stringtranslate.com

Эндрю Лэнг

Эндрю Ланг FBA (31 марта 1844 — 20 июля 1912) — шотландский поэт, прозаик, литературный критик и деятель антропологии . Он наиболее известен как собиратель народных сказок и сказок . Лекции Эндрю Ланга в Сент-Эндрюсском университете названы в его честь.

биография

Лэнг родился в 1844 году в Селкирке, Шотландия . Он был старшим из восьми детей, рожденных Джоном Лэнгом, городским клерком Селкирка, и его женой Джейн Плендерлит Селлар, дочерью Патрика Селлара, семьи первого герцога Сазерленда . 17 апреля 1875 года он женился на Леоноре Бланш Аллейн , младшей дочери К. Т. Аллейна из Клифтона и Барбадоса. Она была (или должна была быть) указана как автор, соавтор или переводчик « Книг цветных/радужных фей» Ланга , которые он редактировал. [1]

Он получил образование в гимназии Селкирка, школе Лоретто и Эдинбургской академии , а также в Университете Сент-Эндрюс и Бейллиол-колледже в Оксфорде , где он поступил в первый класс выпускных классических школ в 1868 году, став научным сотрудником, а затем и почетным. сотрудник Мертон-колледжа . [2] Вскоре он заработал репутацию одного из самых способных и разносторонних писателей того времени как журналист, поэт, критик и историк. [3] Он был членом Ордена Белой Розы , неоякобитского общества, которое привлекало многих писателей и художников в 1890-х и 1900-х годах. [4] В 1906 году он был избран ФБА . [5]

Он умер от стенокардии 20 июля 1912 года в отеле Tor-na-Coille в Банкори , Банчори , у него осталась жена. Он был похоронен на территории собора в Сент-Эндрюсе, где в юго-восточном углу участка XIX века можно посетить памятник.

Стипендия

Фольклор и антропология

« Румпельштильцхен » Генри Джастиса Форда из «Сказок Ланга».

В настоящее время Ланг известен главным образом своими публикациями по фольклору , мифологии и религии . Интерес к фольклору возник с ранних лет; он читал Джона Фергюсона МакЛеннана до приезда в Оксфорд, а затем находился под влиянием Э.Б. Тайлора . [6]

Самая ранняя из его публикаций — «Обычай и миф» (1884 г.). В «Мифе, ритуале и религии» (1887) он объяснил «иррациональные» элементы мифологии как пережитки более примитивных форм. На книгу «Создание религии» Ланга сильно повлияла идея XVIII века о « благородном дикаре »: в ней он утверждал существование высоких духовных идей среди так называемых «диких» рас, проводя параллели с современным интересом к оккультным явлениям в Англии. . [3] Его «Синяя книга сказок» (1889) представляла собой иллюстрированное издание сказок , ставшее классикой. За этим последовало множество других сборников сказок, известных под общим названием « Книги сказок Эндрю Ланга», несмотря на то, что большую часть работы над ними выполнила его жена Леонора Бланш Аллейн и команда, состоящая в основном из женщин. [7] [8] В предисловии к «Сиреневой книге сказок» он приписывает своей жене перевод и расшифровку большинства историй из сборников. [9] Ланг исследовал истоки тотемизма в книге «Социальное происхождение» (1903).

Психические исследования

Ланг был одним из основателей « психических исследований », а его другие работы по антропологии включают «Книгу снов и призраков» (1897 г.), «Магия и религия» (1901 г.) и «Тайну тотема» (1905 г.). [3] В 1911 году он был президентом Общества психических исследований. [10]

Ланг широко цитировал европейский спиритуализм девятнадцатого и двадцатого веков , чтобы бросить вызов идее своего учителя Тайлора о том, что вера в духов и анимизм по своей сути иррациональны. Лэнг использовал работу Тайлора и свои собственные психические исследования, пытаясь сформулировать антропологическую критику материализма . [11] Эндрю Лэнг яростно спорил со своим коллегой из Фольклорного общества Эдвардом Клоддом о «психо-фольклоре» — направлении дисциплины, целью которого было связать фольклор с психическими исследованиями. [12]

Классическая стипендия

Он сотрудничал с С. Х. Батчером в прозаическом переводе (1879) « Одиссеи » Гомера , а также с Э. Майерсом и Уолтером Лифом в прозаической версии (1883) «Илиады» , оба до сих пор отличались своим архаичным, но привлекательным стилем. Он был гомеровским ученым консервативных взглядов. [3] Другие работы включают «Гомер и изучение греческого языка», найденные в «Очерках в Литтле» (1891 г.), «Гомер и эпос» (1893 г.); прозаический перевод « Гимнов Гомера» (1899) с литературными и мифологическими эссе, в которых он проводит параллели между греческими мифами и другими мифологиями; Гомер и его эпоха (1906); и «Гомер и антропология» (1908). [13]

