Эсквилинская сокровищница — древнеримское серебряное сокровище, найденное в 1793 году на Эсквилинском холме в Риме. Клад считается важным примером поздней античной работы по серебру с 4-го века нашей эры, вероятно, около 380 для основных предметов. [1] С 1866 года 57 предметов, представляющих большую часть сокровища, находились в Британском музее . [2]
Два самых важных объекта в сокровище - это богато украшенные серебряные с позолотой гравированные коробки, известные как Шкатулка Projecta и Шкатулка Muse . Сокровище было частью имущества богатого римского дома высокого социального статуса, который, вероятно, можно идентифицировать. Коллекция включает в себя 8 тарелок (4 круглых и 4 прямоугольных), рифленое блюдо, кувшин с надписью «Pelegrina», флягу с рельефными сценами, амфору , 6 комплектов конской сбруи, с мебельной фурнитурой, включая 4 фигурки Тихе , представляющие 4 главных города Римской империи : Рим, Константинополь , Антиохию и Александрию , две руки, сжимающие перила, и ассортимент ювелирных изделий. [3]
Хотя было обнаружено несколько крупных кладов позднего римского периода, большинство из них были найдены на окраинах империи (например, в Римской Британии ), и лишь очень немногие предметы этого периода можно считать изготовленными серебряных дел мастерами самого Рима, что придает Эсквилинскому кладу «особое значение». [4] Этот крупный клад выставлен в зале 41 Британского музея рядом с Карфагенским кладом и рядом с британскими находками Милденхоллского клада , Хоксненского клада , Уотер-Ньютонского клада и Корбридж-Ланкса . Было отмечено, что большинство крупных сохранившихся поздних серебряных кладов находятся в Британском музее. [5]
.JPG/1280px-Esquiline_Treasure_(4).JPG)
Летом 1793 года рабочие обнаружили большую коллекцию серебряных предметов во время раскопок у подножия Эсквилинского холма в Риме, который был излюбленным местом римской аристократии для своих домов на протяжении всего римского периода. Эти предметы были найдены в руинах римского здания, которое в то время находилось на территории монастыря Сан-Франческо ди Паола в Риме . Первое официальное упоминание о находках было сделано через год после их открытия известным итальянским классическим археологом и впоследствии главой Капитолийского музея Эннио Квирино Висконти . [6]
Сокровище прошло через многие руки, прежде чем его в конечном итоге приобрел французский коллекционер и бывший посол в Риме герцог де Блакас . В 1866 году его коллекция была полностью продана Британскому музею. [7] Однако два других предмета из сокровища можно найти в Музее Малого дворца в Париже (богато украшенная трулла или кастрюля) [8] и в Национальном музее в Неаполе (кувшин в форме женской головы).
Четыре серебряных Тихе (которые были культовыми версиями верховного божества-покровителя классической греческой мифологии, управляющего богатством и процветанием города, его судьбой) представлены с различными атрибутами: военная одежда для Тихе Рима, рог изобилия для Константинополя , снопы зерна и нос корабля для Тихе Александрии, и мужчина-пловец, олицетворяющий реку Оронт у ног Тихе Антиохийской . [9]
Так называемая Projecta Casket (M&ME 1866,12–29,1) является одним из самых известных и великолепных образцов серебряного мастерства поздней античности в Риме. Она частично позолочена , чтобы выделить некоторые области, и была изготовлена в технике repoussé – то есть орнаментированный рельеф был достигнут путем прессования или отталкивания металлической поверхности. Длина шкатулки составляет 55,9 см, высота 28,6 см, ширина 43,2 см, а вес – 8,2 кг. Основание шкатулки имеет качающиеся ручки на каждом конце. [10]
Пять панелей на крышке шкатулки представляют три мифологические сцены, двойной портрет и сцену купания. На верхней панели крышки изображены поясные фигуры мужчины и женщины в венке, который держат стоящие эроты (или путти в современных терминах), и надпись, которая гласит: «SECVNDE ET PROIECTA VIVATIS IN CHRI[STO] («Секундус и Прожекта, да живете вы во Христе»). [11] Одеяние двух фигур явно принадлежит богатой паре поздней античности. Женщина одета в тунику с длинными рукавами и большим ожерельем. В руках она держит свиток папируса. Мужчина одет в тунику с длинными рукавами, которую он носит под хламидой .
