Гранд -тур был традиционным путешествием по Европе с Италией в качестве ключевого пункта назначения, существовавшим в 17-начале 19 веков и совершаемым молодыми европейскими мужчинами из высшего сословия , обладающими достаточными средствами и статусом (обычно в сопровождении наставника или члена семьи). ), когда они достигли совершеннолетия (около 21 года).
Этот обычай, который процветал примерно с 1660 года до появления крупномасштабного железнодорожного транспорта в 1840-х годах и был связан со стандартным маршрутом, служил образовательным обрядом посвящения . Хотя это было в первую очередь связано с британской знатью и богатыми землевладельцами , подобные поездки совершали богатые молодые люди из других протестантских стран Северной Европы, а со второй половины 18 века - некоторые жители Южной и Северной Америки.
К середине 18 века Гранд-тур стал обычным явлением в аристократическом образовании и в Центральной Европе , хотя он был доступен только высшему дворянству. Эта традиция в Европе пришла в упадок по мере угасания энтузиазма по отношению к классической культуре, а также с появлением доступных железнодорожных и пароходных путешествий - эпохи, когда Томас Кук сделал «Тур Кука» раннего массового туризма синонимом, начиная с 1870-х годов.
Однако с ростом индустриализации в Соединенных Штатах в 19 веке американские нувориши позолоченного века приняли Гранд-тур для обоих полов и людей более преклонного возраста как средство знакомства и ассоциации с утонченностью Европы. Даже люди с меньшим достатком стремились имитировать паломничество, как это высмеивалось в чрезвычайно популярной книге Марка Твена «Невинные за границей» в 1869 году.
Основная ценность Гранд-тура заключается в знакомстве с культурным наследием классической античности и эпохи Возрождения , а также с аристократическим и модно-вежливым обществом европейского континента. Это также давало единственную возможность увидеть определенные произведения искусства и, возможно, единственный шанс услышать определенную музыку.
Гранд-тур может длиться от нескольких месяцев до нескольких лет. Обычно это совершалось в компании цицерона , знающего гида или наставника.
Рим на протяжении многих веков уже был местом паломничества, особенно во время Юбилея , когда европейское духовенство посетило семь паломнических церквей Рима .
В Британии книга путешествий Томаса Кориата «Coryat's Crudities» (1611 г.), опубликованная во время Двенадцатилетнего перемирия , оказала первое влияние на Гранд-тур, но это было гораздо более обширное путешествие по Италии до Неаполя , предпринятое «Коллекционером». Граф Арундел с женой и детьми в 1613–1614 годах создал наиболее значительный прецедент. Отчасти это связано с тем, что он попросил Иниго Джонса , еще не зарекомендовавшего себя как архитектор, но уже известного как «великий путешественник» и дизайнер масок, выступить в качестве его cicerone (гида). [1]
Большее количество туристов начало свои туры после Мюнстерского мира в 1648 году. Согласно Оксфордскому словарю английского языка , первое зарегистрированное использование этого термина (возможно, его введение в английский язык) было сделано Ричардом Ласселсом ( ок. 1603–1668), эмигрантом . Римско-католический священник в своей книге «Путешествие по Италии» , которая была опубликована посмертно в Париже в 1670 году, а затем в Лондоне. [a] Во введении Ласселса перечислены четыре области, в которых путешествие дает «совершенному, непревзойденному путешественнику»: интеллектуальная , социальная , этическая ( благодаря возможности получить моральные наставления из всего, что видел путешественник) и политическая .
В начале своего отчета о повторном Гран-туре историк Эдвард Гиббон , будучи молодым человеком, заметил, что «согласно закону обычаев и, возможно, разума, путешествие за границу завершает образование английского джентльмена». Сознательно приспособленный к интеллектуальному самосовершенствованию, Гиббон «вновь посещал континент в более широком и либеральном плане»; большинство Гранд-туристов не задерживались в библиотеках более чем на короткое время. Накануне эпохи романтизма , в представлении которого он сыграл значительную роль, Уильям Бекфорд написал яркий отчет о своем Гранд-туре, благодаря которому лишенное приключений итальянское турне Гиббона выглядело явно традиционным. [2]
Типичной позицией 18-го века была позиция прилежного наблюдателя, путешествующего по зарубежным странам и рассказывающего о своих открытиях о человеческой природе тем несчастным, которые остались дома. Пересказ своих наблюдений обществу в целом для повышения его благосостояния считался обязанностью; Благодаря такому настрою Гранд-тур процветал. [3]
По сути, Гранд-тур не был ни научным, ни религиозным паломничеством , [4] хотя приятное пребывание в Венеции и осторожное проживание в Риме были необходимы. Католические великие туристы следовали теми же маршрутами, что и протестантские виги. С 17-го века поездка в такие места также считалась необходимой для начинающих художников, чтобы понять правильные методы живописи и скульптуры, хотя атрибуты Гранд-тура - камердинеры и кучеры, возможно, повар, определенно «вожак -медведь » или ученый гида — были вне их досягаемости.
Появление популярных путеводителей, таких как книга « Описание некоторых статуй, барельефов, рисунков и картинок в Италии», опубликованная в 1722 году Джонатаном Ричардсоном и его сыном Джонатаном Ричардсоном Младшим , во многом способствовала популяризации таких поездок, и Вслед за самими художниками элита считала поездки в такие центры необходимыми обрядами посвящения. Для джентльменов некоторые произведения искусства были необходимы, чтобы продемонстрировать широту и блеск, которые они получили от своего тура.
Гранд-тур предлагал гуманитарное образование и возможность приобрести вещи, которые иначе были бы недоступны, придавая путешественнику атмосферу завершенности и престижа. Гранд-туристы возвращались с ящиками, полными книг, произведений искусства, научных инструментов и культурных артефактов – от табакерок и пресс-папье до алтарей, фонтанов и скульптур – для выставления в построенных библиотеках, кабинетах, садах, гостиных и галереях . для этой цели. Атрибуты Гранд-тура, особенно портреты путешественника, написанные в континентальных декорациях, стали обязательными символами мирского, авторитета и влияния. Среди художников, которые особенно преуспели на рынке Гранд-тура, были Карло Маратти , которому впервые покровительствовал Джон Эвелин еще в 1645 году, [5] Помпео Батони, портретист , и ведущие , такие как Каналетто , Паннини и Гварди . Менее обеспеченные могли вернуться с альбомом гравюр Пиранези .
«Возможно» во вступительной речи Гиббона бросило ироническую тень на его громкое заявление. [6] Критики Гранд-тура высмеивали отсутствие приключений. «Путешествие по Европе — ничтожное дело, — сказал один критик XVIII века, — скучная, однообразная, неизменная перспектива». [7] Считалось, что Гранд-тур укрепляет старые предубеждения и предрассудки относительно национальных особенностей, как отмечает Жан Гайяр в « Совершенном джентльмене » (1678): «Французский учтивый. Испанский барский. Итальянский влюбчивый. Немецкий клоун». [7] Глубокое подозрение, с которым к Туру относились дома, в Англии, где опасались, что те самые переживания, которые завершили британского джентльмена, вполне могут его погубить, были воплощены в саркастическом нативистском взгляде на показно «много путешествовавших» макарон . 1760-х и 1770-х годов.
Также стоит отметить, что Гранд-тур не только укрепил стереотипы о посещенных странах, но и привел к динамике контраста между северной и южной Европой. Постоянно изображая Италию как «живописное место», путешественники неосознанно принижали Италию как место отсталости. [8] Эта бессознательная деградация лучше всего отражена в знаменитых стихах Ламартина, в которых Италия изображена как «земля прошлого... где все спит». [9]
В Риме антиквары, такие как Томас Дженкинс , также были дилерами и могли продавать мрамор и давать советы по его покупке ; их цена выросла бы, если бы стало известно, что туристы заинтересованы. Также были популярны монеты и медали , которые представляли собой более портативные сувениры и путеводитель уважаемого джентльмена по древней истории. Помпео Батони сделал карьеру, нарисовав английских милорди , с изящной легкостью позирующих среди римских древностей. Многие продолжили свой путь в Неаполь , где они также осмотрели Геркуланум и Помпеи , но немногие отважились зайти далеко в Южную Италию , и еще меньше – в Грецию , тогда еще находившуюся под турецким правлением .
После появления парового транспорта примерно в 1825 году обычай Гранд-тура продолжился, но он имел качественное отличие — дешевле в осуществлении, безопаснее, проще, открыт для всех. На протяжении большей части XIX века наиболее образованные молодые люди из привилегированных семей совершали Гранд-тур. Германия и Швейцария оказались включены в более широкую схему. Позже это стало модно и среди молодых женщин ; Поездка в Италию с старой старой тетей в качестве сопровождающей была частью образования женщин из высшего сословия, как в романе Э. М. Форстера «Комната с видом» .
Британские путешественники были далеко не одиноки на дорогах Европы. Напротив, с середины 16 века гранд-тур утвердился как идеальный способ завершить образование молодых людей в таких странах, как Дания, Франция, Германия, Нидерланды, Польша и Швеция. [10] Несмотря на это, основная часть исследований, проведенных во время Гранд-тура, была посвящена британским путешественникам. Голландский ученый Франк-ван Вестриенен Анна отметил этот историографический фокус, заявив, что научное понимание Гранд-тура было бы более сложным, если бы было проведено больше сравнительных исследований среди путешественников с континента. [11]
Недавние исследования шведской аристократии показали, что шведские аристократы, хотя и были относительно беднее своих британских сверстников, примерно с 1620 года и позже во многом действовали как свои британские коллеги. После учебы в одном или двух известных университетах, предпочтительно в Лейдене и Гейдельберге, шведские великие туристы отправились во Францию и Италию, где провели время в Париже, Риме и Венеции и завершили оригинальное грандиозное турне по французской сельской местности. [12] Король Швеции Густав III совершил свое Гранд-тур в 1783–1784 годах. [13]
Маршрут Гранд-тура не был высечен в камне, но допускал бесчисленные изменения в зависимости от интересов и финансов человека, хотя Париж и Рим были популярными направлениями для большинства английских туристов.
Самый распространенный маршрут Гранд-тура [14] менялся из поколения в поколение, но британские туристы обычно начинали с Дувра , Англия , и пересекали Ла-Манш в Остенде в Бельгии , [b] или в Кале или Гавр во Франции . Оттуда турист, обычно в сопровождении наставника (известного в просторечии как « вожак медведя ») и (если он достаточно богат) отряда слуг, мог арендовать или приобрести карету ( которую можно было перепродать в любом городе – как в Джакомо) . Путешествие Казановы – или в разобранном виде и упакованном через Альпы ) , или он мог решить совершить путешествие на речном судне до Альп, либо вверх по Сене в Париж, либо вверх по Рейну в Базель .
Наняв франкоязычного гида, поскольку французский язык был доминирующим языком элиты в Европе в 17 и 18 веках, турист и его окружение отправлялись в Париж . Там путешественник мог взять уроки французского языка, танцев , фехтования и верховой езды . Привлекательность Парижа заключалась в изысканном языке и манерах французского высшего общества, включая изысканное поведение и моду. Это служило для оттачивания манер молодого человека и подготовки к руководящей должности дома, часто в правительстве или дипломатии .
Из Парижа он обычно жил в городской Швейцарии , часто в Женеве (колыбели протестантской Реформации ) или Лозанне . [15] («Альпинизм» или альпинизм развился позже, в 19 веке.) Оттуда путешественнику предстояло пережить трудный переход через Альпы (например, на перевале Большой Сен-Бернар ), который требовал демонтажа кареты и более крупного багажа. [15] Если он достаточно богат, его могут переносить по труднопроходимой местности слуги.
Попав в Италию , турист посещал Турин (а иногда и Милан ), затем мог провести несколько месяцев во Флоренции , где существовало значительное англо-итальянское общество, доступное для путешествующих англичан «высококлассных» и куда Трибуна галереи Уффици привозила объединили в одном пространстве памятники живописи Высокого Возрождения и римской скульптуры . После поездки в Пизу турист направлялся в Падую , [16] Болонью и Венецию . Британское представление о Венеции как о «локусе декадентского итальянского очарования» сделало ее воплощением и культурным элементом Гранд-тура. [17] [18]
Из Венеции путешественник отправился в Рим , чтобы изучить древние руины и шедевры живописи, скульптуры и архитектуры римского средневековья, эпохи Возрождения и барокко. Некоторые путешественники также посетили Неаполь , чтобы изучать музыку и (после середины 18 века), чтобы оценить недавно открытые археологические памятники Геркуланума и Помпеи , [19] и, возможно (для любителей приключений) восхождение на гору Везувий . Позже в этот период более предприимчивые, особенно если у них есть яхта , могут попытаться увидеть Сицилию с ее археологическими памятниками, вулканами и архитектурой в стиле барокко, Мальту [20] или даже саму Грецию . Но Неаполь – а позднее и южный Пестум – был обычной конечной остановкой.
Возвращаясь на север, турист может пересечь Альпы и попасть в немецкоязычные части Европы, посетив Инсбрук , Вену , Дрезден , Берлин и Потсдам , возможно, с периодом обучения в университетах Ингольштадта или Гейдельберга . Оттуда путешественники могли посетить Голландию и Фландрию (с большим количеством посещений галерей и ценением искусства), прежде чем вернуться через Ла-Манш в Англию.
Опубликованные отчеты о Гранд-туре содержали проясняющие детали и часто полированный взгляд на этот опыт из первых рук. Исследуя некоторые рассказы, предложенные авторами при их жизни, Джереми Блэк [21] обнаруживает в них элемент литературной выдумки и предупреждает, что к ним следует относиться как к литературе о путешествиях , а не как к неприукрашенным рассказам. В качестве примеров он приводит Джозефа Аддисона , Джона Эндрюса, [22] Уильяма Томаса Бекфорда (чьи «Сны, мысли наяву и происшествия» [23] представляли собой опубликованный отчет о его письмах домой в 1780–1781 годах, украшенный ассоциациями потока сознания). ), Уильям Кокс , [24] Элизабет Крэйвен , [25] Джон Мур , наставник последующих герцогов Гамильтона, [26] Сэмюэл Джексон Пратт , Тобиас Смоллетт , Филип Тикнесс , [27] и Артур Янг .
Хотя Италия была названа «раковиной беззакония», многим путешественникам не запрещали записывать действия, в которых они участвовали, или людей, которых они встречали, особенно женщин, с которыми они встречались. Для великих туристов Италия была нетрадиционной страной, поскольку «бесстыдные венецианские женщины сделали ее по-своему необычной». [28] Сэр Джеймс Холл в своем письменном дневнике признался, что видел «больше красивых женщин в этот день, чем я когда-либо видел в своей жизни», а также отметил, «насколько лестно [было] венецианское платье - или, возможно, его отсутствие». [28]
Итальянские женщины восемнадцатого и девятнадцатого веков с их незнакомыми методами и распорядком дня были противоположностью западной одежды, которую ожидали от европейских женщин в восемнадцатом и девятнадцатом веках; их «иностранные» пути привели к документированию встреч с ними и предоставлению опубликованных отчетов о Гранд-туре.
Джеймс Босуэлл в 18 веке ухаживал за знатными дамами и записывал свой прогресс в отношениях, упоминая, что мадам Микели «говорила о религии, философии… Часто целовала руку». Беспорядочные встречи Босуэлла с итальянской элитой описаны в его дневнике и содержат более подробную информацию о событиях, произошедших во время Гранд-тура. Босвелл отмечает: «Вчера утром с ней. Поднял нижнюю юбку и обнажил целые колени… Тронут ее добротой. Все остальные вольности изысканны». [28] Он описывает свое время с итальянскими женщинами, с которыми он сталкивается, и делится частью истории в своих письменных отчетах.
Письма лорда Байрона матери с отчетами о его путешествиях также публиковались с начала XIX века. Байрон рассказал о своей первой прочной венецианской любви, жене своего домовладельца, отметив, что он «влюбился в очень хорошенькую венецианку двадцати двух лет — с большими черными глазами — она замужем — и я тоже — мы нашли и поклялись вечная привязанность... и я влюблен больше, чем когда-либо... и я искренне верю, что мы одна из самых счастливых незаконных пар по эту сторону Альп». [29] Многие туристы наслаждались сексуальными отношениями за границей, но в значительной степени вели себя хорошо, например, Томас Пелхэм и ученые, такие как Ричард Покок , которые писали длинные письма о своем опыте Гранд-тура. [30]
Журналы изобретателя сэра Фрэнсиса Рональда и зарисовки его путешествия 1818–1820 годов по Европе и Ближнему Востоку были опубликованы в Интернете. [31] [32] Письма, написанные сестрами Мэри и Идой Сакстон из Кантона, штат Огайо, в 1869 году во время шестимесячного тура, дают представление о традициях Гранд-тура с американской точки зрения. [33]
Сразу после Гражданской войны в США американский писатель и юморист Марк Твен предпринял явно скромное, но многообещающее «грандиозное турне» по Европе, Ближнему Востоку и Святой Земле , которое он описал в своей очень популярной сатире « Невинные за границей » в 1867 году. Не только была ли это самая продаваемая работа Твена при его жизни, [34] она стала одной из самых продаваемых книг о путешествиях всех времен. [35]
В романе Маргарет Митчелл «Унесенные ветром» , посвященном Гражданской войне в США , упоминается Гранд-тур. Стюарт Тартлтон в разговоре со своим братом-близнецом Брентом подозревает, что мать вряд ли предоставит им Гранд-тур, поскольку их снова исключили из колледжа. Брент не обеспокоен, отмечая: «Что можно посмотреть в Европе? Готов поспорить, что иностранцы не смогут показать нам ничего, чего у нас нет здесь, в Грузии». Эшли Уилкс, с другой стороны, наслаждался пейзажами и музыкой, с которыми он столкнулся во время своего Гранд-тура, и всегда говорил об этом. [ нужна цитата ]
В 1998 году BBC выпустила сериал по истории искусства « Гранд-тур сестры Венди», представленный британской монахиней -кармелиткой сестрой Венди . Путешествие, которое якобы представляет собой сериал по истории искусства, ведет ее из Мадрида в Санкт-Петербург с остановками, чтобы увидеть великие шедевры. [ нужна цитата ]
В 2005 году британский историк искусства Брайан Сьюэлл пошел по стопам Гранд-туристов в 10-серийном телесериале « Гранд-тур Брайана Сьюэлла ». Продюсированный британским Пятым каналом, Сьюэлл путешествовал на машине и сосредоточил свое внимание исключительно на Италии, останавливаясь в Риме, Флоренции, Неаполе, Помпеях, Турине, Милане, Кремоне, Сиене, Болонье, Виченце, Пестуме, Урбино, Тиволи и заканчивая венецианской маской. мяч. Материалы, относящиеся к этому, можно найти в Архиве Брайана Сьюэлла, хранящемся в Центре исследований британского искусства Пола Меллона . [ нужна цитата ]
В 2009 году Гранд-тур занял видное место в мини-сериале BBC/PBS по роману Чарльза Диккенса «Маленькая Доррит» . [36] Действие происходит в основном в Венеции, и Гранд-тур изображается как обряд посвящения.
Кевин МакКлауд представил Гранд-тур Кевина МакКлауда на Канале 4 в 2009 году, где МакКлауд прослеживал гастроли британских архитекторов. [37]
{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
