Магатама (勾玉, реже曲玉)— изогнутыебусиныв формезапятой, которые появились в доисторическойЯпониисконца периода Дзёмондопериода Кофун, примерно с 1000 г. до н. э. по 6 в. н. э.[1]Бусины, также описываемые как «драгоценности», в ранний период изготавливались из примитивных камней и глиняных материалов, но к концу периода Кофун изготавливались почти исключительно изнефрита. Первоначально магатама служили декоративными украшениями, но к концу периода Кофун стали функционировать как церемониальные и религиозные предметы.
Магатама впервые появились в Японии в период Финального Дзёмона (1000–300 гг. до н. э.) и в этот период изготавливались из относительно простых природных материалов, включая глину , тальк , сланец , кварц , гнейс , жадеит , нефрит и серпентинит . [2] Магатама из периода Дзёмон имели неправильную форму, не имели преемственности в форме от региона к региону и по этой причине были названы « магатама каменного века ». [1] [2] Считается, что магатама являются имитацией зубов крупных животных, пробитых отверстием, которые были найдены в более ранних останках Дзёмона. [3] Они напоминают магатама , но более поздние исследования указывают на то, что эти ранние Дзёмон, возможно, имели просто декоративную функцию и не имеют никакого отношения к магатама . [2] Магатама в период Дзёмон, по-видимому, перешли от чисто декоративной функции к статусной и церемониальной функции к концу периода. [4] Возможно, существовала «сеть обмена среднего Дзёмона», в рамках которой магатама производились в регионах, где материалы для их изготовления были в изобилии. Образцы нефрита и талька, произведенные в деревнях, занимающихся изготовлением бус, расположенных в современной Итоигаве, Ниигата, были найдены во многих местах вдоль северного побережья, в центральных горах и в регионе Канто . [5] : 30
Примеры магатама периода Дзёмон были обнаружены в большом количестве на месте поселения Камегаока в Цугару , префектура Аомори . Останки Камегаока являются одними из крупнейших известных поселений Дзёмон в Японии, и магатама , среди других найденных декоративных предметов, может быть показателем высокого социального статуса поселения. [6] : 165
Другие места, связанные с поселением Камегаока, также обнаружили магатама , включая курган ракушек Обория в северо-западном углу залива Офунато, где было найдено огромное количество бусин, а также местонахождение Корекава недалеко от Хатинохе , префектура Аомори . Остатки с местанахождения Корекава можно увидеть в Археологическом музее Корекава в Хатинохе. [7] Каменные и глиняные магатама и похожие на магатама бусины также были обнаружены на местенахождении Аматаки, Нинохе , префектура Иватэ , местенах Осагата, префектура Ибараки и местенах Ко , Фудзиидэра , префектура Осака . [6] : 173 Многочисленные магатама на местенахождении Оиси, Бунго-Оно , префектура Оита , Кюсю, демонстрируют признаки использования в церемониальных, а не декоративных целях. [6] : 181
На месте раскопок Саннаи -Маруяма , проведенных в 1992 году в Аомори , префектура Аомори , были обнаружены три большие нефритовые бусины размером 5,5 на 6,5 сантиметров (2,2 дюйма × 2,6 дюйма). [8]
Магатама периода Яёй (300 г. до н. э. — 300 г. н. э.) заметно отличаются от магатама периода Дзёмон . В этот период драгоценности перешли от примитивной, нестандартной формы к более отполированной и однородной форме. [9] Технология огранки крупных драгоценных камней и полировки драгоценностей значительно продвинулась в период Яёй. [10] Изысканные материалы, такие как жадеит, серпентинит и стекло, заменили менее сложные материалы периода Дзёмон. [2] Магатама периода Яёйизвестны своей формой в форме перевернутой буквы С, которая к концу периода стала почти квадратной. [2] Начиная с периода Яёй, магатама всегда имеют просверленное отверстие, которое позволяло удерживать драгоценности на веревке.
Период Яёй отмечен определенными географическими центрами, специализирующимися на магатама , и широко распространенной торговлей магатама . Этот период отмечен образованием центров власти, которые стали отдельными государствами. Развитие оружия возросло в этот период для защиты все более развитых рисовых полей и прав на рыболовство. Торговля значительно возросла в этот период, как и специализация производства определенных предметов, включая магатама . Районы производства магатама обменивались своей продукцией с другими продуктами, в частности с рисом , что привело к широкому распространению магатама по всей Японии. [11] Магатама обычно использовались для создания ожерелий и браслетов, которые носили на запястьях или лодыжках. Ожерелье обычно изготавливалось из жадеита магатама, разделенного цилиндрическими просверленными кусками яшмы. Небольшие бусины из темно-синего стекла также не редкость на ожерелье. В браслете обычно также использовались ракушки из прибрежных районов Сикоку и Внутреннего моря, дерево и бронза. [12] В этот период в эпоху Яёй появилось использование зеркала , меча и драгоценностей в качестве символов статуса для деревенских, а позднее и региональных лидеров всех видов, что указывает на происхождение зеркала, меча и магатама как императорских регалий Японии . [13]
« Записи о трех королевствах» , самый ранний исторический документ со ссылкой на Японию, описывает народ Ва , древнюю страну Яматай , и ее королеву Химико . В записях указано, что когда Химико умерла, ее родственница Иё, девочка 13 лет, стала королевой и отправила делегацию из двадцати чиновников под командованием Ядзуку, императорского генерала, чтобы предложить дань двору Северной Вэй . «Делегация посетила столицу и предложила двору пять тысяч белых драгоценных камней и два куска резного нефрита, а также двадцать кусков парчи с разноцветными узорами». [14] Резной нефрит в « Записях » , вероятно, описывает дань в виде двух нефритовых магатама .