Историк

Эндрю Лэнг за работой

Работы Ланга по истории Шотландии характеризуются научным вниманием к деталям, пикантным литературным стилем и даром распутывать сложные вопросы. «Тайна Марии Стюарт» (1901) представляла собой рассмотрение нового света, пролитого на Марию, королеву Шотландии , рукописями Леннокса в университетской библиотеке Кембриджа , одобряющими ее и критикующими ее обвинителей. [3]

Он также написал монографии « Портреты и драгоценности Марии Стюарт» (1906 г.) и «Яков VI и тайна Гаури» (1902 г.). Несколько неблагоприятный взгляд на Джона Нокса , представленный в его книге «Джон Нокс и Реформация» (1905), вызвал серьезные споры. Он дал новую информацию о континентальной карьере Молодого Самозванца в «Шпионе Пикле» (1897), рассказе об Аластере Руаде Макдоннелле , которого он идентифицировал с Пиклом, печально известным ганноверским шпионом. За этим последовали «Товарищи Пикла» (1898 г.) и монография о принце Чарльзе Эдварде (1900 г.). В 1900 году он начал « Историю Шотландии со времен римской оккупации» (1900). «Трагедия камердинера» (1903), названная по мотивам эссе Дюма о «Человеке в железной маске» , содержит двенадцать статей, посвященных историческим тайнам, а «Монах из Файфа » (1896) представляет собой вымышленное повествование, якобы написанное молодым Шотландец во Франции в 1429–1431 гг. [3]

Другие произведения

Самой ранней публикацией Ланга был том метрических экспериментов « Баллады и лирика старой Франции» (1872 г.), за которым через определенные промежутки времени следовали другие тома изящных стихов « Баллады в голубом Китае» (1880 г., расширенное издание, 1888 г.), «Баллады и стихи ». Vain (1884), выбранный г-ном Остином Добсоном ; «Рифмы в моде» (1884 г.), «Трава Парнаса» (1888 г.), «Бан и Аррьер Бан» (1894 г.), «Новый сборник стишков » (1905 г.). [3] Его сборник 1890 года « Старые друзья: эссе в эпистолярной пародии » содержит письма, объединяющие персонажей из разных источников в так называемом кроссовере , в том числе письмо, основанное на « Нортенгерском аббатстве » Джейн Остин и «Джейн Эйр » Шарлотты Бронте – ранний пример опубликованной производной работы по мотивам Остин. [14]

Ланг вел активную журналистскую деятельность по-разному: от блестящих «лидеров» для Daily News до разных статей для Morning Post , и в течение многих лет он был литературным редактором журнала Longman's Magazine ; ни один критик не пользовался большим спросом, будь то для периодических статей и предисловий к новым изданиям или в качестве редактора изящных переизданий. [3]

Он редактировал «Стихи и песни Роберта Бернса» (1896 г.) и был ответственным за « Жизнь и письма» (1897 г.) Дж. Г. Локхарта и «Жизнь, письма и дневники» (1890 г.) сэра Стаффорда Норткота, 1-го графа Иддесли . Ланг обсуждал литературные темы с тем же юмором и резкостью, которые отличали его критику коллег-фольклористов, в « Книгах и книжниках» (1886 г.), «Письмах умершим авторам» (1886 г.), «Письмах о литературе » (1889 г.) и т. д. [3]

Работает

К 1884 г.

Синяя мемориальная доска, 1 Marloes Road, Кенсингтон, Лондон
Принц благодарит Водную фею , изображение из «Принцессы Никто» (1884), иллюстрированное Ричардом Дойлом , выгравированное и раскрашенное Эдмундом Эвансом.

1885–1889 гг.

1890–1899 гг.

Развлечения Arabian Nights , Longman Green & co., Лондон, 1898 г.

1900–1909 гг.

1910–1912 гг.

Посмертный

Книги сказок Эндрю Ланга

Лэнг отобрал и отредактировал 25 сборников рассказов, которые публиковались ежегодно, начиная с « Синей книги сказок» в 1889 году и заканчивая « Книгой странных историй» в 1913 году. Их иногда называют « Книгами сказок Эндрю Ланга», хотя « Синяя книга сказок» и другие цветные книги сказок таковыми являются. всего 12 в серии. В этом хронологическом списке пронумерованы только Цветные Книги Сказок .

Рекомендации

  1. ^ Ланг, Леонора Бланш Аллейн (1894). Эндрю Лэнг (ред.). Желтая книга сказок. Лонгманс, Грин и Ко. с. 1 . Проверено 26 октября 2013 г.
  2. ^ Левенс, RGC, изд. (1964). Реестр Мертон-колледжа 1900–1964 гг . Оксфорд: Бэзил Блэквелл. п. 6.
  3. ^ abcdefghi  Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступеЧисхолм, Хью , изд. (1911). «Ланг, Эндрю». Британская энциклопедия . Том. 16 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 171.
  4. Питток, Мюррей Г.Х. (17 июля 2014 г.). Изобретение Шотландии: миф о Стюартах и ​​шотландская идентичность с 1638 года по настоящее время. Тейлор и Фрэнсис. стр. 116–117. ISBN 978-1-317-60525-6.
  5. ^ "ЛАНГ, Эндрю". Кто есть кто . 59 : 1016. 1907.
  6. ^ Джон Вайон Берроу , Эволюция и общество: исследование викторианской социальной теории (1966), с. 237; Гугл Книги.
  7. Дэй, Андреа (19 сентября 2017 г.). «Почти полностью работа миссис Лэнг»: Нора Лэнг, литературный труд и книги сказок». Женское письмо . 26 (4): 400–420. дои : 10.1080/09699082.2017.1371938. S2CID  164414996.
  8. Лати, Джиллиан (13 сентября 2010 г.). Роль переводчиков в детской литературе: невидимые рассказчики. Рутледж. ISBN 9781136925740.
  9. ^ Книга сказок Сирени Эндрю Лэнга. 9 февраля 2009 года . Проверено 16 января 2014 г. - через Project Gutenberg.
  10. ^ Граттан-Гиннесс, Айвор . (1982). Психические исследования: Путеводитель по их истории, принципам и практике: к 100-летию Общества психических исследований . Водолей Пресс. п. 123. ISBN 0-85030-316-8. 
  11. ^ Джозефсон-Сторм, Джейсон (2017). Миф о разочаровании: магия, современность и рождение гуманитарных наук. Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 101. ИСБН 978-0-226-40336-6.
  12. ^ Биэ, Франческа (2019) Поздневикторианские фольклорные исследования и волшебство. В: Между и между, 18–19 мая 2019 г., Музей чародейства и магии, Боскасл. http://eprints.chi.ac.uk/4685/
  13. ^ Эндрю Лэнг, «Гомер и антропология», в книге « Гомер и классика: шесть лекций, прочитанных в Оксфордском университете Артуром Дж. Эвансом, Эндрю Лэнгом, Гилбертом Мюрреем, Ф. Б. Джевонсом, Дж. Л. Майресом и У. Уордом Фаулером, изд. Р.Р. Маретт, 44–65 (Оксфорд: The Clarendon Press, 1908).
  14. ^ Сара Глоссон (2020). Исполнение Джейн: Культурная история Джейн Остин вики Fandom . Издательство Университета штата Луизиана . стр. 49–51. ISBN 9780807173350. Проект МУЗА 76001
  15. ^ Уотерс, Грант М.. Словарь британских художников, работавших 1900–1950 гг. , (Истборнское изобразительное искусство, Истборн, 1975), стр. 59
  16. ^ «Обзор мифов, ритуалов и религии Эндрю Ланга, 2 тома». Субботний обзор политики, литературы, науки и искусства . 64 (1671): 640–641. 5 ноября 1887 г.
  17. ^ Бэкингем, Джеймс Силк; Стерлинг, Джон; Морис, Фредерик Денисон; Стеббинг, Генри; Дилк, Чарльз Вентворт; Херви, Томас Киббл; Диксон, Уильям Хепворт; МакКолл, Норман; Рендалл, Вернон Гораций; Марри, Джон Миддлтон (21 апреля 1900 г.). «Обзор тома I «Истории Шотландии со времен римской оккупации» Эндрю Ланга». Атенеум (3782 г.): 487–488.
  18. ^ «Обзор социального происхождения Эндрю Лэнга - Первичный закон Дж. Дж. Аткинсона». Атенеум (3947 г.): 775–776. 20 июня 1903 г.
  19. ^ История Жанны Д'Арк — Орлеанской девы. Эндрю Лэнг. Картины Джона Джеллико . Братья Маклафлин , Нью-Йорк, 1906. — 97 с. Онлайн: 1, Проект Гутенберг ; 2, Интернет-архив

Соответствующая литература

Внешние ссылки