Дугальд Стюарт ( / ˈ dj uː ɡ əl d / ; 22 ноября 1753 – 11 июня 1828) был шотландским философом и математиком. Сегодня его считают одной из важнейших фигур позднего шотландского Просвещения , он был известен как популяризатор работ Фрэнсиса Хатчесона и Адама Смита . Получив образование в области математики, медицины и философии, [1] его лекции в Эдинбургском университете широко распространялись его многочисленными влиятельными учениками. В 1783 году он был одним из основателей Королевского общества Эдинбурга . В большинстве современных документов он упоминается как профессор Дугал Стюарт . [2]
Он был сыном Мэтью Стюарта (1715–1785), профессора математики в Эдинбургском университете (1747–1772), и родился в покоях своего отца в Олд-колледже . Его матерью была Марджори Стюарт, кузина его отца.
Он получил образование в средней школе и Эдинбургском университете , где изучал математику и моральную философию под руководством Адама Фергюсона . В 1771 году, в надежде получить стипендию Snell Exhibition Scholarship и продолжить обучение в Оксфорде для Английской церкви, он отправился в Университет Глазго, чтобы посещать занятия Томаса Рида . Риду он позже был обязан своей теорией морали . В Глазго Стюарт жил в одном доме с Арчибальдом Элисоном , автором «Эссе о вкусе» , и между ними завязалась прочная дружба. [3]
После единственной сессии в Университете Глазго , в возрасте девятнадцати лет, Дугалд был приглашен своим отцом, чье здоровье начало ухудшаться, преподавать математику в Эдинбургском университете. После трех лет там, в 1775 году, Дугалд был избран сопродюсером математики вместе со своим отцом. Три года спустя Фергюсон был назначен секретарем комиссаров, отправленных в американские колонии , и по его просьбе Стюарт читал лекции в качестве его заместителя во время сессии 1778–1779 годов, читая оригинальный курс лекций о морали. [3] В ранние годы он находился под влиянием лорда Монбоддо , с которым он переписывался.
В 1785 году Стюарт сменил Фергюсона на кафедре моральной философии , которую он занимал в течение двадцати пяти лет, сделав ее центром интеллектуального и морального влияния. Его репутация привлекала молодых людей из Англии, Европы и Америки. На него оказал большое влияние ирландский пресвитерианин Фрэнсис Хатчесон , который в предыдущем поколении занимал кафедру моральной философии в Университете Глазго , курс Стюарта по моральной философии включал, помимо собственно этики, лекции по политической философии или теории правления. [3]
Уильям Дреннан , чей отец Томас Дреннан был секретарем Хатчесона, и который в 1791 году инициировал формирование Общества объединенных ирландцев в Белфасте и Дублине , был его учеником и другом. [4] Говорят, что именно от Стюарта Дреннан «впитал классическую традицию республиканской теории, в ее самом известном английском воплощении в трудах Джона Локка и ее современной реинкарнации в трудах Ричарда Прайса и Джозефа Пристли ». [5]
Диссидентский рационализм Стюарта оказал большое влияние на Марию Эджворт и Элизабет Гамильтон . Они широко использовали его работу при построении образовательных программ, которые основывались на предположении, что женщины, и особенно матери, были интеллектуально способны понимать важность ранней ассоциации идей в обучении эмоций и способностей детей к рассуждению. [6]
Стюарт провел лето 1788 и 1789 годов во Франции, где встретился с Сюаром , Дежерандо и Рейналем и проникся симпатией к революционному движению. [3] Его политическое учение после Французской революции вызвало у него подозрения. Его резиденцией в Эдинбурге в течение нескольких лет был Уайтфорд-хаус на Королевской Миле . [7]
С 1800 по 1801 год Стюарт читал лекции студентам-бакалавриата по предмету политической экономии , став первым человеком, сделавшим это. [8] Стюарт стал ведущим учеником Адама Смита и после смерти Смита стал его первым биографом. В 1793 году Стюарт прочитал свой «Отчет о жизни и трудах Адама Смита» Королевскому обществу Эдинбурга .
В 1797 году он появляется как «Дугалд Стюарт, профессор моральной философии», проживающий в Лотиан-Хаусе недалеко от подножия Канонгейта . [ 9]
В 1783 году Стюарт женился на Хелен Баннатайн (дальней родственнице), [10] которая умерла в 1787 году, оставив ему единственного сына, Мэтью Стюарта FRSE (1784-1851). В 1790 году он женился на Хелен Д'Арси Крэнстоун , сестре Джорджа Крэнстоуна . Его вторая жена была знатного происхождения и образованной, и он имел привычку подвергать ее критике все, что он писал. У них были сын и дочь. Смерть сына в 1809 году привела к его отставке с активных обязанностей на кафедре. [3]
Его сестра, Джанет Стюарт, вышла замуж за преподобного Томаса Миллера из Камнока , и у них родился доктор Патрик Миллер, член королевской академии наук (1782-1871). [11]
В 1806 году Стюарт получил вместо пенсии номинальную должность автора Edinburgh Gazette с зарплатой в 300 фунтов стерлингов. Когда он прекратил читать лекции в течение сессии 1809–1810 годов, его место, по его собственной просьбе, занял Томас Браун , который в 1810 году был назначен совладельцем. После смерти Брауна в 1820 году Стюарт полностью ушел с должности профессора. Его преемником стал Джон Уилсон , известный как «Кристофер Норт». [3]
С 1809 года Стюарт жил в основном в Киннейл-Хаусе , Бонесс, который был предоставлен в его распоряжение герцогом Гамильтоном . [3] Он был избран в Американское философское общество в 1791 году . [12] В июне 1814 года Стюарт был избран членом Королевского общества . [13] Он был избран иностранным почетным членом Американской академии искусств и наук в 1817 году. [14]
Как и его отец, преподобный доктор Мэтью Стюарт, он был шотландским масоном. Он был посвящен в ложу своего отца - ложу Canongate Kilwinning, № 2, 4 декабря 1775 года. [15]
Его друг и коллега-масон Роберт Бернс сделал его почетным членом ложи Св. Давида, Тарболтон, № 133, 25 июля 1787 года. Это произошло, когда Стюарт находился в семейном поместье в Катрине , Эйршир . [16]
В 1822 году его парализовало , но он восстановил здоровье, достаточное для того, чтобы возобновить учебу. Он умер в Эдинбурге 11 июня 1828 года, где и был похоронен на кладбище Canongate Churchyard , недалеко от его резиденции в Эдинбурге. Он похоронен в закрытом склепе в нижней части, на западной стороне.
В 1831 году на холме Калтон был воздвигнут памятник , что имело большое общественное значение . [3] Он был спроектирован Уильямом Генри Плейфэром и занимает доминирующее положение на городском горизонте, являясь одной из знаковых достопримечательностей города. [17]
Его память также увековечена в «Здании Дугалда Стюарта» (построенном в 2011 году) для Эдинбургского университета , где разместился его философский факультет на Чарльз-стрит, недалеко от Джордж-сквер .
Стюарт, будучи студентом в Глазго, написал эссе о сновидениях . В 1792 году он опубликовал первый том « Элементов философии человеческого разума» ; второй том появился в 1814 году, третий — только в 1827 году. В 1793 году он напечатал учебник « Очерки моральной философии» , который выдержал множество изданий; и в том же году он прочитал перед Королевским обществом Эдинбурга свой « Отчет о жизни и трудах Адама Смита» . Подобные мемуары историка Уильяма Робертсона и Рида впоследствии были прочитаны перед тем же собранием и появились в его опубликованных работах. [3]
В 1805 году Стюарт опубликовал памфлеты, защищающие Джона Лесли от обвинений в неортодоксальности, выдвинутых пресвитерией Эдинбурга. В 1810 году появились « Философские эссе» [18] , в 1814 году — второй том «Начал » , в 1815 году — первая часть и в 1821 году — вторая часть «Диссертации», написанной для Encyclopaedia Britannica Supplement под названием «Общий взгляд на прогресс метафизической, этической и политической философии со времени возрождения литературы». В 1827 году он опубликовал третий том «Начал» , а в 1828 году, за несколько недель до своей смерти, «Философию активных и моральных сил» [3] .
Работы Стюарта были отредактированы в 11 томах (1854–1858) сэром Уильямом Гамильтоном и дополнены мемуарами Джона Вейтча . [3]
Среди учеников Стюарта были лорд Пальмерстон , сэр Вальтер Скотт , Фрэнсис Джеффри , Генри Томас Кокберн , Фрэнсис Хорнер , Сидней Смит , Джон Уильям Уорд , лорд Броухэм , доктор Томас Браун , Джеймс Милль , сэр Джеймс Макинтош и сэр Арчибальд Элисон . [3]
Его репутация основывалась как на его красноречии, популизме и стиле, так и на оригинальных работах. [19] Он был главным образом ответственен за то, что « шотландская философия » стала преобладающей в Европе начала 19 века. [19] Во второй половине века репутация Стюарта упала до уровня последователя работ Томаса Рида. [3]
Стюарт поддержал психологический метод Рида и изложил шотландский реализм здравого смысла [20] , который подвергся нападкам со стороны Джеймса Милля и Джона Стюарта Милля . Часть его оригинальности заключалась в том, что он включил элементы умеренного эмпиризма и французских идеологов Ларомигьера , Кабаниса и Дестютта де Траси . Он выступал против аргумента онтологии и сенсуализма Кондильяка . Иммануила Канта , по его словам, он не мог понять. [21]
Работы Дугалда Стюарта или о нем в Wikisource
Цитаты, связанные с Дугалдом Стюартом в Wikiquote