Четыре панели самой коробки изображают сцены купания и одевания, представляющие подготовку к большой римской свадьбе. Они размещены между колоннами, соединенными чередующимися арками и бездонными фронтонами , все под фризом с вьющимися виноградными лозами. В одной сцене Проджекта изображена сидящей на богато украшенном стуле, держащей украшенную коробку, похожую по форме на Ларец Музы. Она носит тунику с длинными рукавами под колобием или тунику с короткими рукавами. [12] Меньшая надпись на переднем крае крышки дает вес как «XXII-III», что означает «[Pondo] XXII,III [Unciae],S[emuncia]» или «Двадцать два фунта, три с половиной унции» в римских единицах . [13]
Гроб выставлялся на нескольких международных выставках за рубежом: в Нью-Йорке в 1977–1978 годах, в Римини в 1996 году, в Нью-Дели в 1997 году, в Мумбаи в 1998 году, в Трире в 2007 году, в Париже в 2009 году и совсем недавно в Чикаго в 2012–2013 годах. [14]
.JPG/1280px-Esquiline_Treasure_(3).JPG)
Еще один богато украшенный предмет в сокровищнице — шкатулка Музы (M&ME 1866,12–29,2), представляющая собой куполообразную серебряную шкатулку, подвешенную на трех цепях. Ее высота составляет 25,4 см, а ширина — 33 см. Внешняя сторона шкатулки украшена рельефными панелями, на которых изображены восемь из Девяти муз, чередующихся с декоративными мотивами. Внутри шкатулки был найден набор из пяти серебряных бутылок с крышками, или «четырех одинаковых серебряных канистр и одной серебряной фляги» в центре. [15] Предположительно, они предназначались для хранения ароматизированных масел для туалетных принадлежностей. По-видимому, идентичную шкатулку несет служанка на задней панели шкатулки Projecta, что позволяет предположить, что обе были заказаны для одной и той же свадьбы. [16]
Этот ларец также много путешествовал: он выставлялся в Нью-Йорке в 1977–1978 годах, в Риме в 2000 году, в Милане в 2003 году, в Париже в 2009 году и совсем недавно в Чикаго в 2012–2013 годах. [17]
Британский музей следует за Кэтлин Дж. Шелтон, датируя сокровище в целом периодом 330–370 гг.; Шелтон отдает предпочтение периоду около 20–25 лет в этом диапазоне, причем основные предметы были из одной мастерской и, вероятно, из более чем одного поколения в пределах семьи. [18] Текущие исследования показывают, что шкатулка из Проекты и некоторые другие предметы из сокровища (но, вероятно, не все) были свадебным подарком молодоженам Проекте и Секундусу. [19] Проекта была связана с эпитафией для женщины с таким именем, которая умерла в 383 г., незадолго до своего 17-летия, написанной папой Дамасом I (правил в 366-84 гг.), которая когда-то была выставлена в церкви Сан-Мартино-аи-Монти , недалеко от места, где была сделана находка. Хотя эпитафия состоит всего из девяти строк и описывается Аланом Кэмероном как «типично хромая и холодная» (для сочинения Дамасуса) и «паутина тегов и клише, шатко связанных вместе и едва втиснутых в метр», она создает ряд загадок и вызвала множество научных дискуссий. [20] Эпитафия гласит:
QVID LOQVAR AVT SILEAM PROHIBET DOLOR IPSE FATERI | HIC TVMVLVS LACRIMAS RETINET COGNOSCE PARENTVM | PROIECTAE FVERAT PRIMO QVAE IVNCTA MARITO | PVLCRA DECORE SVO SOLO CONTENTA PVDORE | HEV DILECTA SATIS MISERAE GENITRICIS AMORE | ACCIPE QVID MVLTIS THALAMI POST FOEDERA PRIMA | EREPTA EX OCVLIS FLORI GENITORIS ABIIT | AETHERIAM CVPIENS COELI CONSCENDERE LVCEM | HAEC DAMASVS PRAESTAT CVNCTIS SOLACIA FLETVS | VIXIT ANN·XVI·M·IX·DIES·XXV·DEP·III·KAL·IAN·FL·MEROBAVDE·ET·FL·SATVRNIN·CONSS. [21]
Что? мне говорить или молчать? Само горе мешает говорить. Так могила хранит слезы (узнай, [читатель,]) родителей Прожекты, которая была женой Прима, прекрасной в своей элегантности, довольствующейся одной лишь скромностью; лелеемой (ах!) любовью ее [теперь] самой несчастной матери. Пойми, [читатель,] — в нескольких словах — (что) вскоре после свадьбы, вырванная из виду Флора, ее отца, она ушла, стремясь подняться к эфирному свету небес. Эти (строки) Дамас предлагает всем как облегчение от слез. Она прожила 16 лет, 9 месяцев, 25 дней, (и) была похоронена 30 декабря, в консульство Флавия Меробауда и Флавия Сатурнина.
— Артур Эрнест Гордон, Иллюстрированное введение в латинскую эпиграфику (1983) стр. 177
Перевод здесь "PROIECTAE FVERAT PRIMO QVAE IVNCTA MARITO" как "Проекта, которая была женой Примуса" продолжает горячо обсуждаться; primus , что означает "первый", было римским мужским именем, но другие возможности заключаются в том, что у Проекты был "первый" муж, или что ее неназванный муж был primus или "первый" в дополнительном смысле быть "вершиной". Алан Кэмерон, который поддерживает Projecta эпитафии как жену Л. Турция Секунда и владельца шкатулки, видит в primo каламбурную игру слов Дамаса - "вторая" на самом деле была "первой" по качеству; он говорит, что это было бы типично для стиля Дамаса. Кэтлин Шелтон не согласна, не видя никакой связи между двумя разными женщинами по имени Проекта, одной из эпитафии и другой из шкатулки, и поддерживает "Примус" как имя мужа в эпитафии. [22]
Эпитафия для Projecta дает имя ее отца как Florus, который может быть важным и благочестивым иберийским чиновником с этим именем, который был близок к Феодосию I (сам иберийцу), и получил большие назначения как раз в этот период. Он был частью кружка иберийских христиан, близких к императору, наиболее, по-видимому, связанных между собой, в который входил Папа Дамас. [23] Florus может быть фигурой с этим именем, изображенной с Дамасом и Симоном и Петром в золотой стеклянной чаше в музеях Ватикана и в другой с Симоном (Симон появляется в еще одной чаше с Дамасом), что предполагает «круг друзей или, по крайней мере, соратников». [24]
На двух серебряных тарелках, прямоугольной и круглой, была написана монограмма, которая была переведена как Projecta Turci. На основании этих свидетельств некоторые ученые предположили, что Projecta была замужем за L. Turcius Secundus, и, учитывая ее возраст, это должно было произойти незадолго до 383 года. Однако не все монограммы, похоже, связаны с этой парой, и вполне может быть, что сокровище представляло собой семейное серебро, накопленное более чем одним поколением. Кувшин в сокровищнице написан с женским именем Pelegrina, но ее личность не была предметом равных спекуляций, поскольку нет других доказательств, которые могли бы продолжить. Была предложена еще одна пара Turcius и Pelegrina, хотя неясно, как их даты будут связаны с Projecta и Secundus. [25]
Хотя Прожекта, очевидно, была христианкой, ее муж, если он был Л. Турцием Секундом, был членом знатной семьи, многие из которых оставались язычниками до конца века. [26] Диптих Симмаха-Никомаха из слоновой кости того же периода и той же среды в Риме демонстрирует языческую иконографию; примерно через 70 лет после обращения Константина старая религия все еще имела сторонников в римской элите. Четыре Тихе главных городов империи предполагают, что они были сделаны для постов кресла или носилок великого чиновника; члены Турциев занимали несколько таких должностей. Кэмерон утверждает, что шлем Константинополя - это форма, не встречающаяся на фигурах Тихе этого города до 380 года, когда престол Константинополя внезапно был возвышен до второго места после Рима, выше более старых, таких как Александрия. [27]
Было высказано предположение, что сокровище было зарыто в доме Турков на Эсквилинском холме как раз перед нападением вестготов на Рим под предводительством Алариха I в 410 году нашей эры. [28]
Несмотря на христианскую надпись на ларце Projecta, иконография образного декора сокровища является чисто языческой , обычной смесью в римской металлообработке с периода до примерно 350 года, когда раннее христианское искусство еще не разработало иконографию для по сути светского декора. [29] Три стороны крышки ларца Projecta украшены языческими мифологическими мотивами — они включают божество Венера на ракушке, нереиды (морские нимфы), едущие на кете (драконообразном морском чудовище) и гиппокамп (чудовище с передней частью лошади и хвостом рыбы). [30] Смесь христианских и языческих надписей и символов, возможно, была компромиссом, отражающим принадлежность семей жениха и невесты, описанную в предыдущем разделе. [31]
.JPG/1280px-Esquiline_Treasure_(2).JPG)
.JPG/1280px-Esquiline_Treasure_(7).JPG)
.JPG/1280px-Esquiline_Treasure_(6).JPG)
