Первая книга Паралипоменон, глава 5
1 Паралипоменон 5 — пятая глава Книг Паралипоменон в Еврейской Библии или Первая книга Паралипоменон в Ветхом Завете христианской Библии . Книга составлена из более древних источников неизвестным лицом или группой, обозначенных современными учеными как «Летописец», и обрела окончательную форму, установленную в конце пятого или четвертого века до н. э. [ В этой главе основное внимание уделяется трансиорданским племенам, географически с юга на север: Рувим (стихи 1–10), Гад (стихи 11–17) и половина колена Манассии (стихи 23–24), а также рассказу о войне против агарян (стихи 10, 18–22) и обоснованию того, почему трансиорданские племена были уведены в изгнание (стихи 25–26). Он относится к разделу, посвященному списку генеалогий от Адама до списков людей, вернувшихся из плена в Вавилоне ( 1 Паралипоменон 1:1 по 9:34).
Текст
Эта глава изначально была написана на еврейском языке . В английских Библиях она разделена на 26 стихов, но в еврейской Библии она насчитывает 41 стих, используя другую нумерацию стихов (см. ниже).
Нумерация стихов
Существуют некоторые различия в нумерации стихов этой главы в английских Библиях и еврейских текстах: [5]
В данной статье в целом соблюдается общепринятая нумерация христианских английских версий Библии с примечаниями к нумерации еврейских версий Библии.
Текстовые свидетельства
Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы на иврите, принадлежат к традиции масоретских текстов , в которую входят Алеппский кодекс (X век) и Ленинградский кодекс (1008 год).
Существует также перевод на греческий койне, известный как Септуагинта , сделанный в последние несколько столетий до нашей эры. Сохранившиеся древние рукописи версии Септуагинты включают Codex Vaticanus ( B ; B ; 4 век) и Codex Alexandrinus ( A ; A ; 5 век). [a]
Ссылки на Ветхий Завет
- 1 Паралипоменон 5:1–3: Бытие 46:8–9; Исход 6:14; Числа 26:5–9
Структура
Вся глава принадлежит к последовательности, включающей 1 Паралипоменон 2:3–8:40, где колена Иуды, давшие жизнь царям (Давид; 2:3–4:43) и Вениамина (Саул; 8:1–40), замыкают серию списков, а священническое колено Левия (6:1–81) закрепляет центр, в следующем порядке:
- Царское колено Давида Иудина (2:3–4:43)
- B Северные племена к востоку от Иордана (5:1–26)
- X Священническое колено Левия (6:1–81)
- B' Северные племена к западу от Иордана (7:1–40)
- Царское колено Вениамина А'Саула (8:1–40)
Потомки Рувима (5:1–10)
Этот раздел начинается с объяснения (своего рода мидраша ), что Рувим не получил права первородного сына Иакова, потому что он спал с Валлой , наложницей своего отца (Бытие 35:22; ср. 49:3–4). Права первородства были переданы двум сыновьям Иосифа, тогда как лидерство было дано Иуде (подчеркнуто в стихе 2 и отражено в его выдающемся положении в самих списках колен) с неназванным «главным правителем» (несомненно, указывая на Давида). Четыре сына Рувима названы только в стихе 4.
