Дайто-рю Айки-дзюдзюцу (大東流 合気柔術) , первоначально называвшееся Дайто-рю Дзюдзюцу (大東流柔術, Daitō-ryū Jūjutsu ) , — японское боевое искусство , которое впервые стало широко известно в начале 20-го века под руководством Такэды Сокаку . Такэда имел обширную подготовку в нескольких боевых искусствах (включая Касима Синдэн Дзикисинкагэ-рю и Сумо ) и называл стиль, которому он учил, «Дайто-рю» (дословно «Великая Восточная Школа»). Хотя традиции школы утверждают, что уходят вглубь веков в японскую историю, известных сохранившихся записей об этой школе до Такэды не сохранилось . Независимо от того, считается ли Такеда реставратором или основателем искусства, известная история Дайто-рю начинается с него. [1] Самым известным учеником Такеды был Морихэй Уэсиба , основатель Айкидо .
Дайто-рю (также известный как просто Айки-дзюдзюцу) в основном считается боевым стилем, созданным кланом Сэйва Минамото и передаваемым из поколения в поколение. [2] Именно Синра Сабуро Минамото Ёсимицу был тем, кто собрал все его учения около 11 века. Синра Сабуро Минамото но Ёсимицу (新羅三郎源義光, 1045–1127) был самураем клана Минамото и членом Сэйва Гэндзи (ветвь семьи Минамото, происходящая от 56-го императорского правителя Японии, императора Сэйвы ). [3] Ёсимицу более подробно изучал и исследовал техники, передаваемые в его семье. Также считается, что Ёсимицу препарировал трупы мужчин, убитых в бою, изучая их анатомию с целью изучения техник захвата суставов и атэми-вадза (ударов по нервам). [4] Дайто-рю берет свое название от особняка, в котором Ёсимицу жил в детстве, называемого «Дайто» (大東) , в провинции Оми (современная префектура Сига ). [5]
В конце концов Ёсимицу обосновался в провинции Кай (современная префектура Яманаси ) и передал то, чему научился, своей семье. В конечном итоге, правнук Ёсимицу Нобуёси принял фамилию «Такэда», которая является фамилией семьи и по сей день. Семья Такэда оставалась в провинции Кай до времен Такэды Сингэна (武田 信玄, 1521–1573). Сингэн выступал против Токугавы Иэясу и Оды Нобунаги в их кампании по объединению и контролю над всей Японией. После смерти Сингэна и его наследника Такэды Кацуёри (武田 勝頼, 1546–1582) семья Такэда переехала в домен Айдзу (область, охватывающая западную треть современной префектуры Фукусима ). [5]
Хотя эти события привели к тому, что семья Такэда потеряла часть своей власти и влияния, она осталась тесно связанной с правящим классом Японии. Что еще более важно, переезд в Айдзу и последующие события глубоко сформировали то, что в 19 веке станет Дайто-рю Айки-дзюдзюцу. Одним из важных событий стало усыновление внука Токугавы Иэясу, Комацумару (1611–1673), Такэдой Кэнсёин (четвертой дочерью Такэды Сингэна). Комацумару посвятил себя изучению боевых искусств семьи Такэда и впоследствии был усыновлен Хосиной Масамицу. Комацумару изменил свое имя на Хосина Масаюки (保科 正之) и в 1644 году был назначен губернатором Айдзу. Будучи губернатором, он постановил, что все последующие правители Айдзу должны изучать искусство Оно-ха Итто-рю (которое он сам освоил), а также искусство осикиути , боевое искусство, которое он разработал для советников и вассалов сёгуната, приспособленное к условиям дворца. Эти искусства были включены и объединены с боевыми искусствами семьи Такэда. [5]
Согласно традициям Дайто-рю, именно эти искусства Такэда Сокаку начал преподавать не членам семьи в конце 19 века. Такэда также изучал фехтование и копье у своего отца, Такэда Сокичи, а также Касима Синдэн Дзикисинкагэ-рю в качестве учи-дэси (ученика, живущего вместе с ним) у известного фехтовальщика Сакакибары Кенкичи. [6] В течение своей жизни Сокаку много путешествовал, чтобы достичь своей цели — сохранить традиции своей семьи, распространяя Дайто-рю по всей Японии. [7]
Третий сын Такэды Сокаку, Токимунэ Такэда (武田 時宗Takeda Tokimune , 1916–1993), стал главой этого искусства после смерти Сокаку в 1943 году. Токимунэ обучал тому, что он называл «Дайто-рю Айкибудо» (大東流合気武道) , искусству, которое включало в себя техники меча Оно-ха Итто-рю вместе с традиционными техниками Дайто-рю Айки-дзюдзюцу. Также под руководством Токимунэ были впервые созданы и присуждены ученикам Дайто-рю современные дан- рейтинги. Токимунэ Такэда умер в 1993 году, не оставив официального преемника, но несколько его высокопоставленных учеников, такие как Кацуюки Кондо (近藤 勝之Кондо Кацуюки , 1945–) и Сигэмицу Като, теперь возглавляют свои собственные организации Дайто-рю Айки-дзюдзюцу. [8]
Айки-дзюдзюцу можно разделить на три стиля: дзюдзюцу (жёсткий); айки но дзюцу (мягкий); и комбинированный айкидзюдзюцу (жёсткий/мягкий). Современное айкидо возникло в айкидзюдзюцу, которое делает акцент на «ранней нейтрализации атаки». [9] Как и другие формы дзюдзюцу, оно делает акцент на бросковых техниках и манипуляциях суставами для эффективного подавления или ранения атакующего. Особое значение имеет выбор времени для защитной техники, чтобы либо смешать, либо нейтрализовать эффективность атаки и использовать силу движения атакующего против него самого. Дайто-рю характеризуется обильным использованием атеми , или ударов по жизненно важным областям, для создания тактики захвата суставов или броска.
Некоторые из ударных приемов этого искусства используют размахивание вытянутыми руками для создания силы и нанесения ударов кулаками под обманчивыми углами, как это можно наблюдать в таких техниках, как атэми, который устанавливает гьяку удэ-дори (обратный захват локтя). Токимунэ Такеда считал одной из уникальных характеристик этого искусства его предпочтение контролировать суставы поверженного нападающего с помощью колена, чтобы оставить руки свободными для доступа к оружию или для отражения угрозы со стороны других нападающих. [10]
В настоящее время существует ряд организаций, которые обучают Дайто-рю, каждая из которых прослеживает свою родословную от Такэда Сокаку через одного из шести его учеников. Эти шесть учеников: Такэда Токимунэ, родоначальник ветви Токимунэ; Такума Хиса (久 琢磨Hisa Takuma , 1895–1980) из ветви Хиса; Кодо Хорикава (堀川 幸道Horikawa Kōdō , 1894–1980) из ветви Хорикава; Тошими «Хосаку» Мацуда (1895-?) кёдзю-дайри 教授代理 из Дайто-рю Айкидзюдзюцу Сёбукай; Юкиёси Сагава ( Сагава Юкиёси , 1902–1998) из ветви Сагава и Сомэкичи Кобаяси (1901–1999) из ветви Кобаяси. [11]
Ветвь Токимунэ происходит от учений Токимунэ Такэды, сына Такэды Сокаку, и назначенного преемником Дайто-рю после смерти отца. Когда Токимунэ умер, он не назначил преемника; существуют две основные группы, которые продолжают его учения.
Первую группу возглавляет Кацуюки Кондо , который начал свое обучение у Цунедзиро Хосоно и некоторое время продолжал обучение у Котаро Ёсиды (吉田 幸太郎Ёсида Котаро , 1883–1966), прежде чем был представлен Токимунэ. На основе лицензий на преподавание высокого уровня, выданных Кондо Токимунэ, его последователи представляют его школу как «главную линию» Дайто-рю. Кондо много сделал для повышения известности искусства, проводя семинары как в Токио, так и за рубежом, особенно в Европе и Соединенных Штатах. [12] В последние годы было создано много отделений по всему миру. Самые большие группы находятся в Италии (под руководством Алекса Мураккини и Луки Канови), России (под руководством Евгения Бодренко и Станислава Копина), Нидерландах (Роберт Бридвельд, Нильс ван Виллиген, Антон Брандрегт и Ильзе ван дер Хувен), Словакии (под руководством Стефана Куриллы). В США также есть несколько филиалов додзё, таких как Дерек Стил в Филадельфии, Марк Суми в Лос-Анджелесе и Хосе Гарридо в районе Нью-Йорк Сити Метро. В Соединенном Королевстве есть учебная группа в Саффолке (под руководством Орана Редмонда). Австралийскую учебную группу возглавляет Рэйчел Кромптон в Сиднее. Швейцарские учебные группы возглавляют Паскаль Бадан (Лозанна) и Селахаттин Ак (Цюрих). [13]
Вторую группу из ветви Токимунэ возглавляют Сигэмицу Като и Гунпачи Арисава, которые являются давними учениками и учителями из оригинальной штаб-квартиры Токимунэ Дайтокан в Хоккайдо . Эта организация называется Нихон Дайто Рю Айкибудо Дайто Кай (日本大東流合気武道大東会, Нихон Дайто-рю Айкибудо Дайто Кай ) . Они поддерживают меньшую организацию в Хоккайдо, с сильными связями с практикующими в Европе (особенно в Италии), Соединенных Штатах и Бразилии. [14]
Вторая основная ветвь Дайто-рю представлена учениками Такумы Хисы. Его ученики объединились и основали Такумакай (琢磨会) . У них есть множество материалов в виде фильмов и фотографий, сделанных в додзё газеты Асахи , где записаны техники Дайто-рю, которым их научил сначала Морихэй Уэсиба, а затем, позже, Такэда Сокаку напрямую. Одно из их основных учебных пособий, называемое Содэн , содержит техники, которым их научили оба мастера. [15]
Takumakai представляет собой вторую по величине организацию айки-дзюдзюцу . Действующий директор — Мори Хакару, ему помогает почетный директор — Чиба Цугутака, а менеджер — Кобаяси Киёхиро. [15] Чиба Цугутака, который предложил назвать организацию «Takumakai», [16] также некоторое время тренировался в Дайто-кан на Хоккайдо под руководством Такэды Токимунэ. [17]
В 1980-х годах под руководством Сёгэна Окабаяси ( Okabayashi Shogen , род. 1949-2018), которого пожилой Хиса отправил тренироваться под руководством директора, Такумакай предпринял попытку внедрить формы обучения основам искусства, изначально установленные Токимунэ Такэдой. Этот шаг расстроил некоторых хранителей оригинального метода обучения Хисы, что привело к образованию новой организации под названием Дайбукан, основанной давним учеником Хисы, Кенкичи Огами ( Ōgami Kenkichi , род. 1936). [18] Позже, чтобы внести более существенные изменения в учебную программу, сам Окабаяси решил отделиться от Такумакай и основал Хакухо-рю. [19]
Ветвь Хорикава происходит от учений Кодо Хорикавы. Несколько организаций были сформированы на основе его учений.
Кодокай (幸道会, Kōdōkai ) был основан учениками Хорикавы, чья отличительная интерпретация движений айки может быть замечена в движениях его учеников. [20] Кодокай находится в Хоккайдо и возглавляется Юсукэ Иноуэ ( Иноуэ Ясукэ , родился в 1932 году). И отец Иноуэ, и его главный учитель, Хорикава, были прямыми учениками Такэда Сокаку. Иноуэ получил свою лицензию на преподавание ( Мэнкё Кайдэн ) в соответствии с последним желанием Хорикавы.
Есть два главных учителя, которые отделились от Кодокай, чтобы создать свои собственные традиции. Первым был Сейго Окамото (岡本正剛Okamoto Seigō , 1925-2015), который основал Дайто-рю Айкидзюдзюцу Роппокай (大東流合気柔術六方会, Daitō-ryū Aiki-jūjutsu Roppōkai ) . Его интерпретация айки и бросков с минимальным движением. Организация имеет большое количество последователей за рубежом, особенно в Соединенных Штатах и Европе. [21] [22] Другая группа была под руководством Кацуми Ёнэдзавы (米沢 克巳Ёнэдзава Кацуми , 1937–1998), который основал свою собственную организацию под названием Бокуёкан (牧羊館) . В начале 1970-х годов, когда Ёнэдзава был ещё старшим учителем в Кодокае, он был первым человеком, который привёз Дайто-рю Айки-дзюдзюцу в США и Канаду. [23] В настоящее время Бокуёкан управляется его сыном Хиромицу Ёнэдзавой ( Ёнэдзава Хиромитсу ), штаб-квартира находится на Хоккайдо, с последователями в додзё Ёнэдзавы и нескольких филиалах в США, а также додзё в Германии. [24]
Последняя крупная группа состоит из учеников Юкиёси Сагавы (佐川 幸義, Сагава Юкиёси , 1902–1998), который когда-то считался преемником Такэда Сокаку (если бы Токимунэ не пережил Вторую мировую войну). [ нужна цитата ] Сагава управлял только одним додзё и обучал относительно небольшое количество учеников. Он начал изучать Дайто-рю у Такэда Сокаку в 1914 году после того, как впервые обучился этому искусству у своего отца, Сагавы Нэнокити (1867–1950), который также был учеником Сокаку и имел кёдзю дайри ( лицензию на преподавание) в этой системе. Хотя многие считают его одним из самых выдающихся учеников Сокаку, [25] Юкиёси Сагава получил кёдзю дайри в 1932 году, но не получил мэнкё кайдэн (сертификат мастерства) секретов системы, так как во время его практики у Такэды Сокаку самой высокой лицензией не была мэнкё кайдэн . Сагава часто служил помощником преподавателя Такэды и путешествовал с ним по разным местам Японии, обучая Дайто-рю. Он продолжал развивать искусство применения Айки и, как говорят, оставался сильным до самой старости, и — как следствие успеха Прозрачной силы — был представлен в серии статей в журналах Aiki News до своей смерти в 1998 году. [25]
Тацуо Кимура (木村 達雄Кимура Тацуо , родился в 1947 году), бывший профессор математики в Университете Цукубы и старший студент Сагавы, руководил небольшой группой по изучению айки-дзюдзюцу в этом учреждении. Он ушел с должности профессора в июне 2013 года и ушел из публичного обучения Дайто-рю. Сейчас он в частном порядке обучает небольшую группу студентов. Он написал две книги о своем обучении у Сагавы: «Прозрачная сила» и «Открытие Айки» . [26]
Такэда Сокаку определил айки следующим образом:
«Секрет айки заключается в том, чтобы одним взглядом подавить противника и победить без борьбы». [27]
Токимунэ Такеда, говоря на ту же тему во время интервью, более подробно объяснил концепцию айки :
Айки — это тянуть, когда тебя толкают, и толкать, когда тебя тянут. Это дух медлительности и скорости, гармонизации своего движения с ки противника . Его противоположность, киай , — толкать до предела, в то время как айки никогда не сопротивляется. Термин айки использовался с древних времен и не является уникальным для Дайто-рю. Ки в айки — это го но сэн , что означает отвечать на атаку.
... Дайто-рю — это все го но сэн — вы сначала уклоняетесь от атаки противника, а затем наносите удар или контролируете его. Аналогично, Итто-рю — это в первую очередь го но сэн . Вы атакуете, потому что противник атакует вас. Это подразумевает, что вы не режете противника. Это называется кацудзинкен (животворящий меч). Его противоположность называется сетсунинкен (смертоносный меч).
Айки отличается от победы сен сен и применяется в ситуациях го но сен , например, когда противник наносит вам укол. В этом и заключается суть кацудзинкен и сетсунинкен . Вы блокируете атаку, когда противник приближается; при его второй атаке вы ломаете его меч и сохраняете ему жизнь. Это кацудзинкен . Когда противник наносит вам удар, и ваш меч пронзает его живот, это сетсунинкен . Эти два понятия являются сутью меча. [10]
Техники Дайто-рю включают в себя как дзюдзюцу, так и айки-дзюдзюцу . Техники разбиты на определенные списки, которые изучаются последовательно; то есть ученик не перейдет к следующему «каталогу» техник, пока он/она не освоит предыдущий. После завершения каждого каталога ученику вручается сертификат или свиток, в котором перечислены все техники этого уровня. Они действуют как уровни продвижения в школе и были общей системой среди классических японских школ боевых искусств до эпохи поясов, степеней и разрядов. [28]
Первая категория техник в системе, сёдэн ваза , не лишена элементов айки , хотя она подчеркивает более прямые техники манипуляции суставами дзюдзюцу. Вторая группа техник, айки-но-дзюцу , имеет тенденцию подчеркивать использование движения или намерения противника, чтобы подчинить его/ее — обычно с помощью броска или техники удержания . Список каталогов в системе ветви Токимунэ и количество техник, содержащихся в них, приведены ниже: [28]
Официально система Дайто-рю, как говорят, включает в себя тысячи техник, разделенных на омотэ и ура (буквально, «передняя» и «задняя» версии), но многие из них можно рассматривать как вариации основных техник. Кроме того, Сокаку и Токимунэ наградили свитками, обозначающими определенные части учебной программы, такие как техники с использованием длинного и короткого меча.
К списку выше Такумакай добавляет «Дайто-рю Айки Нито-рю Хиден». [31] Такумакай также в значительной степени использует фотодокументы техник, которым обучали в додзё газеты «Асахи» Морихэй Уэсиба и Такеда Сокаку, которые собраны в серию из 11 учебных пособий, называемых Сёдэн . [ 32]
Значительный интерес к этому боевому искусству, [33] имеющему много общего со многими менее популярными классическими японскими школами дзюдзюцу, вероятно, во многом обусловлен успехом ученика Такэда Сокаку Морихэя Уэсибы и основанного им искусства айкидо. Айкидо практикуется по всему миру и имеет сотни тысяч приверженцев. [34] Многие из тех, кто интересуется айкидо, прослеживают истоки этого искусства до Дайто-рю, что повысило уровень интереса к искусству, которое было практически неизвестно еще несколько десятилетий назад.
Влияние айкидо было значительным даже в его ранние годы, до Второй мировой войны, когда Уэсиба преподавал более откровенно боевую форму, близкую к Дайто-рю. Одним из главных проводников влияния довоенного айки-дзюдзюцу Уэсибы был Кэндзи Томики , основатель Сёдокан Айкидо . [35] [36] Томики уже имел 5-й дан в дзюдо, когда начал учиться у Уэсибы. Сегодняшние ката гошин дзюцу , или «формы самообороны» (созданная в 1956 году группой экспертов после смерти Кано Дзигоро и, таким образом, не принадлежащая изначальному дзюдо), сохраняют эти учения, как и собственная организация Томики Сёдокан Айкидо. [37] [38]
Концепция айки является старой и была распространена в других классических японских школах вооружённого боя. [27] Существуют некоторые другие стили японского дзюдзюцу, которые используют термин айки-дзюдзюцу , но нет никаких записей о его использовании до эпохи Мэйдзи. [27] Многие современные школы, на которые оказало влияние айкидо, в настоящее время используют этот термин для описания своего использования техник, подобных айкидо, с более боевым настроем.
Помимо айкидо, существует ряд боевых искусств, которые, как представляется, или утверждают, произошли от искусства Дайто-рю или учений Такэды Сокаку. Среди них: корейское боевое искусство хапкидо , основанное Чхве Ён-сулом , который утверждает, что обучался у Такэды Сокаку; [39] Чхве дал две версии своей истории, одну в 1962 году и другую, совершенно другую, в 1982 году. Хакко-рю, основанное Окуямой Ёсихару, который обучался у Такэды Сокаку; и Сёриндзи Кэмпо , основанное Накано Митиоми (позже известным как Со Досин), который, как известно, обучался у Окуямы. Кроме того, Ичо-рю — ответвление, разработанное для защиты полиции, широко практикуется в штате Вашингтон. Многие приемы из Хакко-рю похожи на приемы Дайто-рю. [27] Некоторые стили каратэ также используют техники манипуляции суставами и блокировки.