Великий юбилей 2000 года — главное событие в католической церкви , проходивший с сочельника (24 декабря) 1999 года до Крещения (6 января) 2001 года. Как и другие предыдущие юбилейные годы , это был праздник милости Божией и прощения грехов. . Главным нововведением этого юбилея было добавление множества «особых юбилеев» для различных групп людей и то, что он одновременно отмечался в Риме , Израиле и других странах мира.
Подготовка к Великому юбилею началась, когда 10 ноября 1994 года Папа Иоанн Павел II издал свое Апостольское письмо Tertio Millennio Adveniente ( «Приближается третье тысячелетие »). В письме он предложил Церкви начать трехлетний период интенсивной подготовки к Великому юбилею. празднование третьего христианского тысячелетия. Первый, 1997 год, будет отмечен исследованием личности Иисуса , второй, 1998 год, размышлением о личности Святого Духа , а третий, 1999 год, размышлением о личности Бога Отца . Каждый год также должен был быть отмечен особой молитвой посвящения Пресвятой Деве Марии . [1]
Официальное созыв святого года состоялся 29 ноября 1998 года на основании папской буллы об индикте Incarnationis Mysterium ( «Тайна воплощения »). начало его понтификата. Он объяснил, что этот юбилей станет шансом открыть новые горизонты в проповеди Царства Божьего. Однако это также будет время покаяния, как для отдельных людей, так и для Церкви в целом. Более того, он подчеркнул экуменический характер этого события, которое он видел не только для католиков, но и для всех христиан , да и для всего мира.
Различные церкви и соборы Рима воспользовались юбилеем для проведения давно необходимых ремонтных работ. Фасад собора Святого Петра несколько месяцев находился под строительными лесами, пока с него тщательно удаляли многовековую грязь. Святой Престол также организовал строительство огромного гаража под холмом Яникул , чтобы вместить все ожидаемые автобусы. Строительство гаража на некоторое время было остановлено из-за обнаружения в ранее неизвестных покоях под холмом мозаики императорского периода. Их массово сняли , чтобы успеть завершить строительство гаража к юбилею.
Вместе с буллой об индиктии пришел документ из Апостольской тюрьмы, указывающий условия получения юбилейной индульгенции . Во многом они были существенно упрощены по отношению к предыдущим годам. Нормальные условия исповеди , причастия , молитвы за Папу и отречения от привязанности к греху остались в силе, но в отличие от предыдущих юбилеев, необходимо было посетить только одну церковь в один день.
Индульгенцию можно было получить в Риме , посетив одну из четырех патриарших базилик , базилику Святого Петра , Святого Иоанна Латеранского , Святого Павла за стенами или Святой Марии Майор , а также посетив храм Богоматери. Божественной любви , базилика Святого Лаврентия за стенами или христианские катакомбы Рима. В ходе визита паломник должен был принять участие в религиозном торжестве или провести полчаса в евхаристическом поклонении .
Индульгенцию можно было получить и на Святой Земле, посетив храм Гроба Господня в Иерусалиме , храм Рождества в Вифлееме или храм Благовещения в Назарете .
В дальнейшем Юбилей распространился на все епархии мира. Для получения юбилейной индульгенции также достаточно посещения соборного храма или другой святыни, назначенной епископом . Затворенные монахини и монахи могли получить индульгенцию в своих домашних часовнях .
Наконец, индульгенция могла быть получена посредством личных жертвоприношений или благотворительных дел. В документе особо упоминались такие жертвы, как отказ от курения или алкоголя хотя бы на один день или пожертвование на помощь бедным.
Особые юбилеи отмечались каждую неделю 2000 года. Каждый день в базилике Святого Петра проводилась специальная вечерня , часто с участием Папы. Почти каждое воскресенье было посвящено особому празднику какой-либо части общества. (Смотрите список в конце этой статьи.)
Однако некоторые события юбилейного года были признаны особенно значимыми.
Папа открыл Юбилей, открыв святые двери базилики Святого Петра незадолго до полуночной мессы 24 декабря 1999 года. Большую часть времени святые двери патриарших базилик зацементированы. По случаю юбилейного года Папа открывает двери как символ открытия дверей благодати. Паломники, посещающие базилики, чтобы получить юбилейную индульгенцию, входят в базилики через эти специальные двери. На протяжении большей части юбилейного года к двери выстраивались длинные очереди.
Папа Иоанн Павел II значительно упростил обряд открытия по сравнению с предыдущими юбилеями. (См. Святая дверь .) После серии молитв и гимнов, сопровождавшихся дуновением в бивни африканского слона , Папа, одетый в пурпурную мантию , толкнул двери, которые открылись изнутри помощниками. Затем он упал на колени на пороге базилики и молился, держа в руках свою серебряную папскую ферулу . Папа Иоанн Павел II поручил Пэтси Форд Симмс написать музыку для этого праздника. [2]
Святая дверь в Св. Иоанне Латеране была открыта Папой на следующий день, а в Св. Марии Майор - 1 января 2000 года.
Четвертая святая дверь, дверь Св. Павла за стенами, не открывалась до 18 января 2000 года, чтобы начать неделю молитвы за христианское единство. В рамках этого празднования Папа запланировал экуменическую службу, пригласив принять участие лидеров всех христианских религий. Двадцать два христианских лидера приняли приглашение, а также представитель Всемирного совета церквей , который представляет 337 конфессий. Открытие двери осуществили одновременно Папа Римский, митрополит Афанасий, представляющий Вселенского Патриарха , и Джордж Кэри , архиепископ Кентерберийский . Все трое упали на колени на пороге базилики, объединившись в молитве. Литургия дня включала чтения Библии , произведений лютеранского мученика Дитриха Бонхеффера и русского богослова Жоржа Флоровского .
Одна особенно богатая церемония Юбилея, получившая название «День прощения», пришлась на 12 марта 2000 года, в первое воскресенье Великого поста . Там Папа просил у Бога прощения за грехи, совершенные членами Церкви, и особенно грехи, совершенные во имя Церкви. [3]
Семь высокопоставленных чиновников курии прочитали специальные молитвы с просьбой о прощении в определенных областях. Первый, кардинал Бенина Бернарден Гантен , тогдашний декан Коллегии кардиналов , сделал общее исповедание грехов христиан в ходе истории. Йозеф Ратцингер , кардинал-префект Конгрегации доктрины веры , призвал к признанию вины за использование «неевангелических методов» на службе веры, как, например, в инквизиции . Роджер Эчегарай , кардинал-председатель Центрального комитета по юбилею, призывал к исповеданию грехов, которые вызвали разделение среди христиан; Кардинал Эдвард Идрис Кэссиди , президент Папского совета по содействию христианскому единству , признал ошибки, совершенные «против народа Завета», евреев ; и японский архиепископ Стефан Фумио Хамао , президент Папского совета по пастырской заботе о мигрантах и странствующих людях , упомянул грехи, совершенные против любви, мира, прав народов, уважения культур и религий. Нигерийский кардинал Фрэнсис Аринзе , президент Папского совета по межрелигиозному диалогу , потребовал исповедания грехов, которые нанесли ущерб достоинству женщины и единству человечества. Наконец, вьетнамский архиепископ Франсуа Ксавье Нгуен Ван Туан , президент Папского совета за справедливость и мир , призвал исповедовать грехи в области основных прав человека: злоупотребления в отношении детей, маргинализацию бедных, подавление нерожденных детей в обществе. материнской утробы или их использование для экспериментов.
Эта mea culpa Церкви получила широкое одобрение, но некоторые члены Католической Церкви посчитали, что она зашла слишком далеко и нанесла ущерб учению о святости Церкви. Со своей стороны, во время молитвы Ангелуса позже в тот же день Папа указал, что такая церемония необходима. «Святой год — это время очищения: Церковь Свята, потому что Христос — ее Глава и Супруг, Дух — ее животворящая душа, а Пресвятая Дева и святые — ее самое подлинное выражение. Однако дети Церкви знают действительность греха, тени которого отражаются в ней, омрачая ее красоту. Благодаря этому Церковь не перестает молить Бога о прощении грехов своих членов».