Крупномасштабные останки периода Яёй на месте Ёсиногари , Ёсиногари и Кандзаки в префектуре Сага выявили примеры свинцового стекла магатама, типичного для периода Яёй. [15] В 2003 году раскопки большого поселения периода Яёй в Таварамото, Нара , также обнаружили два больших нефритовых магатама , один длиной 4,64 см (1,83 дюйма), второй — 3,63 см (1,43 дюйма). Более крупный магатама Таварамото является 10-м по величине образцом, найденным на сегодняшний день в Японии. Оба нефритовых магатама с места сделаны из необычно высококачественного блестящего зеленого нефрита. [16]
Один из известных центров производства магатама Яёй находился в районе святилища Тамацукури Инари в Осаке . Тамацукури буквально означает «изготовление драгоценностей», и гильдия Тамацукури-бэ действовала с периода Яёй. Говорят, что существующий в святилище драгоценный камень имеет большую духовную силу. Магатама появляются на всех видах орудий современного храма, включая амулеты , черепицу и фонари. Самка лисы инари у ворот субсвятилища святилища Тамацукури Инари носит ожерелье из магатама . В святилище есть экспозиция, посвященная истории и производству магатама . [17]
Магатама стали очень распространены в период Кофун (250–536 гг. н. э.), и к концу периода почти все курганы кофун содержали магатама . [9] В ранний период Кофун магатама изготавливались из жадеита, как и в более ранние периоды, но к середине периода изготавливались из яшмы , а к концу периода почти исключительно из агата и нефрита . [2] Магатама, покрытые серебром или золотом, также появляются к концу периода. Большие магатама, сделанные из талька , имитации меньших, сделанных из более драгоценных материалов, использовались в качестве погребального инвентаря . [2] Магатама находят в курганах кофун по всей Японии с этого периода. Их использование перешло от чисто декоративных к священным и церемониальным погребальным принадлежностям. [2] [18] Тёдзигасира магатама (丁字頭勾玉) — это магатама с надписями, которые выглядят как цветы гвоздичного дерева и имеют отверстие, подходящее для прикрепления к веревке. [9] Впервые они появляются в период Кофун. [1] Также в период Кофун магатама появляются на ожерельях, с несколькими магатама, установленными между просверленными цилиндрами . Археологические останки показывают свидетельства подобных ножных браслетов, но они менее распространены. Глиняные погребальные предметы ханива периода Кофун обычно изображают людей, носящих ожерелья и ножные браслеты. [19] : 33
Примеры каменных магатама периода Кофун особенно многочисленны. Раскопки Камегаока Кофун , Кисивада, Осака , выявили местного жителя, который был похоронен с ожерельем магатама из нефрита, яшмы и алебастра , а также с магатама, помещенным у ног. Бронзовое зеркало, импортированное из Китая, сопровождавшее захоронение, датируется 239 годом н. э. [20] : 264 Кофун является обозначенным историческим местом города Кисивада. Церемониальные подношения из захоронения из района Кисами-Арайда в Симоде, Сидзуока, также обнаружили глиняные репродукции магатама, использовавшиеся в качестве чучел. При раскопках Убусуна Кофун [21] в Кётанго , Киото, были обнаружены два полностью неповрежденных ожерелья магатама из нефрита и агата, с сегментами длиной от 1,7 до 5,1 сантиметра (0,67 и 2,01 дюйма). [21] [20] : 268
Большой Муро Мияяма Кофун из Кацураги, Нара , на равнине Ямато, длиной 238 миллиметров (9,4 дюйма), был разграблен задолго до его раскопок, но в нем было обнаружено 600 церемониальных магатама из талька среди других погребальных предметов, в том числе 10 бронзовых китайских зеркал Хань. [20] : 275–276 Остатки Хираидэ из Сиодзири, Нагано , одного из трех крупнейших доисторических мест в Японии, и далекого от какого-либо регионального центра власти, включают типичные останки периода Кофун, а также предметы, связанные с современной синтоистской церемониальной практикой. Тем не менее, в кофуне в Хираидэ обнаружены как простые, так и сложные магатама среди других погребальных предметов. [22]
Сакурай Кофун в Сакурай, Нара , раскопанный в 1949 году, представляет собой кофун из заключительной фазы периода Кофун, и, возможно, принадлежит правителю, связанному с императорской семьей. Кофун имеет высоту 25 метров (82 фута) и имеет свидетельства того, что он был окружен рвом . Среди очень большого количества погребальных предметов было высококачественное оружие, включая мечи, 10 зеркал и ожерелье из жадеита магатама , агатовые цилиндры и стеклянные бусины, используемые для изготовления ожерелья в стиле магатама . [23]
Археологи и историки пока не могут объяснить, каково происхождение форм магатама , или можно ли проследить эти формы до одного конвергентного источника. Было предложено несколько объяснений, в том числе: [24]
В «Кодзики» и «Нихон сёки» , завершенных в VIII веке, есть многочисленные ссылки на магатама . [2] Они появляются в первой главе « Нихон сёки» , которая в значительной степени описывает мифологию Японии. Сусаноо , бог моря и штормов, получил пятьсот магатама от Таманоя-но микото , или Амэ-но-Футодама-но-микото , божества, изготавливающего драгоценности. [ 25] Сусаноо отправился на небеса и подарил их своей сестре, богине солнца Аматэрасу , которая откусила последовательные части магатама и сдула их, чтобы создать других божеств. [26] : 37–39 Таманоя-но микото остается богом магатама , очков и камер. В легенде Аматэрасу позже запирается в пещере. Ама-но-Коянэ-но-микото повесил магатаму , среди прочих предметов, на пятисответвевое дерево сакаки , чтобы успешно выманить Аматэрасу из пещеры. [25] [26] : 40 В 58 году, во время правления императора Суйнина , в «Нихон сёки» записано, что собака убила и выпотрошила мудзину ( барсука ), и в его желудке была обнаружена магатама . Эта магатама была подарена Суйнину, который поместил ее в святилище Исоноками, где, как говорят, она в настоящее время находится. [27] [28] Похожая практика снова описана в « Нихон сёки» во время правления императора Тюай . Тюай совершил инспекционную поездку в Цукуси, или Кюсю , и ему подарили огромное дерево сакаки , увешанное магатамой, а также другие священные предметы. [29]
Известная магатама — Ясакани-но Магатама (八尺瓊勾玉, также八尺瓊曲玉и八坂瓊曲玉) , одна из трёх императорских регалий Японии . [30] Мечи, зеркала и драгоценности были обычными объектами статуса для региональных правителей в Японии еще в период Яёй, [13] и получили дальнейшее распространение в период Кофун, о чем свидетельствует их повсеместное присутствие в курганах Кофун. [18] Ясакани -но Магатама хранится в Касико-докоро (賢所) , центральной святыне Трех дворцовых святилищ Токийского императорского дворца , и используется во время церемонии интронизации императора Японии . [30]
Дэниел Кларенс Холтом в 1928 году в своей книге « Японские церемонии интронизации; с описанием императорских регалий» заявил , что Ясакани-но Магатама — единственная из трех регалий, которая используется в своей первоначальной форме для церемоний, предпочитая использовать копии меча и зеркала из-за их хрупкости. [19] : 55 Копии меча и зеркала были сделаны еще в IX веке, а оригиналы были переданы в другие святилища. [ требуется ссылка ]
DC Холтом заявил, что жрицы норо ( окинав .: nūru ) королевства Рюкю носили ожерелья магатама в начале 20-го века в церемониальных целях, но не приводит никаких других подробностей. [19] : 37
В играх The Legend of Zelda: Skyward Sword и The Legend of Zelda: Tears of the Kingdom Янтарные реликвии, Сумеречные реликвии и Секретные камни основаны на магатаме.
В серии Ace Attorney магатама часто упоминается как источник способности, позволяющей ее владельцу определять истинные намерения людей.
В Unconnected Marketeers , 18-й части Touhou Project , персонаж Мисумару Тамацукури способен создавать магатама. У Аунн Комано, представленной в 16-й части, Hidden Star in Four Seasons , уши выполнены в форме магатама.
В «Blue Eye Samurai» главная героиня Мизу носила на своей катане синюю магатаму.
В мультфильме «Леди Баг и Супер-Кот» амулеты Квагатама, названные в честь магатамы, служат символом связи между квами и их владельцем.
В Shin Megami Tensei III: Nocturne магатамы предстают в виде паразитических, похожих на насекомых существ, которые наделяют своих человеческих хозяев особыми, демоническими силами.
В Ghostwire: Tokyo магатамы сделаны из нефрита и используются для улучшения способностей Акито. Их можно получить через побочные миссии (37) и уличные киоски (три).
В «Оками» и его продолжении «Окамиден» один из вариантов оружия (четки) основан на магатаме Аматэрасу.
В сериале «Непутёвый ученик в школе магии» магатама — это класс магических реликвий, обладающих способностью хранить магические последовательности.
В Blue Seed магатама используются как сосуды для содержания митама , которые даруют силу тем, кому они имплантированы. Сюжет сериала основан на цикле Идзумо из японской мифологии.
В «Сейлор Мун » Космический меч Сейлор Уран, Зеркало Глубокой Воды Сейлор Нептун и Гранатовый шар Сейлор Плутон основаны на каждом из этих предметов.
В японской карточной игре «Yu-Gi-Oh!» «Ху-Ли Драгоценный Миканко» основан на «Ясакани но Магатама» — одной из «Трех императорских регалий Японии».