Балийский танец ( индонезийский : tarian Bali ; балийский : ᬇᬕᭂᬮᬦ᭄ᬩᬮᬶ (igelan Bali) ) — древняя танцевальная традиция, которая является частью религиозного и художественного выражения среди балийского народа острова Бали , Индонезия . Балийский танец динамичен, угловат и чрезвычайно выразителен. [1] Балийские танцоры выражают истории танцевальной драмы посредством телесных жестов, включая жесты пальцев, рук, головы и глаз.
На Бали огромное богатство танцевальных форм и стилей; и особенно примечательны ритуальные танцевальные драмы, в которых участвуют ведьма Рангда и великое чудовище Баронг . Большинство танцев на Бали связаны с индуистскими или традиционными народными ритуалами, такими как священный танец Сангхьянг Дедари , который вызывает доброжелательных духов хян , которые, как полагают, вселяют танцоров в состояние транса во время выступления. Другие балийские танцы не связаны с религиозными ритуалами и созданы для определенных случаев или целей, например, приветственные танцы Барис или Пендет и танец Джогед , который представляет собой социальный танец для развлечения.
В ходе съезда Межправительственного комитета по охране нематериального культурного наследия, проходившего с 29 ноября по 4 декабря 2015 года в Виндхуке , Намибия, ЮНЕСКО признала три жанра традиционного танца на Бали, Индонезия, нематериальным культурным наследием . [2] Эти три жанра включают вали ( священные танцы ), бебали (полусвященные танцы) и балих-балихан (танцы для развлекательных целей). Балийский танец предложен с 2011 года [3] и официально признан в 2015 году.
Три жанра представлены девятью танцами, которые описывают их функции и живые традиции в балийском сообществе: [4] [5]
В индуизме танец является сопровождением постоянного растворения и преобразования мира. Творческий и репродуктивный баланс часто персонифицируется как жена Шивы, Дурга , которую иногда называют Умой , Парвати или Кали . Это имеет значение в балийском индуизме, поскольку обычная фигура Рангды во многом похожа на Дургу . [6]
На Бали существуют различные категории танцев, [7] включая эпические представления, такие как вездесущая Махабхарата [8] и Рамаяна . Определенные церемонии в деревенских храмах включают в себя специальное представление танцевальной драмы, битву между мифическими персонажами Рангдой , ведьмой, олицетворяющей зло, и Баронгом , львом или драконом, олицетворяющим добро. Этот тип представлений традиционно использовался во время вспышек эпидемических заболеваний, которые, по мнению людей, были результатом нарушения баланса «хороших и плохих сил», которые были представлены Рангда и Баронгами. Битва обычно приводит к примирению или балансу Рангды и Баронга, а не к победе над злом.
Среди танцевальных традиций на Бали можно выделить:
Традиционно священные танцы можно исполнять только в храмах. Однако новые хореографии были созданы по требованию туристов. Одним из примеров является Тари Секар Джагат (Тари означает танец на балийском языке) — относительно новая хореография, ставшая популярной. В новых постановках хореографы имеют больше свободы в движениях. Они использовали новые движения, которые считались «неподходящими» для священных танцев. Например, в Тари Секар Джагат есть движение, когда танцоры держат дулан ниже плеч. Этот церемониальный постамент, который может быть деревянным или керамическим, обычно высоко держится из-за его священности. Ниже уровня плеч, но выше пупка представляет обычное или повседневное состояние. [9]
Балийские танцоры учатся этому ремеслу еще в детстве, играют балийскую музыку. Их учат танцевать руками прежде, чем они научатся ходить. Официальное обучение балийским танцорам начинается с 7 лет. В балийском танце движения тесно связаны с ритмами гамелана — музыкального ансамбля, характерного для Явы и Бали. [10] Несколько уровней артикуляции лица, глаз, кистей, рук, бедер и ступней скоординированы для отражения слоев ударных звуков.
Количество кодифицированных положений рук и жестов, мудр , [11] [12] [13] выше в Индии, чем на Яве или Бали. Было высказано предположение, что о них забыли, поскольку танец был перенесен из Индии на Яву. [14] Положения рук и жесты, тем не менее, так же важны в яванском и балийском танце, как и в Индии. [15] Будь то в Индии, Индонезии или Камбодже , руки играют типично декоративную роль и подчеркивают тонкую сложность танца.