Дугалд Стюарт FRSE FRS ( / ˈ dj uː ɡ əl d / ; 22 ноября 1753 — 11 июня 1828) — шотландский философ и математик. Сегодня его считают одной из самых важных фигур позднего шотландского Просвещения , он был известен как популяризатор творчества Фрэнсиса Хатчесона и Адама Смита . Его лекции в Эдинбургском университете , получившие образование в области математики, медицины и философии, широко распространялись среди его многочисленных влиятельных студентов. В 1783 году он был одним из основателей Эдинбургского королевского общества . В большинстве современных документов он упоминается как профессор Дугал Стюарт . [2]
Он был сыном Мэтью Стюарта (1715–1785), профессора математики Эдинбургского университета (1747–1772), и родился в квартире своего отца в Олд-колледже . Его матерью была Марджори Стюарт, двоюродная сестра его отца.
Он получил образование в средней школе и Эдинбургском университете , где изучал математику и моральную философию под руководством Адама Фергюсона . В 1771 году, в надежде получить стипендию Снелла и поехать в Оксфорд , чтобы учиться в английской церкви, он отправился в университет Глазго , чтобы посещать занятия Томаса Рида . Риду он позже был обязан своей теорией морали . В Глазго Стюарт поселился в одном доме с Арчибальдом Элисоном , автором «Эссе о вкусе» , и между ними зародилась прочная дружба. [3]
После единственной сессии в Университете Глазго , в возрасте девятнадцати лет, отец, здоровье которого начало ухудшаться, попросил Дугалда провести занятия по математике в Эдинбургском университете. После трех лет пребывания там, в 1775 году, Дугалд был избран профессором математики вместе со своим отцом. Три года спустя Фергюсон был назначен секретарем комиссаров, отправленных в американские колонии , и по его просьбе Стюарт читал лекции вместо него во время сессии 1778–1779 годов, прочитав оригинальный курс лекций по морали. [3] В ранние годы он находился под влиянием лорда Монбоддо , с которым он переписывался.
В 1785 году Стюарт сменил Фергюсона на кафедре моральной философии , которую он занимал двадцать пять лет, сделав ее центром интеллектуального и морального влияния. Его репутация привлекала молодых людей из Англии, Европы и Америки. Под сильным влиянием ирландского пресвитерианина Фрэнсиса Хатчесона , который в предыдущем поколении занимал кафедру моральной философии в Университете Глазго , курс Стюарта по моральной философии включал, помимо собственно этики, лекции по политической философии или теории управления. [3]
Уильям Дреннан , чей отец Томас Дреннан был секретарем Хатчесона и который в 1791 году инициировал создание Общества объединенных ирландцев в Белфасте и Дублине , был студентом и другом. [4] Именно от Стюарта Дреннан, как говорят, «впитал классическую традицию республиканской теории в ее наиболее известном английском воплощении в работах Джона Локка и ее современную реинкарнацию в работах Ричарда Прайса и Джозефа Пристли ». [5]
Диссидентский рационализм Стюарт сильно повлиял на Марию Эджворт и Элизабет Гамильтон . Они широко опирались на его работу по созданию образовательных программ, основанных на предположении, что женщины, и особенно матери, интеллектуально способны понять важность раннего объединения идей в тренировке детских эмоций и умственных способностей. [6]
Лето 1788 и 1789 годов Стюарт провел во Франции, где встретил Суара , Дежерандо и Рейналя и начал сочувствовать революционному движению. [3] Его политическое учение после Французской революции привлекло к нему подозрения. Его резиденцией в Эдинбурге в течение нескольких лет был Уайтфорд-хаус на Королевской Миле . [7]
С 1800 по 1801 год Стюарт читал студентам бакалавриата лекции по предмету политической экономии , будучи первым человеком, сделавшим это. [8] Стюарт стал ведущим учеником Адама Смита и после смерти Смита стал его первым биографом. В 1793 году Стюарт прочитал свой «Очерк жизни и сочинений Адама Смита» Королевскому обществу Эдинбурга .
В 1797 году он появляется как «Дугалд Стюарт, профессор моральной философии», живущий в Лотиан-Хаусе у подножия Канонгейта . [9]
В 1783 году Стюарт женился на Хелен Баннатайн (дальней родственнице), [10] которая умерла в 1787 году, оставив ему единственного сына, Мэтью Стюарта ФРСЭ (1784–1851). В 1790 году он женился на Хелен Д'Арси Крэнстоун , сестре Джорджа Крэнстоуна . Его вторая жена была знатной и образованной, и он имел привычку подвергать ее критике все, что писал. У них родились сын и дочь. Смерть сына в 1809 году привела к его отставке от активных обязанностей кафедры. [3]
Его сестра, Джанет Стюарт, вышла замуж за преподобного Томаса Миллера из Камнока , и они были родителями доктора Патрика Миллера из FRSE (1782–1871). [11]
В 1806 году Стюарт получил вместо пенсии номинальную должность писателя «Эдинбургской газеты» с зарплатой в 300 фунтов стерлингов. Когда он прекратил читать лекции во время сессии 1809–1810 гг., его место по его собственному желанию занял Томас Браун , который в 1810 г. был назначен совместным профессором. После смерти Брауна в 1820 году Стюарт вообще ушел с профессорской должности. Его преемником стал Джон Уилсон , известный как «Кристофер Норт». [3]
С 1809 года Стюарт жил в основном в Киннейл-хаусе в Бонессе, который был предоставлен в его распоряжение герцогом Гамильтоном . [3] Он был избран членом Американского философского общества в 1791 году. [12] В июне 1814 года Стюарт был избран членом Королевского общества . [13] Он был избран иностранным почетным членом Американской академии искусств и наук в 1817 году. [14]
Как и его отец, преподобный доктор Мэтью Стюарт, он был шотландским масоном. Он был инициирован в ложе своего отца — Ложе Кэнонгейт Килвиннинг, № 2, 4 декабря 1775 года .
Его друг и товарищ по масонству Роберт Бернс сделал его почетным членом ложи Святого Дэвида, Тарболтон, № 133, 25 июля 1787 года. Это было, когда Стюарт находился в семейной резиденции в Катрине , Эйршир . [16]
В 1822 году его поразил паралич , но он восстановил достаточное здоровье, достаточное для того, чтобы возобновить учебу. Он умер в Эдинбурге 11 июня 1828 года и был похоронен на кладбище Кэнонгейт , недалеко от его резиденции в Эдинбурге. Он похоронен в закрытом склепе в нижней части, на его западной стороне.
В 1831 году на Калтон-Хилле городом был установлен памятник , получивший большой общественный резонанс . [3] Это здание спроектировано Уильямом Генри Плейфэром и занимает доминирующее положение на горизонте города, образуя одну из знаковых достопримечательностей города. [17]
Его память также чтится «Зданием Дугалда Стюарта» (построенным в 2011 году) Эдинбургского университета, где разместится его философский факультет, на Чарльз-стрит, недалеко от Джордж-сквер .
Стюарт, будучи студентом в Глазго, написал эссе на тему «Сновидения» . В 1792 году он опубликовал первый том «Элементов философии человеческого разума» ; второй том появился в 1814 году, третий — только в 1827 году. В 1793 году он напечатал учебник « Очерки моральной философии» , выдержавший множество изданий; и в том же году он прочитал перед Эдинбургским королевским обществом свой отчет о жизни и сочинениях Адама Смита . Подобные мемуары историка Робертсона и Рида впоследствии были зачитаны в той же организации и появились в его опубликованных работах. [3]
В 1805 году Стюарт опубликовал брошюры, защищающие Джона Лесли от обвинений в неортодоксальности, выдвинутых пресвитерией Эдинбурга. В 1810 году появились «Философские очерки» , [18] в 1814 году — второй том « Начал », в 1811 году — первая часть, а в 1821 году — вторая часть «Диссертации», написанной для Британской энциклопедии , под названием «Общий взгляд на прогресс». метафизической, этической и политической философии со времен возрождения литературы». В 1827 году он опубликовал третий том «Начал » , а в 1828 году, за несколько недель до смерти, — «Философию активных и моральных сил» . [3]
Работы Стюарта издавались в 11 томах. (1854–1858) сэра Уильяма Гамильтона и дополнено мемуарами Джона Вейча . [3]
Среди учеников Стюарта были лорд Пальмерстон , сэр Вальтер Скотт , Фрэнсис Джеффри , Генри Томас Кокберн , Фрэнсис Хорнер , Сидней Смит , Джон Уильям Уорд , лорд Брум , доктор Томас Браун , Джеймс Милль , сэр Джеймс Макинтош и сэр Арчибальд Элисон . [3]
Его репутация во многом основывалась на его красноречии, популизме и стиле, а также на оригинальных работах. [19] Он был главным ответственным за то, что « шотландская философия » стала преобладающей в Европе начала 19-го века. [19] Во второй половине века репутация Стюарта упала до уровня последователя творчества Томаса Рида. [3]
Стюарт поддержал психологический метод Рида и изложил шотландский реализм здравого смысла , [20] который подвергся нападкам со стороны Джеймса Милля и Джона Стюарта Милля . Частично его оригинальность заключалась в включении в него элементов умеренного эмпиризма и французских идеологов Ларомигьера , Кабаниса и Дестютта де Траси . Он выступал против аргумента онтологии и сенсационности Кондильяка . Иммануил Кант , сказал он, не может понять. [21]
Работы Дугалда Стюарта или о нем в Wikisource
Цитаты, связанные с Дугалдом Стюартом, в Wikiquote