Куплет 1
- Сыновья Рувима, первенца Израиля, — он был первенец, но как он осквернил ложе отца своего, то первородство его дано сынам Иосифа, сына Израилева, так что родословие не записано по первородству; [13]
- Перекрестные ссылки: Бытие 35:22; 49:3–4
- «Дан сыновьям Иосифа »: в некоторых древнееврейских рукописях, сирийских и арабских переводах говорится «Иосифу». [14] Эта передача прав первородства относится к проклятию Иакова ( Рувима , биологического первенца Иакова), что особое благословение было дано Иосифу ( Бытие 49 :22-26) и его двум сыновьям (представляющим две части наследства для первенца; Бытие 48 :15-20), где Ефрем позже появляется как ведущее колено из двух ( Судей 2:9 ; Судей 4 :5; Судей 5:14; Судей 8 :1-2; Судей 12 :1; Судей 12:15). [14]
Куплет 2
- Иуда превозносился над братьями своими, и от него произошел первый правитель; но первородство было за Иосифом:). [15]
- «Главный правитель»: буквально «[быть] князем» ( иврит : לְנָגִ֖יד , lə-nā-ḡîḏ ), [16] очевидная ссылка на Давида ( 1 Царств 13:14 ), который был из колена Иудина , но позже также упоминается апостольским автором Послания к евреям об Иисусе Христе : «Ясно, что Господь наш произошел от Иуды» ( Евреям 7:14 ). [14]
- «Право первородства» или «право первенца» [17] принадлежало Иосифу , который получил «двойную долю» в земельных наделах Ефрема и Манассии, своих сыновей. [14]
Стих 6
- Беера, сын его, которого Тилгатпилнесар, царь Ассирийский, взял в плен; он был князем Рувимлян. [18]
- « Тиглат-Пилнесар » ( תלגת פלנאסר ): эта форма имени всегда используется в Книгах Летописи (также во 2 Паралипоменон 28:20; в 1 Паралипоменон 5:26 есть תלגת פלנסר ) для «Тилгат-Пилнесар» ( תלגת פלאסר , как используется в 4 Царств 15:29 или תלגת פלסר в 4 Царств 16:7); [19] [20]
Потомки Гада (5:11–17)
В этом разделе основное внимание уделяется колену Гада , которое поселилось в районе к востоку от реки Иордан («Трансиордания»), вместе с коленами Рувима и Манассии (половина колена). Тесная связь между этими коленами отмечена в Числах 32:20–42; Иисус Навин 13:8–33; 1 Паралипоменон 5:18–22, 26. Источниками генеалогий потомков Гада являются документы, составленные во время правления Иофама , царя Иудейского (ок. 750–735 до н. э.), и Иеровоама , царя Израильского (ок. 793–753 до н. э.), которые не имеют никакого сходства с другими частями Библии (ср. Бытие 46:16; Числа 26:15).
Стих 16
- И жили они в Галааде, в Васане и в городах его, и во всех окрестностях Сарона, в пределах их. [22]
- «Пригороды» ( מִגְרְשֵׁ֥י , miḡ-rə-šê [23] ): «пастбища» (ESV, NASB, NIV и т. д.), «общие земли» или «открытые земли» (NKJV). [24]
- «Шарон»: это не та же область, что и одноименная равнина к югу от Кармеля, а Трансиорданский регион (точное местоположение неизвестно), который также упоминается в надписи Меши , царя Моава (строка 13; датируется примерно 830–810 гг. до н. э.)
Война против хагритян (5:18–22)
В этом разделе подробно описывается конфликт с агарянами (потомками Агари) во время правления Саула, о котором кратко упоминается в стихе 10 (также в Псалме 83:7, где эта группа упоминается вместе с Едомом, Измаилом и Моавом), из-за пастбищ.
Потомки Манассии (5:23–24)
В этом разделе основное внимание уделяется половине колена Манассии, которое поселилось в районе к востоку от реки Иордан («Трансиордания»), вместе с коленами Рувима и Гада. Тесная связь между этими коленами отмечена в Числах 32:20–42; Иисус Навин 13:8–33; 1 Паралипоменон 5:18–22, 26.
Изгнание трансиорданских племен (5:25–26)
Этот отрывок объединяет две фазы северного Израильского царства (4 Царств 15:29 и 4 Царств 17:6; 18:11) в единое изгнание трансиорданских племен, взяв имя царя из первой фазы, в то же время используя названия мест депортации второй фазы. Исторические документы фиксируют только то, что Тиглатпаласар завоевал Галаад на востоке Иордана.
Стих 26
- И возбудил Бог Израилев дух Пула, царя Ассирийского, и дух Тилгатпильнесара, царя Ассирийского, и переселил их, Рувимлян, и Гадов, и половину колена Манассиина, и привел их в Халах, и Хабор, и Хару, и к реке Гозан, где они находятся до сего дня. [27]
- «Дух Пула, царя Ассирийского, и дух Тилгатпилнесера, царя Ассирийского»: также переводится как «дух Пула, царя Ассирийского, то есть дух Тилгатпилнесера, царя Ассирийского» (NASB). В 4 Царств 15:19 ассирийский царь назван Пулом (как в поздневавилонских источниках), а затем в 4 Царств 15:29 (также в 4 Царств 16:7, 10) как Тиглатпаласар (написано как «Тиглат-Пилнесер» в 1 Паралипоменон 5:6, 26 и 2 Паралипоменон 28:20).
Смотрите также
Связанные части Библии: Бытие 46 , Исход 6 , Числа 3 , Числа 26 , Судьи 2 , Судьи 12 , 4 Царств 15 , 4 Царств 16 , 4 Царств 17 , 4 Царств 18 , 2 Паралипоменон 28Примечания
- ↑ Сохранившийся Синайский кодекс содержит только 1 Паралипоменон 9:27–19:17. [8] [9] [10]
Ссылки
- ↑ Примечание к 1 Паралипоменон 6:1 в NLT
- ^ Вюртвейн, Эрнст (1988). Дер Текст де Альтен Заветов (2-е изд.). Штутгарт: Deutsche Bibelgesellschaft . п. 85. ИСБН 3-438-06006-X.
- ↑ Суит, Генри Баркли (1902). Введение в Ветхий Завет на греческом языке. Кембридж: Macmillan and Co., стр. 129–130.
- ^ В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Codex Sinaiticus". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
- ^ 1 Паралипоменон 5:1 NKJV
- ^ abcd Ellicott, CJ (Ed.) (1905). Комментарий Элликотта к Библии для английских читателей. 1 Chronicles 5. Лондон: Cassell and Company, Limited, [1905-1906] Онлайн-версия: (OCoLC) 929526708. Доступно 28 апреля 2019 г.
- ^ 1 Паралипоменон 5:2 KJV
- ^ 1 Паралипоменон 5:2 Анализ еврейского текста. Biblehub
- ↑ Примечание к 1 Паралипоменон 5:2 в NKJV
- ^ 1 Паралипоменон 5:6 KJV
- ↑ Примечание к 1 Паралипоменон 5:6 в ESV
- ^ Симфония Стронга 8407. Тиглат Пилесера. Biblehub
- ^ 1 Паралипоменон 5:16 KJV
- ^ 1 Паралипоменон 5:16 Анализ еврейского текста. Biblehub
- ↑ Примечание к 1 Паралипоменон 5:16 в NKJV
- ^ 1 Паралипоменон 5:26 KJV
Источники
- Акройд, Питер Р. (1993). «Хроники, книги». В Мецгере, Брюсе М .; Кугане, Майкле Д. (ред.). Оксфордский компаньон Библии . Oxford University Press. стр. 113–116. ISBN 978-0195046458.
- Беннетт, Уильям (2018). Библия толкователя: Книги хроник. Лит. ISBN 978-5040825196.
- Куган, Майкл Дэвид (2007). Куган, Майкл Дэвид; Бреттлер, Марк Цви; Ньюсом, Кэрол Энн; Перкинс, Фем (ред.). Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифическими/второканоническими книгами: новая пересмотренная стандартная версия, выпуск 48 (дополненное 3-е изд.). Oxford University Press. ISBN 9780195288810.
- Эндрес, Джон К. (2012). Первая и Вторая Паралипоменон. Liturgical Press. ISBN 9780814628447.
- Гилберт, Генри Л. (1897). «Формы имен в 1 Паралипоменон 1-7 в сравнении с именами в параллельных отрывках Ветхого Завета». Американский журнал семитских языков и литератур . 13 (4). Liturgical Press: 279–298. JSTOR 527992.
- Хилл, Эндрю Э. (2003). Первые и вторые хроники. Зондерван. ISBN 9780310206101.
- Mabie, Frederick (2017). «I. Генеалогическое исследование всего Израиля летописцем». В Longman III, Tremper; Garland, David E (ред.). 1 и 2 Паралипоменон. Библейский комментарий толкователя. Zondervan. стр. 267–308. ISBN 978-0310531814. Получено 6 декабря 2019 г. .
- Mathys, HP (2007). "14. 1 и 2 Паралипоменон". В Barton, John ; Muddiman, John (ред.). The Oxford Bible Commentary (первое (мягкое) издание). Oxford University Press. стр. 267–308. ISBN 978-0199277186. Получено 6 февраля 2019 г. .
- Throntveit, Mark A. (2003). «Был ли летописец пиарщиком? Давид в книгах хроник». Word & World . 23 (4): 374–381 . Получено 19 февраля 2021 г.
- Туэлл, Стивен С. (2012). Первые и вторые хроники. Westminster John Knox Press. ISBN 978-0664238650. Получено 30 декабря 2020 г. .
- Ульрих, Юджин, ред. (2010). Библейские Кумранские свитки: транскрипции и текстовые варианты. Brill.
- Вюртвайн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета. Перевод Родса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидс, Мичиган: Уильям Б. Эрдманс . ISBN 0-8028-0788-7. Получено 26 января 2019 г. .
Внешние ссылки
- Еврейские переводы:
- Христианские переводы:
- Онлайн-Библия на GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Библия на базовом английском)
- Первая книга Паралипоменон Глава 5. Библейский шлюз