Сезон Крещения , также известный как Крещение или время воскресений после Крещения , — это литургический период, отмечаемый многими христианскими церквями , который следует сразу за сезоном Рождества . Он начинается в День Крещения и заканчивается в различные моменты (например, Сретение ), как это определено этими конфессиями. Типичный литургический цвет дня Крещения — белый, а типичный цвет сезона Крещения — зеленый.
Популярные обычаи Крещения включают пение Крещения , рисование мелом двери и приглашение семей к пастору благословить их дом . [1]
Обычная форма римского обряда католической церкви рассматривает время после Крещения как часть рождественского сезона . Рождественский сезон заканчивается праздником Крещения Господня , праздником, который обычно отмечается в воскресенье после Крещения. Хотя Крещение не является отдельным сезоном, в Обыкновенной форме есть определенные массовые сборы , которые используются, начиная с Крещения. [2] Поскольку Крещение во многих местах переносится на воскресенье со 2 по 8 января включительно, период, в течение которого используются крещенские тексты, образует де-факто октаву между Крещенским воскресеньем и Неделей Крещения Господня. . За рождественским сезоном следует обычное время .
В традиционалистских католических общинах, которые используют Общий римский календарь 1960 года как часть Чрезвычайной формы, утвержденной Summorum Pontificum , Крещение празднуется де-факто октавой с 6 января до праздника Крещения Господня 13 января, хотя октава был номинально удален в ходе календарной реформы 1955 года . Последующие воскресенья обозначаются как «Воскресенья после Крещения» или «Время после Крещения» до начала Масленицы . [3]
В 2015 году Католическая церковь разрешила использование римского обряда для трех личных ординариатов для бывших англиканцев. Ординариатное употребление явно включает период, называемый Крещением, который длится с понедельника после праздника Крещения Господня до дня перед Пепельной средой . [4]
В Моравской церкви Крещенский сезон длится до воскресенья перед Пепельной средой. [5] Хотя белый цвет является литургическим цветом самого праздника Богоявления, по воскресеньям в остальное время сезона используется зеленый цвет. [5]
В лютеранстве Крещение длится со Дня Крещения до воскресенья Септуагесима — за три воскресенья до Масленичного вторника — (как в Евангелическо-лютеранской церкви в Дании ) [6] или со Дня Крещения до дня перед Пепельной средой (как в Евангелическо-лютеранской церкви в Дании). Америка ). [7] [8]
В 2000 году англиканская церковь ввела в свою литургию дополнительный сезон Крещения, утвердив серию служб общего богослужения в качестве альтернативы службам, указанным в Книге общих молитв . Этот дополнительный сезон начинается с вечерней молитвы накануне Крещения (которое может отмечаться 6 января или в воскресенье между 2 и 8 января) и заканчивается Сретением , которое празднует Сретение Иисуса в храме . [9] (который может отмечаться 2 февраля или в воскресенье с 28 января по 3 февраля).
В методизме сезон Крещения длится со Дня Крещения до Пепельной среды , первого дня Великого поста. [10] [11] Белый — литургический цвет самого Крещения, а также Крещения Господня и праздника Преображения Господня , а зеленый — литургический цвет, используемый в остальное время года. [12]
По греческому обряду (используемому различными православными и византийско-католическими церквями) праздник Богоявления совершается 6 января. Литургия св. Василия совершается с вечерней накануне праздника; Всенощное бдение состоит из Великого повечерия и Утрени. Божественная литургия рассказывает историю крещения Иисуса. После Вечерни и Божественной литургии совершается Великое освящение воды. Священнослужитель трижды погружает крест в воду, а затем благословляет водой людей. [13] В этих церквях принято верующие пить воду и брать ее домой для использования в течение всего года. [14]
В Восточно-сирийском обряде (используемом такими церквями, как Сиро-Малабарская церковь ) этот период называется «Сезон Крещения», также известный по сирийской транслитерации Денха . Этот сезон начинается в воскресенье между 2 и 6 января или непосредственно 6 января, если такого воскресенья не существует. Сезон длится до первого воскресенья Великого поста, который начинается за семь недель до Пасхи (на три дня раньше, чем в западном христианстве).
Обряд отмечает следующие праздники по пятницам сезона Крещения: [15]
Поскольку продолжительность сезона Крещения варьируется, более поздние пятничные праздники иногда переносят на более ранние недели. [16]
В это время года приходится Трехдневный пост . [17]
В Западно-сирийском обряде (используемом Маронитской церковью , Сирийской православной церковью , Сирийской католической церковью и различными церквями Маланкары Индии) сезон начинается 6 января в праздник Крещения Господня , называемый Денхо («Явление «или «восход солнца») на западносирийском диалекте . [18] Для некоторых сирийских церквей этот сезон может быть традиционным временем приема оглашенных в Церковь. В маронитской культуре многие люди ждут инициации своих детей (т. е. крещения и миропомазания) в Денхо или после него. [19]
Согласно многим протестантским церковным традициям, время Крещения длится с 6 января до Пепельной среды, с которой начинается Великий пост, ведущий к Пасхе.)
Рождественский сезон часто празднуется в течение двенадцати дней и заканчивается Крещением.
Современное использование призвано выразить альтернативную традицию, согласно которой Рождество длится полные сорок дней и заканчивается праздником
Сретения
2 февраля.
День Крещения всегда приходится на Двенадцатую ночь или 6 января, а в методистском использовании сезон Крещения включает все воскресенья между этой датой и Пепельной средой, которая в 1964 году будет 12 февраля, началом Великого поста.
Методистская церковь в Сингапуре отмечает семь христианских сезонов в течение года: Адвент, Святки, Крещение, Великий пост, Пасху, Пятидесятницу и Приход Царства.
