Яванский человек ( Homo erectus erectus , ранее также Anthropopithecus erectus или Pithecanthropus erectus ) — ранняя окаменелость человека , обнаруженная в 1891 и 1892 годах на острове Ява (Индонезия). Возраст останков оценивается в 700 000–1 490 000 лет. На момент обнаружения останков они были старейшими из когда-либо найденных окаменелостей гоминида и остаются типовым образцом Homo erectus .
Под руководством Эжена Дюбуа группа археологов обнаружила зуб , черепную крышку и бедренную кость в Триниле на берегах реки Соло в Восточной Яве . Утверждая, что окаменелости представляют собой « недостающее звено » между обезьянами и людьми, Дюбуа дал виду научное название Anthropopithecus erectus , а затем переименовал его в Pithecanthropus erectus . Окаменелость вызвала много споров. В течение десятилетия после открытия было опубликовано почти восемьдесят книг и статей о находках Дюбуа. Несмотря на аргумент Дюбуа, немногие признали, что яванский человек был переходной формой между обезьянами и людьми. [1] Некоторые отвергли окаменелости как обезьян , а другие как современных людей , в то время как многие ученые считали яванского человека примитивной побочной ветвью эволюции, вообще не связанной с современными людьми. В 1930-х годах Дюбуа утверждал, что питекантроп был сложен как «гигантский гиббон », что было неверно истолковано как попытка Дюбуа доказать, что он был «недостающим звеном». В конце концов, сходство между яванским человеком и синантропом pekinensis ( пекинским человеком ) заставило Эрнста Майра в 1950 году переименовать обоих в Homo erectus , поместив их непосредственно в эволюционное древо человека .
Чтобы отличить Яванского человека от других популяций Homo erectus , некоторые ученые в 1970-х годах стали рассматривать его как подвид, Homo erectus erectus . Другие ископаемые останки , найденные в первой половине двадцатого века на Яве в Сангиране и Моджокерто , все более древние, чем те, что были найдены Дюбуа, также считаются частью вида Homo erectus . Ископаемые останки Яванского человека были размещены в Рейксмузеуме ван Геологии и Минералогии , а затем в Naturalis в Нидерландах с 1900 года.
Чарльз Дарвин утверждал, что человечество эволюционировало в Африке , потому что именно там жили такие человекообразные обезьяны , как гориллы и шимпанзе . Хотя утверждения Дарвина с тех пор были подтверждены ископаемыми , они были предложены без каких-либо ископаемых доказательств. Другие научные авторитеты не согласились с ним, например, Чарльз Лайелл , геолог , и Альфред Рассел Уоллес , который придумал похожую теорию эволюции примерно в то же время, что и Дарвин. Поскольку и Лайелл, и Уоллес считали, что люди были более тесно связаны с гиббонами или другими человекообразными обезьянами ( орангутангами ), они определили Юго-Восточную Азию как колыбель человечества, потому что именно там жили эти обезьяны. Голландский анатом Эжен Дюбуа поддерживал последнюю теорию и стремился подтвердить ее. [2]
В октябре 1887 года Дюбуа оставил свою академическую карьеру и отправился в Голландскую Ост-Индию (современная Индонезия ), чтобы найти окаменелого предка современного человека. [3] Не получив финансирования от голландского правительства для своего эксцентричного начинания — поскольку в то время никто никогда не находил ранние человеческие останки во время поисков — он присоединился к голландской Ост-Индской армии в качестве военного хирурга. [4] Из-за своих служебных обязанностей он начал раскопки пещер на Суматре только в июле 1888 года . [5] Быстро обнаружив обильные окаменелости крупных млекопитающих, Дюбуа был освобожден от своих военных обязанностей (март 1889 года), и колониальное правительство назначило двух инженеров и пятьдесят заключенных, чтобы помочь ему с раскопками. [6] После того, как он не смог найти окаменелости, которые искал на Суматре, он переехал на Яву в 1890 году. [7]
Снова при помощи заключенных и двух армейских капралов Дюбуа начал поиски вдоль реки Соло около Тринила в августе 1891 года. [8] Его команда вскоре раскопала коренной зуб (Тринил 1) и черепную коробку (Тринил 2). Их характеристиками были длинный череп с сагиттальным килем и тяжелыми надбровными дугами. Дюбуа сначала дал им название Anthropopithecus («человек-обезьяна»), как в то время иногда называли шимпанзе. Он выбрал это название, потому что похожий зуб, найденный в горах Сивалик в Индии в 1878 году, был назван Anthropopithecus , и потому что Дюбуа первым оценил череп как около 700 кубических сантиметров (43 куб. дюйма), что ближе к обезьянам, чем к людям.
В августе 1892 года, год спустя, команда Дюбуа нашла длинную бедренную кость , по форме напоминающую человеческую, что говорит о том, что ее владелец стоял прямо. Бедренная кость была найдена в 50 футах (примерно 15 метрах) от первоначальной находки годом ранее. Полагая, что три окаменелости принадлежат одной особи, «вероятно, очень старой самке», Дюбуа переименовал образец в Anthropopithecus erectus . [9] Только в конце 1892 года, когда он определил, что череп имел размер около 900 кубических сантиметров (55 кубических дюймов), Дюбуа решил, что его образец является переходной формой между обезьянами и людьми. [10] В 1894 году [11] он переименовал его в Pithecanthropus erectus («прямоходящий обезьяночеловек»), позаимствовав название рода Pithecanthropus у Эрнста Геккеля , который придумал его несколькими годами ранее для обозначения предполагаемого «недостающего звена» между обезьянами и людьми. [12] Этот экземпляр также был известен как Pithecanthropus 1. [13]
В 1927 году канадец Дэвидсон Блэк идентифицировал два окаменелых зуба, которые он нашел в Чжоукоудяне недалеко от Пекина, как принадлежащие древнему человеку, и назвал свой образец Sinanthropus pekinensis , теперь более известным как пекинский человек . [14] В декабре 1929 года на том же месте был найден первый из нескольких черепных шлемов, и он оказался похожим, но немного больше, чем у яванского человека. [15] Франц Вайденрайх , который заменил Блэка в Китае после смерти последнего в 1933 году, утверждал, что синантроп также был переходной ископаемой формой между обезьянами и людьми и на самом деле был настолько похож на яванского питекантропа , что они оба должны принадлежать к семейству гоминидов . Эжен Дюбуа категорически отказался рассматривать такую возможность, отвергнув пекинского человека как разновидность неандертальца , более близкую к людям, чем питекантроп , и настаивая на том, что питекантроп принадлежал к своему собственному надсемейству — питекантропоидам. [16]
После открытия Яванского человека, родившийся в Берлине палеонтолог Г. Х. Р. фон Кёнигсвальд обнаружил несколько других ранних человеческих окаменелостей на Яве. Между 1931 и 1933 годами фон Кёнигсвальд обнаружил окаменелости Соло-человека на участках вдоль реки Бенгаван-Соло на Яве , включая несколько черепных крышек и фрагментов черепа. [17] В 1936 году фон Кёнигсвальд обнаружил в Восточной Яве черепную крышу ювенильного существа, известного как ребенок Моджокерто . [18] Считая черепную крышу ребенка Моджокерто близкородственной человеку, фон Кёнигсвальд хотел назвать ее Pithecanthropus modjokertensis (в честь образца Дюбуа), но Дюбуа возразил, что питекантроп был не человеком, а «обезьяночеловеком». [19]
Фон Кенигсвальд также сделал несколько открытий в Сангиране , Центральная Ява, где между 1936 и 1941 годами было обнаружено больше окаменелостей ранних людей. [20] Среди открытий был черепной колпак такого же размера , как тот, что нашел Дюбуа на участке Тринил 2. Открытия фон Кенигсвальда в Сангиране убедили его, что все эти черепа принадлежали ранним людям . Дюбуа снова отказался признать сходство. Ральф фон Кенигсвальд и Франц Вайденрайх сравнили окаменелости с Явы и Чжоукоудяня и пришли к выводу, что яванский человек и пекинский человек были тесно связаны. [19] Дюбуа умер в 1940 году, все еще отказываясь признать их заключение, [19] [21] и официальные отчеты продолжают критиковать плохое представление и интерпретацию участка Сангиран. [22]
Более чем через 50 лет после находки Дюбуа Ральф фон Кенигсвальд вспоминал, что «Ни одно другое палеонтологическое открытие не произвело такой сенсации и не привело к такому разнообразию противоречивых научных мнений». [23] Ископаемые останки питекантропа сразу же стали предметом споров, и к концу 1890-х годов их обсуждали уже почти в 80 публикациях. [1]
До того, как в 1924 году в Южной Африке был обнаружен ребенок Таунга — останки Australopithecus africanus возрастом 2,8 миллиона лет , — открытия Дюбуа и Кенигсвальда были самыми древними из когда-либо найденных останков гоминидов. Некоторые ученые того времени предположили [24] , что яванский человек Дюбуа был потенциальной промежуточной формой между современными людьми и общим предком, которого мы разделяем с другими высшими обезьянами . Текущий консенсус антропологов заключается в том, что прямыми предками современных людей были африканские популяции Homo erectus ( Homo ergaster ), а не азиатские популяции того же вида, представленные яванским человеком и пекинским человеком . [25]
Дюбуа впервые опубликовал свою находку в 1894 году. [26] Главным утверждением Дюбуа было то, что питекантроп был переходной формой между обезьянами и людьми, так называемым « недостающим звеном ». [27] Многие не согласились. Некоторые критики утверждали, что кости принадлежали прямоходящей обезьяне или что они принадлежали примитивному человеку. [28] Это суждение имело смысл в то время, когда эволюционный взгляд на человечество еще не был широко принят, и ученые были склонны рассматривать окаменелости гоминидов как расовые варианты современных людей, а не как предковые формы. [29] После того, как Дюбуа позволил нескольким ученым изучить окаменелости на серии конференций, проведенных в Европе в 1890-х годах, они начали соглашаться с тем, что яванский человек все-таки может быть переходной формой, но большинство из них думали о нем как о «вымершей боковой ветви» человеческого древа, которая действительно произошла от обезьян, но не эволюционировала в людей. [30] Эта интерпретация в конечном итоге утвердилась и оставалась доминирующей до 1940-х годов. [31]
Дюбуа был этим расстроен и запер ископаемое в сундуке до 1923 года, пока не показал его Алесу Хрдличке из Смитсоновского института. [26] В ответ на критиков, которые отказывались признать, что яванский человек был «недостающим звеном», в 1932 году Дюбуа опубликовал статью, в которой утверждал, что кости тринильского человека похожи на кости «гигантского гиббона». [32] Использование Дюбуа этой фразы было широко неверно истолковано как опровержение, [33] но это был аргумент в поддержку его утверждения о том, что питекантроп был переходной формой. [34] По словам Дюбуа, эволюция происходила скачками, и предки человечества удваивали соотношение мозга к телу с каждым скачком. [35] Чтобы доказать, что яванский человек был «недостающим звеном» между обезьянами и людьми, ему пришлось показать, что соотношение его мозга к телу было вдвое больше, чем у обезьян, и вдвое меньше, чем у людей. Проблема заключалась в том, что объем черепа яванского человека составлял 900 кубических сантиметров, что составляло около двух третей объема черепа современных людей. [36]
Как и многие ученые, считавшие, что современные люди произошли «из Азии», Дюбуа считал, что гиббоны были наиболее близки к людям среди человекообразных обезьян. [37] Чтобы сохранить пропорции, предсказанные его теорией эволюции мозга , Дюбуа утверждал, что яванский человек был больше похож на гиббона, чем на человека. Представляемое «с более длинными руками и значительно расширенной грудью и верхней частью тела», существо из Тринила стало гигантской обезьяной весом около 100 килограммов (220 фунтов), но «двойной цефализацией человекообразных обезьян в целом и половиной цефализации человека». [38] Таким образом, он был на полпути к становлению современным человеком. [39] Как Дюбуа заключил свою статью 1932 года: «Я все еще верю, теперь более твердо, чем когда-либо, что питекантроп из Тринила является настоящим «недостающим звеном»» [40]
Основываясь на работе Вайденрайха и на его предположении, что Pithecanthropus erectus и Sinanthropus pekinensis были связаны через ряд скрещивающихся популяций, немецкий биолог Эрнст Майр переклассифицировал их как часть одного вида: Homo erectus . [41] Майр представил свое заключение на симпозиуме в Колд-Спринг-Харбор в 1950 году, [42] и это привело к тому, что вид erectus Дюбуа был переклассифицирован в род Homo . В рамках переклассификации Майр включил не только Sinanthropus и Pithecanthropus , но также Plesianthropus , Paranthropus , Javanthropus и несколько других родов в качестве синонимов , утверждая, что все предки человека были частью одного рода ( Homo ), и что «никогда на Земле не существовало более одного вида человека в одно и то же время». [43] «Революция в таксономии», подход Майра к эволюции человека, основанный на одном виде, был быстро принят. [44] Он сформировал палеоантропологию в 1950-х годах и просуществовал до 1970-х годов, когда африканский род Australopithecus был принят в эволюционное древо человека . [45]
В 1970-х годах появилась тенденция рассматривать яванскую разновидность H. erectus как подвид Homo erectus erectus , а китайскую разновидность стали называть Homo erectus pekinensis . [46]
Полная коллекция окаменелостей Дюбуа была перенесена между 1895 и 1900 годами в то, что сейчас известно как Naturalis , в Лейдене в Нидерландах . [48] Основная окаменелость яванского человека, черепная коробка, каталогизированная как «Тринил 2», была датирована биостратиграфически , то есть путем сопоставления ее с группой окаменелых животных (« фаунистическим комплексом »), найденных поблизости на том же геологическом горизонте , который сам сравнивается с комплексами из других слоев и классифицируется хронологически. Ральф фон Кенигсвальд первым отнес яванского человека к тринильской фауне , фаунистическому комплексу, который он составил из нескольких яванских стоянок. [49] Он пришел к выводу, что черепной коробке было около 700 000 лет, таким образом, датируясь началом среднего плейстоцена . [50]
Хотя эта точка зрения по-прежнему широко распространена, в 1980-х годах группа голландских палеонтологов использовала коллекцию Дюбуа из более чем 20 000 ископаемых животных, чтобы переоценить дату слоя, в котором был найден яванский человек. [51] Используя только ископаемые остатки из Триниля, они назвали это новое фаунистическое сообщество Trinil HK Fauna , где HK означает Haupt Knochenschicht , или «основной слой, содержащий ископаемые остатки». [52] Эта оценка датирует ископаемые остатки яванского человека возрастом от 900 000 до 1 000 000 лет. [53] С другой стороны, работа, опубликованная в 2014 году, дает «максимальный возраст 0,54 ± 0,10 миллиона лет и минимальный возраст 0,43 ± 0,05 миллиона лет» для Ar-Ar и люминесцентного датирования отложений в ракушечном материале, существовавшем до появления человека, из Триниля. [54] Работа по оценке датировки этого сложного участка продолжается.
Другие окаменелости свидетельствуют о еще более раннем присутствии H. erectus на Яве. Sangiran 2 (названный в честь места его открытия ) может иметь возраст 1,66 млн лет. Спорный ребенок Mojokerto , которого Карл С. Свишер и Гарнисс Кертис когда-то датировали 1,81 ± 0,04 млн лет, теперь был убедительно передатирован до максимального возраста 1,49 ± 0,13 млн лет, то есть 1,49 млн лет с погрешностью плюс-минус 130 000 лет. [55]
Окаменелости, найденные на Яве, считаются типовым образцом для H. erectus . Поскольку окаменелости яванского человека были найдены «разбросанными в аллювиальных отложениях » — они были отложены туда течением реки — недоброжелатели сомневались, что они принадлежали к одному и тому же виду, не говоря уже о той же особи. [56] Немецкий патолог Рудольф Вирхов , например, утверждал в 1895 году, что бедренная кость принадлежала гиббону. [57] Дюбуа с трудом убедил своих критиков, поскольку он не присутствовал на раскопках и не мог достаточно подробно объяснить точное расположение костей. [58] Поскольку бедренная кость из Тринила очень похожа на бедренную кость современного человека, она могла быть « переработанной окаменелостью », то есть относительно молодой окаменелостью, которая была отложена в более старый слой после того, как ее собственный слой был размыт. По этой причине до сих пор существуют разногласия относительно того, представляют ли все окаменелости из Тринила один и тот же вид. [59]
Яванский человек был ростом около 173 см (5 футов 8 дюймов), а его бедренные кости показывают, что он ходил прямо, как современные люди. [8] Бедренная кость толще, чем у современного человека, что указывает на то, что он много бегал. [26] Череп характеризовался толстыми костями и покатым лбом. Большие зубы делали челюсть большой и выступающей, а нижние губы нависали над нижним краем нижней челюсти, создавая впечатление отсутствия подбородка. Надбровные дуги были прямыми и массивными. При объеме 900 см3 его черепная емкость была меньше, чем у более поздних образцов H. erectus . Однако у него были человеческие зубы с большими клыками. [8]
Судя по анатомическим и археологическим аспектам, а также по экологической роли Яванского человека, мясо позвоночных, вероятно, было важной частью их рациона. Яванский человек, как и другие Homo erectus , вероятно, был редким видом. [60] Есть доказательства того, что Яванский человек использовал орудия из раковин для разделки мяса. [61] Распространение Яванского человека по Юго-Восточной Азии совпадает с истреблением гигантской черепахи Megalochelys , возможно, из-за чрезмерной охоты, поскольку черепаха была бы легкой, медленно движущейся целью, которую можно было бы хранить в течение довольно долгого времени. [62]
H. erectus прибыл в Евразию примерно 1,8 миллиона лет назад, что считается первым исходом из Африки. [63] Имеются доказательства того, что популяция H. erectus на Яве жила в постоянно влажной лесной среде обитания. Более конкретно, окружающая среда напоминала саванну , но, вероятно, регулярно затапливалась («гидроморфная саванна»). Растения, найденные на месте раскопок в Триниле, включали злаки ( Poaceae ), папоротники , Ficus и Indigofera , которые типичны для равнинных тропических лесов. [64]
Археологи в целом признают, что контроль над огнем Homo erectus начался около 400 000 лет назад, [65] с утверждениями относительно более ранних доказательств, находящих все большую научную поддержку. [66] [67] Обожженная древесина была найдена в слоях, содержащих окаменелости яванского человека в Триниле , датируемых примерно от 500 000 до 830 000 лет до нашей эры. Однако, поскольку Центральная Ява является вулканическим регионом, обугливание могло быть результатом естественных пожаров, и нет никаких убедительных доказательств того, что Homo erectus на Яве контролировал огонь. [65] Было высказано предположение, что яванский человек знал об использовании огня, [68] и что частое присутствие естественных пожаров могло позволить яванскому человеку «оппортунистическое использование [...], которое] не создало археологически видимого образца». [69]
Международная группа под руководством Университета Торонто и Еврейского университета выявила самые ранние известные свидетельства использования огня предками человека. Микроскопические следы древесной золы, а также кости животных и каменные орудия были обнаружены в слое, датируемом миллионом лет назад.