Активисты и художники, принимавшие участие в протестах в Гонконге в 2019–2020 годах, использовали произведения искусства, живопись, музыку и другие формы художественного выражения в качестве тактики , чтобы помочь распространить информацию о событиях, произошедших в городе. Людей, которые создают протестное искусство, обычно называют «группой рекламы» (文宣組). [1] Создание протестного искусства рассматривается как мирный альтернативный способ для граждан выразить свои взгляды без участия в протестах. Большинство участников работают под псевдонимами, чтобы защитить свою личность и соответствовать природе движения без лидера. [2]
Во время протестов было создано множество оригинальных произведений искусства, вдохновленных поп-культурой и изобразительным искусством, а также производных работ . Они служили подрывной критикой полиции и правительства и предлагали комическое облегчение в напряженные времена. Большая часть протестного искусства Гонконга была вдохновлена японским аниме и отдавала предпочтение антиутопическим и антиавторитарным темам. Несколько известных протестующих, Лягушонок Пепе и Леди Свобода Гонконг стали иконами протестов. Кроме того, протесты вдохновили на создание « Славы Гонконгу », которая затем была принята в качестве неофициального гимна движения.
Протестное искусство в Гонконге помогло поддержать импульс протестов в Гонконге 2019–2020 годов благодаря своей креативности и методам распространения. Оно широко распространялось с использованием каналов социальных сетей, таких как AirDrop и Telegram , в то время как печатные плакаты были наклеены на стены Леннона . Затем эти протестные произведения искусства были повторно распространены с помощью фотографий стен Леннона, опубликованных в Интернете. Эти методы распространения создали уровень текучести, который ранее не был виден в Гонконге. Некоторые из протестных искусств, такие как краудфандинговая реклама, помогли привлечь международное внимание, в то время как перформативные протесты, такие как флешмобное пение Glory to Hong Kong в торговых центрах, создали знаковые и вирусные моменты во время протестного движения. [3] [4]
Из-за существования омофонов в кантонском диалекте , язык Гонконга предоставляет большой потенциал для игры слов . Замена символов на похожие тона или модели высоты тона может значительно изменить значение фразы. Ранний сленговый термин для протеста, «отправка в Китай» (送中), который является омонимом для «проводить умирающего родственника», быстро привлек внимание. Другой популярный сленговый термин «Железная дорога Коммунистической партии» (黨鐵) является игрой слов MTR Corporation, потому что они звучат фонетически похоже. Чтобы отпугнуть интернет-троллей и предполагаемых китайских шпионов, следящих за форумом, некоторые пользователи сети общались, используя фонетически написанные кантонские слова, которые трудно понять материковым китайцам. [5] Во время протеста также развился разнообразный кантонский сленг; например, когда протестующие рассказывают о событиях своих «снов» (發夢), они рассказывают о своем опыте во время протестов. Когда протестующие используют «огненную магию» (火魔法), они бросают бутылки с зажигательной смесью . Когда протестующий скандирует «идет дождь» (落雨), другие протестующие раскрывают свои зонтики, чтобы скрыть группу в действии. Другие протестующие назывались «руки и ноги» (手足), что передавало идею единства. [6]
Протестующие также высмеивали заявления главы исполнительной власти Гонконга Кэрри Лэм и полиции. [7] По данным Japan Times , «легионы технически подкованной молодежи никогда не упускают возможности придумать новые скандирования, мемы, баннеры и лозунги, которые часто переворачивают критику в адрес движения с ног на голову». [8] В результате протесты привели к созданию едких мемов, таких как « репортер, твоя мать » (記你老母) и «свобода хай» (自由閪), которые высмеивают использование полицией ненормативной лексики в отношении репортеров и протестующих соответственно. Последняя фраза является уничижительной, потому что слово «хай» является одним из «пяти великих кантонских ругательств», но протестующие с гордостью приняли этот термин, а затем превратили их в наклейки WhatsApp и напечатали на футболках и баннерах. [8] Художники создали вариацию мини-игры «Бинго», которая позволяет людям угадывать, что Лэм может сказать во время пресс-конференции, чтобы высмеять ее осуждение протестов; Лэм часто использовала один и тот же набор слов или четырехсимвольных идиом для описания протеста. [9]
Протестующие в Гонконге создали множество лозунгов для повышения осведомленности и выражения солидарности ; они скандировались во время массовых маршей и из их квартир в 22:00 в рамках кампании «Миллион криков». Лозунги обычно использовались для выражения недовольства правительством, повышения морального духа , повторения требований и ключевых принципов движения. Они включали следующее:
Протестующие часто черпали вдохновение из исторических событий и поп-культуры. Сюда входят:
Протестующие часто называют сотрудников полиции «собаками», «триадами», [23] « попо », [24] и « черной полицией ». [25] Полицейские называют протестующих «тараканами». [26] Также были изображены граффити с проклятиями в адрес полиции.
Контрпротестующие и пропекинские активисты широко распространили лозунг «Я поддерживаю полицию Гонконга, вы можете ударить меня сейчас» (我支持香港警察 你可以打我了) на Sina Weibo после того, как протестующие загнали в угол и напали на репортера Global Times в международном аэропорту Гонконга 13 августа 2019 года. [27] После того, как Лю Ифэй поделилась этой фразой на своей странице Weibo , появились призывы бойкотировать ее предстоящий фильм «Мулан» . [28]
Австралийский юрист и автор Энтони Дапиран , проживающий в Гонконге, написал книгу под названием «Город в огне ». Его пролог, названный «Город слез», описывает, как полиция применила более 16 000 баллончиков со слезоточивым газом во время протестов, в том числе более 2 330 за один день в ноябре. Он начинается так: «Снаряды со слезоточивым газом описывают изящную дугу, падая с голубого неба, оставляя за собой перистые хвосты дыма, похожие на ленты». [29]
Протестующие создают плакаты для продвижения предстоящих протестов и митингов, которые иногда служат подрывной критикой полиции, правительства и других. Иногда они призваны обеспечить легкое, комедийное облегчение, высмеивая недавние события. Искусство также создается, чтобы показать единство среди протестующих, поощрить других активистов и повысить осведомленность о психическом здоровье. [30] Плакаты рассматриваются как мирный, альтернативный способ для граждан выразить свои взгляды без участия в протестах. Большинство художников остаются анонимными или используют псевдонимы в соответствии с природой движения без лидера. [31] Идеи для их проектов были собраны с помощью форума LIHKG , где пользователи голосуют за лучший для широкого распространения, как правило, через Стены Леннона, возведенные по всему городу, каналы Telegram и функции AirDrop Apple . [30] Сатирические изображения и карикатуры на политических деятелей, в частности на Кэрри Лэм , были очень распространены, поскольку художники выплескивали свое разочарование и гнев с помощью создания этих рисунков. Одним из наиболее заметных изображений стала пародия на « Боже мой, помоги мне пережить эту смертельную любовь» , в которой оригинальные персонажи заменены на Лама и Си Цзиньпина . [ необходима цитата ]
Протестующие обычно перенимали стиль японского аниме- арта. [31] Темы некоторых японских аниме также нашли отклик у протестующих, поскольку повествования этих аниме отражают ситуацию в Гонконге. Например, искусство, вдохновленное Neon Genesis Evangelion, стало популярным среди художников, поскольку оно вращается вокруг идеалистичных подростков, которые восстают, чтобы бросить вызов взрослым, которые считаются коррумпированными, что отражает ситуацию в Гонконге. Акцент One Piece на единстве также стал источником вдохновения, когда художники создавали плакаты, призывающие граждан оставаться едиными и не разрывать связи с более радикальными протестующими. Телепродюсер Питер Ци добавил, что японская поп-культура оказала глубокое влияние на молодежь, родившуюся после передачи Гонконга. Ценности в этих аниме-шоу, такие как «отстаивание своих идеалов, сопротивление властям и единство», а также сопротивление «лицемерным, коррумпированным и эгоистичным» взрослым или начальникам, глубоко укоренились в умах молодых людей. [32]
Вдохновение было взято из различных других медиа поп-культуры. Когда президент студенческого союза Гонконгского баптистского университета был арестован за хранение лазерных указок , которые полиция описала как « лазерные пушки », протестующие создали серию плакатов, включающих различные темы и элементы «Звездных войн» , такие как световые мечи . [33]
Дэн Барретт отметил, что протестующие отдавали предпочтение антиутопическим и антиавторитарным темам в своих работах. По его словам, «(Жанры, изображающие) героев и героинь, побеждающих злые тоталитарные режимы и правителей, несмотря на непреодолимые трудности, кажутся особенно мотивирующими среди молодого поколения гонконгцев на передовой движения сопротивления». Многие проекты протестного искусства напоминают обложки альбомов или постеры голливудских фильмов . [30] Несколько известных людей из протестов стали объектами произведений искусства, в том числе Марко Люн (который разбился насмерть 15 июня 2019 года, будучи одетым в желтый плащ, что стало символичным), женщина, у которой кровоточил глаз (намек на инцидент 11 августа 2019 года, когда глаз протестующей женщины якобы был ранен снарядом с фасолью ), и Чан И-чунь, протестующий, арестованный во время конфликта в Норт-Пойнте 15 сентября 2019 года, были обычными персонажами, встречающимися в протестном искусстве. [34] Желтая каска, которую протестующие обычно носят как часть своей «полной экипировки», также стала символом движения и появилась во многих протестных произведениях искусства. [35]
Традиционные китайские элементы также были включены в дизайн. Адские деньги и амулеты с изображениями лиц ключевых правительственных чиновников также были созданы и сожжены, поскольку протестующие следовали традициям Фестиваля голодных духов . [33] Некоторые плакаты протеста повторяют дизайн традиционного китайского альманаха . [1] Протестующие создали «мемы о пожилых» (長輩圖), которые были направлены на информирование пожилых граждан о событиях в городе, чтобы склонить их к своей цели. [36] Мемы о пожилых — это изображения, которые используют яркую и красочную графику с обычно устаревшими шрифтами, наложенными на изображения цветов или религиозных символов. [37]
Большое разнообразие производных работ также было создано в ходе протестов. Дизайн предупреждающих знаков метрополитена был переделан в набор карточек «Остерегайтесь бандита» с использованием той же типографики , ссылаясь на атаку Юэнь Луна. [33] Художники также переработали несколько исторических картин, чтобы они соответствовали контексту Гонконга. Например, французские революционеры, изображенные на картине Эжена Делакруа « Свобода, ведущая народ», были изменены на людей, надевающих одежду протестующих. « Сотворение Адама » Микеланджело также было переосмыслено, чтобы изобразить учеников средних школ, участвующих в живой цепи возле своих школ. Фотографии, сделанные журналистами , также были преобразованы в произведения искусства. Некоторые произведения искусства также были вдохновлены плакатами военного времени . [30]
Пропекинские активисты также создали свое собственное протестное искусство, в основном изображая протестующих как дерзкую группу бунтовщиков и изображая полицию как группу «праведных» героев, поддерживающих порядок в городе. Протестующих также стали изображать как «тараканов» после того, как полиция начала использовать этот термин для их описания. [33]
Вдохновленный Стеной Леннона в Праге, Чешская Республика, баннер с надписью «Стена Леннона Гонконг» был установлен на внешней стене лестницы района Адмиралтейства , превратив стену в одну из достопримечательностей оккупированного района. Оригинальная Стена Леннона была установлена перед лестницей Центрального правительственного учреждения Гонконга. В июне и июле 2019 года Стены Леннона, покрытые красочными стикерами о свободе и демократии, «расцвели повсюду» (遍地開花), [38] появляясь по всему городу. [39] [40] [41] Обычно их можно увидеть на стенах подземных переходов и пешеходных мостов , [42] на витринах магазинов и внутри правительственных учреждений. [43] [44] Протестующие также наклеивали плакаты протеста, производные работы и иллюстрации на Стены Леннона для повышения осведомленности. Фотографии жестокости полиции были выделены, чтобы транслировать интерпретацию событий протестующими. [45] Протестующие использовали стикеры для создания китайских иероглифов и диаграмм. [46] Для протестующих Стены Леннона служат символом надежды и поддержки между единомышленниками. [3] После принятия закона о национальной безопасности Гонконга 30 июня 2020 года, заметки на Стенах Леннона были заменены пустыми записками, чтобы сохранить форму протеста, которая не каралась законом. [47]
Сотни портретов ключевых сторонников правительства и чиновников были наклеены на землю на пешеходных мостах и в подземных переходах, что позволяло пешеходам наступать на них, чтобы выплеснуть свой гнев. [48] На некоторых стенах Леннона граждане могут использовать тапочки, подвешенные протестующими, чтобы ударить по портрету способом, напоминающим то, что называется « ударом злодея ». [42] Районы около стен Леннона стали местами для художественных выставок; протестное искусство было наклеено на стену, землю и/или крыши. [34] Стены Леннона привели к конфликтам между продемократическими и пропекинскими гражданами, некоторые из которых пытались сорвать сообщения со стен и физически нападали на продемократических активистов. [49] [50] [51] Полиция удалила личную информацию офицеров со стены в Тай По . [46] Протестующие заявили, что установят еще сотни стен Леннона за каждую снятую (撕一貼百). [52] Чтобы стены было сложнее снести, протестующие накрыли их листами прозрачного пластика. [53] Во время маршей некоторые протестующие превращались в «человека Леннона», в то время как другие протестующие приклеивали к своей одежде стикеры. [54] Стены Леннона также часто можно увидеть в магазинах, поддерживающих желтый экономический круг . [15] Согласно карте Гонконга, собранной с помощью краудсорсинга, по всему региону насчитывается более 150 стен Леннона. [55] Сообщения солидарности с движением были добавлены к оригинальной стене Леннона в Праге. [56] Стены Леннона также появились в Торонто, Ванкувере, Токио, Тайбэе, Берлине, Лондоне, Манчестере, Мельбурне, Сиднее и Окленде. [57] [58] [59] [56]
По мере того, как протесты начали угасать во время пандемии COVID-19, граффити, стены Леннона и плакаты были удалены и снесены уборщиками, нанятыми правительством. Несмотря на это, следы протестов оставались в значительной степени видимыми и несмываемыми. Несколько художников начали кампанию под названием «Paper Over the Cracks», в которой они использовали ленты разного цвета, чтобы обрамить ремонтные работы правительства. Один из инициаторов, Жираф Леунг, добавил, что ремонтные работы были «половинчатыми» усилиями и что «правительство убирает только на поверхности, у них мало намерений решать глубинные проблемы». Кампания была направлена на то, чтобы напомнить жителям Гонконга о важности протестов, несмотря на то, что их значимость угасает в период пандемии. [60]
Граффити считается нецивилизованным неповиновением, но методом общения для выражения тревоги, который ограничен устно в соответствии с Законом о национальной безопасности Гонконга . Комментаторы считают стены граффити нецивилизованным неповиновением и задаются вопросом, оправдан ли такой метод при поиске ответа правительства на законопроект о запрете экстрадиции. [61] Предполагается, что рисунки граффити случайны и не имеют определенной формы и структуры, но могут повлиять на человека в коллективных действиях. Последовательность в теме граффити, стиле и текстовых выражениях повышает чувство солидарности, [62] и подчеркивает ответственность за участие в сопротивлении как жителя Гонконга. [61] В граффити есть скрытый посыл, который связывает мнение одного человека с аналогичным мнением другого человека. [63] Граффити является признаком делегитимации правительства и полиции, [61] поскольку они утратили свою власть контролировать и ограничивать общественные пространства для выражения мнений. Это также признак «акта сопротивления», поскольку художник стремится вернуть себе власть, отнятую правительством. [64] Цель требования перемен реализуется посредством граффити, [65] и является способом поиска коммуникации с правительством и оппозиционными партиями. [66]
Свинья и собака ( шиба-ину ) на сайте LIHKG [67] стали неофициальными талисманами протестующих ; эти идеограммы были задуманы как смайлики, чтобы отпраздновать начало года собаки и года свиньи , и быстро приобрели популярность, поскольку LIHKG, интернет-форум , подобный Reddit , стал ключевым каналом общения для протестующих. [68]
Интернет-мем, основанный на персонаже Пепе Лягушонок , широко использовался как символ свободы и сопротивления и привлек внимание международных СМИ. Протестующие создали стикеры WhatsApp , на которых персонаж был одет в одежду протестующих, превратив его в продемократического обывателя , который быстро завоевал популярность как неофициальный талисман протестов. Было создано много других версий, таких как Пепе в форме полиции по борьбе с беспорядками или как Кэрри Лэм. В то время как персонаж обычно ассоциируется с крайне правой идеологией и рассматривается как символ ненависти в США, у Пепе другая репутация в Гонконге, он является экспрессивной «грустной/самодовольной/смешной/сердитой/смирившейся лягушкой». [69] Поскольку Пепе был так «реабилитирован», создатель персонажа Мэтт Фьюри выразил свою радость по поводу новой роли мультяшной лягушки, написав: «Это отличная новость! Пепе для людей!». [70]
Несколько гонконгских пекарен использовали талисманы в качестве опций, с помощью которых клиенты могут выбрать украшение своих тортов. [71] Их также делали игрушками и наносили на них граффити.
Протестующие собрали средства на 4-метровую (13 футов) статую сторонников демократии под названием «Леди Свобода Гонконг» . Дизайн статуи взят из костюма демонстранта, участвовавшего в акции «обратная доставка». Статуя одета в желтый шлем, маску для глаз и респиратор ; в правой руке она держит зонтик, а в левой — флаг с надписью « Освободим Гонконг, революция нашего времени ». [ требуется ссылка ]
Некоторые протестующие размахивали флагом Соединенных Штатов [72] в поддержку предполагаемого введения Закона о правах человека и демократии в Гонконге , законопроекта, предложенного Конгрессом США . [73] Другие размахивали флагами Соединенного Королевства , [72] [73] [74] Китайской Республики ( Тайвань), [72] [73] и Южной Африки . [72] Флаг Дракона и Льва, используемый Гонконгом в колониальную эпоху, также был замечен во время протестов, хотя его использование часто подвергалось критике. [75] Некоторые протестующие, [76] заявляя о вдохновении от Украинской революции 2014 года, также размахивали украинским флагом . Другой, который часто появляется, — это Estelada , неофициальный флаг движения за независимость Каталонии , который был источником вдохновения; параллельные митинги, выражающие солидарность между движениями, проводились в двух регионах. [77]
Протестующие создали версию регионального флага Гонконга , изображающую увядший или окровавленный цветок баухинии . [78] Черно-белая версия флага Гонконга, называемая « Черная баухиния », также была замечена в протестах. [79]
Бадюкао , китайский карикатурист и политический диссидент, создал ряд плакатов с изображениями пострадавших во время протестов, например, один с Кэрри Лэм, носящей ожерелье с болтающимся ухом, кольцо с глазным яблоком; изображение «Будь водой», вдохновленное Брюсом Ли; [29] флаг Леннона Стены , символ продемократического движения Гонконга. [80] По его словам, флаг был вдохновлен Стеной Леннона в Гонконге. Он состоит из 96 цветных квадратов, которые символизируют стикеры на стенах: Число 96 представляет 1996 год, год до передачи Гонконга . «Каждый цвет на флаге — это другой голос. И каждый отдельный голос заслуживает своего места в Гонконге», — сказал он. [80]
Флаг «Чинази» (赤納粹) — гибрид слов «Китай» и «нацист» [81] [82] [83] — был создан путем объединения флага Китайской Народной Республики и флага нацистской партии , чтобы провести сравнение между китайским и немецким нацистским правительствами 1933–1945 годов . Вариации включают золотые звезды, образующие нацистскую свастику на красном фоне [84] [85] и нацистские свастики, заменяющие золотые звезды на китайском флаге. [86] Американский журналист и политический комментатор Николас Кристоф упомянул граффити в Гонконге с использованием ярлыка «Чинази», чтобы осудить влияние китайского правительства, он сообщил в The New York Times . [87] Адвокат Лоуренс Ма, член комитета Шаньси Народного политического консультативного совета Китая (НПКСК), имеющий австралийское гражданство, заявил, что человек, использовавший флаг, нарушил раздел 4 Указа о государственном флаге и государственном гербе . [84]
Пропекинские контрпротестующие использовали китайский национальный флаг в качестве своего главного символа. Несколько знаменитостей Гонконга и материкового Китая объявили себя «защитниками флага» после того, как протестующие выбросили несколько китайских флагов в море в августе 2019 года. [88]
Подобно тому, как это произошло во время Революции зонтиков, активисты поднялись на Львиную скалу , знаковую природную достопримечательность с видом на Коулун , которая несет в себе особую идентичность Гонконга , и вывесили огромные вертикальные баннеры протеста . В июне 2019 года Лига социал-демократов (ЛСД) вывесила баннер, осуждающий законопроект об экстрадиции. [89] 20 августа того же года другая группа протестующих прикрепила баннер с надписью «Выступаем против институционального насилия, я хочу настоящего всеобщего избирательного права» на горе; баннер был снят пожарными. [90] Статуя Леди Свободы Гонконг была выставлена на вершине Львиной скалы 14 октября, а на следующий день ее демонтировали пропекинские активисты. [91] [92] Другие баннеры были выставлены на Бикон-Хилл , [93] Пике Дьявола , [94] и Пике Коулун . [95]
Использование лазерных указок приобрело популярность после ареста президента студенческого союза HKBU Фонга Чун-Иня. 7 августа 2019 года группа протестующих собралась в Гонконгском музее космонавтики и направила лазерные указки на стену музея; некоторые скандировали лозунги вроде «революция лазерных указок» и шутили: «Здание уже горит?». Лазерный митинг состоялся после того, как полиция пришла к выводу, что лазерные указки являются «наступательным оружием», которое может вызвать пожар. [96] Некоторые протестующие демонстрировали игрушечные световые мечи из «Звездных войн» , чтобы высмеять описание полицией лазерных указок как «лазерных ружей».
Во время кампании « Живая цепь » в Гонконге и в период фестиваля середины осени туристы и бегуны по пересеченной местности взбирались на Львиную скалу и освещали город фонариками мобильных телефонов и лазерными указками. [97] [98] Во время митинга #MeToo в августе 2019 года протестующие освещали фиолетовыми фонариками свои телефоны, чтобы выразить свою поддержку жертвам. [99]
Протестующие начали складывать бумажных журавликов под названием «freenix» (自由鳥), которые считаются символом мира и надежды. [100] [101] Во время праздника середины осени жители Гонконга изготавливали фонарики с посланиями, подбадривающими протестующих. [98]
После того, как правительство ввело запрет на ношение масок с помощью Постановления о чрезвычайном положении , протестующие продолжали носить маски на митингах и акциях протеста. В дополнение к обычным хирургическим маскам , протестующие носили маски, изображающие генерального директора Кэрри Лэм , лидера Paramount Китая Си Цзиньпина и персонажей мультфильмов, таких как Лягушонок Пепе и Винни-Пух , который был запрещен в Китае после того, как интернет-пользователи сравнили образ Си с изображением персонажа А. А. Милна в Disney . [102] Протестующие носили улыбающиеся маски Гая Фокса, изображенные в графическом романе V for Vendetta , который стал источником вдохновения, а маска рассматривается как антиавторитарный символ. [103] Для марша в День прав человека , 8 декабря 2019 года, группа активистов во главе с Саймоном Лау присоединилась к толпе в красочных масках с изображением Пепе, свиньи, собаки породы сиба-ину. За 10 дней команда Лау отлила 117 огромных масок из стекловолокна , каждая из которых несла на себе «историю страданий народа Гонконга» [67] .
Гонконгцы также сочинили несколько оригинальных музыкальных произведений. Местные рэперы и группы выпустили песни, в которых критикуют правительство и полицию. [104] Девятым по популярности музыкальным видео на YouTube в городе стал протестный клип под названием «Wo Nei Fei» (和你飛), имеющий интроспективный тон и фокусирующийся на депрессии и истощении, с которыми протестующие столкнулись во время протестов. Текст песни призывает протестующих оставаться едиными в трудное время. [105] Название песни намекает на сидячую забастовку в июле 2019 года в международном аэропорту Гонконга, которая была названа «Fly with you», что само по себе является игрой слов «мирные, рациональные и ненасильственные протестующие». [106] Ремикс песни Sia « Chandelier » под названием « Fat Mama Has Something To Say» (肥媽有話兒) быстро привлек местное внимание. Он был ремикширован с использованием речи Марии Кордеро , произнесенной на митинге в поддержку полиции, отредактированной, переаранжированной и автоматически настроенной, чтобы подогнать ее тон под песню, а текст был заменен на антиполицейскую риторику. [107]
Певица и автор песен Шармейн Фонг выпустила собственную композицию «Explicit Comment (人話)» в конце 2019 года. [108] Ее тексты явно выражали ее позицию по отношению к антиправительственным протестам. Хотя музыкальное видео вызвало споры из-за широкого использования протестных кадров со сценами жестокости полиции, оно стало очень популярным после выпуска, собрав более 400 000 просмотров на второй день выпуска. [109] Его просмотрели миллион раз за один месяц, и Фонг получила награду в онлайн-опросе как любимая певица и любимая песня. [110]
« Do You Hear the People Sing », неофициальный гимн движения «Umbrella» в 2014 году , обычно исполнялся во время протеста. [111] [112] Его также пела продемократическая аудитория во время товарищеского футбольного матча между «Манчестер Сити» и «Китчи» 24 июля на стадионе Гонконга, чтобы скрыть исполнение китайского национального гимна и повысить иностранную осведомленность о ситуации в городе. [113] [114] Хотя версия и контекст «Do You Hear the People Sing», исполняемой во время протестов, не полностью идентичны версии мюзикла и книги, написанной Виктором Гюго, комментаторы отмечают, что песня по-прежнему очень применима к протестам, потому что протестующие также требуют от правительства прислушаться к голосам «разгневанных людей» и предоставить им свободу и демократию. [115]
Группа анонимных композиторов написала песню « Слава Гонконгу » (願榮光歸香港), которая стала темой протеста и была расценена протестующими как неофициальный национальный гимн города. [116] Значение этого «гимна» заключается в объединении жителей Гонконга и повышении общественного духа, несмотря на месяцы продолжающихся протестов. Текст гимна намекал и усиливал события, которые произошли в течение нескольких месяцев, такие как массовые демонстрации и жестокость полиции. Маршевый стиль и характер песни, а также богатая оркестровая фоновая музыка подчеркивают решимость жителей Гонконга достичь демократии и желание, чтобы правительство ответило на 5 требований. [117] Песня, написанная Томасом dgx , с тех пор была переведена на несколько языков. Ее текст, включающий фразу «Освободите Гонконг, революцию нашего времени», был в основном написан пользователями LIHKG. Видеоклип на песню включает в себя демонстрационные сцены и был загружен на YouTube 31 августа 2019 года . [118] Было выпущено несколько каверов, включая исполнение кантонской оперы . Версия с участием оркестра из 150 человек стала самым просматриваемым музыкальным клипом YouTube в 2019 году в Гонконге. [105] 10 сентября 2019 года болельщики впервые исполнили песню на футбольном матче во время отборочного матча чемпионата мира по футболу FIFA против Ирана. [119] В тот же вечер песня была публично исполнена в более чем дюжине торговых центров по всему Гонконгу. [120]
Протестующие также исполнили британский национальный гимн « Боже, храни королеву » [121] [122] [123] и американский национальный гимн « Знамя, усыпанное звездами » [124] [125] [126] во время демонстраций возле генеральных консульств этих стран , чтобы обратиться к своим правительствам за помощью.
Христианский гимн 1974 года под названием « Sing Hallelujah to the Lord » стал «неофициальным гимном» протестов против экстрадиции и звучал на многих местах протестов. [127] 11 июня 2019 года группа христиан начала петь четырехстрочный куплет и простую мелодию в Центральном правительственном комплексе, когда они проводили публичное молитвенное собрание накануне того, как Законодательный совет должен был начать второе чтение законопроекта об экстрадиции. Утром 12 июня во главе с пасторами они встали между толпой и полицией, чтобы помочь предотвратить насилие и помолиться за город с помощью гимна. [128] В соответствии с Постановлением об общественном порядке Гонконга религиозные собрания освобождены от определения «собрания» или «ассамблеи» и, следовательно, более трудны для полиции. [129] [130] Песня была исполнена многократно в течение 10 часов, и видеозапись события быстро стала популярной в Интернете. [128] Местные министерства Гонконга, многие из которых поддерживают подпольные церкви в Китае, поддержали протесты. Большинство городских церквей, как правило, избегают политического вмешательства, но многие были обеспокоены последствиями законопроекта об экстрадиции для христиан, поскольку в материковом Китае мало законов о свободе вероисповедания . [131] [132] Гимн «Sing Hallelujah to the Lord» вызвал солидарность у жителей Гонконга, поскольку гимн дарует им поддержку от Бога. Даже нехристиане почувствовали чувство мира и спокойствия посреди напряженной атмосферы. [133]
Протесты вдохновили многих из 33 работ, вошедших в шорт-лист премии Human Rights Art Prize 2020, организованной Гонконгским центром правосудия на выставке в Институте Гёте . Победившая работа фотографа Магуса Юэна Кам-вы под названием «Гонконгский симпозиум 2019″ — изображает цветок в газовом баллоне — рассматривает основные права человека, исследуя воздействие слезоточивого газа во время протестов. [134]
Фотограф Ко Чунг-мин принял участие в конкурсе Sony World Photography Awards 2020 с серией под названием « Раны Гонконга» . Серия, состоящая из фотографий 24 жертв полицейской жестокости, подчеркивает шрамы и травмы, полученные ими во время протестов. Ко выиграл первый приз в документальном разделе премии. [135]
Документальный фильм «Дениз Хо: Становление песни» , снятый Сью Уильямс , выходит 1 июля — в 23-ю годовщину передачи Гонконга Великобританией Китаю в 1997 году — в знак солидарности с протестом. [136]
Граждане провели общественный просмотр трех фильмов: «Зима в огне: борьба Украины за свободу» , «Затерянные в дыму» и «Десять лет» . «Зима в огне» документирует украинскую революцию 2014 года , которую часто называли источником вдохновения для протестующих в Гонконге. [137] «Затерянные в дыму» рассказывает историю лидера местных общин Эдварда Люна до его тюремного заключения в 2018 году. Документальный фильм нашел отклик у протестующих, поскольку Люн, несмотря на то, что он был «еще одним молодым человеком в Гонконге», сумел вызвать политическое пробуждение у многих молодых людей после своей предвыборной кампании на дополнительных выборах в Законодательный совет 2016 года и своего участия в гражданских беспорядках в Монг-Коке в 2016 году , что привело к росту локального движения в Гонконге . [138] « Десять лет » — антиутопический фантастический фильм-антология, в котором исследуется возможное будущее Гонконга в 2025 году, в котором свобода и права человека в городе подрываются китайским правительством по мере того, как оно все больше усиливает свое влияние. [137]
С момента принятия и вступления в силу закона о национальной безопасности 30 июня 2020 года [139] будущее протестного искусства становится неопределенным. [140] Закон направлен на предотвращение отделения, подрывной деятельности и любой другой деятельности, которая может поставить под угрозу национальную безопасность. Поскольку Китай ввел свой собственный закон о национальной безопасности и выразил неодобрение подобным произведениям, аналогичным образом гонконгские художники, которые пытаются подорвать государственную власть с помощью произведений искусства, распространяющих послания свободы и демократии, могут столкнуться с цензурой и быть приговорены к тюремному заключению. [140]
Под политическим давлением многие художники прибегают к самоцензуре и планируют покинуть город, чтобы возобновить создание искусства в странах, где разрешена свобода слова и критика правительства. [141] Другие примеры цензуры включают запрет на печать продемократических книг в издательском секторе, [142] снятие с полок продемократических и политических книг, [143] неохотное снятие произведений искусства протеста в магазинах и общественных местах, снятие Стен Леннона внутри магазинов. [144] Некоторые сохранили свои Стены Леннона, но заменили сообщения пустыми стикерами, чтобы сохранить дух, не нарушая закон. Протестное искусство было заменено чистой бумагой, чтобы отразить «белый террор», вызванный законом. [145] Оставшиеся части оригинальной Статуи Свободы в Гонконге были перенесены в скрытое место, в кафе в Шам Шуй По, чтобы избежать нежелательного внимания во время выставки произведений. [140]
В ответ на общественное мнение о нарушениях правительством прав человека правительство в своем заявлении опровергло тот факт, что закон по-прежнему «поддерживает и защищает права человека», однако только в том случае, если деятели искусств «не нарушают правонарушения, определенные в законе». [146]
Имея это в виду, власть имущие в Гонконге могли бы рассмотреть значение американского флага в его контексте. Он не появляется изолированно, а теперь присоединяется к флагу Юнион Джек, Тайваня, колониальным и радужным флагам на массовых демонстрациях.
«Даже если вы не христианин, это все равно гимн» продемократического движения, говорит Це, получивший докторскую степень в UBC и давно наблюдающий за конфликтом в Гонконге... «Гимн отражает чаяния протестующих, в том смысле, что они не хотят, чтобы их дом подвергся насилию со стороны полиции, которая иногда, кажется, находится в нечестивом союзе с триадными бандами», — говорит Це, автор книги «Богословские размышления о движении зонтиков в Гонконге» (Palgrave)... Пастор Чиу говорит, что христиане тихо работают среди демонстрантов, хотя большинство из них в Гонконге, Канаде или Австралии не обязательно являются прихожанами церкви. Общины открывают свои двери для демонстрантов, которым нужен отдых и туалеты. Пасторы в зеленых жилетах движутся среди толпы, предлагая утешение.