Раннесредневековое ирландское повествование
Compert Con Culainn (английский: Зачатие Кухулина ) — раннесредневековое ирландское повествование о зачатии и рождении героя Кухулина . Часть Ольстерского цикла ирландской мифологии , сохранилась в двух основных версиях.
Рукописи
Сказка существует в двух основных редакциях. Самым ранним свидетельством первой версии является Lebor na hUidre (LU), составленная в XII веке. Главный писец (M) отвечал за запись основного текста, в то время как более поздний редактор (H) стёр окончание, чтобы освободить место для своего собственного продолжения со времени рождения Кухулина. Согласно заметкам H, текст был включён в Cín Dromma Snechtai , рукопись VIII века, ныне утерянную. Дальнейшие копии редакции I дошли до нас в шести рукописях XV и XVI веков, все они так или иначе связаны с Коннахтом . [1]
Вторая редакция сохранилась в Egerton 1782 и D IV 2, где она следует сразу за первой. [2] Эта редакция также называется Feis Tige Becfholtaig «Праздник (или: проведение ночи) в доме Бекфхолтаха» в D IV 2.
- Син Дромма Снехтай (утерян)
- Дублин, Ирландская королевская академия, Lebor na hUidre (23 E 25): стр. 128a-b (+H). Конец отсутствует.
- Дублин, Королевская Ирландская академия, 23 N 10 : стр. 62–63.
- Дублин, Королевская ирландская академия, D IV 2 (Stowe 992): f 46rb-47vb. Обе версии.
- Лондон, Британская библиотека, Эгертон 1782 : ф 78v-80r. Обе версии.
- Лондон, Британская библиотека, Эгертон 88 : f 12vb-13rb. Названный Gineamain Chonculainn .
- Дублин, Тринити-колледж Дублина, MS 1363 ( olim H 4.22): IV, стр. 46–47.
- Дублин, Национальная библиотека Ирландии, (Phillipps) G 7: цв. 7–9.
- См.: Дублин, Тринити-колледж Дублина, MS 1287 ( olim H 1.13), стр. 342 и далее.
Краткое содержание
В самой ранней версии Compert Chon Culainn мать Кухулина Деихтина является дочерью и возницей Конхобара мак Нессы , короля Ольстера, и сопровождает его, когда он и знать Ольстера охотятся на стаю волшебных птиц. Выпадает снег, и ульстерцы ищут убежище, находя дом, где их радушно принимают. У жены хозяина начинаются роды, и Деихтина помогает при рождении мальчика. Кобыла рожает двух жеребят одновременно. На следующее утро ульстерцы оказываются в Бруг-на-Бойнде (неолитический курган в Ньюгрейндже ). Дом и его обитатели исчезли, но ребенок и жеребята остались. Деихтина забирает мальчика домой и воспитывает его до раннего детства, но он заболевает и умирает. Бог Луг является ей и говорит, что он был их хозяином в ту ночь, и что он поместил в ее чрево своего ребенка, которого назовут Сетанта. Ее беременность становится скандалом, поскольку она помолвлена с Суалтамом мак Ройхом, и ульстерцы подозревают, что Конхобар является отцом, поэтому она делает аборт и идет в постель своего мужа «девственной». Затем она зачинает сына, которого называет Сетанта. [3] Это было истолковано как тройное зачатие, отмечающее ребенка как кого-то особенного. [4]
В более поздней и более известной версии Compert Con Culainn , Deichtine является сестрой Конхобара и исчезает из Emain Macha , столицы Ольстера. Как и в предыдущей версии, ольстерцы отправляются на охоту на стаю волшебных птиц, их настигает снежная буря, и они ищут убежища в соседнем доме. Их хозяином является Луг, но на этот раз его жена, которая рожает сына той ночью, сама Deichtine. Ребенка называют Sétanta. [5]
Дворяне Ольстера спорят о том, кто из них должен стать его приемным отцом, пока мудрый Моранн не решает, что его должны воспитывать несколько из них: сам Конхобар; Сенча мак Айлелла , который научит его суждению и красноречивой речи; богатый Блай Бриугу , который будет защищать и обеспечивать его; благородный воин Фергус мак Ройх , который будет заботиться о нем и научит его защищать слабых; поэт Амергин , который даст ему образование, и его жена Финдчоэм , которая будет его нянчить. Он воспитывается в доме Амергина и Финдчоэма на равнине Мюртемне в современном графстве Лаут , вместе с их сыном Коналлом Кернахом . [6]
Примечания
- ^ Ó Кончеанаинн, «Текстовая традиция». п. 441.
- ^ Ó Кончеанаинн, «Текстовая традиция». п. 442.
- ^ AG van Hamel (редактор), Compert Con Culainn и другие истории . стр. 3-8.
- ^ Джин Маркейл . Эпосы кельтской Ирландии: Древние сказания о тайнах и магии . 2000. С. 76.
- ↑ Кросс и Словер, Древние ирландские сказания. С. 134-6.
- ^ Кинселла, Тайн. стр. 23-5.
Источники
Издания и переводы
- Хамель, АГ ван (ред.). Compert Con Culainn и другие истории . MMIS 3. Дублин, 1933 г. (переиздано в 1978 г.). стр. 1–8. По мотивам Лебора на хуидре. Издание доступно в CELT.
- Виндиш, Эрнст (ред. и тр.). «Гебурт Кухулин». Irische Texte mit Wörterbuch I. Leipzig 1880. стр. 134–45. LU и Эгертон 1782. Опечатки опубликованы в Revue Celtique 5: p. 237.
- Турнейсен, Рудольф (ред. и тр.). «[VII] Compert ConCulainn nach der Handschrift von Druim Snechta». и «[VIII] Compert ConCulaind nach D. 4. 2». In Zu irischen Handschriften und Literaturdenkmälern . Берлин, 1912. стр. 31–41 (LU, Egerton 88, 23 N 10 и H 4.22) и 41–8 (первая версия D IV 2).
- Мейер, Куно (ред. и тр.). «Фейс Тиге Бекфолтайг». Zeitschrift für celtische Philologie 5 (1905): 500–4. Вторая версия D IV 2.
- Халл, Вернам. «Версия Compert Con Culainn в MS. Филлипс G 7». Zeitschrift für celtische Philologie 24 (1954): стр. 128–31. Филлипс Дж 7.
- Неттлау, Макс (ред.). Ревю Celtique 10: 457. H 4.22.
- Халл, Элеонора (пер.). «Рождение Кухулина». Сага о Кухулине . 15–20. Адаптировано из перевода Дюво (французский). PDF доступен в Google Books (только в США).
- Ганц, Джеффри (тр.). «Рождение Ку Чулина». Ранние ирландские мифы и саги . 1981 (переиздание 1983 г.). стр. 130–2.
- Кинселла, Томас (тр.). Тайн . Дублин: Дольмен, 1969.
- Кросс, Т. П. и С. Х. Словер (редакторы). Древние ирландские сказания . Нью-Йорк, 1936. 134–6.
- Турнейсен, Рудольф (тр.). «Setantas Geburt». Sagen aus dem alten Irland. Берлин, 1901. 6.-6.
- Дюво, Луи (тр.). «Легенда о зачатии Кухулина». Ревю Celtique 9 (1888): 1-13.
- Дюво, Луи (тр.). Кельтская эпоха в Ирландии. стр. 22–33 [А].
- Дюво, Луи (тр.). L'Épopée celtique en Irlande , стр. 33–38 [B].
- Гийонварч, Кристиан-Ж. (тр.). «Зачатие Кухулина». Огам 17 (1965): стр. 363–91. Версия 1 (LU, Эгертон 1782 г.) и версия 2 (Эгертон 1782 г., D IV 2). Далее следует комментарий Ф. Ле Ру, стр. 393–410.
- Эвен, Арзель (тр.). «Зачатие Кухулина». Огам 4 (1952): стр. 273–6. Эгертон 1782 г., версия 2.
- Эвен, Арзель (тр.). «Зачатие Кухулина, selon le Libur Dromma Snechta». Огам 5 (1953): стр. 313–4.
Ссылки
- О Кончеанаинн, Томас. «Текстовая традиция Compert Con Culinn ». Селтика 21 (1990): 441–55.
- MS Опустить
- Scéla
Дальнейшее чтение
- Привет, Каарина. «Кухулин и Сид Труим». Эриу 49 (1998): стр. 13–22.
- Циммер, Генрих. «Keltische Studien V. Über den compilatorischencharakter der irischen sagentexte im sogenannten Lebor na hUidre .i. Compert Conculaind . Zeitschrift für vergleichende Sprachforschung 28 (1887): стр. 419–26.