Чиребон ( индонезийское произношение: [t͡ʃirə'bɔn] , ранее переводилось как Cheribon или Chirebon на английском языке) — портовый город на северном побережье индонезийского острова Ява . Это единственный прибрежный город Западной Явы , расположенный примерно в 40 км к западу от провинциальной границы с Центральной Явой , примерно в 297 км (185 миль) к востоку от Джакарты , в 6°43′ ю. ш. 108°34′ в. д. / 6.717° ю. ш. 108.567° в. д. / -6.717; 108.567 . Население составляло 296 389 человек по переписи 2010 года [2] и 333 303 человека по переписи 2020 года; [3] Официальная оценка по состоянию на середину 2023 года составляла 341 980 человек (включая 171 638 мужчин и 170 342 женщин). [1]
Застроенная территория Чиребона простирается от города и в окружающий его округ с тем же названием ; официальная столичная территория охватывает весь этот округ, а также город и занимает площадь 1 116,24 км 2 (430,98 кв. миль), с населением по переписи 2010 года в 2 363 585 человек; общая численность населения по переписи 2020 года составила 2 603 924 человека [3] , а официальная оценка по состоянию на середину 2023 года составила 2 702 421 человек [1] .
Чиребон, расположенный на границе Западной и Центральной Явы, испытал на себе влияние как суданской , так и яванской культуры, а также арабской и китайской [4] , и является резиденцией бывшего султаната .
Находясь на границе сунданского (т. е. Западной Явы) и яванского (т. е. Центральной Явы) культурных регионов, многие жители Чиребона говорят на диалекте, который является смесью сунданского и яванского языков , известном как джаварех . Считается, что слово «Чиребон» происходит от яванского слова caruban , что означает «смешанный»: ссылка на смесь сунданских, яванских, китайских и арабских культурных элементов в городе. Альтернативно, оно может быть получено от сунданских слов «ci» (вода или река) и «rebon» («креветка»). [5] (Действительно, основным продуктом города является рыба , включая креветок .)
Двор султаната находится недалеко от современного города Чиребон на северном побережье Западной Явы. На протяжении XVI и XVII веков султанат процветал и стал важным центром в регионе для торговли, коммерции, изучения и распространения ислама на Яве. В 1677 году султанат разделился на четыре королевских дома, оставив четыре кратона (дворца) в Чиребоне: Кератон Касепухан , Кратон Каноман , Кератон Касиребонан и Кератон Кепрабонан. Каждый из них имеет свою собственную родословную, и все они являются потомками и управляющими первоначального султаната Чиребон. [ необходима цитата ]
Согласно рукописи Purwaka Caruban Nagari , Чиребон начинался как небольшая рыбацкая деревня в 15 веке под названием Muara Jati, которая привлекала иностранных торговцев. Начальником порта в то время был Ки Геденг Аланг-Аланг, назначенный королем королевства Галух , расположенного внутри страны в Кавали, Ciamis . Позже он перенес порт в Лемахвунгкук, на 5 километров (3,1 мили) к югу. Как новый лидер поселения, Ки Геденг Аланг-Аланг был удостоен титула «Kuwu Cerbon» (лидер деревни Cerbon).
Принц из Паджаджарана 15-го века , принц Валангсунгсанг, принял ислам и был назначен Адипати ( герцогом) Чиребона с титулом Чакрабуми . Он основал новое королевство Чиребон и объявил независимость от Сунды и Галуха. Создание султаната Чиребон ознаменовало первое исламское правление на западе Явы, превратив Муара Джати в оживленный порт. [6] Чиребон был независимым султанатом под руководством Сунана Гунунгджати в начале 16-го века. После распада королевства Сунда султанаты Бантен и Матарам боролись за контроль над Чиребоном, который объявил о своей верности султану Агунгу из Матарама, внук которого Амангкурат II уступил город голландцам в 1677 году. [5] В 1705 году договор установил, что район Чиребона к западу от реки Чисангарунг стал голландским протекторатом, совместно управляемым тремя султанами, чьи дворы соперничали с судами Центральной Явы. [5] Позже голландские власти основали резиденцию Чиребон ( Residientie Tjirebon ), которая состояла из современных Чиребона, Индрамаю и Кунингана. [7]
Во времена голландской « культурной системы » процветающая торговля колониальными товарными культурами привлекла многих китайских предпринимателей, и это влияние до сих пор заметно в батике , которым славится Чиребон. [ необходима ссылка ] [5] В 1844 году Чиребон пострадал от голода , очевидно, вызванного сочетанием засухи и перехода от натурального сельского хозяйства к товарным культурам, в частности индиго и сахарному тростнику , навязанного голландской системой земледелия .
В Чиребоне тропический муссонный климат (Am) с умеренными или небольшими осадками с июня по октябрь и обильными или очень обильными осадками с ноября по май.
Город Чиребон разделен на пять административных округов ( кечаматан ), перечисленных ниже с указанием их площади и численности населения по данным переписи 2010 года [2] и переписи 2020 года [3] , а также официальных оценок по состоянию на середину 2023 года [1]. В таблице также указано расположение административных центров округов и количество административных деревень в каждом округе (все они классифицируются как городские келураханы ).
Пять районов подразделяются на двадцать две городские деревни ( келурахан ), которые перечислены ниже с указанием численности населения по данным переписи 2010 года [2] и переписи 2020 года [3] .
Население города составляло 298 224 человека по переписи населения Индонезии 2010 года. [9] Официальная оценка на середину 2023 года составляла 341 980 человек. [1] Как и в других прибрежных городах Индонезии, большое количество этнических китайцев стекалось в город в результате длительной китайской иммиграции с 17 века. Другие общины включают малайцев, корейцев, арабов, индийцев, японцев. [10] Значительные пригороды находятся в густонаселенном округе Чиребон , а официальная столичная область охватывает весь этот округ, а также город.
Несмотря на то, что Чиребон окружен сунданскоязычными районами в Западной Яве, лингвисты утверждают, что Чиребон (и исторически связанный с ним регион города Серанг в провинции Бантен ) находятся в своей собственной области языка Чиребон. Кроме того, это подтверждается тем, что большая часть народа Чиребон называет себя «Вонг Чиребон» («народ Чиребон»), а свой язык — «Баса Чиребон» («Чиребонцы»). Язык Чиребон связан с яванским и баньюмасанским диалектами, такими как джаварех (наполовину яванский, наполовину сунданский), плеред и дермайон . В городе также есть носители сунданского языка, которые говорят на местном диалекте, известном как бахаса сунда чиребон (язык сунданский Чиребон), который содержит уникальные слова, не встречающиеся в его прианганском аналоге. [ требуется ссылка ]
В современную эпоху некоторые представители местной политической элиты в Чиребоне и близлежащих регентствах вели кампанию за то, чтобы город Чиребон вместе с регентствами Чиребон , Индрамаю , Кунинган и Маджаленгка были созданы в качестве новой провинции - таким же образом, как была образована провинция Бантен путем отделения ее от Западной Явы . [11] Чтобы стать новой провинцией, требуется, чтобы ее предложили по крайней мере пять регентств. Лидеры четырех из этих администраций дали свое согласие, но регентство Маджаленгка отклонило эту идею и указало, что оно предпочло бы остаться частью Западной Явы. Однако отсутствие поддержки со стороны района Маджаленгка не мешает городу Чиребон и трем другим регентствам продолжать продвигать эту идею. [12]
Потенциальный размер и численность населения этой возможной провинции будут следующими:
Экономика города Чиребон находится под влиянием его стратегического географического положения и характеристик природных ресурсов. Таким образом, в структуре его экономики доминируют производство, торговля, гостиницы и рестораны, транспорт и связь, а также секторы услуг. Томе Пирес в Suma Oriental около 1513 года упоминал, что Чиребон был одним из торговых центров на острове Ява . После того, как Чиребон был захвачен голландским правительством Ост-Индии в 1859 году, он был назначен транзитным портом для импорта-экспорта товаров и коммуникационным путем к политическому центру управления регионом во внутренней части Явы.
До 2001 года экономический вклад в город Чиребон характеризовался перерабатывающей промышленностью (41,32%), за которой следовали торговля, гостиницы и рестораны (29,8%), транспорт и связь (13,56%) и сфера услуг (6,06%). Другие секторы (9,26%) включали горнодобывающую промышленность, сельское хозяйство, строительство, электроэнергетику и газ. Помимо рыболовства, его порт Танджунг-Эмас на Яванском море был крупным центром для древесины с Борнео .
Сам Чиребон известен как Граге на диалекте Чиребон яванского языка, которое произошло от слов « Negara Gede », что означает «Великое Королевство». Как портовый город Чиребон привлекает посетителей и поселенцев из других мест Индонезии, а также из других стран. Культура Чиребона была описана как культура Java Pasisiran (прибрежная), похожая на культуры Бантена, Пекалонгана и Семаранга, с заметными смешениями сунданского, китайского, арабо-исламского и европейского влияний.
Батик из Чиребона, особенно батик Чиребона с яркими цветами, мотивами и узорами, которые демонстрируют китайское и местное влияние, хорошо известны. Китайское влияние можно увидеть в культуре Чиребона, особенно в узоре Мегамендунг Чиребона , который напоминает китайские образы облаков. Район Трусми является центром производства батика Чиребона. Роспись по стеклу Чиребона является еще одним аспектом искусств и ремесел Чиребона. Образы в росписи по стеклу обычно происходят от темы ваянг до исламской каллиграфии .
Тари Топенг Чиребон , или танец в масках Чиребон, является танцевальным стилем, свойственным городу. Танец в масках Топенг Чиребон, вдохновленный яванскими циклами панджи , является одним из примечательных традиционных танцев Чиребона и довольно популярен среди индонезийских танцев .
Культура Чиребона также находится под влиянием исламской культуры Ближнего Востока, например, традиции Бурокана , где люди демонстрируют изображение бурака — традиционно сделанного из бамбукового каркаса и бумажной кожи или других материалов — в процессиях вокруг деревни, сопровождаемых музыкой. Традиции бамбуковых статуй, которые несут в этих процессиях, похожи на сунданские процессии Сисингаан , Бетави Ондел-ондел или балийские процессии Огох-огох , но отличаются своей исламской тематикой. Буроканы обычно проводятся во время праздничных мероприятий, таких как обрезание или бракосочетание, и сопровождаются популярными народными песнями Чиребона, такими как тарлинг.
Тарлинг — музыкальная традиция, напоминающая музыку кечапи сулинг из Бандунга , за исключением того, что в ней используются гитара, сулинг (бамбуковая флейта) и голос. [4] Название происходит от gi tar (гитара) и su ling (флейта).
Cirebon является родным городом футбольной команды PSGJ Cirebon, клуб играет в Liga Nusantara . Другая команда, Cirebon Football Club, команда также играет в Liga Nusantara базируется на стадионе Bima Cirebon. Другие популярные виды спорта в Cirebon включают футзал .
Остатки султаната Чиребон; кратоны Касепухан , Каноман , Капрабонан и Касиребонан теперь управляются как культурные учреждения для сохранения культуры Чиребона. Каждый из них по-прежнему проводит свои традиционные церемонии и стал покровителем искусств Чиребона. Некоторые из королевских символов султаната Чиребон описывают их наследие и влияние. Знамя султаната Чиребон называется «Макан Али» (пантера Али) с арабской каллиграфией, напоминающей пантеру или тигра . Это указывает как на исламское влияние, так и на тигриное знамя индуистского сунданского короля Паджаджарана Силиванги. Королевская родословная Чиребона по-прежнему пользуется большим уважением и высоким престижем среди народа Чиребона, хотя она больше не обладает реальной политической властью.
Королевская карета Синга Баронга Касепухана и карета Пакси Нага Лиман Каномана напоминает химеру трех животных; орел, слон и дракон. Они символизируют индийский индуизм, арабский ислам и влияние Китая. Изображения Макана Али, Синга Баронга и Пакси Нага Лимана также часто используются в качестве узоров в батике Чиребон.
Как прибрежный город, основной отраслью промышленности Чиребона является рыболовство. Его продукция включает тераси (креветочную пасту), петис , крупук уданг ( креветочные крекеры ) и различную соленую рыбу . Чиребон славится своей высококачественной соленой рыбой, такой как джамбал роти , джухи (соленая каракатица), ребон и эби (сушеные мелкие креветки). Эти продукты часто ищут посетители, особенно индонезийские внутренние туристы и гости из других городов, как олех-олех (пищевые сувениры).
Чиребон также известен своей местной кухней и деликатесами, такими как эмпал жентонг (карри с субпродуктами), мие коклок (куриный суп с лапшой и кокосовым молоком), наси ленгко (рис с бобовыми ростками, жареным тофу и жареным темпе , политый арахисовым и соевым соусами ), наси джамбланг (рис с различными гарнирами), таху гейрот (жареный тофу с молотым чесноком, чили и луком-шалотом, политый жидким и сладким соевым соусом), таху петис (сухой жареный тофу, подаваемый с соусом петис дип), таху тек-тек (жареный тофу, политый арахисовым соусом и смешанный с овощами), аям панганг (курица на гриле) и доканг ( лонтонг с кислым овощным супом).
Будучи одним из туристических направлений в Западной Яве , город Чиребон предлагает множество достопримечательностей: от исторического тура о королевской славе ислама до истории попечителей, комплекса Сунан Гунунг Джати на горе Сембунг примерно в 24 километрах (15 милях) к западу от центра города, Большой мечети Чиребона , мечети Ат-Таква , древних храмовых построек и реликвий Нидерландов .
Чиребон одновременно является дворцом в городе, а именно Кератон Касепухан и Каноман . Все имеет архитектуру, сочетающую элементы культуры ислама, Китая и Нидерландов . Характеристики зданий дворца всегда обращены на север , а рядом находится мечеть . У каждого дворца есть площадь как место сбора, рынок и скульптура тигра в парке или страница вперед как символ короля Силиванги , центрального персонажа, формирующего султанат Чиребон . Еще одной особенностью является тарелка фарфора оригинального Китая, так что стена триммера. Некоторые блюда предположительно получены из Европы , когда Чиребон был портовым торговым центром острова Ява .
Городской парк Чиребона имеет некоторые из них Аквапарк Суньяраги и Парк Аде Ирмы Сурьяни. Аквапарки Суньяраги имеют технологию потока воды, продвинутую в свое время, вода течет между террасами, где принцесса король прихорашивается, паж трава зеленая, где рыцарь тренируется, плюс башня и комната привилегированная, что дверь была сделана из занавеса воды.
Главный бульвар — Jalan Siliwangi. Он идет от железнодорожной станции к каналу через Pasar Pagi («Утренний рынок»). Затем улица переходит в Jalan Karanggetas, вдоль которой находится большинство банков, ресторанов и отелей Чиребона. В Чиребоне есть ряд исторических зданий и других ключевых мест, некоторые из которых находятся в запущенном состоянии. К ним относятся здания нескольких кратонов, большая мечеть Sang Cipta Rasa и парк Gua Sunyaragi. [15]
Известно, что Вали Сонго , особенно Сунан Гунунг Джати , оказали влияние на историю города. Могила Сунан Гунунг Джати находится в нескольких километрах от города в районе Гунунг Джати. Здесь есть два храма и пещерная система, построенные двумя китайскими архитекторами около 1880-х годов, украшенные китайским и западным фарфором. Деревня Трусми, примерно в пяти километрах от Чиребона, известна производством батика . Плангон является средой обитания обезьян.
Гора Серемай , самая высокая вершина Западной Явы, представляет собой большой вулкан, расположенный примерно в 40 км (25 милях) к югу от Чиребона. Парки и другие туристические места на склонах горы Серемай являются популярными местами для групп из Чиребона, которые посещают их в выходные дни, чтобы сбежать от жаркого климата на побережье. Деревня Линггаджати, недалеко от города Силимус (где было подписано Соглашение Линггаджати ), является одним из таких мест. Общественный транспорт доставляет сюда туристов и посетителей.
Жители Чиребона теперь пользуются международным аэропортом Кертаджати , обслуживающим столичный округ Большой Чиребон и прилегающие районы. [16]
Аэропорт Чакрабхувана в Пенггунге, подрайон Харджамукти, также обслуживает TNI-AU . Город расположен на Джалур Пантура ( Pant ai U ta ra Jawa), главной дороге на северном побережье Явы, которая тянется от Аньера , проходит через Джакарту и заканчивается в Сурабае .
Порт Чиребон был основан голландцами в 1865 году, в основном как пункт экспорта специй, сахарного тростника и сырья из Западной Явы. Склады и открытые складские помещения были построены к 1890 году, а сигаретная фабрика British American Tobacco была построена в начале 20 века.
Деятельность порта в основном связана с импортом угля, жидкого асфальта и растительных масел для внутренних районов Западной Явы . До 2002 года порт также обслуживал незначительную контейнерную торговлю и круизные перевозки . В 2006 году порт обработал 3,27 млн метрических тонн (МТ) товаров, более 90 процентов из которых составил импорт из других индонезийских портов.
Почти 93% населения не обеспечено водой из PDAM Cirebon, большинства потребителей воды в городе для домохозяйств (90,37% или около 59 006) от общего числа существующих подключений (65 287). [17]
Со времен правления голландского правительства Ост-Индии в городе Чиребон появилась больница под названием «Оранж», которая была открыта 31 августа 1921 года и начала работу с 1 сентября 1921 года. В настоящее время больница «Оранж» носит название «Больница Гунунг Джати».
В 2009 году в городе Чиребон было доступно около 6 больниц общего профиля , четыре родильных дома, 21 медицинский центр, 15 медицинских центров Maid, 20 мобильных медицинских центров, а также 81 аптека и 31 аптекарский магазин. При этом количество медицинского персонала, такого как врачи-специалисты, составляло около 94 человек, а также 116 врачей общей практики, 37 стоматологов, 847 медсестер и 278 акушерок. [18]
У Чиребона есть побратимские связи с рядом городов по всему миру: