stringtranslate.com

Эдвард Эбби

Эдвард Пол Эбби (29 января 1927 – 14 марта 1989) был американским писателем и эссеистом, известным своей защитой экологических проблем , критикой государственной земельной политики и анархистскими политическими взглядами. Его самые известные работы включают роман «Банда гаечных ключей» , который был назван источником вдохновения для радикальных экологических групп , и научно-популярный труд « Пасьянс в пустыне» .

ранняя жизнь и образование

Эбби родилась в Индиане , штат Пенсильвания , 29 января 1927 года в семье Милдред Постлуэйт и Пола Ревира Эбби. Милдред была школьной учительницей и церковной органисткой и высоко ценила Эбби классическую музыку и литературу. Пол был социалистом , анархистом и атеистом , чьи взгляды сильно повлияли на Эбби. [1]

Эбби окончил среднюю школу в Индиане, штат Пенсильвания, в 1945 году. За восемь месяцев до своего 18-летия, когда ему предстояло быть призванным в армию Соединенных Штатов , Эбби решил исследовать юго-запад Америки. Он путешествовал пешком, на автобусе, автостопом и прыгал на товарных поездах . [2] Во время этой поездки он влюбился в пустынную страну региона Четырех Углов . Эбби писала: «[...] скалы и вершины обнаженных скал, темные ядра древних вулканов , огромная и безмолвная пустота, тлеющая жаром, цветом и не поддающимся расшифровке значением, над которой парило небольшое количество чистых, ясных, твердых -облака по краям. Впервые я почувствовал, что приближаюсь к Западу моих самых глубоких представлений, месту, где осязаемое и мифическое стали одним и тем же». [3] [4] [5]

В армии Эбби подал заявку на должность клерка-машинистки, но вместо этого два года прослужил офицером военной полиции в Италии. Эбби дважды повышался в армии, но из-за его умения противостоять власти дважды был понижен в должности и с честью уволен в запас [2] как рядовой. Его опыт работы в армии оставил у него недоверие к крупным институтам и правилам, что повлияло на его творчество на протяжении всей его карьеры и укрепило его анархистские убеждения. [6]

Когда он вернулся в Соединенные Штаты, Эбби воспользовался Законом о военнослужащих , чтобы поступить в Университет Нью-Мексико , где он получил степень бакалавра философии и английского языка в 1951 году и степень магистра философии в 1956 году . [8] Во время учебы в колледже Эбби зарабатывал себе на жизнь, подрабатывая на различных случайных заработках, в том числе работал газетным репортером и работал барменом в Таосе, штат Нью-Мексико . В это время у него было мало друзей-мужчин, но он имел интимные отношения со многими женщинами. Незадолго до получения степени бакалавра Эбби женился на своей первой жене Джин Шмечаль (еще одной студентке ЕНД). [9] Будучи студентом, Эбби был редактором студенческой газеты, в которой опубликовал статью под названием «Некоторые последствия анархии». В обложке статьи, «по иронии судьбы приписываемой Луизе Мэй Олкотт », говорилось : «Человек никогда не будет свободен, пока последний король не будет задушен кишками последнего священника ». Представители университета конфисковали все экземпляры номера и отстранили Эбби от должности редактора газеты. [10]

Получив почетное увольнение, он отправил его обратно в отделение с надписью «Вернуть отправителю». ФБР приняло к сведению и добавило примечание к его делу, которое было открыто в 1947 году , когда Эдвард Эбби совершил акт гражданского неповиновения; Во время учебы в колледже он опубликовал письмо, призывающее людей избавиться от призывных билетов . [11] С тех пор Эбби находился в списке наблюдения ФБР, и за ним следили на протяжении всей его жизни. В 1952 году Эбби написал письмо против призыва в армию в мирное время, и ФБР снова обратило на это внимание, написав: «Эдвард Эбби против войны и вооруженных сил». На протяжении всей его жизни ФБР вело записи, создавая профиль Эбби, наблюдая за его передвижениями и опрашивая многих людей, которые его знали. Ближе к концу своей жизни Эбби узнал об интересе к нему ФБР и сказал: «Я был бы оскорблен, если бы они не наблюдали за мной». [6]

После окончания учебы Шмехаль и Эбби вместе отправились в Эдинбург, Шотландия , [9] где Эбби провела год в Эдинбургском университете в качестве стипендиата Фулбрайта . [7] [9] В это время Эбби и Шмехаль расстались и расторгли свой брак. [9] В 1951 году у Эбби начался роман с Ритой Динин , [12] которая в 1952 году стала его второй женой после того, как он и Шмехаль развелись. У Динина и Эбби было двое детей, Джошуа Н. Эбби и Аарон Пол Эбби. [13]

Магистерская диссертация Эбби исследовала анархизм и мораль насилия , задавая два вопроса: «В какой степени оправдана нынешняя ассоциация между анархизмом и насилием ?» и «Поскольку ассоциация действительна, какие аргументы представили анархисты, явно или неявно, в оправдание применения насилия?». [14] После получения степени магистра Эбби провел 1957 год в Стэнфордском университете по стипендии Уоллеса Стегнера по творческому письму . [7]

Работа в Службе национальных парков

Эбби работал рейнджером в том, что впоследствии стало национальным парком Арки, недалеко от Моава, штат Юта.

В 1956 и 1957 годах Эбби работала сезонным рейнджером Службы национальных парков США в Национальном памятнике Арчес (ныне национальный парк), недалеко от города Моав, штат Юта . Эбби занимал эту должность с апреля по сентябрь каждого года, в течение этого времени он поддерживал тропы, приветствовал посетителей и собирал плату за палаточный лагерь. Он жил в трейлере, предоставленном ему Службой парков, а также в рамаде , который построил сам. За время своего пребывания в Арче Эбби накопил большой объем заметок и зарисовок, которые позже легли в основу его первой научно-популярной работы « Пасьянс в пустыне» . [15] Второй сын Эбби, Аарон, родился в 1959 году в Альбукерке, штат Нью-Мексико . [16]

В 1960-х годах Эбби работала сезонным смотрителем парка у Национального памятника «Кактус органной трубки» на границе Аризоны и Мексики. [ нужна цитата ] В 1961 году киноверсия его второго романа « Храбрый ковбой» по сценарию Далтона Трамбо снималась на натуре в Нью-Мексико Кирком Дугласом , который приобрел права на экранизацию романа, а также продюсировал и играл главную роль в фильме. фильм, вышедший в 1962 году как Lonely Are the Brave . Дуглас однажды сказал, что, когда Эбби посетил съемочную площадку, он выглядел и говорил так сильно, как его друг Гэри Купер , что Дуглас был сбит с толку. Однако более 25 лет спустя, когда Эбби умер, Дуглас написал, что «никогда не встречал» его. [17] В 1981 году его третий роман « Огонь на горе » был также адаптирован в телефильм с таким же названием. [17]

16 октября 1965 года Эбби вышла замуж за Джуди Пеппер, которая сопровождала Эбби в качестве сезонного смотрителя парка в Эверглейдс во Флориде , а затем в качестве пожарного наблюдателя в вулканическом национальном парке Лассен . [18] Джуди была разлучена с Эбби на длительный период времени, пока она училась в Университете Аризоны , чтобы получить степень магистра. В это время Эбби спала с другими женщинами - о чем постепенно узнала Джуди, из-за чего их брак пострадал. [19] 8 августа 1968 года Пеппер родила дочь Сюзанну «Сьюзи» Милдред Эбби. Эд купил семье дом в каньоне Сабино , недалеко от Тусона . [20] Джуди умерла от лейкемии 11 июля 1970 года, и это событие сокрушило Эбби, заставив его на долгие годы впадать в «приступы депрессии и одиночества». Именно Джуди он посвятил свою книгу «Чёрное солнце» . Однако книга не была автобиографическим романом о его отношениях с Джуди. Скорее, это была история о женщине, с которой у Эбби был роман в 1963 году. Эбби закончила первый вариант « Черного солнца» в 1968 году, за два года до смерти Джуди, и это стало «яблоком раздора в их браке». [21] [22]

«Пасьянс пустыни» , четвертая книга и первое научно-популярное произведение Эбби, была опубликована в 1968 году. В ней он описывает свое пребывание в стране каньонов на юго-востоке штата Юта в 1956-1957 годах. [23] Пасьянс «Пустыня» считается одним из лучших повествований о природе в американской литературе , и его сравнивают с « Альманахом песчаного округа» Альдо Леопольда и « Уолденом » Торо . [24] В нем Эбби ярко описывает физические ландшафты Южной Юты и наслаждается своей изоляцией в роли рейнджера отдаленного парка, рассказывая о приключениях в близлежащих каньонах и горах. Он также критикует то, что он называет «промышленным туризмом» и, как следствие, развитие национальных парков («национальных парковок»), ограждения плотины Глен-Каньон и комментирует различные другие темы. [ нужна цитата ] В 1973 году Эбби женился на своей четвертой жене Рене Даунинг. Однако Эбби всегда не было, поэтому они развелись после четырех лет брака. [25]

Дальнейшая жизнь

Эбби встретил свою пятую и последнюю жену Кларк Картрайт в 1978 году [26] и женился на ней в 1982 году. [27] Вместе у них было двое детей, Ребекка Клэр Эбби и Бенджамин К. Эбби. [28] В 1995 году у Эбби родилась внучка София Эбби-Кейперс.

В 1984 году Эбби вернулась в Университет Аризоны, чтобы преподавать курсы творческого письма и гостиничного менеджмента. В это время он продолжал работать над своей книгой «Прогресс дурака» . [29]

В июле 1987 года Эбби отправилась на Землю прежде всего! Встреча на северном краю Гранд-Каньона. Находясь там, он участвовал в жарких дебатах по поводу своих взглядов на иммиграцию с анархо-коммунистической группой, известной как Alien Nation. [30] Эбби посвятил целую главу в своей книге «Хейдьюк жив» событиям, произошедшим на Рандеву. [31] Осенью 1987 года газета Utne Reader опубликовала письмо Мюррея Букчина , в котором утверждалось, что Эбби, Гаррет Хардин и члены Earth First! были расистами и экотеррористами . Эбби был крайне оскорблен и потребовал публичных извинений, заявив, что он не является ни расистом, ни сторонником терроризма. Все трое из тех, кого Букчин назвал «расистами», выступали против нелегальной иммиграции в Соединенные Штаты , утверждая, что рост населения нанесет еще больший вред окружающей среде. Что касается обвинения в «экотерроризме», Эбби ответил, что тактика, которую он поддерживал, была попыткой защититься от терроризма, который, по его мнению, был совершен правительством и промышленностью против живых существ и окружающей среды. [32]

Смерть и погребение

Последний абзац совета: [...] Недостаточно бороться за землю; еще важнее получать от этого удовольствие. Пока можешь. Пока оно еще здесь.

Так что отправляйтесь туда, охотьтесь, ловите рыбу и бездельничайте со своими друзьями, гуляйте там и исследуйте леса, взбирайтесь на горы, покоряйте вершины, бегайте по рекам, дышите глубоко этим, но сладким и прозрачным воздухом, посидите немного спокойно. и созерцайте драгоценную тишину, прекрасное, таинственное и устрашающее пространство.

Наслаждайтесь, держите свой мозг в голове, а голову — прочно прикрепленной к телу, тело активным и живым, и я обещаю вам это; Я обещаю вам эту сладкую победу над нашими врагами, над этими сидящими за столом мужчинами и женщинами, чьи сердца в банковской ячейке, а глаза загипнотизированы настольными калькуляторами. Я обещаю вам это; Ты переживешь этих ублюдков.

~ Эдвард Эбби [33]

Эдвард Эбби умер 14 марта 1989 года [34] в возрасте 62 лет в своем доме в Тусоне, штат Аризона . Его смерть наступила из-за осложнений после операции; В течение четырех дней у него было пищеводное кровотечение из-за варикозно расширенных вен пищевода , которое часто является следствием портальной гипертензии, обычно из-за цирроза печени. [35] Демонстрируя свое чувство юмора, он оставил сообщение всем, кто спрашивал о его последних словах: «Без комментариев». Эбби также оставил инструкции, что делать с его останками: Эбби хотел, чтобы его тело перевезли в кузове пикапа, и хотел, чтобы его похоронили как можно скорее. Он не хотел, чтобы его бальзамировали или клали в гроб . Вместо этого он предпочел, чтобы его поместили в старый спальный мешок, и попросил своих друзей игнорировать все законы штата, касающиеся захоронения. «Я хочу, чтобы мое тело помогало оплодотворять рост кактуса, скальной розы, полыни или дерева». — говорится в сообщении. На своих похоронах Эбби заявил: «Никаких официальных речей нежелательно, хотя покойный не будет вмешиваться, если кто-то почувствует желание. Но пусть все будет просто и кратко». Он потребовал стрельбу и музыку на волынке, веселые и хриплые поминки, «[и] поток пива и выпивки! Много пения, танцев, разговоров, криков, смеха и занятий любовью». [35] [36]

В статье «Outside » 2003 года описывалось, как его друзья выполнили его просьбу:

В последний раз Эд улыбался, когда я сказал ему, где его собираются похоронить», — говорит Дуг Пикок , защитник окружающей среды из ближайшего окружения Эдварда Эбби. 14 марта 1989 года, в день, когда Эбби умерла от кровотечения из пищевода в возрасте 62 лет, Пикок, вместе со своим другом Джеком Леффлером, его тестем Томом Картрайтом и его зятем Стивом Прескоттом завернули тело Эбби в синий спальный мешок, наполнили его сухим льдом и погрузили Кактуса Эда в пикап Chevy Леффлера. Остановившись в винном магазине в Тусоне, чтобы выпить пять ящиков пива и немного виски, чтобы вылить на могилу, они уехали в пустыню. Весь следующий день мужчины искали подходящее место и, наконец, свернули на длинную извилистую дорогу. доехали до конца и начали копать. В ту ночь они похоронили Эда и подняли тост за жизнь самого колючего и откровенного защитника окружающей среды Америки. [37]

Тело Эбби было похоронено в пустыне Кабеса-Приета в округе Пима, штат Аризона , где «его никогда не найти». Друзья вырезали на ближайшем камне надпись: [38] [39]

ЭДВАРД
ПОЛ
ЭББИ
1927—1989
Без комментариев

В конце марта около 200 друзей Эбби собрались возле национального памятника Сагуаро недалеко от Тусона и провели поминки, о которых он просил. Вторые, гораздо более масштабные поминки прошли в мае, недалеко от его любимого национального парка Арчес, с выступлениями таких знаменитостей, как Терри Темпест Уильямс и Венделл Берри . [ нужна цитата ]

У Эбби остались две дочери, Сюзанна и Бекки; и трое сыновей: Иисус Навин, Аарон и Вениамин. [ нужна цитата ]

Документальные фильмы

Литература

«Банда обезьяньих ключей» была одной из самых известных книг Эбби (обложка юбилейного издания, 1985 г.), посвященного 10-летию, и послужила источником вдохновения для радикальных экологических групп, таких как « Земля прежде всего!».

На литературное влияние Эбби оказали Альдо Леопольд , Генри Дэвид Торо , Гэри Снайдер , Питер Кропоткин и А.Б. Гатри - младший . писатель , заявив, что не понимает, «почему так много людей хотят читать о мире на открытом воздухе, когда интереснее просто прогуляться в его сердце». [46] Темой, которая больше всего интересовала Эбби, была борьба за личную свободу против тоталитарного техноиндустриального государства, причем дикая природа была фоном, на котором происходила эта борьба. [47] Большая часть работ Эбби критикует парковые службы и американское общество за его зависимость от автомобилей и технологий. Он хотел сохранить дикую природу как убежище для людей и считал, что модернизация заставляет нас забыть о том, что действительно важно в жизни. [25]

Что касается своего стиля письма, Эбби заявляет: «Я пишу в намеренно провокационной и возмутительной манере, потому что мне нравится пугать людей. Я надеюсь разбудить людей. У меня нет желания просто успокаивать или доставлять удовольствие. Я скорее рискну разозлить людей, чем разозлить их». усыпляю их. И я стараюсь писать в развлекательном и провокационном стиле. Мне трудно сохранять серьезность более чем на полстраницы за раз». [48] ​​Эбби считала, что обязанность всех авторов «говорить правду - особенно непопулярную правду. Особенно правду, которая оскорбляет сильных мира сего, богатых, устоявшихся, традиционных, мифических». [49]

Резкость Эбби, его противодействие антропоцентризму и откровенные сочинения сделали его объектом многочисленных споров. Аграрный писатель Венделл Берри утверждал, что Эбби регулярно подвергалась критике со стороны основных экологических групп, потому что Эбби часто отстаивала противоречивые позиции, которые сильно отличались от тех, которых обычно придерживались защитники окружающей среды. [50]

Эбби также подвергся критике за то, что некоторые считают его расистскими и сексистскими взглядами. [51] В эссе под названием «Иммиграция и либеральные табу», собранном в его книге 1988 года « Одна жизнь за раз, пожалуйста» , Эбби выразил свое несогласие с иммиграцией («законной или незаконной, из любого источника») в Соединенные Штаты: « (Мне)некоторым из нас приходит в голову, что, возможно, постоянно продолжающийся рост промышленности и населения не является истинным путем к человеческому счастью, что простое грубое количественное увеличение такого рода создает только больше боли, беспорядков, смятения и страданий. Возможно, для нас, как для американских граждан, было бы разумно рассмотреть вопрос о прекращении массового притока еще большего числа миллионов голодных, невежественных, неквалифицированных и культурно-морально-генетически обедневших людей, по крайней мере до тех пор, пока мы не приведем в порядок свои собственные дела. Когда эти незваные миллионы приносят с собой чуждый образ жизни, который — давайте будем честными в этом — не нравится большинству американцев. Почему бы и нет? Потому что, во-первых, мы предпочитаем демократическое правительство; потому что мы все еще надеемся на открытое просторное, малолюдное и красивое — да, красивое! — общество, для другого. Альтернатива – убожество, жестокость и коррупция Латинской Америки – очевидна для всех» [52] .

Часто утверждают, что работы Эбби сыграли значительную роль в создании Earth First! . [53] Банда гаечных ключей вдохновила экологов, разочаровавшихся в основных экологических группах и в том, что они считали неприемлемыми компромиссами. Земля прежде всего! была создана в 1980 году и пропагандировала эко-саботаж или « обезьянье выкручивание ». Хотя Эбби никогда официально не присоединялся к группе, он стал связан со многими ее участниками и иногда писал для организации [54].

Работает

Вымысел

Научная литература

Буквы

Антологии

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Монджилло, Джон Ф.; Бут, Биби (2001). «Эдвард Эбби: (1927–1989)». Экологические активисты. Издательская группа Гринвуд. п. 1. ISBN 978-0-313-30884-0.
  2. ^ abc Петерсон, Дэвид (2003). Исповедь варвара: отрывки из журналов Эдварда Эбби. Издательство Большая Земля. п. 1. ISBN 978-1-55566-287-5.
  3. ^ Рональд, Энн (2000). Новый Запад Эдварда Эбби. Университет Невады Пресс. п. 59. ИСБН 978-0-87417-357-4.[ мертвая ссылка ]
  4. ^ Западная литературная ассоциация (1987). «Эдвард Эбби». Литературная история американского Запада . ТЦУ Пресс. п. 604. ИСБН 978-0-87565-021-0.
  5. ↑ Полный отчет Эбби об этой поездке см. в его эссе «Аллилуйя на бездельнике».
  6. ^ ab name="Епископ", [Эпитафия анархисту из пустыни: жизнь и наследие Эдварда Эбби], "Macmillan Publishing Company", 1994 г.
  7. ^ abc Рональд, Энн (2000). Новый Запад Эдварда Эбби. Университет Невады Пресс. п. 247. ИСБН 978-0-87417-357-4.[ мертвая ссылка ]
  8. ↑ Подробное описание студенческих лет Эбби см. в Bishop, James (1995). «Появление анархиста». Эпитафия анархисту пустыни: жизнь и наследие Эдварда Эбби . Саймон и Шустер. ISBN 978-0-684-80439-2.
  9. ^ abcd Бишоп, Джеймс (1995). Эпитафия анархисту пустыни: жизнь и наследие Эдварда Эбби. Саймон и Шустер. стр. 88–89. ISBN 978-0-684-80439-2.
  10. ^ Шиз, Дон (2002). Написание природы: пастырский импульс в Америке. Психология Пресс. п. 108. ИСБН 978-0-415-93889-1.
  11. ^ «Ответ ФБР на запрос Закона о свободе информации предоставить досье на Эбби» . Архивировано из оригинала 10 апреля 2011 г. Проверено 21 июня 2011 г.
  12. ^ Эбби, Эдвард (2003). Петерсон, Дэвид (ред.). Исповедь варвара: отрывки из журналов Эдварда Эбби. Издательство Большая Земля. п. 126. ИСБН 978-1-55566-287-5.
  13. ^ Макрэ, Джон, изд. (1996). Райские змеи: читатель. Макмиллан. п. 57. ИСБН 978-0-8050-3133-1.
  14. ^ Филлипон, Дэниел Дж. (2005). «На пути к экотопии: Эдвард Эбби и Земля прежде всего!». Сохранение слов: как американские писатели-натуралисты сформировали экологическое движение . Издательство Университета Джорджии. стр. 225–226. ISBN 978-0-8203-2759-4.
  15. ^ Шиз, Дон (1998). «Пасьянс в пустыне: противодействие машине в саду». В Глотфелти, Шерил; Фромм, Гарольд (ред.). Читатель экокритики: вехи литературной экологии . Издательство Университета Джорджии. п. 305. ИСБН 978-0-8203-1781-6. Архивировано из оригинала 6 апреля 2023 г. Проверено 28 сентября 2016 г.
  16. ^ Петерсон, Дэвид, изд. (2006). Открытки от Эда: депеши и залпы американского иконоборца. Молочаи Издания. п. 277. ИСБН 978-1-57131-284-6.
  17. ^ Аб Кокс, Алекс (29 июля 2012 г.). «Неспокойное рождение нового вестерна». Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 28 июля 2012 года . Проверено 29 июля 2012 г.
  18. ^ Леффлер, Джек (2003). Приключения с Эдом: Портрет Эбби. Издательство Университета Нью-Мексико. стр. 86–87. ISBN 978-0-8263-2388-0.
  19. ^ Леффлер, Джек (2003). Приключения с Эдом: Портрет Эбби. Издательство Университета Нью-Мексико. п. 92. ИСБН 978-0-8263-2388-0.
  20. ^ Леффлер, Джек (2003). Приключения с Эдом: Портрет Эбби. Издательство Университета Нью-Мексико. п. 94. ИСБН 978-0-8263-2388-0.
  21. ^ Поцца, Дэвид М. (2006). Основа и парадокс: литературный ландшафт Эдварда Эбби. Питер Лэнг. стр. 72–73. ISBN 978-0-8204-6330-8.
  22. ^ Бишоп, Джеймс (1995). Эпитафия анархисту пустыни: жизнь и наследие Эдварда Эбби. Саймон и Шустер. п. 155. ИСБН 978-0-684-80439-2.
  23. ^ Поцца, Дэвид М. (2006). Основа и парадокс: литературный ландшафт Эдварда Эбби. Питер Лэнг. п. 13. ISBN 978-0-8204-6330-8.
  24. ^ Олсон, Тед (2000). «В поисках более человеческой природы»: Редакция эксперимента Торо Венделлом Берри». В Шнайдере, Ричард Дж. (ред.). Чувство места Торо: очерки американских экологических писателей . Университет Айовы Пресс. п. 63. ИСБН 978-0-87745-708-4.
  25. ^ аб Шиз, Дональд. «Эбби, Эдвард». Энциклопедия американской экологической истории. Эд. Кэтлин А. Броснан. Том. 1. Нью-Йорк: Имеющиеся факты, 2011. 75–76. Виртуальная справочная библиотека Гейла. Веб. 3 июня 2013 г.
  26. ^ Бишоп, Джеймс (1995). Эпитафия анархисту пустыни: жизнь и наследие Эдварда Эбби . Саймон и Шустер. п. 68. ИСБН 978-0-684-80439-2.
  27. ^ Оукс, Элизабет Х., изд. (2004). «Эбби, Эдвард». Американские авторы . Издательство информационной базы. п. 2. ISBN 978-0-8160-5158-8.
  28. ^ «Генеалогические данные». Архивировано 17 июня 2011 г. на Wayback Machine , AbbeyWeb.
  29. ^ Леффлер, Джек (2003). Приключения с Эдом: Портрет Эбби. Издательство Университета Нью-Мексико. п. 180. ИСБН 978-0-8263-2388-0.
  30. ^ Ли, Марта Фрэнсис (1995). Земля прежде всего!: Экологический апокалипсис. Издательство Сиракузского университета. стр. 105–107. ISBN 978-0-8156-0365-8.
  31. ^ Ли, Марта Фрэнсис (1995). Земля прежде всего!: Экологический апокалипсис. Издательство Сиракузского университета. п. 181. ИСБН 978-0-8156-0365-8.
  32. ^ Леффлер, Джек (2003). Приключения с Эдом: Портрет Эбби. Издательство Университета Нью-Мексико. п. 260. ИСБН 978-0-8263-2388-0.
  33. ↑ Из речи перед защитниками окружающей среды в Миссуле, штат Монтана, и в Колорадо, которая была опубликована в High Country News (24 сентября 1976 г.) под заголовком «Радость, товарищи по кораблю, радость!», Цитируется в книге « Спасение наследия природы: защита и Восстановление биоразнообразия (1994), Рид Ф. Носс, Аллен Ю. Куперрайдер и Роджер Шликкейзен, стр. 338. ISBN 1-55963-248-8.
  34. ^ Тримбл, Стивен (1995). «Эпилог: Вспоминая Эдварда Эбби». Слова с земли: встречи с сочинением естествознания . Университет Невады Пресс. п. 390. ИСБН 978-0-87417-264-5.[ мертвая ссылка ]
  35. ^ Аб Монджилло, Джон Ф.; Бут, Биби (2001). «Эдвард Эбби: (1927–1989)». Экологические активисты . Издательская группа Гринвуд. п. 4. ISBN 978-0-313-30884-0.
  36. ↑ Кваммен, Дэвид , «Волынка для Эда», Снаружи , апрель 1989 г.
  37. ^ Дейли, Джейсон (30 сентября 2003 г.). «Вечно дикий». Снаружи . Архивировано из оригинала 6 апреля 2012 года . Проверено 27 июня 2011 г.
  38. ^ Ковалевски, Майкл (1996). "Введение". В Ковалевски, Майкл (ред.). Читая Запад: новые очерки литературы американского Запада . Издательство Кембриджского университета. п. 16. ISBN 978-0-521-56559-2.
  39. ^ Петерсон, Дэвид (1997). Рядом и далеко: личное путешествие в самое сердце Запада. Издательство Большая Земля. п. 88. ИСБН 978-1-55566-187-8.
  40. ^ "Домашняя страница фильма" . Вывернутый . Архивировано из оригинала 19 мая 2023 года . Проверено 19 мая 2023 г.
  41. ^ "Линии на песке - ДОМ" . Архивировано из оригинала 19 ноября 2011 г.
  42. ^ "Дом | Вывернутый" . Вывернутый . 2014. Архивировано из оригинала 6 декабря 2014 года . Проверено 4 декабря 2014 г.
  43. ^ "Растрескивание Глен-Каньона, черт возьми, с Эдвардом Эбби и Землей прежде всего! (1982)" . Архивировано из оригинала 15 июля 2014 г. Проверено 2 июля 2014 г.
  44. ^ Бишоп, Джеймс (1995). Эпитафия анархисту пустыни: жизнь и наследие Эдварда Эбби. Саймон и Шустер. стр. 221–222. ISBN 978-0-684-80439-2.
  45. ^ МакКлинток, Джеймс И. (1994). Родственные души природы: Альдо Леопольд, Джозеф Вуд Крач, Эдвард Эбби, Энни Диллард и Гэри Снайдер. Университет Висконсина Пресс. п. 17. ISBN 978-0-299-14174-5.
  46. ^ МакКлинток, Джеймс И. (1994). «Эдвард Эбби: «Самый земной»». Родственные души природы: Альдо Леопольд, Джозеф Вуд Кратч, Эдвард Эбби, Энни Диллард и Гэри Снайдер . Университет Висконсина Пресс. стр. 67–68. ISBN 978-0-299-14174-5.
  47. ^ Пейн, Дэниел Г. (1996). «Мучительный, экологический экстремизм и проблемное аббатство Эдвард». Голоса в пустыне: американское письмо о природе и экологическая политика . УПНЕ. стр. 156–157. ISBN 978-0-87451-752-1.
  48. ^ Тримбл, Стивен, изд. (1995). "Введение". Слова с земли: встречи с сочинением естествознания . Университет Невады Пресс. п. 27. ISBN 978-0-87417-264-5.
  49. ^ Мур, Брайан Л. (2008). Экология и литература: экоцентрическая персонификация от древности до XXI века. Макмиллан. п. 174. ИСБН 978-0-230-60669-2.
  50. ^ Нельсон, Барни (2000). Дикое и домашнее: изображение животных, экокритика и западноамериканская литература. Университет Невады Пресс. п. 92. ИСБН 978-0-87417-347-5.
  51. ↑ Гетцман, Кейт (30 июля 2009 г.). «Был ли Эдвард Эбби расистом и сексистом?». Утне Читатель. Архивировано из оригинала 19 мая 2014 года . Проверено 19 мая 2014 г.
  52. ^ Эбби, Эдвард (1988). Одна жизнь за раз, пожалуйста . Нью-Йорк: Генри Холт и компания. п. 43. ИСБН 0-805-00602-8.
  53. ^ Тейлор, Брон (1995). «Ресакрализация Земли: языческий энвайронментализм и восстановление Черепашьего острова». В Чидестере, Дэвид; Табор Линенталь, Эдвард (ред.). Американское священное пространство . Издательство Университета Индианы. п. 105. ИСБН 978-0-253-21006-7.
  54. ^ Петерсон, Дэвид, изд. (2006). Открытки от Эда: Донесения и залпы американского иконоборца . (издатель?). п. [ нужна страница ] .

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

В Wikiquote есть цитаты, связанные с Эдвардом Эбби .