stringtranslate.com

Автоматическое письмо

Фрагмент автоматического письма, созданный транс-медиумом Леонорой Пайпер , который, как утверждается, является посланием духа Ричарда Ходжсона.

Автоматическое письмо , также называемое психографией , — это заявленная экстрасенсорная способность , позволяющая человеку создавать письменные слова без сознательного письма. Практикующие занимаются автоматическим письмом, держа в руках пишущий инструмент и позволяя предполагаемым духам манипулировать рукой практикующего. Инструмент может быть стандартным пишущим инструментом или специально разработанным для автоматического письма, например планшеткой или доской для спиритических сеансов.

Религиозные и духовные традиции включают автоматическое письмо, в том числе Фудзи в китайской народной религии и енохианский язык, связанный с енохианской магией . В современную эпоху это связано со спиритизмом и оккультизмом , среди таких известных практиков, как У. Б. Йейтс и Артур Конан Дойл . Нет никаких доказательств, подтверждающих существование автоматического письма, и утверждения, связанные с ним, не поддаются фальсификации . Документированные примеры считаются результатом идеомоторного феномена . [1] [2] [3] [4]

История

История ранних веков

Духовное письмо, позже названное Фудзи (扶乩/扶箕), имеет давнюю традицию в Китае, где медиумы получали послания от различных божеств и духов со времен династии Сун . В 19 веке сообщения, полученные посредством духовного письма, привели к основанию нескольких китайских религий спасения . [5] Распространение китайских культурных техник, таких как печать и живопись, привело к влиянию «духовного письма», практиковавшегося японскими монахами Дзэн Обаку , которые, как говорят, общались с древним даосским мудрецом, которому приписывают создание системы кунг-фу . [6]

На Западе ранним примером этой практики является енохианский язык XVI века , предположительно продиктованный Джону Ди и Эдварду Келли енохианскими ангелами и являющийся неотъемлемой частью практики енохианской магии . [7] Говорят, что этот язык чрезвычайно детализирован и сложен, со своей грамматикой и правилами. [8] Ди также утверждал, что енохианская инструкция включала информацию относительно эликсира жизни в руинах аббатства Гластонбери . [8]

Подход

Парапсихолог Уильям Флетчер Барретт писал, что «автоматические сообщения могут передаваться либо писателем, пассивно держащим карандаш на листе бумаги, либо с помощью планшетки , либо с помощью «доски для спиритических сеансов». [9] В спиритуализме утверждается, что духи берут под свой контроль руку медиума, чтобы писать сообщения, письма и даже целые книги. [10] Автоматическое письмо может происходить как в трансе, так и в состоянии бодрствования. [11] Некоторые исследователи психических явлений , такие как Томсон Джей Хадсон, утверждают, что в автоматическом письме не участвуют никакие духи, а объяснением является подсознание . [12]

Мистификации

Исследователь паранормальных явлений Гарри Прайс разоблачил предполагаемое автоматическое письмо в приходском доме Борли как каракули на стенах домохозяйки, пытающейся скрыть внебрачную связь. [4]

Ярким предполагаемым примером автоматического письма является мистификация Брэттлборо. Когда Чарльз Диккенс умер в 1870 году, он оставил «Тайну Эдвина Друда» незавершенной. По словам странствующего печатника Т. П. Джеймса , это настолько разозлило дух Диккенса, что он провел остальную часть романа через руку Джеймса. Предполагается, что это началось в сочельник 1872 года и продолжалось сеансами раз в три недели до завершения. [13]

Практикующие

Автоматическое письмо как духовная практика было описано Ипполитом Тэном в предисловии к третьему изданию его книги «О интеллекте » , опубликованной в 1878 году. [14] Помимо «эфирных видений» или «магнетических аур», Фернандо Пессоа утверждал, что испытывал автоматическое письмо. письмо. Он сказал, что чувствовал себя «принадлежащим чему-то другому», иногда ощущая ощущение в правой руке, которая, как он утверждал, поднималась в воздух без его воли. [15] Джорджи Хайд-Лис, жена Уильяма Батлера Йейтса , также утверждала, что может писать автоматически. [16] Шри Ауробиндо и его последовательница, Мать ( Мирра Альфасса ), регулярно практиковали автоматическое письмо.

Вскоре после его женитьбы на Джорджи Хайд-Лис в 1917 году поэт У.Б. Йейтс оказался под сильным влиянием ее исследований того, что они называли «автоматическим сценарием». [17]

В своей книге «Новое откровение» 1918 года Артур Конан Дойл писал , что автоматическое письмо происходит либо подсознанием писателя, либо внешними духами, действующими через писателя. [18] Дойл и его жена провели сеанс автоматического письма с Гарри Гудини , на котором леди Дойл написала 15 страниц предполагаемых сообщений от матери Гудини, хотя эта информация была немедленно отвергнута Гудини как мошенническая. [19]

Эссе «Автоматическое сообщение» (1933), впервые опубликованное в журнале «Минотавр» , № 3-4, (Париж), было одной из значительных теоретических работ Андре Бретона об автоматизме . В 1919 году Бретон и Филипп Супо использовали то, что позже стало методом сюрреалистического автоматизма , для создания «Магнитных полей» ( «Les Champs Magnétiques »). [20] В 1997 году «Магнитные поля» также называли сборник сюрреалистических произведений Андре Бретона, Поля Элюара, Филиппа Супо и других. Он включал авторизованный перевод книги Бретона « Автоматическое послание» на английский язык поэта Дэвида Гаскойна , чья жизнь человека - это мясо (1936) (сборник его собственных сюрреалистических сочинений и переводов французских сюрреалистов), а также « Безумие» Гельдерлина (1938) основали книгу Гаскойна. репутацию одного из небольшой группы английских сюрреалистов. Книга Гаскойна «Краткий обзор сюрреализма» 1935 года для Лондонской международной выставки сюрреалистов 1936 года также расширила это движение на англоязычный мир. Поэт - сюрреалист Роберт Деснос утверждал, что он был одним из самых одаренных в автоматическом письме. [21] Сюрреалисты-автоматисты, в первую очередь Андре Массон , адаптировали эти методы к созданию произведений искусства, в которых художник подавляет сознательный контроль над процессом изготовления, позволяя бессознательному иметь большое влияние. До сюрреалистов дадаисты , такие как Ганс Арп , в некоторой степени использовали этот метод посредством случайных операций. [22]

У медиума Пьера Лоа Килера было предполагаемое духовное письменное сообщение от Авраама Линкольна, которое в настоящее время выставлено в музее Лили Дейл. [23] Несмотря на то, что Линкольн хорошо известен своим скептицизмом, а Киллер, как известно, использовал фокусы фокусника, это используется как один из многих примеров того, как скептики якобы посмертно поддерживают спиритуализм. [24] Исследователь-скептик Джо Никелл , который провел детальное исследование «духовного» письма, пришел к выводу, что оно не имеет никакого сходства с почерком Линкольна, и назвал сообщение «поддельным». [25]

Существовал апокалиптический культ, возглавляемый бывшим саентологом по имени Дороти Мартин. Она и ее последователи ждали инопланетного корабля, который доставит их на несуществующую планету Кларион и спасет от всемирного потопа, который должен был начаться в полночь 20 декабря 1954 года. Когда этого не произошло, Мартин якобы получил автоматическое письменное сообщение. от Бога, отменяющего все это. [26] [27]

С 1975 года

В 1975 году Венди Харт из Мейденхеда заявила, что она автоматически написала о Николасе Муре, морском капитане, который умер в 1642 году. [28] Также в 1975 году ЦРУ попыталось использовать дистанционное наблюдение в рамках проекта «Звездные врата» . Весной 1989 года Анджела Деллафиора, член подразделения дистанционного наблюдения проекта «Звездные врата» , заявила, что ее направляли духи, которые двигали ее рукой, когда писали ответы о местонахождении беглого агента Управления по борьбе с наркотиками по имени Чарли Джордан. Рассматривая этот вопрос, Джо Никелл заявляет: «[Дело Чарли Джордана, рекламируемое как один из самых успешных примеров... в проекте правительства США по шпионажу за экстрасенсорами, не является убедительным доказательством чего-либо - за исключением, возможно, глупости... .[Это] также иллюстрирует ограниченность неофициальных данных: противоречивые версии, выборочное сообщение и отсутствие документации, а также дополнительные проявления ошибочной памяти, предвзятости и других человеческих слабостей». [29]

Теоретик заговора Дэвид Айк сказал, что впервые осознал себя «Сыном Бога» благодаря автоматическому письму. [30] Вассула Райден утверждает, что получает и расшифровывает послания от своего ангела-хранителя Даниила, Иисуса, Яхве. [31] Она вызвала скептицизм и доверчивость со стороны католических мирян и духовенства, а также скептического сообщества в целом. [32] Предполагаемые случаи автоматического письма включают Джозефа Смита , [33] Пейшенс Уорт , [4] Алистера Кроули , [34] Джейн Робертс , [35] Хелен Шукман [36] и автора Нила Дональда Уолша . [37] [38] Кроули, например, с течением времени составил «Собрание сочинений» , в которое вошли «Книга Закона» , а также записи его видений первых двух Енохианских Этиров (планов). [39]

Научный анализ и скептицизм

Ученые и скептики считают автоматическое письмо результатом идеомоторного эффекта . [1] [2] [3] [4]

По словам скептически настроенного исследователя Джо Никелла , «автоматическое письмо возникает, когда человек находится в диссоциированном состоянии. Это форма моторного автоматизма, или бессознательной мышечной активности». [40] Невролог Теренс Хайнс написал: «Автоматическое письмо является примером более мягкой формы диссоциативного состояния ». [41] В 1900 году швейцарский психолог Теодор Флурнуа изучил случай французского медиума Элен Смит , в частности ее почерк во время сеансов. [10] Он пришел к выводу, что феномен автоматического письма был эффектом самовнушения, вызванного самогипнотизацией, что привело к появлению вторичного «я». [10]

Исследователь паранормальных явлений Бен Рэдфорд пишет в своей книге « Исследование призраков» 2017 года, что не существует реального способа узнать, исходит ли письмо «извне их тел», вы «должны поверить им на слово. Поскольку источник информации находится под вопросом и средство массовой информации не может быть проверено, мы должны обратиться к содержанию материала». Различные медиумы-экстрасенсы утверждали, что они направляли известных мертвых людей, например, Сьюзен Ландер, которая утверждала, что Бетси Росс связалась с ней, чтобы сказать: «Я гей и несу флаг гордости и свободы для всех нас». По словам Рэдфорда, историки утверждают, что «нет никаких достоверных исторических свидетельств того, что Росс… либо изготовил, либо приложил руку к разработке американского флага». Без какого-либо подтверждения «любой может утверждать, что общается с чьим-либо духом». Рэдфорд утверждает, что «автоматическое письмо должно логически препятствовать, а не помогать духовному общению», учитывая, что орфография и грамматика более сложны, чем прямая речь. [42]

Научные исследования

В статье 1890 года о гипнозе Мортон Принс утверждает, что «автоматическое письмо — это не чисто бессознательный рефлекторный акт, а продукт сознательной индивидуальности», а также утверждает, что пишущая рука во время транса находится под контролем отдельной гипнотической личности. . [43] [44] Врач Чарльз Артур Мерсье в «Британском медицинском журнале» (1894) раскритиковал спиритуалистическую интерпретацию автоматического письма, заключив: «нет необходимости и места для действия духов, и призыв к такому действию является знаком разума не просто ненаучного, но и неосведомленного». [45]

Профессор психологии Теодор Флурнуа исследовал заявление медиума девятнадцатого века Элен Смит (Кэтрин Мюллер) о том, что она занималась автоматическим письмом, чтобы передавать сообщения с Марса на марсианском языке. Флурнуа пришла к выводу, что ее «марсианский» язык очень похож на родной французский язык г-жи Смит, а ее автоматическое письмо представляет собой «романы подсознательного воображения, полученные в основном из забытых источников (например, книг, прочитанных в детстве)». Для описания этого явления он изобрел термин криптомнезия . [46]

В 1927 году психиатр Гарольд Дирден писал, что автоматическое письмо — это психологический метод «прослушивания» бессознательного и в этом нет ничего загадочного. [47]

В 1986 году А.Б. Джозеф исследовал двух пациенток, у которых была обнаружена иктальная гиперграфия . [48]

Автоматическое письмо было обнаружено Дилеком Эвьяпаном и Эмре Кумралом у трех пациентов с повреждением правого полушария . [49]

Исследование, проведенное в 2012 году десятью психографами с использованием однофотонной эмиссионной компьютерной томографии, показало различия в активности мозга и сложности письма во время предполагаемых состояний транса по сравнению с письмом в нормальном состоянии. [50]

Поп-культура и СМИ

Автоматическое письмо рекламируется медиумом Бонни Пейдж в статье Sentinel and Enterprise как метод доступа к способностям яснознания . [51]

Автоматическое письмо заметно показано в эпизоде ​​1961 года Перри Мейсона « Дело о вмешательстве медиума» , а также показано в фильме 1980 года « Подменыш» и фильме 1999 года «Шестое чувство» .

Некоторые части альбома Ван Моррисона Astral Weeks предположительно вдохновлены мечтами, мечтами и автоматическим письмом. [52]

Чешский режиссер Ян Шванкмайер утверждает, что он придумал сценарий своего гибридного фильма «Насекомое» (Hmyz) в приступе автоматического письма. [53]

Уильям С. Берроуз описал свою книгу «Голый обед» как «автоматическое письмо пошло не так» и полагал, что обнаружил, что его подсознание захвачено враждебной сущностью. [54] [55]

В интервью журналу GQ Дэвид Бирн указал на интерес к автоматическому письму, обусловленный влиянием Брайана Ино . [56]

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ ab Берджесс, Калифорния, Кирш, И., Шейн, Х., Нидерауэр, К.Л., Грэм, С.М., и Бэкон, А. (1998). Облегченное общение как идеомоторная реакция . Психологическая наука 9: 71-74.
  2. ^ ab Куча, Майкл. (2002). Идеомоторный эффект (эффект доски для спиритических сеансов) . В Майкле Шермере . Скептическая энциклопедия лженауки . АВС-КЛИО. стр. 127–129. ISBN  1-57607-654-7
  3. ^ аб Эриксон, Милтон Х; Хершман, Сеймур: Сектор, Ирвинг И. (2014). Практическое применение медицинского и стоматологического гипноза . Рутледж. стр. 68–69. ISBN 0-87630-570-2 
  4. ^ abcd Столлзнау, Карен (2011). "Сквернословие". № 3. Журнал «Скептик».
  5. ^ Ван Цзянь-цюань, «Группы духовного письма в современном Китае (1840–1937): текстовое производство, публичные учения и благотворительность». В книге «Современная китайская религия II 1850–2015» под редакцией Винсента Гуссаерта, Яна Кили и Джона Лагерви, Лейден: Brill, vol. 2, 651–684.
  6. ^ Хаскель, Питер (2001). Отпускание: история мастера дзен Тосуи. Издательство Гавайского университета. стр. 37–38. ISBN 0-8248-2440-7.
  7. ^ Столльзнау, Карен . (2014). Языковые мифы, тайны и магия . Пэлгрейв Макмиллан. п. 114. ISBN 978-1-137-40484-8 . 
  8. ^ аб Да'Неос, Брат (2003). Размышления телемита . Райт-Сити, Миссури: Alchemy Press. п. 152. ИСБН 978-0977691104.
  9. ^ Уильям Флетчер Барретт На пороге невидимого издательства Кембриджского университета, 2011, с. 162
  10. ↑ abc Kontou, Татьяна (23 марта 2016 г.). «Эшгейтский исследовательский компаньон спиритуализма и оккультизма девятнадцатого века». Рутледж. ISBN 9781317042273.
  11. ^ «Определение словаря» . Проверено 13 мая 2020 г.
  12. ^ Томсон Джей Хадсон , Закон психических явлений , Wildhern Press, 2009, стр. 252
  13. ^ Хеллер, Пол. «ДИКЕНС В МИРЕ ДУХОВ — мистификация Брэттлборо». rutlandherald.com . Ратленд Геральд . Проверено 25 апреля 2018 г.
  14. ^ Тэн, Ипполит (1870). Де л'интеллект. п. 252 . Проверено 23 апреля 2018 г.
  15. ^ Пессоа, Фернандо (1999), Correspondência 1905–1922 , Assírio & Alvim, стр. 214–219, ISBN 978-85-7164-916-3.
  16. ^ Марджори Элизабет Хоуз, Джон С. Келли, Кембриджский компаньон У.Б. Йейтса , 2006, стр. 11
  17. ^ Хедаяти-Рад, Арджанг. «УБ Йейтс, Джордж Хайд-Лис и автоматический сценарий». CSUN.edu . Проверено 24 апреля 2018 г.
  18. ^ Артур Конан Дойл «Новое откровение» , переиздание 2010 г., стр. 47
  19. ^ Локстон, Джеймс ; Локстон, Дэниел. «Великие американские скептики» (PDF) . Скептик.com . Пэт Линс . Проверено 24 апреля 2018 г.
  20. ^ Чилверс, Ян и Глэйвс-Смит, Джон, Словарь современного искусства , второе издание (Оксфорд и Нью-Йорк: Oxford University Press, 2009), стр. 45-46. ISBN 0199239665 . 
  21. ↑ Такер, Юджин (16 октября 2013 г.). «ПЕРИОД СОННЫХ ПРИСТУПОВ». Metamute.org . Проверено 24 апреля 2018 г.
  22. ↑ Сюрреалисты: революционеры в искусстве и писательстве 1919–1935, Джемма Монтегю.
  23. ^ Музей Лили Дейл
  24. ^ Никелл, Джо (сентябрь 2004 г.). «Авраам Линкольн: пример предполагаемого« духовного письма »». csicop.org . Скептический исследователь . Проверено 25 апреля 2018 г.
  25. ^ Никелл, Джо . (2007). Приключения в расследовании паранормальных явлений . Университетское издательство Кентукки. стр. 42–47. ISBN 978-0-8131-2467-4 . 
  26. ^ Шарпс, Мэтью Дж.; Ляо, Шайлер В.; Эррера, Меган Р. (ноябрь 2014 г.). «Воспоминание о прошлом апокалипсисе: психология истинно верующих, когда ничего не происходит». csicop.org . Скептический исследователь . Проверено 25 апреля 2018 г.
  27. ^ Дебис-Карл, Джеффри С. (ноябрь 2017 г.). «Пиццагейт и не только: использование социальных исследований для понимания легенд о заговоре». csicop.org . Скептический исследователь . Проверено 25 апреля 2018 г.
  28. ^ Раби, Артур Иван (1979). Книга святых Колумба и святого Могана – история двух древних приходов. Букингем - Книги Барракуды. ISBN 978-0860230588. Проверено 23 апреля 2018 г.
  29. ^ Никелл, Джо (март 2001 г.). «Удаленный просмотр? Дело Чарли Джордана». csicop.org . Скептический исследователь . Проверено 25 апреля 2018 г.
  30. ↑ Ричардсон, Энди (28 марта 2018 г.). «Спорный теоретик заговора Дэвид Айк дает секретный концерт в Бирмингеме». birminghammail.co.uk . Проверено 24 апреля 2018 г.
  31. ^ Керти, Кристиан. «Письмо Господа нашего к Его Церкви». Истинная жизнь в Боге . Проверено 24 апреля 2018 г.
  32. ^ Никелл, Джо (март 2011 г.). «Небесная стенографистка: «Направляемая» рука Вассулы Райден». Комитет скептических расследований . Центр расследований . Проверено 25 апреля 2018 г.
  33. ^ Данн, Скотт С. (2002). «Автоматичность и диктовка Книги Мормона». Американские апокрифы: Очерки Книги Мормона . Фогель, Дэн, и Меткалф, Брент Ли, ред. Солт-Лейк-Сити, Юта: авторские книги. ISBN 978-1560851516. ОСЛК  47870060.
  34. ^ Кроули, Алистер . «Книга Закона». Архив.орг . Проверено 23 апреля 2018 г.
  35. ^ Сет (Дух); Робертс, Джейн; Баттс, Роберт Ф. (1994). Сет говорит: Вечная ценность души. Новая Всемирная библиотека. ISBN 9781878424075. Проверено 23 апреля 2018 г.
  36. ^ Курс чудес. Курс чудес (1975). 1975. ISBN 9780670869756. Проверено 23 апреля 2018 г.
  37. ↑ Уолш, Нил Д. (29 октября 1996 г.). Беседы с Богом: необычная книга-диалог 1. Тарчер Перигей. ISBN 9780399142789. Проверено 23 апреля 2018 г.
  38. ^ Сью Лим Хорошие духи, плохие духи: как отличить их 2002, с. 82
  39. ^ Чертон, Тобиас (2012). Алистер Кроули: Биография – духовный революционер, романтический исследователь, оккультный мастер и шпион . Лондон: Watkins Media Limited. п. 148. ИСБН 9781780283845.
  40. ^ Никелл, Джо . (2007). «Случай автоматического письма от духа Роберта Г. Ингерсолла?». Csicop.org. Проверено 11 октября 2014 г.
  41. ^ Хайнс, Теренс . (2003). Лженаука и паранормальные явления . Книги Прометея. п. 48. ISBN 1-57392-979-4 . 
  42. ^ Рэдфорд, Бен (2017). Исследование призраков: научный поиск духов . Корралес, Нью-Мексико: Издательская компания Rhombus. стр. 182–185. ISBN 9780936455167.
  43. ^ Принц, Мортон (1975). Психотерапия и множественная личность: избранные эссе, том 2. Издательство Гарвардского университета. стр. 37–60. ISBN 978-0674722255. Проверено 24 апреля 2018 г.
  44. ↑ Принц, Мортон (15 мая 1890 г.). «Некоторые откровения гипноза - постгипнотическое внушение, автоматическое письмо и двойная личность». Бостонский медицинский и хирургический журнал . CXXII (20): 463–467. дои : 10.1056/NEJM189005151222001.
  45. ^ Мерсье, Чарльз Артур (1894). «Автоматическое письмо». Британский медицинский журнал . 1 (1726): 198–199. дои : 10.1136/bmj.1.1726.198. ПМК 2403845 . ПМИД  20754638. 
  46. ^ Рэнди, Джеймс . (1995). Энциклопедия утверждений, мошенничества и мистификаций в области оккультизма и сверхъестественного . Пресса Святого Мартина. п. 22. ISBN 0-312-15119-5. 
  47. ^ Дирден, Гарольд . (9 апреля 1927 г.). Как спиритуалисты заблуждаются . Графика , стр. 50–51.
  48. ^ Джозеф, AB (1986). «Гиперграфический синдром автоматического письма, аффективное расстройство и височная эпилепсия у двух пациентов». Журнал клинической психиатрии . 47 (5): 255–257. ПМИД  3084454 . Проверено 24 апреля 2018 г.
  49. ^ Эвьяпан, Дилек; Кумрал, Эмре (2001). Автоматическое письмо, связанное со зрительно-пространственными стимулами: синдром правополушарного инсульта . Неврология 56: 245–247.
  50. ^ Перес, Хулио Фернандо; Морейра-Алмейда, Александр; Кайшета, Леонардо; Леао, Фредерико; Ньюберг, Эндрю (16 ноября 2012 г.). «Нейровизуализация во время транса: вклад в изучение диссоциации». ПЛОС ОДИН . 7 (11): е49360. Бибкод : 2012PLoSO...749360P. дои : 10.1371/journal.pone.0049360 . ПМК 3500298 . ПМИД  23166648. 
  51. ↑ Пейдж, Бонни (17 апреля 2018 г.). «Знаешь что-то, не зная почему? Ты можешь быть яснознающим». Страж и Предприятие . Проверено 24 апреля 2018 г.
  52. ↑ Мишо, Джон (7 марта 2018 г.). «Чудо «Астральных недель» Ван Моррисона». Житель Нью-Йорка . Проверено 24 апреля 2018 г.
  53. ↑ Минцер, Иордания (2 февраля 2018 г.). «'Насекомое' («Хмыз»): Кинообзор - Роттердам 2018». hollywoodreporter.com . Проверено 24 апреля 2018 г.
  54. ^ "Уильям С. Берроуз и методы письма сюрреалистов". Knowledgelost.org . Проверено 25 апреля 2018 г.
  55. ↑ Уиллс, Дэвид С. (21 сентября 2017 г.). «Чему битники могут научить нас в писательстве». Beatdom.com . Проверено 25 апреля 2018 г.
  56. ↑ Паппадемас, Алекс (16 апреля 2018 г.). «Это, должно быть, Дэвид Бирн». Гк . Проверено 24 апреля 2018 г.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки