stringtranslate.com

Яванский человек

Яванский человек ( Homo erectus erectus , ранее также Anthropopithecus erectus или Pithecanthropus erectus ) — ранняя окаменелость человека , обнаруженная в 1891 и 1892 годах на острове Ява (Индонезия). Возраст останков оценивается в 700 000–1 490 000 лет. На момент обнаружения останков они были старейшими из когда-либо найденных окаменелостей гоминида и остаются типовым образцом Homo erectus .

Под руководством Эжена Дюбуа группа археологов обнаружила зуб , черепную крышку и бедренную кость в Триниле на берегах реки Соло в Восточной Яве . Утверждая, что окаменелости представляют собой « недостающее звено » между обезьянами и людьми, Дюбуа дал виду научное название Anthropopithecus erectus , а затем переименовал его в Pithecanthropus erectus . Окаменелость вызвала много споров. В течение десятилетия после открытия было опубликовано почти восемьдесят книг и статей о находках Дюбуа. Несмотря на аргумент Дюбуа, немногие признали, что яванский человек был переходной формой между обезьянами и людьми. [1] Некоторые отвергли окаменелости как обезьян , а другие как современных людей , в то время как многие ученые считали яванского человека примитивной побочной ветвью эволюции, вообще не связанной с современными людьми. В 1930-х годах Дюбуа утверждал, что питекантроп был сложен как «гигантский гиббон », что было неверно истолковано как попытка Дюбуа доказать, что он был «недостающим звеном». В конце концов, сходство между яванским человеком и синантропом pekinensis ( пекинским человеком ) заставило Эрнста Майра в 1950 году переименовать обоих в Homo erectus , поместив их непосредственно в эволюционное древо человека .

Чтобы отличить Яванского человека от других популяций Homo erectus , некоторые ученые в 1970-х годах стали рассматривать его как подвид, Homo erectus erectus . Другие ископаемые останки , найденные в первой половине двадцатого века на Яве в Сангиране и Моджокерто , все более древние, чем те, что были найдены Дюбуа, также считаются частью вида Homo erectus . Ископаемые останки Яванского человека были размещены в Рейксмузеуме ван Геологии и Минералогии , а затем в Naturalis в Нидерландах с 1900 года.

История открытий

Фон

Чарльз Дарвин утверждал, что человечество эволюционировало в Африке , потому что именно там жили такие человекообразные обезьяны , как гориллы и шимпанзе . Хотя утверждения Дарвина с тех пор были подтверждены ископаемыми , они были предложены без каких-либо ископаемых доказательств. Другие научные авторитеты не согласились с ним, например, Чарльз Лайелл , геолог , и Альфред Рассел Уоллес , который придумал похожую теорию эволюции примерно в то же время, что и Дарвин. Поскольку и Лайелл, и Уоллес считали, что люди были более тесно связаны с гиббонами или другими человекообразными обезьянами ( орангутангами ), они определили Юго-Восточную Азию как колыбель человечества, потому что именно там жили эти обезьяны. Голландский анатом Эжен Дюбуа поддерживал последнюю теорию и стремился подтвердить ее. [2]

Тринильские окаменелости

В октябре 1887 года Дюбуа оставил свою академическую карьеру и отправился в Голландскую Ост-Индию (современная Индонезия ), чтобы найти окаменелого предка современного человека. [3] Не получив финансирования от голландского правительства для своего эксцентричного начинания — поскольку в то время никто никогда не находил ранние человеческие останки во время поисков — он присоединился к голландской Ост-Индской армии в качестве военного хирурга. [4] Из-за своих служебных обязанностей он начал раскопки пещер на Суматре только в июле 1888 года . [5] Быстро обнаружив обильные окаменелости крупных млекопитающих, Дюбуа был освобожден от своих военных обязанностей (март 1889 года), и колониальное правительство назначило двух инженеров и пятьдесят заключенных, чтобы помочь ему с раскопками. [6] После того, как он не смог найти окаменелости, которые искал на Суматре, он переехал на Яву в 1890 году. [7]

Снова при помощи заключенных и двух армейских капралов Дюбуа начал поиски вдоль реки Соло около Тринила в августе 1891 года. [8] Его команда вскоре раскопала коренной зуб (Тринил 1) и черепную коробку (Тринил 2). Их характеристиками были длинный череп с сагиттальным килем и тяжелыми надбровными дугами. Дюбуа сначала дал им название Anthropopithecus («человек-обезьяна»), как в то время иногда называли шимпанзе. Он выбрал это название, потому что похожий зуб, найденный в горах Сивалик в Индии в 1878 году, был назван Anthropopithecus , и потому что Дюбуа первым оценил череп как около 700 кубических сантиметров (43 куб. дюйма), что ближе к обезьянам, чем к людям.

В августе 1892 года, год спустя, команда Дюбуа нашла длинную бедренную кость , по форме напоминающую человеческую, что говорит о том, что ее владелец стоял прямо. Бедренная кость была найдена в 50 футах (примерно 15 метрах) от первоначальной находки годом ранее. Полагая, что три окаменелости принадлежат одной особи, «вероятно, очень старой самке», Дюбуа переименовал образец в Anthropopithecus erectus . [9] Только в конце 1892 года, когда он определил, что череп имел размер около 900 кубических сантиметров (55 кубических дюймов), Дюбуа решил, что его образец является переходной формой между обезьянами и людьми. [10] В 1894 году [11] он переименовал его в Pithecanthropus erectus («прямоходящий обезьяночеловек»), позаимствовав название рода Pithecanthropus у Эрнста Геккеля , который придумал его несколькими годами ранее для обозначения предполагаемого «недостающего звена» между обезьянами и людьми. [12] Этот экземпляр также был известен как Pithecanthropus 1. [13]

Сравнения с пекинским человеком

В 1927 году канадец Дэвидсон Блэк идентифицировал два окаменелых зуба, которые он нашел в Чжоукоудяне недалеко от Пекина, как принадлежащие древнему человеку, и назвал свой образец Sinanthropus pekinensis , теперь более известным как пекинский человек . [14] В декабре 1929 года на том же месте был найден первый из нескольких черепных шлемов, и он оказался похожим, но немного больше, чем у яванского человека. [15] Франц Вайденрайх , который заменил Блэка в Китае после смерти последнего в 1933 году, утверждал, что синантроп также был переходной ископаемой формой между обезьянами и людьми и на самом деле был настолько похож на яванского питекантропа , что они оба должны принадлежать к семейству гоминидов . Эжен Дюбуа категорически отказался рассматривать такую ​​возможность, отвергнув пекинского человека как разновидность неандертальца , более близкую к людям, чем питекантроп , и настаивая на том, что питекантроп принадлежал к своему собственному надсемейству — питекантропоидам. [16]

Другие открытия на Java

После открытия Яванского человека, родившийся в Берлине палеонтолог Г. Х. Р. фон Кёнигсвальд обнаружил несколько других ранних человеческих окаменелостей на Яве. Между 1931 и 1933 годами фон Кёнигсвальд обнаружил окаменелости Соло-человека на участках вдоль реки Бенгаван-Соло на Яве , включая несколько черепных крышек и фрагментов черепа. [17] В 1936 году фон Кёнигсвальд обнаружил в Восточной Яве черепную крышу ювенильного существа, известного как ребенок Моджокерто . [18] Считая черепную крышу ребенка Моджокерто близкородственной человеку, фон Кёнигсвальд хотел назвать ее Pithecanthropus modjokertensis (в честь образца Дюбуа), но Дюбуа возразил, что питекантроп был не человеком, а «обезьяночеловеком». [19]

Фон Кенигсвальд также сделал несколько открытий в Сангиране , Центральная Ява, где между 1936 и 1941 годами было обнаружено больше окаменелостей ранних людей. [20] Среди открытий был черепной колпак такого же размера , как тот, что нашел Дюбуа на участке Тринил 2. Открытия фон Кенигсвальда в Сангиране убедили его, что все эти черепа принадлежали ранним людям . Дюбуа снова отказался признать сходство. Ральф фон Кенигсвальд и Франц Вайденрайх сравнили окаменелости с Явы и Чжоукоудяня и пришли к выводу, что яванский человек и пекинский человек были тесно связаны. [19] Дюбуа умер в 1940 году, все еще отказываясь признать их заключение, [19] [21] и официальные отчеты продолжают критиковать плохое представление и интерпретацию участка Сангиран. [22]

Ранние интерпретации

Реконструкция черепа яванского человека 1922 года. Поскольку Тринил 2 представлял собой всего лишь череп, Дюбуа, считавший, что яванский человек был переходной формой между обезьянами и людьми, нарисовал реконструкцию с челюстью, похожей на челюсть обезьяны, но с мозгом большего размера, чем у обезьяны.
Реконструкция черепа яванского человека 1922 года. Поскольку Тринил 2 представлял собой всего лишь череп, Дюбуа, считавший, что яванский человек был переходной формой между обезьянами и людьми, нарисовал реконструкцию с челюстью, похожей на челюсть обезьяны, но с мозгом большего размера, чем у обезьяны.

Более чем через 50 лет после находки Дюбуа Ральф фон Кенигсвальд вспоминал, что «Ни одно другое палеонтологическое открытие не произвело такой сенсации и не привело к такому разнообразию противоречивых научных мнений». [23] Ископаемые останки питекантропа сразу же стали предметом споров, и к концу 1890-х годов их обсуждали уже почти в 80 публикациях. [1]

До того, как в 1924 году в Южной Африке  был обнаружен ребенок Таунга — останки Australopithecus africanus  возрастом 2,8 миллиона лет , — открытия Дюбуа и Кенигсвальда были самыми древними из когда-либо найденных останков гоминидов. Некоторые ученые того времени предположили [24] , что яванский человек Дюбуа был потенциальной промежуточной формой между современными людьми и общим предком, которого мы разделяем с другими высшими обезьянами . Текущий консенсус антропологов заключается в том, что прямыми предками современных людей были африканские популяции Homo erectus ( Homo ergaster ), а не азиатские популяции того же вида, представленные яванским человеком и пекинским человеком . [25]

Теория недостающего звена

Дюбуа впервые опубликовал свою находку в 1894 году. [26] Главным утверждением Дюбуа было то, что питекантроп был переходной формой между обезьянами и людьми, так называемым « недостающим звеном ». [27] Многие не согласились. Некоторые критики утверждали, что кости принадлежали прямоходящей обезьяне или что они принадлежали примитивному человеку. [28] Это суждение имело смысл в то время, когда эволюционный взгляд на человечество еще не был широко принят, и ученые были склонны рассматривать окаменелости гоминидов как расовые варианты современных людей, а не как предковые формы. [29] После того, как Дюбуа позволил нескольким ученым изучить окаменелости на серии конференций, проведенных в Европе в 1890-х годах, они начали соглашаться с тем, что яванский человек все-таки может быть переходной формой, но большинство из них думали о нем как о «вымершей боковой ветви» человеческого древа, которая действительно произошла от обезьян, но не эволюционировала в людей. [30] Эта интерпретация в конечном итоге утвердилась и оставалась доминирующей до 1940-х годов. [31]

Способность гиббона стоять и ходить прямо заставила Эжена Дюбуа поверить, что он был тесно связан с людьми. Это одна из причин, по которой он однажды заявил, что яванский человек был похож на «гигантского гиббона».

Дюбуа был этим расстроен и запер ископаемое в сундуке до 1923 года, пока не показал его Алесу Хрдличке из Смитсоновского института. [26] В ответ на критиков, которые отказывались признать, что яванский человек был «недостающим звеном», в 1932 году Дюбуа опубликовал статью, в которой утверждал, что кости тринильского человека похожи на кости «гигантского гиббона». [32] Использование Дюбуа этой фразы было широко неверно истолковано как опровержение, [33] но это был аргумент в поддержку его утверждения о том, что питекантроп был переходной формой. [34] По словам Дюбуа, эволюция происходила скачками, и предки человечества удваивали соотношение мозга к телу с каждым скачком. [35] Чтобы доказать, что яванский человек был «недостающим звеном» между обезьянами и людьми, ему пришлось показать, что соотношение его мозга к телу было вдвое больше, чем у обезьян, и вдвое меньше, чем у людей. Проблема заключалась в том, что объем черепа яванского человека составлял 900 кубических сантиметров, что составляло около двух третей объема черепа современных людей. [36]

Как и многие ученые, считавшие, что современные люди произошли «из Азии», Дюбуа считал, что гиббоны были наиболее близки к людям среди человекообразных обезьян. [37] Чтобы сохранить пропорции, предсказанные его теорией эволюции мозга , Дюбуа утверждал, что яванский человек был больше похож на гиббона, чем на человека. Представляемое «с более длинными руками и значительно расширенной грудью и верхней частью тела», существо из Тринила стало гигантской обезьяной весом около 100 килограммов (220 фунтов), но «двойной цефализацией человекообразных обезьян в целом и половиной цефализации человека». [38] Таким образом, он был на полпути к становлению современным человеком. [39] Как Дюбуа заключил свою статью 1932 года: «Я все еще верю, теперь более твердо, чем когда-либо, что питекантроп из Тринила является настоящим «недостающим звеном»» [40]

Реклассификация какЧеловек прямоходящий

Основываясь на работе Вайденрайха и на его предположении, что Pithecanthropus erectus и Sinanthropus pekinensis были связаны через ряд скрещивающихся популяций, немецкий биолог Эрнст Майр переклассифицировал их как часть одного вида: Homo erectus . [41] Майр представил свое заключение на симпозиуме в Колд-Спринг-Харбор в 1950 году, [42] и это привело к тому, что вид erectus Дюбуа был переклассифицирован в род Homo . В рамках переклассификации Майр включил не только Sinanthropus и Pithecanthropus , но также Plesianthropus , Paranthropus , Javanthropus и несколько других родов в качестве синонимов , утверждая, что все предки человека были частью одного рода ( Homo ), и что «никогда на Земле не существовало более одного вида человека в одно и то же время». [43] «Революция в таксономии», подход Майра к эволюции человека, основанный на одном виде, был быстро принят. [44] Он сформировал палеоантропологию в 1950-х годах и просуществовал до 1970-х годов, когда африканский род Australopithecus был принят в эволюционное древо человека . [45]

В 1970-х годах появилась тенденция рассматривать яванскую разновидность H. erectus как подвид Homo erectus erectus , а китайскую разновидность стали называть Homo erectus pekinensis . [46]

Анализ после открытия

Дата окаменелостей

Место находки питекантропа на реке Соло , недалеко от Тринила , Ява . Два белых квадрата показывают, где были обнаружены бедренная кость (слева) и черепная крышка (справа). Их обнаружение около текущей воды стало одним из многочисленных источников споров, которые окружали окаменелости.
Раковина псевдодона DUB1006-fL , найденная около Яванского человека и датированная примерно 500 000 лет до н. э., содержит самые ранние известные геометрические гравюры. Из Тринила , Ява . Сейчас находится в Центре биоразнообразия Naturalis , Нидерланды . [47]

Полная коллекция окаменелостей Дюбуа была перенесена между 1895 и 1900 годами в то, что сейчас известно как Naturalis , в Лейдене в Нидерландах . [48] Основная окаменелость яванского человека, черепная коробка, каталогизированная как «Тринил 2», была датирована биостратиграфически , то есть путем сопоставления ее с группой окаменелых животных (« фаунистическим комплексом »), найденных поблизости на том же геологическом горизонте , который сам сравнивается с комплексами из других слоев и классифицируется хронологически. Ральф фон Кенигсвальд первым отнес яванского человека к тринильской фауне , фаунистическому комплексу, который он составил из нескольких яванских стоянок. [49] Он пришел к выводу, что черепной коробке было около 700 000 лет, таким образом, датируясь началом среднего плейстоцена . [50]

Хотя эта точка зрения по-прежнему широко распространена, в 1980-х годах группа голландских палеонтологов использовала коллекцию Дюбуа из более чем 20 000 ископаемых животных, чтобы переоценить дату слоя, в котором был найден яванский человек. [51] Используя только ископаемые остатки из Триниля, они назвали это новое фаунистическое сообщество Trinil HK Fauna , где HK означает Haupt Knochenschicht , или «основной слой, содержащий ископаемые остатки». [52] Эта оценка датирует ископаемые остатки яванского человека возрастом от 900 000 до 1 000 000 лет. [53] С другой стороны, работа, опубликованная в 2014 году, дает «максимальный возраст 0,54 ± 0,10 миллиона лет и минимальный возраст 0,43 ± 0,05 миллиона лет» для Ar-Ar и люминесцентного датирования отложений в ракушечном материале, существовавшем до появления человека, из Триниля. [54] Работа по оценке датировки этого сложного участка продолжается.

Другие окаменелости свидетельствуют о еще более раннем присутствии H. erectus на Яве. Sangiran 2 (названный в честь места его открытия ) может иметь возраст 1,66 млн лет. Спорный ребенок Mojokerto , которого Карл С. Свишер и Гарнисс Кертис когда-то датировали 1,81 ± 0,04 млн лет, теперь был убедительно передатирован до максимального возраста 1,49 ± 0,13 млн лет, то есть 1,49 млн лет с погрешностью плюс-минус 130 000 лет. [55]

Типовой образец

Окаменелости, найденные на Яве, считаются типовым образцом для H. erectus . Поскольку окаменелости яванского человека были найдены «разбросанными в аллювиальных отложениях » — они были отложены туда течением реки — недоброжелатели сомневались, что они принадлежали к одному и тому же виду, не говоря уже о той же особи. [56] Немецкий патолог Рудольф Вирхов , например, утверждал в 1895 году, что бедренная кость принадлежала гиббону. [57] Дюбуа с трудом убедил своих критиков, поскольку он не присутствовал на раскопках и не мог достаточно подробно объяснить точное расположение костей. [58] Поскольку бедренная кость из Тринила очень похожа на бедренную кость современного человека, она могла быть « переработанной окаменелостью », то есть относительно молодой окаменелостью, которая была отложена в более старый слой после того, как ее собственный слой был размыт. По этой причине до сих пор существуют разногласия относительно того, представляют ли все окаменелости из Тринила один и тот же вид. [59]

Физические характеристики

Реконструкция черепа яванского человека, сделанная в 1922 году (на основе Тринила 2).

Яванский человек был ростом около 173 см (5 футов 8 дюймов), а его бедренные кости показывают, что он ходил прямо, как современные люди. [8] Бедренная кость толще, чем у современного человека, что указывает на то, что он много бегал. [26] Череп характеризовался толстыми костями и покатым лбом. Большие зубы делали челюсть большой и выступающей, а нижние губы нависали над нижним краем нижней челюсти, создавая впечатление отсутствия подбородка. Надбровные дуги были прямыми и массивными. При объеме 900 см3 его черепная емкость была меньше, чем у более поздних образцов H. erectus . Однако у него были человеческие зубы с большими клыками. [8]

Судя по анатомическим и археологическим аспектам, а также по экологической роли Яванского человека, мясо позвоночных, вероятно, было важной частью их рациона. Яванский человек, как и другие Homo erectus , вероятно, был редким видом. [60] Есть доказательства того, что Яванский человек использовал орудия из раковин для разделки мяса. [61] Распространение Яванского человека по Юго-Восточной Азии совпадает с истреблением гигантской черепахи Megalochelys , возможно, из-за чрезмерной охоты, поскольку черепаха была бы легкой, медленно движущейся целью, которую можно было бы хранить в течение довольно долгого времени. [62]

Материальная культура

H. erectus прибыл в Евразию примерно 1,8 миллиона лет назад, что считается первым исходом из Африки. [63] Имеются доказательства того, что популяция H. erectus на Яве жила в постоянно влажной лесной среде обитания. Более конкретно, окружающая среда напоминала саванну , но, вероятно, регулярно затапливалась («гидроморфная саванна»). Растения, найденные на месте раскопок в Триниле, включали злаки ( Poaceae ), папоротники , Ficus и Indigofera , которые типичны для равнинных тропических лесов. [64]

Контроль огня

Археологи в целом признают, что контроль над огнем Homo erectus начался около 400 000 лет назад, [65] с утверждениями относительно более ранних доказательств, находящих все большую научную поддержку. [66] [67] Обожженная древесина была найдена в слоях, содержащих окаменелости яванского человека в Триниле , датируемых примерно от 500 000 до 830 000 лет до нашей эры. Однако, поскольку Центральная Ява является вулканическим регионом, обугливание могло быть результатом естественных пожаров, и нет никаких убедительных доказательств того, что Homo erectus на Яве контролировал огонь. [65] Было высказано предположение, что яванский человек знал об использовании огня, [68] и что частое присутствие естественных пожаров могло позволить яванскому человеку «оппортунистическое использование [...], которое] не создало археологически видимого образца». [69]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Swisher, Curtis & Lewin 2000, стр. 70.
  2. ^ Суишер, Кертис и Левин 2000, стр. 58–59.
  3. ^ Суишер, Кертис и Левин 2000, стр. 58; де Вос 2004, стр. 270.
  4. ^ Swisher, Curtis & Lewin 2000, стр. 59 [«неортодоксальное» начинание; получил отказ в государственном финансировании; нанят в качестве медицинского работника] и 61 [«он был первым человеком, который отправился на целенаправленный поиск окаменелостей предков человека»].
  5. ^ Суишер, Кертис и Левин 2000, стр. 61.
  6. ^ Суишер, Кертис и Левин 2000, стр. 61–62.
  7. ^ Теуниссен 1989, стр. 41–43.
  8. ^ abc "Яванский человек (вымерший гоминид)". Encyclopaedia Britannica . britannica.com . Получено 2013-06-05 .
  9. ^ de Vos 2004, стр. 272 ​​[цитата из оценки, сделанной Дюбуа в 1893 году]; Swisher, Curtis & Lewin 2000, стр. 61 [название Anthropopithecus ].
  10. ^ Суишер, Кертис и Левин 2000, стр. 67.
  11. ^ Mai, Larry L., Marcus Young Owl, M. Patricia Kersting. Кембриджский словарь биологии человека и эволюции, Cambridge University Press 2005, стр. 30
  12. ^ Суишер, Кертис и Левин 2000, стр. 66–7.
  13. ^ "Images of Trinil 2". 25 января 2010 г. Получено 2013-02-08 .
  14. ^ Суишер, Кертис и Левин 2000, стр. 75.
  15. ^ Schmalzer 2008, стр. 44–45 [дата открытия]; Swisher, Curtis & Lewin 2000.
  16. ^ Суишер, Кертис и Левин 2000, стр. 74–76.
  17. ^ Шварц, Джеффри Х.; Таттерсолл, Ян (2005). The Human Fossil Record, Craniodental Morphology of Genus Homo (Africa and Asia) . John Wiley & Sons. стр. 450.
  18. ^ Суишер, Кертис и Левин 2000, стр. 42.
  19. ^ abc Theunissen 1989, стр. 161–62.
  20. ^ "Sangiran Early Man Site". Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Получено 2014-07-02 .
  21. ^ Суишер, Кертис и Левин 2000, стр. 76–79.
  22. ^ Комитет всемирного наследия ЮНЕСКО (2002), Состояние сохранности объектов, включенных в Список всемирного наследия (PDF) , стр. 29–30
  23. Swisher, Curtis & Lewin 2000, стр. 69, цитируя работу фон Кенигсвальда « Встреча с доисторическим человеком» (1956).
  24. ^ Шварц 2005, стр.  [ нужна страница ] .
  25. ^ Хетерингтон и Рид 2010, стр. 64.
  26. ^ abc "Открытие яванского человека в 1891 году". Athena Review . Том 4, № 1: Homo erectus. стр. 15. Архивировано из оригинала 14.05.2010.
  27. ^ Де Вос 2004, стр. 272; Суишер, Кертис и Левин 2000, стр. 69.
  28. ^ де Вос 2004, стр. 272.
  29. ^ Суишер, Кертис и Левин 2000, стр. 54.
  30. ^ de Vos 2004, стр. 272–73 ["вымершая боковая ветвь эволюции человека"].
  31. ^ Schmalzer 2008, стр. 258 ["Хотя на рубеже веков линейная модель эволюции человека была широко принята, с 1910 по 1940 годы доминирующая модель помещала ископаемых гоминидов, таких как яванский человек, пекинский человек и неандертальцы, на боковые ветви генеалогического древа. Считалось, что эти "двоюродные братья" вымерли, и их заменили наши неизвестные прямые предки."].
  32. ^ Theunissen 1989, стр. 152; Swisher, Curtis & Lewin 2000, стр. 68; Gould 1993, стр. 134.
  33. ^ Гулд 1993, стр. 136 [«Гениальная попытка Дюбуа сохранить питекантропа в качестве прямого предка человека была широко неверно истолкована совершенно противоположным образом, как окончательная капитуляция, почти комичная в своем превращении человеческого предка в гигантского гиббона».].
  34. Гулд 1993, стр. 133–34.
  35. ^ Gould 1993, стр. 135 ["Дюбуа отчаянно хотел, чтобы питекантроп был его прямым предком в рамках его эволюционной теории. Но мозг яванского человека имел смущающий объем около 900 см3, или две трети человеческого объема."].
  36. ^ Swisher, Curtis & Lewin 2000, стр. 74 [«Как и другие антропологи того времени, Дюбуа считал, что человеческий род коренится в некоем гиббоноподобном предке».].
  37. ^ Gould 1993, стр. 135 [вторая цитата из статьи Дюбуа].
  38. ^ Theunissen 1989, стр. 152–156; Swisher, Curtis & Lewin 2000, стр. 74 ["Поскольку Дюбуа применил к этому существу название „гигантский гиббон“, многие люди восприняли это так, что... он больше не считал своего питекантропа связанным с человеческим происхождением. ... Описывая питекантропа как гигантского гиббона, Дюбуа просто имел в виду, что по форме тела он был ближе к гиббонам, чем к людям. И, как он указал, гиббоны и люди имеют много общих анатомических особенностей, которые связаны с привычным для людей и иногда прямоходящим способом ходьбы гиббонов."]; Gould 1993, стр. 134–35 ["Дюбуа использовал пропорции гиббона, чтобы дать питекантропу мозг ровно вполовину меньше нашего, тем самым сделав своего яванского человека... прямым предком всех современных людей. Он рассуждал о гиббонах, чтобы возвеличить питекантропа , а не принизить величайшее открытие своей жизни."], 135–36 [цитата из статьи Дюбуа 1932 года: " Питекантроп не был человеком, а гигантским родом, родственным гиббонам, однако превосходящим гиббонов из-за своего чрезвычайно большого объема мозга и в то же время отличающимся своей способностью принимать прямохождение и походку. У него была двойная цефализация человекообразных обезьян в целом и половина цефализации человека."] и 136 [... "Дюбуа никогда не говорил, что питекантроп был гиббоном (и, следовательно, неуклюжий, почти комичный тупик легенды), скорее, он реконструировал Яванского человека с пропорциями гиббона, чтобы увеличить вес тела и превратить свое любимое существо в прямого предка человека — его наивысший возможный статус — согласно его любопытной теории эволюции».
  39. ^ Theunissen 1989, стр. 156; Gould 1993, стр. 136; Swisher, Curtis & Lewin 2000, стр. 74 [все три источника цитируют фразу Дюбуа, чтобы показать, что он никогда не отказывался от утверждения, что яванский человек был «недостающим звеном»].
  40. Боаз и Чиочон 2004, стр. 66–67.
  41. ^ Schmalzer 2008, стр. 98. Оригинальная статья — Mayr 1950.
  42. Delisle 2007, стр. 298, цитирует статью Майра 1950 года.
  43. ^ Боаз и Чиочон 2004, стр. 67.
  44. ^ Schmalzer 2008, стр. 98 ["тезис об "одном виде", которому он был предан, стал теоретической основой палеоантропологии на долгие годы"]; Boaz & Ciochon 2004, стр. 67 ["должен был захватить антропологию в 1950-х годах" ... "Так родилась гипотеза об одном виде, мощная модель, которая просуществовала до конца 1970-х годов, пока ископаемые открытия в Африке не опровергли ее, по крайней мере, для ранней части палеонтологической летописи гоминидов"].
  45. ^ Сартоно, С. (1975). "Выводы, вытекающие из Pithecanthropus VIII". В Russell H. Tuttle (ред.). Палеоантропология: морфология и палеоэкология . Mouton & Co. стр. 328. ISBN 978-90-279-7699-4.
  46. ^ Джоорденс, Жозефина, Калифорния; д'Эррико, Франческо; Весселинг, Фрэнк П.; Манро, Стивен; де Вос, Джон; Валлинга, Якоб; Анкьергаард, Кристина; Рейманн, Тони; Вейбранс, Ян Р.; Койпер, Клаудия Ф.; Мюхер, Герман Дж. (2015). «Человек прямоходящий в Триниле на Яве использовал ракушки для изготовления инструментов и гравировки». Природа . 518 (7538): 228–231. Бибкод : 2015Natur.518..228J. дои : 10.1038/nature13962. ISSN  1476-4687. PMID  25470048. S2CID  4461751.
  47. ^ де Вуа, Джон. «Коллекция Дюбуа: новый взгляд на старую коллекцию». Naturalis.nl . Получено 2014-12-03 .
  48. ^ де Вос 2004, стр. 275.
  49. ^ Кайфу и др. 2010, с. 145; де Вос 2004, стр. 274–75.
  50. ^ Кайфу и др. 2010, стр. 145.
  51. ^ де Вос 2004, стр. 275–76 [объяснение фауны Тринила Гонконга]; Заим 2010, с. 103 [Trinil HK Fauna, цитирует de Vos et al. 1982 и де Вос и Сондаар 1994].
  52. ^ Деннелл 2010, стр. 155.
  53. ^ Joordens, JCA; et al. (12 февраля 2015 г.) [Epub: 2014 Dec 3]. «Homo erectus в Триниле на Яве использовал раковины для производства инструментов и гравировки». Nature . 518 (7538): 228–31. Bibcode :2015Natur.518..228J. doi :10.1038/nature13962. PMID  25470048. S2CID  4461751.
  54. ^ Dennell 2009, стр. 155 [«Максимальный возраст этого образца составляет, таким образом, 1,49 миллиона лет, а не 1,81 миллиона лет, как предполагают Swisher et al. 1994»]; Ciochon 2010, стр. 112 ["Поскольку перемещенный пласт находки оказался примерно на 20 м выше горизонта, который датировали Свишер и др. 1994 г., череп, безусловно, моложе, чем сообщалось ранее" (Хаффман и др. 2006 г.)"]; Рабетт 2012 г., стр. 26 ["оценка его возраста, сделанная в 1994 г., теперь убедительно опровергнута (Хаффман и др. 2006 г.)"]; Деннелл 2010 г., стр. 266 ["недавнее повторное открытие точного происхождения черепа Моджокерто, который сейчас датируется максимум 1,49 млн лет (Морвуд и др. 2003 г.), проясняет давние неопределенности относительно возраста этого важного образца"].
  55. ^ Шмальцер 2008, стр. 34.
  56. ^ Гулд 1993, стр. 135.
  57. ^ Суишер, Кертис и Левин 2000, стр. 69.
  58. ^ Деннелл 2009, стр. 159–61.
  59. ^ Сторм, Пол (2012). «Хищная ниша для яванского человека? Предварительное рассмотрение обилия ископаемых в среднем плейстоцене Явы». Comptes Rendus Palevol . 11 (2–3): 191–202. doi :10.1016/j.crpv.2011.04.002.
  60. ^ Чой, Килдо; Дриванторо, Дубель (январь 2007 г.). «Использование орудий из раковин ранними представителями Homo erectus в Сангиране, Центральная Ява, Индонезия: свидетельства насечек». Журнал археологической науки . 34 (1): 48–58. doi :10.1016/j.jas.2006.03.013.
  61. ^ Родин, Андерс; Притчард, Питер; ван Дейк, Питер Пол; Сомюр, Рэймонд; Бульманн, Курт; Айверсон, Джон; Миттермайер, Рассел, ред. (16 апреля 2015 г.). Conservation Biology of Freshwater Turtles and Tortoises. Chelonian Research Monographs. Том 5 (Первое изд.). Chelonian Research Foundation. стр. 15. doi :10.3854/crm.5.000e.fossil.checklist.v1.2015. ISBN 978-0-9653540-9-7.
  62. ^ Мацубаяси, Кодзо (2014). «Гериатрические проблемы с точки зрения эволюции человека». Geriatrics & Gerontology International . 14 (4): 731–34. doi :10.1111/ggi.12224. PMC 4285791. PMID  25327904. 
  63. ^ Ингикко, Томас; де Вос, Джон; Хаффман, О. Франк (2014). «Самые древние ископаемые гиббоны (Hylobatidae) из островной Юго-Восточной Азии: данные из Тринила (Восточная Ява, Индонезия), нижний/средний плейстоцен». PLoS ONE . 9 (6). e99531. Bibcode : 2014PLoSO...999531I. doi : 10.1371/journal.pone.0099531 . PMC 4051846. PMID  24914951 . 
  64. ^ ab Джеймс, Стивен Р. (февраль 1989). "Использование огня гоминидами в нижнем и среднем плейстоцене: обзор доказательств" (PDF) . Current Anthropology . 30 (1): 1–26. doi :10.1086/203705. S2CID  146473957. Архивировано из оригинала (PDF) 2015-12-12 . Получено 2012-04-04 .
  65. ^ Люк, Ким. "Доказательства того, что предки человека использовали огонь миллион лет назад" . Получено 2013-10-27 . Международная группа под руководством Университета Торонто и Еврейского университета выявила самые ранние известные свидетельства использования огня предками человека. Микроскопические следы древесной золы, а также кости животных и каменные орудия были обнаружены в слое, датируемом миллионом лет назад.
  66. ^ Миллер, Кеннет (16 декабря 2013 г.). «Археологи нашли самые ранние свидетельства того, что люди готовили пищу на огне». Откройте для себя .
  67. ^ Альсберг, Пол (2013). В поисках человека: биологический подход к проблеме места человека в природе . Elsevier. стр. 149. ISBN 9781483151557.
  68. ^ Roebroeksa, Wil; Villa, Paola (2011). «О самых ранних свидетельствах обычного использования огня в Европе». Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки . 108 (13): 5209–14. Bibcode : 2011PNAS..108.5209R. doi : 10.1073/pnas.1018116108 . PMC 3069174. PMID  21402905 . 

Цитируемые работы

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки