stringtranslate.com

Амфитеатр Джонсонианум

Amphitheatrum Johnsonianum – Massacre of the Innocents at New Orleans, July 30, 1866 (обычно известный просто как Amphitheatrum Johnsonianum ) — политическая карикатура американского художника XIX века Томаса Наста , изображающая президента США Эндрю Джонсона в образе императора Нерона на древнеримской арене, «образно играющего с... Конституцией », в то время как убивают мучеников . Изображение изображает предполагаемое соучастие Джонсона и его безразличие к резне в Мемфисе и Новом Орлеане 1866 года .[ 1] [2] Amphitheatrum Johnsonianum был опубликован в выпуске иллюстрированного новостного журнала Harper's Weekly от 30 марта 1867 года на двухстраничном развороте размером 20 1 ⁄ 2 дюймов в ширину и 13 5 ⁄ 8 дюймов в высоту. [3] [4] [5]

Иллюстрация была подготовлена ​​во второй половине 1866 года, но, по-видимому, 27-летний художник держал ее «до официального отчета о резне, опубликованного в 1867 году». [6] Amphitheatrum — одно из серии изображений Наста, которые критикуют Джонсона «за его неспособность обеспечить освобожденным рабам привилегии, на которые их недавно обретенная свобода давала им право. Эти карикатуры являются прекрасными примерами техники Наста, демонстрируя тщательно проработанные детали, которые характеризовали большую часть его работ». [7] Amphitheatrum Johnsonianum называют «действительно впечатляющей работой», [7] самой важной работой Наста 1867 года, [8] и «одной из самых важных карикатур, которые когда-либо рисовал Томас Наст». [9]

Иллюстрация Наста отражала отвращение общественности к неспособности Джонсона сдержать обещания, которые возглавляемый Авраамом Линкольном Союз дал во время Гражданской войны в США . Это возмущение привело непосредственно к принятию монументальной Четырнадцатой поправки к Конституции Соединенных Штатов : «Ни одно событие в 1866 году не проиллюстрировало более наглядно продолжающуюся неспособность штатов защитить конституционно перечисленные права американских граждан, чем бунт в Новом Орлеане 30 июля 1866 года. В результате бунта погибло и было ранено множество людей, многие из которых были чернокожими, сражавшимися за Союз в Гражданской войне. Для республиканцев насилие в Новом Орлеане стало примером всего, что было неправильно в подходе президента Джонсона к Реконструкции , и наглядно проиллюстрировало необходимость требовать от штатов защиты прав слова , печати , собраний и надлежащей правовой процедуры ». [10]

Идентификации

Amphitheatrum Johnsonianum : (1) Горацио Сеймур , (2) Скайлер Колфакс , (3) Джеймс Р. Дулитл , (4) Александр Рэндалл , (5) Уильям Сьюард , (6) Хью Маккалок , (7) Эдвин Стэнтон , (8) Эндрю Джонсон , (9) Филип Шеридан , (10) Улисс С. Грант , (11) Джеймс Лоуренс Орр , (12) Дариус Коуч , (13), Гидеон Уэллс , (14) Джордж Кастер [1]
  1. СЕЙМУР: Горацио Сеймур скрывается за занавесом. Перспективы переизбрания Джонсона всегда были довольно туманными, но не было практически ни одного аспекта его президентства, который бы улучшил, а не ухудшил его положение среди избирателей. Бывший губернатор Нью-Йорка Сеймур в конечном итоге был выбран кандидатом от Демократической партии на президентских выборах в Соединенных Штатах в 1868 году . [11]
  2. КОЛФАКС: Скайлер Колфакс из Индианы был спикером Палаты представителей США в 1866 году и был избран вице-президентом при Улиссе С. Гранте, занимая этот пост с 1869 по 1873 год. [12]
  3. ДУЛИТЛ: Вскоре после убийства Линкольна сенатор США Джеймс Дулитл из Висконсина описал Джонсона перед аудиторией в Расине , оптимистично суммируя то, что позже было воспринято как характерное высокомерие Джонсона, непреклонность и навязчивое забывчивость: [13] «Он желчного темперамента... в характере которого, я бы сказал, самая сильная черта из всех - это суровое правосудие, смешанное с искренней ненавистью ко всем формам аристократии и угнетения, и патриотизм настолько пылкий, что он становится страстью, почти религией... Мистер Линкольн обращался бы с мятежниками так, как снисходительный отец обращается с заблудшими детьми. Мистер Джонсон будет обращаться с ними скорее как суровый и неподкупный судья. Таким образом, в один миг скипетр власти перешел из руки плоти в руку железа». [14]
  4. РЭНДАЛЛ: Бывший губернатор Висконсина Александр Рэндалл был убежденным юнионистом и линкольнистом. Джонсон назначил его генеральным почтмейстером после перестановок в кабинете министров в начале 1866 года. [15]
  5. СЕВАРД: Государственный секретарь Уильям Х. Сьюард был тяжело ранен заговорщиками при убийстве Линкольна. Джонсону нравился Сьюард, и он оставил его в кабинете, по-видимому, отчасти потому, что «как показали Лаванда и Джон Кокс , он никогда не забывал роль, которую Сьюард сыграл в обеспечении его выдвижения на пост вице-президента, и он сохранил услуги New Yorker до конца своего правления». [15] Сьюард однажды предположил в своей речи, что его отношения с Джонсоном были похожи на динамику между премьер-министром и наследственным монархом; впоследствии Наст часто изображал Сьюарда как «злого гения» Джонсона, [16] политического вдохновителя, управляющего администрацией злобного шарлатана Джонсона. [17]
  6. МАККУЛЛОХ: Хью Маккулох занимал пост министра финансов США во время краткого второго срока Авраама Линкольна и всего президентства Эндрю Джонсона. Мемуары Маккулоха относятся к Джонсону благосклонно, [18] возможно, таким образом оправдывая свою собственную связь с ним. Один ученый назвал Маккулоха, по крайней мере, историографически, «единственным настоящим защитником Джонсона». [18] Со своей стороны, к концу своего срока Джонсон «давно не доверял Маккулоху» и подозревал его в политической нелояльности. [15]
  7. СТЭНТОН: Военный министр Эдвин Стэнтон «руководил страной единолично в первые дни после убийства, и никто не обращался к недавно приведенному к присяге Джонсону, чтобы принимать решения. Джонсон просто принимал делегации в здании казначейства , казалось, очень редко упоминал имя Линкольна и заверял людей, что накажет за измену ». [19] Стэнтон был наследником правительства Линкольна и поддерживал республиканскую программу реконструкции, которая включала привлечение лидеров Конфедерации к ответственности, продвижение избирательного права для освобожденных рабов-мужчин и подавление действий сторонников превосходства белой расы на юге, от всего этого Джонсон хотел отказаться. В отличие от более ранних описаний кабинета Джонсона, Наст «больше не сомневается в позиции Стэнтона: он с отвращением отворачивается». [16] К тому времени, как эта карикатура была напечатана, в марте 1867 года, президент Джонсон уже хотел, чтобы военный министр Стэнтон был уволен из его кабинета , «в то время как Стэнтон был полон решимости остаться и не дать президенту вмешиваться в военные дела на Юге. (Восемнадцать месяцев спустя Джонсон принял меры, и последовал импичмент .)» [1]
  8. ДЖОНСОН: Джонсон объявил, что его администрация не будет использовать федеральную власть для защиты недавно эмансипированных афроамериканцев, включая бывших солдат цветных войск США и белых южных юнионистов , которые собирались на запланированный конституционный съезд в Новом Орлеане, на котором доминировали бы вольноотпущенники и республиканцы (система третьей партии) , поскольку большинство побежденных конфедератов все еще были лишены избирательных прав в 1866 году. [20] Оппоненты Джонсона посчитали, что под видом « прав штатов » он таким образом подал сигнал военизированному формированию бывших конфедератов, сторонников превосходства белой расы (в данном случае во главе с бывшим и будущим мэром Нового Орлеана Джоном Т. Монро ), что погромы против чернокожих будут допускаться или даже приветствоваться. Как писала Chicago Tribune в сентябре 1866 года, «Господин Джонсон приглашен посетить Новый Орлеан. Пусть он непременно примет приглашение. Как победоносный генерал желает в последующие годы посетить место своих достижений, так, естественно, Эндрю Джонсон должен испытывать желание посетить место недавней трагической иллюстрации его «политики» — кровавое поле его победы над беспомощными и беззащитными белыми людьми и безобидными неграми». [21] По словам политолога Гаутама Мукунды, «[Эндрю Джонсон] сочетал в себе слабость, жесткость и расизм, что было исключительным даже по меркам 19-го века. Юг смог успешно добиться мира после поражения в войне, потому что Джонсон вдохновил непокорных южан продолжать борьбу дольше, чем уставший от войны Север был готов поддерживать давление... Избрание Джонсона вице-президентом в 1864 году было величайшей ошибкой Линкольна. Учитывая масштаб ущерба, нанесенного Джонсоном, убийство Линкольна может стать величайшей трагедией в американской истории». [22]
  9. ШЕРИДАН: Генерал Филип Шеридан был командующим Пятым военным округом ( Луизиана и Техас ) во время резни, но был вдали от Нового Орлеана, руководя операцией в Техасе, когда это произошло. Он написал, что «с огнестрельным оружием, дубинками и ножами, таким ненужным и зверским образом, что заставил меня сказать, что это было убийство... Это был не бунт. Это была настоящая бойня, устроенная полицией, которая не превзошла по своей убийственной жестокости то, что произошло в Форт-Пиллоу . Это было убийство, которое мэр и полиция города совершили без тени необходимости». [23] Согласно последнему главному биографу Джонсона Гансу Трефуссу , «президент опубликовал первую половину отчета, но скрыл вторую. Удачное описание генерала... было слишком сильным для Джонсона, чьи симпатии вряд ли можно было подвергнуть сомнению». [15]
  10. ГРАНТ: Согласно анализу социальной психологии Реконструкции историком Марком Саммерсом, «В нижнем левом углу генерал Филипп Шеридан, позже отстраненный от должности командующего округом в Новом Орлеане, вытаскивает меч, предположительно, чтобы убить императора и остановить резню. Генерал Улисс С. Грант останавливает руку своего друга, но из его позы и увещевающего взгляда Шеридана карикатурист ясно дает понять, что он делает это только потому, что время для окончательного правосудия еще не пришло. Читая буквально, можно увидеть в карикатуре приглашение к цареубийству ». [16] Это начало серии изображений Наста, которые представляют Гранта как национального лидера героического, почти мистического масштаба. [24] Грант баллотировался на пост президента в 1868 году и победил; Эндрю Джонсон отказался присутствовать на инаугурации Гранта . [15]
  11. ORR: Губернатор Южной Каролины Джеймс Орр , притаившийся в тени, носит значок с надписью Copperhead , а на его колене покоится ухмыляющийся крокодил. [1]
  12. КАУЧ: Губернатор Массачусетса Дариус Кауч сидит «на коленях у гораздо более крупного» Орра. Орр и Кауч играли «главные роли на политическом съезде Национального союза в поддержку Джонсона через две недели после беспорядков». [1]
  13. УЭЛЛС: Министр ВМС Гидеон Уэллс «разделил убеждение президента в том, что избирательное право — это вопрос, который должны решать штаты». [15]
  14. КУСТЕР: Джордж Армстронг Кастер наблюдает за бойней «бесстрастно». [1] Кастер был героем войны в армии Союза, у которого были тесные связи с ведущими республиканскими деятелями, такими как Эдвин Стэнтон, сенатор США Захария Чендлер и представитель США Джон Бингем , но, по словам историка Стивена Эмброуза , личная политика Кастера благоприятствовала взглядам «южного Эндрю Джонсона» контингента, и он оттолкнул республиканских союзников своими «мрачными прогнозами о будущем чернокожих». [25] Согласно одной из газет Пенсильвании в августе 1866 года, «генерал Кастер теперь ярый сторонник Джонсона. В марте прошлого года он дал показания под присягой, что оппозиция мятежников «правительству и лояльность так же открыто видны и так же явно проявляются сейчас, как и в 1861 году». Но срок его добровольческой миссии истек, и он стал новообращенным в «мою политику», посетил Филадельфийский съезд, откуда он доложил в Вашингтон, и был немедленно произведен в подполковники регулярной армии. Кастер не дурак, если он мошенник». [26]

Действие на арене Наста по сути документальное, взятое из отчетов, сделанных правительственными следователями о « преднамеренном акте бывших повстанцев, намеревавшихся уничтожить местное республиканское движение в Луизиане». [27] Жестокость намеренно удалена от высокопоставленных лиц на переднем плане, но Наст был осторожен, чтобы включить четко узнаваемые фигуры на трибунах и, внизу на поле, узнаваемые сцены, взятые из новостных сообщений. Например, «очень маленькая фигура мэра Джона Т. Монро изображена верхом на лошади и имеет инициалы CSA (Конфедеративные Штаты Америки) на его нагруднике. Его римские солдаты обозначены как полиция Монро . Мэр набрал бывших солдат Конфедерации и сторонников превосходства белой расы для службы в воссозданных гражданских полицейских силах. Наст изобразил безоружных чернокожих гражданских лиц — как мужчин, так и женщин — как христианских мучеников, молящих о сохранении своей жизни, пока их рубили на куски». [6]

Дополнительные детали

Изображение

Художник

По словам историка Мортона Келлера, «существует заметная взаимосвязь между качеством рисунков Наста и силой убеждения, которое лежит в их основе. Когда он занимается делами, которые его глубоко волнуют, тогда мы видим «суровый, сфокусированный стиль» его художественного пика». [5] В 1914 году Дж. Генри Харпер описал Наста-человека и Наста-художника как одно и то же: «Его взгляды были его собственными, а не взглядами какой-либо конкретной партии или фракции... Наст был ревностным исследователем политики, и одной из причин его большого успеха было то, что он всегда был досконально знаком с ситуацией, прежде чем пытался ее атаковать... По характеру он был вежливым и общительным, но никогда не придворным. Если он был к этому склонен, он мог быть чрезвычайно саркастичным и самым язвительным в своих комментариях; на самом деле, его работа во многом была в тех же тонах — остроумной, комичной и сатирической, или мощно суровой и беспощадной». [30] Жестокая моральная ясность «Амфитеатра» была типична для карьеры Наста как политического художника: «Томас Наст не родился в Америке и не умер здесь. Однако, пока он жил, он воплощал Американскую Мечту . Иностранец, который прославился и обосновался здесь, он боролся за защиту ценностей Америки и за защиту возможности Мечты от хищников». [31]

Автопортрет Томаса Наста , опубликованный в 1876 году.

Некоторые критики утверждают, что «Амфитеатр» Наста формулирует грандиозную единую теорию Америки, в которой люди действительно бредут к обещанному городу на холме : «Карикатура... проецирует образ «Америки» как пространственно и социально единой арены, где президент и Конгресс, судебная система, армия и пресса, кандидаты и партии, а также население в целом преодолевают существующие правовые и пространственные разделения, чтобы взаимодействовать не как абстрактная нация, а как воплощенное сообщество — к тому же обладающее имперским величием: сравните римские костюмы актеров и обстановку амфитеатра». [32] Эта квазинационалистическая и, возможно, привилегированная интерпретация политического разврата Джонсона появилась в прессе во время Реконструкции: «Размышляя о зрелище, которое представляло собой хождение по кругу , The Independent могла заключить только следующее: «Поглощенный эгоизмом, который он скрывает под смирением, [Эндрю Джонсон] устраивает павлиний парад из своего собственного характера, своей карьеры, своих жертв, своей политики и своей любви к народу. Посреди этого зрелища вдумчивые зрители тайно возносят благодарение Богу за то, что самый подлый гражданин Республики, даже будучи ее главным магистратом, не способен разрушить, а только опозорить ее». [13] Спустя столетие, в эпоху борьбы за гражданские права , Мортон Келлер утверждал: «Никакие записи того времени не передают лучше настроения оптимизма, веры в совершенство Великой Республики, которая пришла вслед за Гражданской войной», чем собрание сочинений Томаса Наста. [33]

«Мощный комментарий» [5] «Амфитеатра » и других анти-Джонсоновских работ Наста, [34] таких как «Король Энди» , и его изображение Джонсона в роли Яго в « Отелло » вольноотпущенников «вызвали большой переполох», [35] были «ощутимыми хитами» [30] и ускорили падение репутации Джонсона как среди политической элиты, так и среди широкой публики. [7] Карикатуры Наста «Энди» 1866–1869 годов считаются «великим началом» многолетней и весьма влиятельной карьеры Наста как политического карикатуриста . [8]

Эстетика

Изображение Amphitheatrum Johnsonianum является примером «четкой линейной техники, резких тональных контрастов и умения Наста создавать монументальный дизайн». [36] Наст часто использовал многопанельный формат, который позволял ему представлять различные сценарии, портреты и картины бок о бок (и интегрировать цитаты из новостных сообщений в рамку между изображениями), но «здесь... Наст использует только одну картинку». [34] Изображение, которое имеет сильную общую визуальную связность, тем не менее является собранием «поразительных и безошибочных» портретов. [8]

Вдалеке борцы за социальную справедливость того времени, в том числе Хорас Грили , Бенджамин Батлер , Уэнделл Филлипс и Анна Элизабет Дикинсон , с тревогой наблюдают за происходящим.

По словам Альберта Бигелоу Пейна, написанного в 1904 году, эти тщательные изображения «всегда были характерны для работ Наста. Даже среди скопления маленьких фигур в переполненных галереях Колизея мы можем сегодня различить знакомые лица истории. Наст почти никогда не считал нужным давать своим персонажам ярлыки, как это принято сейчас. Джонсон всегда был Джонсоном, какой бы ни была его личина. Сьюард, сохранивший свое место в Кабинете министров и потерявший из-за этого престиж, обычно был видным и никогда не ошибался». [8] Картина продолжила ранее устоявшуюся характеристику Джонсона как неизбранного тирана, не находящегося в согласии с американским народом. [34]

Наст иногда помещал свои карикатуры на сцену, демонстрируя их театральность: «Он был неравнодушен к аркам авансцены как к художественному приему и иногда создавал грандиозное зрелище, как в Колизее». [1] В начале 1970-х годов внук Наста Томас Наст Сент-Хилл писал:

Я помню, как видел своего дедушку за работой в его домашней студии. Я особенно помню трехфутовую бронзовую статую Гладиатора над его столом с выдвижной крышкой и его домашнего пересмешника в клетке рядом. Как я теперь понимаю, статуя гладиатора была символической, поскольку она представляла того, кто, как и сам Томас Наст, участвовал в жестоком бою или споре. [37]

«Амфитеатр» — одна из работ Наста, на которую оказали влияние « французские академисты , художники, которые относились к истории с драматическим реализмом... Разочарованный исторический художник, Наст включил в себя и пародировал работы известных конкурентов, тем самым гарантируя себе ауру «академической» респектабельности. Это напряжение с «высоким» искусством часто ощущается в карикатурах Наста, даже когда первоисточник остается неизвестным и выражается как часть общего эффекта». [36]

Ave Caesar Morituri te Salutant   [d] Жан -Леона Жерома

Один из источников предполагает, что образ Наста был специально вдохновлен картиной Жана-Леона Жерома 1859 года под названием Ave Caesar Morituri te Salutant   [d] ( перевод:  Да здравствует Цезарь! Мы, идущие на смерть, приветствуем тебя! ), которая, очевидно, послужила визуальным вдохновением для картины Наста « Тигр Таммани» четыре года спустя. [36] Картина Жерома, в настоящее время находящаяся в коллекции Художественной галереи Йельского университета , имеет иную композицию и перспективу, чем «Джонсонианум» , но во многом схожую тему: самовлюбленный монарх безразлично смотрит, как тела недавно убитых гладиаторов утаскивают с поля, а победители (на сегодня) празднуют, сбившись в кучу на переднем плане, положение, которое иронично подчеркивает их изоляцию от политически влиятельных, но пассивных наблюдателей, которые сидят над ними на стадионе. [38]

Политика

«Партия Копперхеда — за энергичное отстаивание мира !» (Томас Наст, Harper's Weekly , 28 февраля 1863 г.)

Почти в каждой публичной речи, которую Эндрю Джонсон произносил за свою 30-летнюю политическую карьеру, он утверждал, что он плебей , простолюдин, выступающий против патрициев- поработителей из класса плантаторов . [15] В течение десятилетий Джонсон неустанно нападал на владельцев плантаций как на источник и поглотитель всего, что болело на довоенном Юге , но в конце концов, пишет историк Аннет Гордон-Рид , «предполагаемая ненависть Джонсона к южной аристократии оказалась всего лишь пустыми словами по сравнению с его решимостью сохранить Юг и страну как «правительство белого человека»» [39] .

Я собираюсь сказать вам сегодня здесь; да, я собираюсь сказать вам всем, что я плебей! Я горжусь этим; я плебей! Народ, да, народ Соединенных Штатов сделал меня тем, кто я есть; и я собираюсь сказать вам сегодня здесь — да, сегодня, в этом месте — что народ — это все. Мистер Сьюард, мистер Стэнтон, и вы тоже, мистер [поворачиваясь к секретарю Форни ] — Как зовут министра ВМС?

—  Эндрю Джонсон, пьяная инаугурационная речь вице-президента , 4 марта 1865 г. [13]

В Johnsonianum Наст нападает на то, что он воспринимает как нечестность и лицемерие плебейской позы Джонсона, вместо этого раскрывая его как императора , во имя которого совершается бойня, и анафему для « нас, народа ». Метафора Нерона , возможно, впервые была использована давним врагом Джонсона из Теннесси, легендарным редактором газеты и политиком Парсоном Браунлоу . Голос Браунлоу был одним из многих, обвинявших Джонсона в — как минимум — халатности в вопросе Нового Орлеана. [40] «Я давно знаком с историей и деяниями Эндрю Джексона , героя Нового Орлеана », — сказал Браунлоу, отправляясь на съезд с делегацией своего штата, «и я хотел услышать Эндрю Джонсона, Нерона Нового Орлеана». [40]

«Я не смог дочитать депешу, потому что меня переполняли собственные чувства». — Эндрю Джонсон (Томас Наст, «Слезливый съезд » , 29 сентября 1866 г.)

В императорской ложе в Amphitheatrum Johnsonianum присутствует множество змей и крокодилов . Крокодилы должны напоминать о крокодиловы слезы , [41] нильских крокодилах библейского Египта , а также американских крокодилах и аллигаторах южных болот и проток, причем последние являются существами, вызывающими некоторый ужас в американском фольклоре. [42] Змеи — восточные медноголовые , разновидность гадюки, обитающей в лесах и болотах юга Соединенных Штатов , известная как своей эффективной маскировкой , так и своим опасным ядом , и здесь представляющая политиков, которых пренебрежительно называли медноголовыми , потому что они считались сторонниками Конфедерации Демократической партии (система третьей партии), избранными от союзных штатов. [41]

Эти животные впервые появились в карикатуре Nast о съезде Национального союза 1866 года , который был организован для укрепления поддержки Джонсона и его политики в преддверии выборов в Соединенных Штатах 1866 года . [41] Эндрю Джонсон заявил: «Я не смог дочитать депешу, потому что меня переполняли собственные чувства», — по поводу сообщений о том, что губернатор Массачусетса Дариус Коуч (представлявший Билли Янка ) и губернатор Южной Каролины Джеймс Орр (представлявший Джонни Реба ) вошли в зал съезда рука об руку. [41] Северная пресса высмеивала Джонсона за его заявления о слезливости, возмущенная тем, что он никогда раньше не проявлял сочувственных эмоций, не в последнюю очередь по таким событиям, как 400 000 потерь Союза на войне , убийство Линкольна или резня 3-го полка тяжелой артиллерии США, цветных войск и десятков мирных жителей в Мемфисе в мае 1866 года. [43] Наст считал, что Джонсон был в лучшем случае неискренен, и его карикатура на съезд включала изображение президента, комично плачущего крокодиловыми слезами, в визуальной рамке, украшенной крокодилами, образ, который он перенес в свой воображаемый Американский Колизей. [41]

Библиотечная компания Филадельфии располагает этим сборником избранных отрывков из «Речи Моисея» Джонсона с редакционными комментариями.

Более того, будучи кандидатом на пост вице-президента по списку партии Национального союза Линкольна в 1864 году, Эндрю Джонсон выступил с волнующей и знаменитой речью в Нэшвилле , которая стала известна как речь Моисея за ее обещания о гражданских правах и расовом прогрессе. [44] Придя к власти благодаря авторитету Джона Уилкса Бута и президентской линии преемственности , Джонсон почти сразу же отказался от любых подобных предвыборных обещаний, что привело газетных авторов к метафорам реки Нил , таким как: «Есть веские основания полагать, что когда мисс Колумбия , подражая мисс Фараон , ловила среди камышей и скользких вод южного плебейства маленького Моисея , она вместо этого выбросила молодого крокодила. Он крокодил по своей природе, хотя и называет себя Моисеем. Он хрустит и глотает все, что встает у него на пути, без каких-либо признаков милосердия, но всегда готов пролить слезы по приказу». [43]

Прием

Убийства в Мемфисе и Новом Орлеане заняли видное место в «Реконструкции» Эндрю Джонсона , где Джонсон изображен в роли Яго в «Отелло» вольноотпущенника , и это изображение является предшественником Amphitheatrum Johnsonianum ( Harper's Weekly , 1 сентября 1866 г.)

Реакция на политическое творчество Наста разделилась по партийным линиям в его время и в течение многих десятилетий после этого. Среди белых южан репутация Наста никогда не была хорошей: «Даже до Реконструкции Наст и Харперс позорили Юг во время Гражданской войны до такой степени, что в Новом Орлеане Харперс был идентифицирован как форма непристойной литературы ». [36] В то время как на Севере Наста считали мудрецом. Чарльз Самнер из Массачусетса сослался на иллюстрацию в своей речи в Сенате Соединенных Штатов 28 марта 1867 года: [45]

Жертвы черные, и их жертва, как гладиаторов, делает «Римский праздник» [d] теперь красным. Под картиной написано: «Amphitheatrum Johnsonianum — Избиение младенцев в Новом Орлеане, 30 июля 1866 года». Эта надпись рассказывает ужасную историю... Но это всего лишь одна сцена в одном месте. Где бы в Мятежных Штатах ни был по-настоящему преданный гражданин, любящий Союз, там есть жертва, которая может быть призвана страдать в любой момент от беспокойного духа, который сейчас правит. Я говорю по свидетельствам. Вся эта страна — «Amphitheatrum Johnsonianum», где жертвы исчисляются тысячами. По моему мнению, нет более срочной обязанности, чем защищаться от этого деспота и быть готовым набросить щит Конгресса на преданных граждан, которых он отдает в жертву.

Защиту Конгресса можно утверждать, приняв форму Четырнадцатой поправки, [10] Пятнадцатой поправки , Законов о принудительном исполнении и Закона о Ку-клукс-клане . [47]

Взлеты и падения исторической репутации Эндрю Джонсона часто определяли критику таких произведений, как Amphitheatrum . [36] В частности, во время упадка американских расовых отношений , «когда расовая и экономическая политика Реконструкции рассматривалась с особой неприязнью, Джонсон проявил себя как доблестный герой, который храбро противостоял злым радикалам », [18] а Наст рассматривался как полезный идиот . Например, автор «Истории американского графического юмора» (1938) утверждал: «Широкая пропаганда в том смысле, что Джонсон предает принципы и программу Линкольна, воспламенила многих гораздо более старых людей, чем молодой Наст... Все яростные оскорбления и едкие насмешки, которые тогда были в его распоряжении, были направлены на несчастного Джонсона... Однако Наст вполне сознательно и с честной убежденностью внес свою лепту в очернение президента. Он показал его как потенциального короля, стремящегося к абсолютной власти, как пьяницу и как римского тирана». [2] Аналогичным образом, анализ Наста как художника-крестоносца, проведенный в 1957 году, утверждал, что Amphitheatrum Johnsonianum был «самой амбициозной атакой» Наста на президентскую реконструкцию Джонсона , но что Наст помог создать ложное впечатление о Джонсоне, которое «потребовалось два поколения, чтобы исправить». [48] Затем, начиная с 1960-х годов, «как только равенство черных и несправедливость расовой дискриминации стали преобладающим убеждением, исторической репутации Джонсона некуда было идти, кроме как вниз». [18] С упадком Джонсона наступил соответствующий подъем в оценке искусства Наста эпохи Реконструкции, которое в 1965 году было названо «лучшим свидетельством той эпохи американской общественной жизни, которая у нас есть столетие назад... Наст говорил с огромным количеством американцев и для них, которые были готовы поверить, что хорошее общество находится совсем рядом... У него было сильное чувство Соединенных Штатов как нации различных народов, спаянных вместе самоуправлением... Только в наше время стремления Наста и его разочарования смогли вновь обрести свою первоначальную силу выражения». [33]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Это ссылка на новостные сообщения о том, что «После того, как бойня заметно прекратилась, по улицам проезжали телеги, фургоны и подводы, собиравшие мертвых, умирающих и раненых в «беспорядочные поклажи», а в некоторых случаях полицейский ехал в фургоне, сидя на живых людях под ним». [28]
  2. ↑ Крокодил заменяет гребень на римском шлеме Кастера , еще один покоится на колене Орра (помимо значка с надписью Copperhead ), змея извивается на нагруднике Кастера , вышивка с изображением крокодила и змеи появляется на подоле тоги Джонсона , а змея и крокодил заменяют лавровый венок вокруг имени Энди.
  3. ↑ Эта поза отражает отчеты с места событий: «Несколько раз во время бойни негры пытались сдаться, но к их белым флагам относились с презрением... полиция, как сообщается, отвечала: «Нам не нужны пленные; вы все должны умереть». Многие негры, которые подходили к отдельным полицейским, умоляя об аресте, были хладнокровно застрелены». [20]
  4. ↑ Фраза «Римские каникулы» сейчас известна почти исключительно в связи с очарованием фильма Хепберн-Пек 1953 года , но изначально она напоминала о гладиаторских боях Древнего Рима и описывала «событие, в котором удовольствие или выгода извлекаются из страданий или поражений других». [46]

Ссылки

  1. ^ abcdefghij Адлер, Джон (2022). Самый влиятельный журналист Америки и ведущий политический карикатурист: жизнь, времена и наследие Томаса Наста . Сарасота, Флорида: Harpweek LLC. стр. 10 (театральное обрамление), 167–168 (идентификации). ISBN 978-0-578-29454-4.
  2. ^ ab Murrell, William (1938). История американского графического юмора, 1747-1938 . Библиотека Фрэнсис Малхолл Ахиллес. Музей американского искусства Уитни. С. 18–20. LCCN  34004666. OCLC  7302302. Получено 30 июля 2023 г. – через интернет-архив. Значок свободного доступа
  3. ^ Адлер, Джон (2023). "Идентификатор персонажа Amphitheatrum Johnsonianum Thomas Nast". ThomasNast.com . Архивировано из оригинала 2023-07-10 . Получено 2023-07-10 .
  4. ^ "Amphitheatrum Johnsonianum – Massacre of the Innocents at New Orleans – July 30, 1866". Harper's Weekly . Vol. XI, no. 535. March 20, 1867. pp. 200–201 – via Internet Archive . Значок свободного доступа
  5. ^ abc Келлер, Мортон (1968). Искусство и политика Томаса Наста . Нью-Йорк: Oxford University Press. стр. vii (измерения), 8 (корреляция стиля и убеждений), 43–44 (Наст о Президентской реконструкции). LCCN  68-19762. OCLC  2807107.
  6. ^ ab na (2020). «Изучите подробно: Amphitheatrum Johnsonianum – Detail C». КТО ИМЕЕТ ЗНАЧЕНИЕ? Взгляд на права избирателей через политические карикатуры . Бостон: Massachusetts Historical Society. Архивировано из оригинала 2023-05-17 . Получено 2023-07-19 .
  7. ^ abc Nast, Thomas; St. Hill, Thomas Nast (1974). "IV. The President Maker". Thomas Nast: карикатуры и иллюстрации . Нью-Йорк: Dover Publications, Inc. стр. 39. ISBN 978-0-486-23067-2. LCCN  73-80951 . Получено 29 июля 2023 г. – через интернет-архив .
  8. ^ abcd Paine, Albert Bigelow (1904). "XV. Реконструкция". Thomas Nast: His Period and His Pictures . New York: Macmillan. pp. 112, 114, 117. ISBN 978-0-7222-2994-1. LCCN  04033591. OCLC  708728. OL  33218579M – через HathiTrust . Значок свободного доступа
  9. ^ HarpWeek (2005). "Amphitheatrum Johnsonianum". impeach-andrewjohnson.com . Архивировано из оригинала 2021-11-30 . Получено 2023-07-20 .
  10. ^ ab Lash, Kurt T. (2014). "Глава 4. Публичные дебаты - D. Дебаты переходят к правам: речь и собрание в южных штатах". Четырнадцатая поправка и привилегии и иммунитеты американского гражданства . Кембридж: Cambridge University Press. стр. 176–229. doi :10.1017/cbo9781139150927.005. ISBN 978-1-139-15092-7. OCLC  887851495 . Получено 2023-07-30 – через CambridgeCore .
  11. ^ Варон, Элизабет Р. (3 марта 2016 г.). «Эндрю Джонсон и наследие Гражданской войны». Oxford Research Encyclopedia of American History . Oxford University Press. doi :10.1093/acrefore/9780199329175.013.11. ISBN 978-0-19-932917-5. Получено 2023-09-07 . Значок закрытого доступа
  12. ^ "Schuyler Colfax Papers (Collection #M 0055 OM 0101): Biographical Sketch" (PDF) . Indiana Historical Society . 2005 . Получено 2023-09-06 .
  13. ^ abc Browne, Stephen Howard (2008). «Эндрю Джонсон и политика характера». В Medhurst, Martin J. (ред.). Before the Rhetorical Presidency . Presidential Rhetoric Series (№ 19). College Station: Texas A&M University Press. стр. 194–212. ISBN 978-1-60344-626-6. LCCN  2008011037. OCLC  726828935 . Получено 2023-07-30 – через Project MUSE .
  14. ^ "Сенатор Дулитл о вступающем в должность президенте" . The New York Times . Том XIV, № 4239. 26 апреля 1865 г. стр. 2. ISSN  0362-4331 . Получено 30 июля 2023 г.
  15. ^ abcdefg Трефусс, Ганс Л. (1997). Эндрю Джонсон: Биография . Нью-Йорк: WW Norton & Co. стр. 87 (плебейство), 207 (кабинет, Уэллс), 257 (Сьюард), 259 (Новый Орлеан), 344 (Маккалок), 351 (инаугурация Гранта), 378–379 (подорванная Реконструкция, наследие расизма). ISBN 978-0-393-31742-8. LCCN  88028295. OCLC  463084977.
  16. ^ abc Саммерс, Марк Уолгрен (2012). Опасное движение: страх, паранойя и создание реконструкции. Чапел-Хилл, Северная Каролина: Издательство Университета Северной Каролины. стр. 190. ISBN 978-1-4696-1040-5. LCCN  2009009375. OCLC  823386869 – через Google Книги .
  17. ^ Кеннеди, Роберт С. (2006). «Мультфильм дня — «Король Энди» — Первоначально опубликовано 3 ноября 1866 года». HarpWeek.com . Архивировано из оригинала 22.03.2023 . Получено 30.07.2023 .
  18. ^ abcd Ленихан, Мэри Рут (1986). Репутация и история: историографический взлет и падение Эндрю Джонсона (диссертация на степень магистра искусств). Университет Монтаны. стр. ii (герой Джонсон), 5 (Маккалок), 83 (поворот 1960-х). 3408. Значок свободного доступа
  19. ^ Кунхардт, Дороти Месерв ; Кунхардт, Филип Б. (1965). Двадцать дней: повествование в тексте и фотографиях об убийстве Авраама Линкольна и о двадцати днях и ночи, которые последовали за этим . Нью-Йорк: Harper & Row. стр. 100. LCCN  62015660. OCLC  689549204. Получено 30 июля 2023 г. – через интернет-архив.
  20. ^ ab Reynolds, Donald E. (1964). «Новоорлеанский бунт 1866 года, пересмотренный». История Луизианы: Журнал Исторической ассоциации Луизианы . 5 (1): 5–27. ISSN  0024-6816. JSTOR  4230742.
  21. ^ «Приглашение быть принятым». Chicago Tribune . Том XX, № 101. 14 сентября 1866 г. стр. 2. ISSN  2572-9977. OCLC  8807362. Получено 21 июля 2023 г. – через Newspapers.com.
  22. ^ Мукунда, Гаутам (2022). Выбор президентов: как принять самое важное решение в мире . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. С. 105 (трагедия). ISBN 9780520977037. LCCN  2021060597. OCLC  1303569935.
  23. ^ Кондон, Рич (30 июля 2020 г.). ««Абсолютная резня» — резня в Новом Орлеане 30 июля 1866 г.». Национальный исторический парк эпохи реконструкции, Бофорт, Южная Каролина . Служба национальных парков США. Архивировано из оригинала 21 июля 2023 г. . Получено 21 июля 2023 г.
  24. ^ Янг, Патрик (10 октября 2020 г.). «Карикатурист Томас Наст, кампания 1868 года и образ Улисса С. Гранта». Эпоха реконструкции . Архивировано из оригинала 2023-07-31 . Получено 2023-07-31 .
  25. ^ Эмброуз, Стивен Э. (1975). Crazy Horse и Кастер: Параллельные жизни двух американских воинов . Нью-Йорк: Doubleday & Co. стр. 257. ISBN 9780385096669. LCCN  75002852. OCLC  608914731.
  26. ↑ M'Clure & Stoner (29 августа 1866 г.). «Эндрю Джонсон сказал комитету Rebel-Johnson из Филадельфии». The Franklin Repository . Vol. 73, no. 3763. Chambersburg, Penn. p. 2. Получено 30 июля 2023 г. – через Newspapers.com.
  27. ^ Wetta, Frank J. (2013). Луизианские негодяи: политика, раса и терроризм во время гражданской войны и реконструкции. Батон-Руж: Louisiana State University Press. стр. 90. ISBN 978-0-8071-4746-7. LCCN  2012005568 – через Google Книги.
  28. ^ «Беспорядки в Новом Орлеане — Отчеты следственного комитета Конгресса — Кто спровоцировал беспорядки — Полная история дела — Отчет большинства». New York Daily Herald . № 11123. 12 февраля 1867 г. стр. 4–5, 8. ISSN  2474-3224 . Получено 15 августа 2023 г. — через Newspapers.com.
  29. ^ МакЭвой, Билл (24 мая 2023 г.). «Духовенство гражданской войны на кладбище Маунт-Оберн: Джотам Хортон». Watertown News . Watertown, Mass. Архивировано из оригинала 21.07.2023 . Получено 21.07.2023 .
  30. ^ ab Harper, J. Henry (1912). The House of Harper: A Century of Publishing in Franklin Square. Нью-Йорк: Harper & Brothers Publishers. стр. 240–241. hdl :2027/mdp.39015033905244. LCCN  12003620. OCLC  565041346 . Получено 30 июля 2023 г. – через HathiTrust . Значок свободного доступа
  31. ^ Лэнд, Р. Гэри (август 2018 г.). «ТОМАС НАСТ (1840-1902)». Иллюстрация (61). Illustrated Press: 48–64. ISSN  1555-9866.
  32. ^ Келлер, Ульрих (январь 2013 г.). «Знаковый поворот в американской политической культуре: речевое представление для иллюстрированной прессы позолоченного века». Word & Image . 29 (1): 1–39. doi :10.1080/02666286.2012.729794. ISSN  0266-6286. S2CID  143596500.
  33. ^ ab Keller, Morton (апрель 1968 г.). «Томас Наст и первая реконструкция» (PDF) . The Atlantic Monthly . стр. 103–106. ISSN  1072-7825 . Получено 30 июля 2023 г. . (требуется подписка)
  34. ^ abc Винсон, Джон Чалмерс (2014). Томас Наст: политический карикатурист. Афины, Джорджия: Издательство Университета Джорджии. стр. 12. ISBN 978-0-8203-4618-2. LCCN  2014415511. OCLC  881384114 – через Google Книги .
  35. ^ Фауст, Альберт Бернхардт (1909). Немецкий элемент в Соединенных Штатах: с особым акцентом на его политическое, моральное, социальное и образовательное влияние. Том II. Бостон: Houghton Mifflin. стр. 362. ISBN 978-0-7905-6587-3. LCCN  2021769967 – через HathiTrust. Значок свободного доступа
  36. ^ abcde Boime, Albert (весна 1972 г.). «Томас Наст и французское искусство». American Art Journal . 4 (1). Kennedy Galleries: 43–65. doi :10.2307/1593920. ISSN  0002-7359. JSTOR  1593920.
  37. ^ Сент-Хилл, Томас Наст (октябрь 1971 г.). «Воспоминания его внука: жизнь и смерть Томаса Наста» . Американское наследие: исторический журнал . Том XXII, № 6. Нью-Йорк: American Heritage Publishing Co., стр. 92. ISSN  0002-8738 . Получено 16 августа 2023 г. (альтернативный вариант: текстовая версия на americanheritage.com )
  38. ^ "Ave Caesar! Morituri te salutant (Слава Цезарю! Мы, идущие на смерть, приветствуем тебя)". Художественная галерея Йельского университета . Получено 20 июля 2023 г.
  39. ^ Гордон-Рид, Аннет (2011). Эндрю Джонсон . Серия «Американские президенты». Нью-Йорк: Times Books/Henry Holt. стр. 118. ISBN 978-0-8050-6948-8. LCCN  2010032595. OCLC  154806758.
  40. ^ ab "Речь губернатора Браунлоу в Филадельфии". Brownlow's Knoxville Whig . Том III, № 31. 12 сентября 1866 г. стр. 3. ISSN  2165-8587 . Получено 10 июля 2023 г. – через Newspapers.com.
  41. ^ abcde Кеннеди, Роберт С. (2006). "Cartoon of the Day - "The Tearful Convention" - Первоначально опубликовано 29 сентября 1866 года". HarpWeek.com . Архивировано из оригинала 2023-06-09 . Получено 2023-07-30 .
  42. ^ Mechling, Jay (1987). «Аллигатор». В Gillespie, Angus K.; Mechling, Jay (ред.). Американская дикая природа в символе и истории . Ноксвилл, Теннесси: University of Tennessee Press. стр. 73–98. ISBN 0-87049-522-4. OCLC  14165533 – через Интернет-архив.
  43. ^ ab Miller, Sol. (30 августа 1866 г.). «Слезы». White Cloud Kansas Chief . Том X, № 9 (477). White Cloud, Kansas. стр. 2. Получено 21 июля 2023 г. – через Newspapers.com.
  44. ^ "Речь "Моисей цветных людей" - 24 октября 1864 года". Национальное историческое место Эндрю Джонсона, Гринвилл, Теннесси . Служба национальных парков США. 14 апреля 2015 года. Архивировано из оригинала 2023-03-30 . Получено 2023-07-29 .
  45. ^ Самнер, Чарльз (1900). Чарльз Самнер: Полное собрание сочинений. Т. 14. Бостон: Ли и Шепард. С. 350–351. LCCN  00004120. OCLC  3961409. Получено 30 июля 2023 г. – через Project Gutenberg . Значок свободного доступа
  46. ^ Трегер, Паскаль (1 ноября 2022 г.). «Римские каникулы»: значение и происхождение». wordhistories.net . Архивировано из оригинала 2023-07-31 . Получено 2023-09-06 .
  47. ^ Суинни, Эверетт (1962). «Применение Пятнадцатой поправки, 1870-1877». Журнал истории Юга . 28 (2): 202–218. doi :10.2307/2205188. ISSN  0022-4642. JSTOR  2205188.
  48. ^ Беркельман, Роберт (1957). «Томас Наст, крестоносец и сатирик». New Mexico Quarterly (pdf). 27 (3). ISSN  0885-4955 . Получено 30 июля 2023 г. . Значок свободного доступа

Внешние ссылки