Лишь несколько дней спустя, с 21 по 26 марта, Папа осуществил давнюю мечту, совершив личное паломничество на Святую Землю . Он посетил Иорданию , Израиль и земли, принадлежащие Палестинской национальной администрации . Двумя особенно яркими моментами этого визита были его молитва у Стены Плача , где он поместил копию молитвы о прощении грехов против евреев в трещину в стене, и служение мессы в Горнице в Иерусалиме.
Горница была закрыта для Папы Павла VI , когда он посетил Иерусалим в 1964 году, поскольку это место почитается в иудаизме как место захоронения царя Давида . Папе Иоанну Павлу II было разрешено праздновать в этом самом святом месте христианства, где он проповедовал слова, сказанные верующими после посвящения: «Христос умер, Христос воскрес, Христос придет снова». После визита израильское правительство организовало передачу владения горницей Католической церкви в обмен на Санта-Мария-Бланка , синагогу в Толедо, Испания , которая была преобразована в церковь.
Всемирный день молодежи 2000 года стал мероприятием с чрезвычайно большим количеством участников. По оценкам, на заключительную мессу пришло около двух миллионов молодых людей. Римские метро были заполнены поющей молодежью со всего мира. Территория вокруг Большого цирка была превращена в большую площадку для исповеди. В эти исповедальни всегда были длинные очереди, и большинство священников Рима проводили здесь по нескольку часов. Кульминацией мероприятия стала месса 20 августа 2000 года на большом поле, принадлежащем римскому университету Тор Вергата .
Великий юбилей завершился 6 января 2001 года Мессой Крещения Господня . Накануне вечером базилика Святого Петра должна была закрыться в 18:00, но церковь оставалась открытой до тех пор, пока последний паломник не прошел через Святые врата около 2:20 ночи 6 января. [4] [5 ] ] После торжественного закрытия Святой двери Папа отслужил мессу перед базиликой для прихожан численностью около 10 000 человек. По этому случаю Папа подписал свое Апостольское послание Novo Millennio Ineunte ( «В начале нового тысячелетия »), в котором изложены приоритеты Церкви на XXI век и далее.
Предложение отметить 2000 год было очень хорошо встречено христианами. Вначале Ватикан был разочарован тем, что вальденсы , единственная крупная протестантская религия в Италии, отказались участвовать из-за своего спора против юбилейной индульгенции. Тем не менее, многие христиане праздновали этот год по-особенному.
В этом году также предпринимались различные специальные усилия по освещению социальных проблем. Отмечая, что библейские юбилеи подразумевают прощение долгов, рок-певец Боно , Куинси Джонс , Уилли Колон , Мухаммед Али , Боб Гелдоф и другие поддержали юбилей 2000 года , чтобы повысить осведомленность о развивающихся странах, борющихся с возможно невыплаченным внешним долгом. С благословения Папы они стремились убедить правительства и международные банки списать такие долги в течение Юбилейного года.
Итальянская группа Hands Off Cain ( Nessuno tocchi Caino ) воспользовалась юбилеем, чтобы призвать к отмене смертной казни во всем мире. Всякий раз, когда страна решала смягчить приговор или полностью отменить смертную казнь, группа освещала римский Колизей в течение разного количества дней. Папа также призвал ввести мораторий на казни и, если возможно, отменить эту практику. 9 июля 2000 года он посетил тюрьму Регина Коэли в Риме.
Арво Пярту было поручено сочинить произведение по этому случаю, и он написал Cecilia, vergine romana (Цесилия, римская девственница) для смешанного хора и оркестра. Итальянский текст повествует о жизни и мученичестве святой Цецилии , покровительницы музыки. Впервые произведение было исполнено 19 ноября 2000 года, незадолго до ее праздника 22 ноября, Национальной академией Санта-Чечилия под управлением Мён Вун Чунга . [6]
.svg/1280px-Flag_of_the_Vatican_City_(2001%E2%80%932023).svg.png){kind=small}