В 1909 году Абдельхафид стал признанным лидером Марокко . [40]

Отречение Абд аль-Хафида , султана Марокко в 1912 году, после подписания Фесского договора , положившего начало французскому колониальному правлению.

В 1911 году вспыхнуло восстание против султана. Это привело к Агадирскому кризису , также известному как Второй марокканский кризис. Эти события привели Абдельхафида к отречению от престола после подписания Фесского договора 30 марта 1912 года, [42] который сделал Марокко французским протекторатом . [43] Он подписал свое отречение только тогда, когда был на пристани в Рабате, где уже ждал корабль, который отвезет его во Францию. Когда новость о договоре, наконец, просочилась к марокканскому населению, она была встречена немедленной и жестокой реакцией в виде Интифады в Фесе . [44] Его брат Юсеф был провозглашен султаном французской администрацией несколько месяцев спустя (13 августа 1912 г.). [45] В то же время большая часть северного Марокко оказалась под контролем Испании .

Колониальное правление, Мухаммед V и независимость

При колониальном правлении институт султана формально сохранялся как часть французской политики непрямого правления или, по крайней мере, видимости косвенного правления. Под французским протекторатом султаны-алавиты все еще имели некоторые прерогативы, такие как право подписывать дахиры (указы) или накладывать вето. В испанской зоне назначался халиф («заместитель»), который действовал как представитель султана. Однако на практике султан был марионеткой нового режима, и многие части населения считали династию пособниками французов. Французскую колониальную администрацию возглавлял французский генерал-резидент , первым из которых был Юбер Лиоте , который провел многие политики, задавшие тон колониальному режиму Франции в Марокко. [39] [46]

Маулай Юсеф неожиданно умер в 1927 году, и его младший сын Мухаммед (Мохаммед бен Юсеф или Мохаммед V) был провозглашен новым султаном в возрасте 18 лет. Под руководством французского режима он провел большую часть своей жизни, выращивая находился в относительной изоляции внутри королевского дворца в Мекнесе и Рабате. Эти ограничения на его взаимодействие с внешним миром продолжались по большей части даже после того, как он взошел на трон. Однако в течение своего правления он стал все больше ассоциироваться с марокканским националистическим движением, в конечном итоге став сильным символом борьбы за независимость. Националисты, со своей стороны, в отличие от других антиколониальных движений, таких как салафиты , видели в султане потенциально полезный инструмент в борьбе против французского правления. [46]

Мухаммед V в 1934 году

Некоторые из первых контактов Мохаммеда V с националистами произошли во время кризиса, вызванного так называемым « Бербер-Дахиром ». Среди прочего, в это время султан принял делегацию из Феса, которая представила список недовольств по поводу новой французской политики, а также провел беседы с Аллалем аль-Фасси , в которых он, очевидно, заявил, что французская резиденция ввела его в заблуждение при подписании этого документа. и поклялся больше не уступать прав своей страны. [46] : 250  Султан воздерживался от открытого сотрудничества с националистическим движением в 1930-х годах, но, тем не менее, сопротивлялся попыткам Франции изменить условия Протектората в межвоенные годы. Он подтвердил верность Марокко Франции в 1939 году, в начале Второй мировой войны . Однако после захвата Франции немцами и прихода режима Виши султан все чаще намечал свой собственный курс, успешно продвигая некоторые инициативы по реформированию, связанные с образованием, даже несмотря на то, что режим Виши поощрял его совершить несколько широко разрекламированных поездок за границу. чтобы укрепить свою легитимность и легитимность колониальной системы. В 1942 году союзники высадились на марокканском атлантическом побережье в рамках вторжения в Северную Африку против оккупации стран Оси . Это важное изменение также предоставило султану больше пространства для политического маневра, и во время конференции Анфа в 1943 году, на которой присутствовали лидеры союзников, Мохаммед V одно время остался наедине с президентом Рузвельтом , который выразил поддержку независимости Марокко после войны. Эта встреча стала первой личной встречей султана с другим главой государства без посреднического присутствия французских официальных лиц. Осенью того же года султан поддержал создание официальной партии Истикляль («Независимость») и разработку Манифеста независимости , призывающего к конституционной монархии с демократическими институтами. [46]

Французы решительно выступили против этих шагов, но султан продолжал неуклонно игнорировать их. Еще одним переломным событием стала Танжерская речь 1947 года, произнесенная в садах Мендубия в Танжере во время первого визита марокканского султана в город после Маулая Хасана I в 1889 году . национализм , в целом антиколониальная идеология, и выражение благодарности за американскую поддержку марокканских устремлений, опуская при этом обычные заявления о поддержке французского протектората. В последующие годы напряженность возросла: французские официальные лица медленно признавали необходимость независимости Марокко, но настаивали на более медленных реформах, а не на быстром суверенитете. Французы привлекли многих влиятельных коллаборационистов, таких как Тами эль-Глауи, для организации кампании общественной оппозиции султану и требований его отречения – также известной как « Дело Каида » – весной 1953 года. Политическая конфронтация достигла апогея. возглавил в августе того же года. 13 августа королевский дворец в Рабате был окружен и закрыт вооруженными силами и полицией Протектората, а 16 августа Тами и союзные марокканские лидеры официально провозгласили султаном Мохаммеда Бен Арафа , малоизвестного члена семьи Алави. 20 августа французский генерал-резидент Огюст Гийом предъявил султану требования об отречении от престола и согласии отправиться в изгнание. Султан отказался отречься от престола, и в тот же день его и его сыновей под дулом пистолета вывели из дворца и посадили в самолет. В конце концов он и его семья были сосланы на Мадагаскар . [46]

Изгнание султана не облегчило трудности Франции в Марокко, и вспыхнуло восстание, направленное против режима и его пособников с помощью кампаний бойкота, а также актов насилия. Против нового марионеточного султана Мухаммеда Бен Арафа было предпринято несколько покушений, а одна из кампаний бойкота была направлена ​​​​на мечети страны из-за молитв, произнесенных от имени нового султана. В конце концов, в ходе процесса деколонизации в Тунисе и войны за независимость в Алжире , французы согласились провести переговоры о независимости Марокко на конференции 23 августа 1955 года. К 1 октября Мохаммед Бен Арафа отрекся от престола, а позже в том же месяце даже Тами эль- Глауи поддержал возвращение Мухаммеда V. Султан приземлился в аэропорту Рабат-Сале в 11:42 16 ноября, и его приветствовала ликующая толпа. [46] Франко-марокканская Декларация независимости была официально подписана 2 марта 1956 года, и Танжер был реинтегрирован в Марокко позже в том же году. В 1957 году Мухаммед V принял официальный титул «Король», который с тех пор использовался его преемниками Хасаном II и Мухаммедом VI . [39] [46]

С 1957 года по настоящее время

Король Хасан II с будущим королем Мухаммедом VI , Лаллой Асмой и Лаллой Мерием (слева направо)

После обретения независимости марокканский махзен (королевское правительство) оставался недостаточно развитым, и требовались срочные реформы для решения проблем, возникших в результате десятилетий колониального правления. [39] : 154  Политические трения существовали между националистической партией Истикляль, которая выступала за более демократические институты, и королем Мухаммедом V, который теперь колебался в одобрении радикальных политических изменений. К концу десятилетия в 1960 году партия «Истикляль» была ослаблена отколовшимися фракциями, и растущее число политических партий не могло действовать вместе в качестве эффективного противовеса королю. Формальная конституция также по-прежнему отсутствовала. В результате монарх стал главной опорой политической стабильности в государстве, и при королевском правлении произошло возрождение абсолютизма . [39] : 155–161  Мухаммед V умер в 1961 году, и ему наследовал его сын Хасан II.

Вскоре Хасан был вынужден обнародовать конституцию , которая была одобрена всенародным референдумом в 1962 году . Конституция была написана должностными лицами, назначенными королем, и на практике она укрепила правление монархии, наделив ее далеко идущими исполнительными полномочиями. [39] : 163–164  Хасан II работал над улучшением отношений с Францией и позиционированием Марокко как союзника Запада, но отношения с соседним Алжиром ухудшились из-за пограничных проблем, что привело к Песочной войне в 1963 году. [39] : 165–166  Напряженность внутри страны также возросла в 1960-е и 1970-е годы, когда левая оппозиция нарастала против консервативной монархии. Это, в свою очередь, было встречено усилением политических репрессий, и Хасан II во многом полагался на армию и полицию как на инструменты власти. Период примерно с 1975 по 1990 год известен как « Годы лидерства », поскольку против инакомыслящих регулярно применялось государственное насилие, а политические оппоненты заключались в тюрьму или исчезали . [39] : 166–170  Две попытки государственного переворота против короля провалились в 1971 и 1972 годах . [39] : 175–178. 

После вывода испанской оккупации Западной Сахары в 1975 году Хасан II использовал возможность публично активизировать националистические настроения, настаивая на претензиях Марокко на эту территорию, несмотря на возражения местного населения Сахары , а также правительств Алжира и Мавритании . Он организовал « Зеленый марш» , в ходе которого около 350 000 марокканцев пересекли южную границу и поселились на территории, что спровоцировало войну с ПОЛИСАРИО , вооруженным фронтом сахарского народа. [39] : 180–184  Соглашение о прекращении огня было заключено в 1989 году, [39] : 184  , но конфликт остается неразрешенным и сегодня, [47] [48] при этом большая часть территории находится под фактическим контролем Марокко, в то время как Сахарская Арабская Демократическая Республика контролирует самые восточные зоны . [39] : 180–184  [49] В 1990-е годы Хасан II изменил курс во внутренней политике и публично продвигал программу реформ. Новая конституционная реформа, одобренная референдумом , была принята в 1993 году. Еще одна поправка к конституции была принята в 1996 году, чтобы создать двухпалатный законодательный орган , в котором нижняя палата избирается непосредственно избирателями, а верхняя палата избирается косвенно региональными ассамблеями и профессиональными парламентами. организации. [39] : 205 

Хасан II умер в 1999 году, и ему наследовал его сын Мухаммед VI, ныне правящий король. Правление нового монарха началось с обещаний дальнейшей либерализации и реформ; однако масштабы политических реформ были ограничены, а участие населения в избирательной политике было непоследовательным. [39] : 221, 228–230  [50] Еще одна конституционная реформа была принята на референдуме в 2011 году в ответ на протесты внутри страны, в более широком контексте Арабской весны . [51] [39] : 234–236  Сегодня алавиты остаются единственной монархией в Северной Африке. [9] Официально они правят в форме парламентской конституционной монархии , [9] [10] [11], но авторитарные и абсолютистские характеристики все еще отмечаются учеными и наблюдателями, при этом эффективная власть в основном остается в руках короля, [12] [ 10] [14] ситуацию, которую сравнивают с образцом хашимитской монархии в Иордании . [14] [52]

Список правителей алавитов

Генеалогическое древо династии возле башни Хасана в Рабате.
Нынешний глава династии Алави, король Мухаммед VI , на фото за генеалогическим древом династии в Дар аль-Махзене в 2022 году.

Султаны Тафилальта и ранняя экспансия:

После захвата Марракеша в 1668 году султаны Марокко:

Под французским протекторатом (1912–1956):

Начиная с независимости (1955 г.):

График

Mohammed VI of MoroccoHassan II of MoroccoMohammed V of MoroccoMohammed Ben AarafaMohammed V of MoroccoYusef of MoroccoFrench-Spanish ProtectorateAbdelhafid of MoroccoAbdelaziz of MoroccoHassan I of MoroccoMohammed IV of MoroccoAbderrahmane of MoroccoSlimane of MoroccoYazid of MoroccoMohammed ben AbdallahAbdallah of Moroccoal-Mostadi of MoroccoAbdallah of Moroccoal-Mostadi of MoroccoAbdallah of MoroccoZin al-Abidin of MoroccoAbdallah of Moroccoal-Mostadi of MoroccoMuhammad II ben Arbia of MoroccoAbdallah of MoroccoAli of MoroccoAbdallah of MoroccoAbu'l Abbas Ahmad II of MoroccoAbdalmalik of MoroccoAbu'l Abbas Ahmad II of MoroccoAlaouite Succession CrisisIsmail Ibn Sharifal-Rashid of MoroccoMuhammad ibn SharifMoulay Ali CherifKings of MoroccoSultans of MoroccoTafilalt

Семейное дерево

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ abcdefghijkl Босворт, Клиффорд Эдмунд (2004). «Алавиды или Филали Шарифы». Новые исламские династии: хронологическое и генеалогическое руководство. Издательство Эдинбургского университета. ISBN 9780748621378.
  2. ^ abcdefgh Уилфрид, Дж. Роллман (2009). «Династия Алавидов». В Эспозито, Джон Л. (ред.). Оксфордская энциклопедия исламского мира . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195305135.
  3. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an Abun-Nasr, Джамиль (1987). История Магриба в исламский период . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521337674.
  4. Ссылки ​ www.hukam.net . Проверено 6 апреля 2022 г.
  5. ^ аб Мессье, Рональд А.; Миллер, Джеймс А. (2015). Последнее цивилизованное место: Сиджилмаса и его судьба в Сахаре. Издательство Техасского университета. ISBN 978-0-292-76667-9.
  6. ^ аб Морроу, Джон Эндрю (2020). Шиизм в Магрибе и Аль-Андалусе, Том первый: История. Издательство Кембриджских ученых. п. 66. ИСБН 978-1-5275-6284-4.
  7. ^ "Вечеринка .. لا نـبع ولا ـخل - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ" . 04.11.2019. Архивировано из оригинала 04.11.2019 . Проверено 6 апреля 2022 г.
  8. ^ Джонс, Барри (2017). Словарь мировой биографии: Четвертое издание. АНУ Пресс. п. 591. ИСБН 978-1-76046-126-3.
  9. ^ abc «Марокко | История, карта, флаг, столица, люди и факты | Британника» . www.britanica.com . Проверено 20 сентября 2022 г.
  10. ^ abc «Марокко; Правительство». Всемирная книга фактов . Центральное Разведывательное Управление. 12 сентября 2022 г. Проверено 21 сентября 2022 г.
  11. ^ abc Даадауи, М. (2011). Марокканская монархия и исламистский вызов: сохранение власти Махзена. Спрингер. п. 61. ИСБН 978-0-230-12006-8. Доминирование монархии на социально-политической арене дополнительно закреплено в марокканской конституции, которая фактически распределяет махзенитскую власть на три отдельные ветви: исполнительную, законодательную и судебную. Хотя такое разделение властей основано на правительстве западного типа, оно фактически ставит все власти под железную хватку монарха. Статья 1 конституции, провозглашающая конституционную монархию в Марокко, вводит в заблуждение, поскольку король не является номинальным главой, действующим как символ единства марокканцев. Фактически конституция, в которую пять раз вносились поправки с момента обретения независимости, в значительной степени служила традиционным прерогативам монархии.
  12. ^ аб Гилсон Миллер, Сьюзен (2013). История современного Марокко. Издательство Кембриджского университета. стр. 235–236. ISBN 9781139619110. Однако наиболее важными нововведениями были ограничения возможности короля вмешиваться в повседневную политику. Хотя роль короля как «верховного арбитра» политической жизни оставалась неоспоримой, новая конституция [2011 года] расширила законодательные полномочия парламента и увеличила независимость судебной власти, двигаясь, по крайней мере, по духу, к разделению властей. Чего он не сделал, так это однозначно ограничил преобладающее влияние короля на государственные дела или приблизил Марокко к превращению в парламентскую монархию; иными словами, оно не смогло превратить Мухаммеда VI в «царя, который царствует, но не правит».
  13. ^ Сатер, Джеймс Н. (2016). Марокко: вызовы традициям и современности. Рутледж. п. 104. ИСБН 978-1-317-57398-2. Недавние реформы, включая конституционную реформу и назначение правительства ПСР в 2011 году, лишь увековечили отсутствие значимого политического участия и поддержали авторитаризм. По иронии судьбы, реформы увеличили ресурсы, доступные монархическому институту Марокко для контроля над политической сферой, создав образ Януса, но в то же время и тупик.
  14. ^ abc «Анализ | Почему Иордания и Марокко усиливают королевское правление» . Вашингтон Пост . 16 мая 2017 г. ISSN  0190-8286 . Проверено 20 сентября 2022 г.
  15. ^ «Марокко: Страновой отчет о свободе в мире за 2022 год» . Дом Свободы . 2022 . Проверено 21 сентября 2022 г.
  16. ^ Резетт, Роберт (1975). Западная Сахара и границы Марокко. Nouvelles Editions Latines. п. 47. Мулай Рашид, действительно основавший династию в 1664 году, родился в Тафилале в семье, пришедшей из Аравии.
  17. ^ abcdefghij Беннисон, Амира К. (2007). «Династия Алави». Во флоте, Кейт; Кремер, Гудрун; Матринг, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама, третье издание . Брилл. ISBN 9789004150171.
  18. ^ Кампо, Хуан Эдуардо (2009). «Мауля». В Эспозито, Джон Л. (ред.). Оксфордская энциклопедия исламского мира . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195305135.
  19. ^ Нельсон, Гарольд Д. (1985). Марокко, страновое исследование. Штаб-квартира Министерства армии (правительство США). стр. XXIV, 30.
  20. ^ Тено, Сильви (2019). «Конец империи в Магрибе: общее наследие и разные судьбы Марокко, Алжира и Туниса». В Томасе, Мартин; Томпсон, Эндрю (ред.). Оксфордский справочник концов империи . Издательство Оксфордского университета. стр. 299–316. ISBN 9780198713197.
  21. ^ abcdef Террасс, Анри (2012). «Алависы». В Бирмане, П.; Бьянкис, Т.; Босворт, CE; ван Донзель, Э.; Генрихс, В.П. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Брилл.
  22. ^ Жюльен, Шарль Андре (1970). История Северной Африки: Тунис, Алжир, Марокко, от арабского завоевания до 1830 года, Том 2 . Рутледж и К. Пол. ISBN 9780710066145.
  23. ^ abcdefghijklmnop Ривет, Дэниел (2012). История Марокко: Мулай Идрис Мухаммед VI . Фаярд.
  24. ^ аб пер. с арабского Эжена Фюме, Ахмеда бен Халеда Эннасири (1906). Китаб Элистикса ли-Ахбари дуал Эльмагриб Элакса ["Le livre de la recherche approfondie des événements des Dynasties de l'extreme Magrib"], том. IX: Chronique de la Dynastie alaouie au Maroc (PDF) (на французском языке). Эрнест Леру. Архивировано из оригинала (PDF) 4 октября 2021 г. Проверено 10 декабря 2021 г.
  25. ^ Мерсер, Патрисия Энн (1974). Политические и военные события в Марокко в ранний период Алави (1659–1727 гг.) . Лондонский университет SOAS. п. 48.
  26. ^ О. Худас, Абу аль-Касим ибн Ахмад аз-Зайани (1886). Le Maroc de 1631–1812 / де Абулкасем бен Ахмед Эззиани (на французском языке). Пэрис, Эрнест Леру. п. 14.
  27. ^ пер. с арабского Эжена Фюме, Ахмеда бен Халеда Эннасири (1906). Китаб Элистикса ли-Ахбари дуал Эльмагриб Элакса ["Le livre de la recherche approfondie des événements des Dynasties de l'extreme Magrib"], том. IX: Chronique de la Dynastie alaouie au Maroc (PDF) (на французском языке). Эрнест Леру. п. 41. Архивировано из оригинала (PDF) 4 октября 2021 г. Проверено 10 декабря 2021 г.
  28. ^ Ле Турно, Роджер (1949). Fès avant le Protectorat: étude économique et Sociale d'une ville de l'occident musulman . Касабланка: Société Marocaine de Librairie et d'Édition.
  29. ^ Эль Хамель, Чуки (2013). Черное Марокко: история рабства, расы и ислама . Издательство Кембриджского университета.
  30. ^ Арнольд, Феликс (2017). Исламская дворцовая архитектура в Западном Средиземноморье: история . Издательство Оксфордского университета. стр. 309–312.
  31. ^ Слаглетт, Питер; Карри, Эндрю (2015). Атлас исламской истории. Рутледж. п. 68. ИСБН 978-1-317-58897-9.
  32. ^ abc Мансур, Мохамед Эль (2012). «Тандаджа». В Бирмане, П.; Бьянкис, Т.; Босворт, CE; ван Донзель, Э.; Генрихс, В.П. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Брилл.
  33. ^ Миллер, Сьюзен Гилсон (2005). «В поисках порядка в марокканском городе: Хубус Великой мечети Танжера как фактор городских перемен». Мукарнас . 22 : 265–283. doi : 10.1163/22118993_02201012 — через JSTOR.
  34. ^ аб пер. с арабского Эжена Фюме, Ахмеда бен Халеда Эннасири. Китаб Элистикса ли-Ахбари дуал Эльмагриб Элакса ["Le livre de la recherche approfondie des événements des Dynasties de l'extreme Magrib"], том. IX: Chronique de la Dynastie alaouie au Maroc (на французском языке). Эрнест Леру. п. 265.
  35. ^ аб пер. с арабского Эжена Фюме, Ахмеда бен Халеда Эннасири. Китаб Элистикса ли-Ахбари дуал Эльмагриб Элакса ["Le livre de la recherche approfondie des événements des Dynasties de l'extreme Magrib"], том. IX: Chronique de la Dynastie alaouie au Maroc (на французском языке). Эрнест Леру. п. 251.
  36. ^ Девердан, Гастон (1959). Марракеш: Происхождение 1912 года . Рабат: Éditions Techniques Nord-Africaines.
  37. ^ Сенваль, П. де; Труэн, Ж.-Ф. (2012). «Аль-Сувайра». В Бирмане, П.; Бьянкис, Т.; Босворт, CE; ван Донзель, Э.; Генрихс, В.П. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Брилл.
  38. ^ Робертс, Присцилла Х.; Талл, Джеймс Н. (июнь 1999 г.). «Дипломатические инициативы марокканского султана Сиди Мухаммада ибн Абдаллы по отношению к Соединенным Штатам, 1777–1786». Труды Американского философского общества . 143 (2): 233–265. JSTOR  3181936.
  39. ^ abcdefghijklmnop Гилсон Миллер, Сьюзен (2013). История современного Марокко. Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781139619110.
  40. ^ аб "Абд аль-Хафид" . Британская энциклопедия . Том. Я: А-Ак – Байес (15-е изд.). Чикаго, Иллинойс: Британская энциклопедия, Inc., 2010. стр. 14. ISBN. 978-1-59339-837-8.
  41. ^ «Империя мира» (PDF) . Нью-Йорк Таймс . 4 ноября 1908 года.
  42. ^ Харрис, В. (2002). Марокко - это было . Эланд. ISBN 0-907871-13-5.
  43. ^ Лонг, Дэвид Э.; Бернард Райх (2002). Правительство и политика Ближнего Востока и Северной Африки . п. 393.
  44. ^ Мохаммед Кенбиб. «Беспорядки в Фесе (1912)». Энциклопедия евреев в исламском мире. Исполнительный редактор Норман А. Стиллман. Брилл Онлайн, 2014 г.
  45. ^ "Официальный журнал" (PDF) . 1 ноября 1912 года . Проверено 22 октября 2013 г.
  46. ^ abcdefgh Wyrtzen, Джонатан (2015). «Султан-король и символические силы поля». Создание Марокко: колониальная интервенция и политика идентичности . Издательство Корнельского университета. стр. 248–272. ISBN 9781501704246.
  47. ^ «Почему конфликт в Западной Сахаре накаляется?» Франция 24 . 06.11.2021 . Проверено 21 сентября 2022 г.
  48. ^ «Украинская война ставит новый акцент на конфликт в Западной Сахаре». Институт мира США . Проверено 21 сентября 2022 г.
  49. ^ «План Марокко по автономии Западной Сахары». Франция 24 . 07.04.2022 . Проверено 21 сентября 2022 г.
  50. ^ Абуззохур, Ясмина (29 июля 2020 г.). «Прогресс и упущенные возможности: Марокко вступает в третье десятилетие правления короля Мухаммеда VI». Брукингс . Проверено 20 сентября 2022 г.
  51. ^ «Марокко одобряет конституционные реформы короля Мухаммеда» . Новости BBC . 02 июля 2011 г. Проверено 20 сентября 2022 г.
  52. ^ Йом, Шон (2017). «Иордания и Марокко: Дворцовый гамбит». Журнал демократии . 28 (2): 132–146. дои : 10.1353/jod.2017.0030. ISSN  1086-3214. S2CID  151865682.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки