stringtranslate.com

Абзу

Эта статья содержит клинопись . Без надлежащей поддержки рендеринга вы можете увидеть вместо клинописи вопросительные знаки, квадраты или другие символы .

Abzû или Apsû ( шумерский : 𒀊𒍪 abzû ; аккадский : 𒀊𒍪 apsû ), также называемый E ngar ( клинопись : 𒇉 , LAGAB×HAL ; шумерский : engar ; аккадский : engurru – букв. ab = «вода» zû = «глубокий», записано в греческом как Ἀπασών Apasṓn [1] ), — это название пресной воды из подземных водоносных горизонтов , которой в древней ближневосточной космологии , включая шумерскую и аккадскую мифологию, придавалось религиозное оплодотворяющее свойство . Считалось, что все озера, источники, реки, фонтаны, дожди и даже Потоп , описанный в Атрахасисе , произошли из Abzû. В месопотамской космогонии он упоминается как пресноводный изначальный океан под и над землей; в действительности, сама наша планета рассматривается как богиня Нинхурсаг , которая была зачата от совокупления мужчины Абзу с женщиной соленого океана Тиамат . Таким образом, наша божественная Мать Земля — на своей поверхности снабженная пузырем пригодного для дыхания воздуха — окружена Абзу, а ее недра вмещают царство мертвых ( Иркалла ).

В шумерской культуре

В городе Эриду храм Энки был известен как E 2 -abzû ( дом глубоких вод) и располагался на краю болота – abzû. [2] Некоторые резервуары со святой водой во дворах вавилонских и ассирийских храмов также назывались abzû ( apsû ). [3] Типичные для религиозного омовения, эти резервуары были похожи на миквот в иудаизме , бассейны для омовения исламских мечетей или купели для крещения в христианских церквях .

В шумерской космологии

Шумерский бог Энки (Эа на аккадском языке ), как считалось , имел острые глаза и появился из абзу еще до сотворения людей. Его жена Дамгалнуна , его мать Намму , его советник Исимуд и множество подчиненных существ, таких как привратник Лахму , также жили в абзу. [4] [5] [6] [7] [8]

Как божество

Шумерская Книга Бытия описывает, как космический пресноводный океан окружает нашу планету (созданную в ее середине) со всех сторон. Соленая морская змея Тиамат обозначена зелеными областями, поэтому на эскизе показано то же самое, что и карта мира Вавилона , теперь в виде сбоку. Дышащий воздушный пузырь цепляется за поверхность эрарта, с Абзу в качестве крыши, как на спасательной шлюпке Атрахасиса («Ноя»). Другие детали, такие как остров «Ноя» Дильмун , взяты из эпоса о Гильгамеше. Важной технической деталью являются шлюзы, встроенные в небо. Через них боги вокруг Энлиля, которые очень хорошо знали, как строить ирригационные системы, снабжали свою землю Эдем дождем, но также развязали великий потоп. Не исключено, что Абзу, Тиамат и потоп представляют собой источник Левитана , пожирающего людей космического морского монстра.

Абзу ( апсу ) изображается как божество [9] только в вавилонском эпосе о творении , Энума Элиш , взятом из библиотеки Ашшурбанипала ( ок.  630 г. до н. э. ), но который примерно на 500 лет старше. В этой истории он был первобытным существом, созданным из пресной воды, и возлюбленным другого первобытного божества, Тиамат , существа из соленой воды. Энума Элиш начинается:

«Когда над небесами ( э-ну-ма э-лиш ) еще не было
ни земля внизу,
Апсу, пресноводный океан, был там, первый, породивший,
и Тиамат, соленое море, та, что родила их всех;
они все еще смешивали свои воды,
и пастбища еще не были сформированы,
ни даже тростникового болота».

Акт деторождения привел к рождению младших богов: Энки , Энлиля и Ану . Закрепленные в Таблице Судеб , они основали организацию, чтобы сделать Месопотамию плодородной с помощью сельского хозяйства, но вступили в спор и впоследствии создали первых людей в качестве рабов, чтобы мирно разрешить конфликт. Люди размножались массово и беспокоили богов вокруг Энлиля и Ану своим шумом, так что они захотели использовать космический пресноводный океан, чтобы вызвать великий потоп и уничтожить людей (ср. эпос Атрахасис ). Разгневанная опустошением земли, Тиамат родила монстров, тела которых она наполнила «ядом вместо крови» и вела войну против своих предательских детей. Только Мардук , основатель Вавилона, смог убить Тиамат и сформировать окончательную конституцию неба и земли из ее трупа.

В популярной культуре

Abzû — приключенческая игра 2016 года, созданная под влиянием шумерской мифологии Абзу. [10]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Мол, Стефан (октябрь 2006 г.). "Apsȗ". В Gentry, Francis G. (ред.). Brill's New Pauly (англ. ред.). Brill. doi :10.1163/1574-9347_bnp_e129820. ISBN 9789004122598.
  2. ^ Грин, Маргарет Уитни (1975). Эриду в шумерской литературе (диссертация на соискание степени доктора философии). Чикаго, Иллинойс: Чикагский университет . С. 180–182.
  3. ^ Блэк, Джереми; Грин, Энтони (1992). "abzu, apsû". Боги, демоны и символы Древней Месопотамии: Иллюстрированный словарь . ISBN 0-292-70794-0.
  4. ^ Орлин, Эрик (19 ноября 2015 г.). «Abzu». Энциклопедия древних средиземноморских религий Routledge . Routledge. стр. 8. ISBN 978-1134625529. Получено 7 ноября 2024 г. – через Google Книги.{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: url-status (link)
  5. ^ Горовиц, Уэйн (1998). Месопотамская космическая география. Eisenbrauns. стр. 308. ISBN 0931464994– через Google Книги.
  6. ^ Путтхофф, Тайсон (2020). Боги и люди на древнем Ближнем Востоке. Cambridge University Press. стр. 71. ISBN 978-1108490542– через Google Книги.
  7. ^ Эппихимер, Мелисса (2019). Образцы королевской власти: искусство, традиция и наследие аккадцев. Oxford University Press. стр. 188. ISBN 978-0190903015.
  8. ^ Поуп, Чарльз Н. (2016). «Часть I: Ранние фараоны». Жизнь в истине: археология и патриархи. DomainOfMan.com. стр. 17.
  9. ^ Джордан, Майкл (1993). Энциклопедия богов: более 2500 божеств мира . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Факты в деле. стр. 2. ISBN 9780816029099– через Интернет-архив .
  10. ^ Хаске, Стив (27 сентября 2016 г.). «Исследование скрытых глубин Abzû». Inverse . Нава, Мэтт (креативный директор Abzû). Архивировано из оригинала 9 марта 2017 г. Получено 22 апреля 2017 г.

Внешние ссылки