stringtranslate.com

Виктор Дэвис Хэнсон

Виктор Дэвис Хэнсон (родился 5 сентября 1953 года) — американский классик , военный историк и консервативный политический комментатор. Он был комментатором современных и древних войн и современной политики для The New York Times , Wall Street Journal , National Review , The Washington Times и других СМИ.

Он является почетным профессором классики в Калифорнийском государственном университете во Фресно , старшим научным сотрудником Мартина и Илли Андерсона по классике и военной истории в Институте Гувера , а также приглашенным профессором в колледже Хиллсдейл . В 2007 году Хэнсон был награжден Национальной гуманитарной медалью президентом Джорджем Бушем-младшим и был назначен президентом в 2007–2008 годах в Американскую комиссию по военным памятникам .

Ранняя жизнь и образование

Хансон вырос в Сельме, Калифорния , в долине Сан-Хоакин , и проработал там большую часть своей жизни. [1] Он имеет шведские и валлийские корни, а двоюродный брат его отца, в честь которого он был назван, погиб в битве за Окинаву . [2]

В 1975 году Хэнсон получил степень бакалавра по классическим наукам и общее отличие колледжа Коуэлла в Калифорнийском университете в Санта-Крузе , а в 1980 году — докторскую степень по классическим наукам в Стэнфордском университете. [1]

Академическая карьера: 1985–2004 гг.

В 1985 году он был принят на работу в Калифорнийский государственный университет во Фресно для запуска программы по классическим исследованиям. В 1991 году Хансон был награжден премией Американской филологической ассоциации за выдающиеся достижения в преподавании, которая ежегодно вручается лучшим преподавателям греческого и латыни в стране. В 2006 году он был назван выдающимся выпускником года в Калифорнийском университете в Санта-Крус. [3] Он был приглашенным профессором классики в Стэнфордском университете в Калифорнии (1991–1992) и научным сотрудником Национального фонда гуманитарных наук в Центре передовых исследований поведенческих наук , Стэнфорд, Калифорния (1992–1993), получил стипендию Александра Онассиса для поездки в Грецию (1999) и стипендию Нимица в Калифорнийском университете в Беркли (2006), а также занимал приглашенную кафедру военной истории Шифрина в Военно-морской академии США , Аннаполис, Мэриленд (2002–2003). [4]

В 2004 году он досрочно вышел на пенсию, чтобы сосредоточиться на своих политических работах и ​​популярной истории. [5] Хансон занимал ряд должностей в идеологически ориентированных учреждениях и частных фондах. В 2002 году он был назначен научным сотрудником по калифорнийским исследованиям в Институте Клермонта , консервативном аналитическом центре в Калифорнии. [6] Хансон был назначен старшим научным сотрудником в Институте Гувера , другом консервативном аналитическом центре в Калифорнии. Он часто был приглашенным профессором Уильяма Саймона в Школе государственной политики в Университете Пеппердина , частном христианском учреждении в Калифорнии (2009–15), и в 2015 году был удостоен звания почетного доктора права от аспирантуры в Пеппердине . В 2004 году он прочитал лекцию Ристона для Манхэттенского института , миссия которого заключается в «разработке и распространении новых идей, которые способствуют большему экономическому выбору и индивидуальной ответственности». [ необходима цитата ] Он стал членом совета директоров Bradley Foundation в 2015 году и более десяти лет проработал в совете директоров HF Guggenheim Foundation . [ необходима цитата ]

Письмо

С 2004 года Хэнсон пишет еженедельную колонку, синдицированную Tribune Content Agency , [ 7] а также еженедельную колонку для National Review Online с 2001 года. [ требуется ссылка ] Он был награжден Национальной гуманитарной медалью (2007) президентом Джорджем Бушем-младшим , а также премией Эрика Брейнделя за журналистику мнений (2002) и премией Брэдли от Фонда Линда и Гарри Брэдли в 2008 году. [3]

В своей докторской диссертации «Война и сельское хозяйство» (Giardini 1983) Хансон утверждал, что греческое военное дело невозможно понять отдельно от аграрной жизни в целом, и предположил, что современное предположение о том, что сельское хозяйство было безвозвратно повреждено во время классических войн, было сильно переоценено. « Западный способ войны» (Alfred Knopf 1989) исследовал опыт воинов в древнегреческих сражениях и подробно описал эллинские основы более поздней западной военной практики. [ необходима ссылка ]

The Other Greeks (The Free Press, 1995) утверждал, что возникновение уникального среднего аграрного класса объясняет возвышение греческого города-государства и его особых ценностей консенсуального правительства, святости частной собственности, гражданского милитаризма и индивидуализма. В работах Fields Without Dreams (The Free Press, 1996, победитель премии Bay Area Book Reviewers Award) и The Land Was Everything (The Free Press, 2000, примечательная книга года по версии Los Angeles Times ) Хансон сетовал на упадок семейного фермерства и сельских общин, а также на потерю аграрных голосов в американской демократии . В книге «Душа битвы» (The Free Press, 1999) прослеживается деятельность Эпаминонда , освободителя Фив, Уильяма Текумсе Шермана и Джорджа С. Паттона , и утверждается, что сильные стороны демократической войны лучше всего иллюстрируются короткими, интенсивными и энергичными маршами, направленными на продвижение консенсуального правления, но теряют силу во время длительной оккупации или более традиционных статичных сражений.

В «Mexifornia» (Encounter 2003), личных мемуарах о взрослении в сельской Калифорнии и отчете об иммиграции из Мексики, Хансон предсказал, что нелегальная иммиграция вскоре достигнет кризисных масштабов, если не будет восстановлена ​​законная, размеренная и разнообразная иммиграция, а также традиционные ценности интеграции, ассимиляции и смешанных браков. [8]

В книге «Ripples of Battle» (Doubleday 2003) описывается, как котел битвы влияет на более позднюю литературную и художественную работу бойцов, поскольку его более широкое влияние распространяется на поколения, влияя на искусство, литературу, культуру и правительство. В книге «A War Like No Other» (Random House 2005, известная книга года по версии New York Times ), истории Пелопоннесской войны , Хэнсон предложил альтернативную историю, организованную по методам ведения боя ( триремы , гоплиты , кавалерия, осады и т. д.), в заключении, что конфликт стал жестоким переломным моментом для греческих городов-государств. В книге «Savior Generals» (Bloomsbury 2013) прослеживается карьера пяти великих генералов ( Фемистокл , Велизарий , Шерман , Риджуэй , Петреус ) и утверждается, что редкие качества лидера проявляются во время безнадежных ситуаций, которые могут спасти только редкие люди. [9]

«Конец Спарты» (Bloomsbury 2011) — роман о небольшой общине феспийских земледельцев, которые присоединяются к великому походу Эпаминонда (369/370 до н. э.) в сердце Пелопоннеса , чтобы уничтожить спартанскую гегемонию, освободить мессенских илотов и распространить демократию на Пелопоннесе.

Хансон отредактировал несколько сборников эссе, в том числе ( Hoplites , Routledge 1991), Bonfire of the Humanities (совместно с Б. Торнтоном и Дж. Хитом, ISI 2001) и Makers of Ancient Strategy (Princeton 2010), а также ряд собственных сборников статей, таких как An Autumn of War [2002 Anchor], Between War and Peace [Anchor 2004] и The Father of Us All [Bloomsbury 2010]. Он написал главы для таких работ, как Cambridge History of War и Cambridge History of Ancient Warfare .

Резня и культура

Хансон написал книгу 2001 года «Резня и культура» (Doubleday), опубликованную в Великобритании и странах Содружества под названием «Почему Запад победил» , в которой он утверждал, что военное доминирование западной цивилизации , начиная с древних греков, является результатом определенных фундаментальных аспектов западной культуры, таких как консенсуальное правительство, традиция самокритики, светский рационализм, религиозная терпимость, индивидуальная свобода, свободное выражение мнений, свободные рынки и индивидуализм. Акцент Хансона на культурной исключительности отвергает расовые объяснения западного военного превосходства и не соглашается с экологическими или географическими детерминистскими объяснениями, такими как те, которые выдвинул Джаред Даймонд в книге «Ружья, микробы и сталь » (1997). [10] [ необходим неосновной источник ]

Американский военный офицер Роберт Л. Бейтман в статье 2007 года на веб-сайте Media Matters for America раскритиковал тезис Хансона и утверждал, что точка зрения Хансона о том, что западные армии предпочитают искать решающую битву на уничтожение, опровергается Второй Пунической войной , в которой попытки римлян уничтожить карфагенян вместо этого привели к тому, что карфагеняне уничтожили римлян в битве при Каннах . [11] Бейтман утверждал, что Хансон ошибался относительно общих предпочтений западных армий в поисках битвы на уничтожение, и утверждал, что римляне победили карфагенян только с помощью фабианской стратегии сохранения своих армий и невступления в битву с Ганнибалом . [11] В ответе, опубликованном на его личном веб-сайте, Хансон утверждал, что Бейтман неправильно понял и исказил его тезис. Хансон заявил, что во Второй Пунической войне римляне изначально стремились к решающим сражениям, но были вынуждены неохотно прибегнуть к стратегии Фабиана после нескольких поражений от рук тактического гения, пока они не восстановили свой военный потенциал, когда они в конечном итоге победили Ганнибала в решающих сражениях. Он также сказал, что поскольку сами карфагеняне переняли у греков многие «западные» методы ведения войны, Ганнибал тоже стремился к решающим сражениям. [12]

Образование в США и классические исследования

Хансон был соавтором книги « Кто убил Гомера? Упадок классического образования и восстановление греческой мудрости» с Джоном Хитом в 1998 году. В книге исследуется вопрос о том, как классическое образование пришло в упадок в США и что можно сделать, чтобы вернуть ему былую известность. По мнению Хансона и Хита, это важно, потому что знание классической Греции и Рима необходимо для полного понимания западной культуры. Чтобы начать обсуждение в этом направлении, авторы заявляют: «Ответ на вопрос, почему мир становится вестернизированным, восходит к мудрости греков — достаточная причина, по которой мы не должны отказываться от изучения нашего наследия». [13]

Политолог Фрэнсис Фукуяма положительно отозвался о книге «Кто убил Гомера?» в журнале Foreign Affairs и написал, что «Великие мыслители западной традиции — от Гоббса , Берка и Гегеля до Вебера и Ницше (который получил классическое филологическое образование ) — были настолько глубоко погружены в греческую мысль, что им едва ли было нужно обращаться к оригинальным текстам за цитатами. Эта традиция подверглась критике с двух сторон: постмодернистской, которая стремится деконструировать классику по признаку пола, расы и класса, и прагматичной и карьеристской, которая спрашивает, какую ценность имеют классики в обществе, управляемом компьютерами. Защита авторами традиционалистского подхода к классике достойна». [14]

Классики Виктория Чех и Джой Коннолли обнаружили, что в книге «Кто убил Гомера?» есть существенные подводные камни. В рецензиях на книгу отмечено несколько проблем с восприятием авторами классической культуры. По словам Чеха, «Одним из примеров является отношение личности к государству и «свобода» веры или исследования в каждом из них. Сократ и Иисус были казнены своими соответствующими государствами за формулирование неудобных доктрин. В Спарте, где население граждан (мужчин) тщательно социализировалось в военной системе, никто, похоже, не отличался от большинства настолько, чтобы заслужить смертную казнь. Но эти различия не разбираются авторами, поскольку их миссия состоит в том, чтобы построить идеальную структуру классических взглядов, с помощью которой можно было бы выявить наши сравнительные недостатки , и их цель больше в том, что не так с нами, чем в том, что было правильно в Афинах. Я утверждаю, что Хансон и Хит на самом деле сравнивают современную академическую среду не с древними основополагающими культурами, а с мифом, который возник о них за последние пару тысячелетий». [15] По словам Коннолли, профессора классики в Нью-Йоркском университете , [16] «На протяжении всей истории, говорят авторы, женщины никогда не пользовались равными правами и обязанностями. По крайней мере, в Греции «закрытые, изуродованные и изолированные не были нормой» (стр. 57). Зачем же тогда тратить время, как это делает феминистская наука, «просто определяя точную природу сексизма греков и Запада» (стр. 102)? С их точки зрения, на самом деле, реальным наследием феминизма является разрушение ценностей семьи и общества». [17]

Политические взгляды

Хэнсон был одно время зарегистрированным членом Демократической партии [18], но является консерватором , голосовавшим за Джорджа Буша-младшего на выборах 2000 и 2004 годов . [19] По состоянию на 2020 год он является зарегистрированным независимым . [20] Он защищал Джорджа Буша-младшего и его политику, [21] особенно войну в Ираке . [22] Он открыто поддерживал министра обороны Буша Дональда Рамсфелда , описывая его как «редкого типа секретаря калибра Джорджа Маршалла » и «гордого и честно говорящего провидца», чья «упорная работа и проницательность все ближе приближают нас к победе». [23]

Хансон, сторонник Дональда Трампа , написал в 2019 году книгу под названием «Дело в пользу Трампа ». [24] Трамп похвалил книгу, [24] в которой Хансон защищает оскорбления и подстрекательский язык Трампа как «грубую подлинность» и хвалит Трампа за «сверхъестественную способность троллить и создавать истерию среди его медиа- и политических критиков». [24]

Консервативные взгляды

Некоторые комментаторы описывали его как консерватора за его взгляды на войну в Ираке [25] [26] и он заявил: «Я пришел к поддержке неоконсервативных подходов в войнах против Талибана и Саддама, в основном потому, что не видел альтернативы». [27] В своей книге 2002 года «Осень войны » Хансон призвал к войне «жесткой, долгой, без чувства вины, извинений или передышки, пока наших врагов не будет больше». [28] В контексте войны в Ираке Хансон писал: «В эпоху наибольшего изобилия и безопасности в истории цивилизации реальным вопросом перед нами остается то, обладают ли Соединенные Штаты — да и любая западная демократия — все еще моральной ясностью, чтобы идентифицировать зло как зло, а затем неоспоримой волей мобилизовать все имеющиеся ресурсы для борьбы с ним и его искоренения». [29]

Расовые отношения

В июле 2013 года генеральный прокурор Эрик Холдер выступил с речью, в которой упомянул, что как чернокожему человеку ему необходимо донести до своего сына « Разговор », чтобы научить его, как взаимодействовать с полицией, будучи молодым чернокожим человеком. В ответ на речь Холдера Хансон написал колонку «Facing Facts about Race», в которой он предложил свою версию «Разговора», необходимость информировать своих детей о необходимости быть осторожными с молодыми чернокожими мужчинами, отправляющимися в центр города, которые, по утверждению Хансона, статистически более склонны совершать насильственные преступления, чем молодые люди других рас, и поэтому вполне понятно, что полиция сосредоточилась на них. [30] [31] Та-Нехиси Коутс из The Atlantic охарактеризовал колонку Хэнсона как «глупый совет»: «в любом другом контексте мы бы автоматически признали этот «разговор» глупым советом. Если бы я сказал вам, что нанимаю только азиатов-американцев для уплаты налогов, потому что «азиаты-американцы лучше сдают математический SAT», вы бы усомнились не только в моей чувствительности, но и в моих умственных способностях». [32]

Американский журналист Артур Стерн назвал «Facing Facts About Race» «подстрекательской» колонкой, основанной на статистике преступлений, которую Хансон никогда не цитировал: «Его представление этого спорного мнения как неоспоримого факта без исчерпывающих статистических доказательств является несомненно расистским». [33] Журналист Келефа Саннех в ответ на «Facing Facts About Race» написал: «Странно читать Хансона, пишущего так, как будто страх перед насильственными преступлениями был в основном «белой или азиатской» проблемой, о которой афроамериканцы могли быть не информированы или не обеспокоены — как будто афроамериканские родители уже не давали своим детям более подробные и тонкие версии «проповеди» Хансона, разделяя его искреннюю и абсурдную надежду, что правильные слова могут удержать проблемы в узде». [34] Хансон в ответ на эссе Саннеха обвинил его в « убийстве маккартистского характера» и «инфантильной, если не расистской, логике». [35]

Критика Обамы

Хансон был критиком президента Барака Обамы . [36] Он критиковал администрацию Обамы за умиротворение Ирана [37] и России и обвинял Обаму в начале войны на Украине в 2014 году. [38] [39] [40] [41] В мае 2016 года Хансон утверждал, что Обаме не удалось сохранить реальную угрозу сдерживания и что «следующие несколько месяцев могут оказаться самыми опасными со времен Второй мировой войны». [42]

Личная жизнь

18 июня 1977 года Хансон женился на Каре Уэбб. У них было трое детей — две дочери и сын. Пара развелась в 2005 году. В 2013 году Хансон женился на Дженнифер Хейн. [43] В 2014 году младшая дочь Хансона, Сюзанна, умерла от лейкемии. [44] [45]

Мать Хэнсона, ее невестка и тетя по материнской линии также умерли от рака. [46]

В настоящее время Хэнсон проживает на ферме за пределами Сельмы в Центральной долине Калифорнии, которая принадлежит его семье с 1870-х годов. [47]

Работы

Ссылки

  1. ^ ab "VDH Private Papers" Хансон женат на Дженнифер Хейн (поженились в ноябре 2013 года). Архивировано 25 января 2013 года на сайте Wayback Machine Victor Davis Hanson, доступ получен 8 августа 2010 года.
  2. ^ «Фермер-классик: жизнь и эпоха Виктора Дэвиса Хэнсона».
  3. ^ ab "Программа классических исследований". Архивировано из оригинала 15 октября 2018 г. Получено 4 сентября 2016 г.
  4. ^ "2006 Докладчик – д-р Виктор Дэвис Хэнсон • Berkeley Naval ROTC". nrotc.berkeley.edu . Получено 12 марта 2024 г. .
  5. Темпест, Рон (25 февраля 2004 г.). «Правильный способ выращивать классику». Los Angeles Times .
  6. ^ "Виктор Дэвис Хэнсон". Обзор книг Клермонта .
  7. ^ "Статьи Виктора Дэвиса Хэнсона". Tribune Content Agency . Получено 9 октября 2018 г.
  8. Хансон, Виктор Дэвис (29 июня 2003 г.). «Комментарий: «Мексифорния» — это трагедия в процессе создания». Los Angeles Times – через ProQuest.
  9. ^ Хэнсон, Виктор Дэвис (15 марта 2013 г.). "Спасители-генералы". Обзоры Киркуса . ISBN 978-1-60819-163-5.
  10. Виктор Дэвис Хэнсон «Упадок и падение: обзор книги «Коллапс: как общества выбирают терпеть неудачу или преуспевать», журнал National Review , 20 мая 2005 г.
  11. ^ ab Bateman, Robert (29 октября 2007 г.). "Bateman on Hanson, Round 1: Cannae, 2 августа 216 г. до н. э." Media Matters . Получено 24 августа 2016 г.
  12. ^ Хансон, Виктор Дэвис (5 ноября 2007 г.). «Squaring Off: Часть II». Частные документы Виктора Дэвиса Хансона . Получено 24 августа 2016 г.
  13. Виктор Дэвис Хэнсон и Джон Хит, Кто убил Гомера? Упадок классического образования и возрождение греческой мудрости (Сан-Франциско: Encounter Books, 2001), стр. 28.
  14. ^ «Кто убил Гомера? Упадок классического образования и возрождение греческой мудрости». Foreign Affairs .
  15. ^ «Кто убил Гомера?». Профессор из Монтаны.
  16. ^ "NYU> Классика> Джой Коннолли" . Получено 4 сентября 2016 г. .
  17. ^ «Виктор Дэвис Хэнсон и Джон Хит, кто убил Гомера? Упадок классического образования и возрождение греческой мудрости». Обзор классической литературы издательства Bryn Mawr .
  18. ^ «Интервью с Виктором Дэвисом Хэнсоном: «Мы убираем Саддама Хусейна». Военно-морской институт США . 1 марта 2003 г. Получено 25 февраля 2021 г.
  19. Интервью, Труды , март 2003 г.
  20. ^ "Очернение Гувера". The Stanford Daily . 3 декабря 2020 г. Получено 25 февраля 2021 г.
  21. О ненависти к Бушу – дело не в том, что он делает, Виктор Дэвис Хэнсон, National Review , 13 августа 2004 г. Архивировано 24 июля 2008 г. на Wayback Machine
  22. ^ Миф или реальность – сработает ли Ирак? Это зависит от нас, Виктор Дэвис Хэнсон, National Review , 23 апреля 2004 г. «Виктор Дэвис Хэнсон о ненависти к Бушу в National Review Online». National Review . Архивировано из оригинала 24 июля 2008 г. Получено 7 апреля 2009 г.{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  23. Оставьте Рамсфелда в покое — он не виноват в наших трудностях. Архивировано 13 июля 2012 г., Wayback Machine , Виктор Дэвис Хэнсон, National Review , 23 декабря 2004 г.
  24. ^ abc Лосада, Карлос (2019). «Думаем за Трампа: у других президентов был мозговой трест. Но интеллектуалы, поддерживающие этот Белый дом, — это провал». The Washington Post .
  25. Буш выводит неоконсерваторов из тени Los Angeles Times , 22 января 2005 г.
  26. ^ Конец неоконсерваторов? BBC News , 9 февраля 2009 г.
  27. Неоконсервативный инсинуационный материал, архив 13 февраля 2012 г., Wayback Machine , Виктор Дэвис Хэнсон, 12 июля 2008 г.
  28. ^ Какутани, Мичико (5 апреля 2003 г.). «Записная книжка критика; как книги сформировали политику США». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 17 марта 2019 г.
  29. ^ Шмидт, Брайан С.; Уильямс, Майкл С. (22 мая 2008 г.). «Доктрина Буша и война в Ираке: неоконсерваторы против реалистов». Security Studies . 17 (2): 191–220. doi :10.1080/09636410802098990. ISSN  0963-6412. S2CID  155073127.
  30. ^ Саннех, Келефа (24 июля 2013 г.). «Проповедь о расе из National Review». The New Yorker . ISSN  0028-792X . Получено 18 мая 2019 г.
  31. ^ Хэнсон, Виктор Дэвис (23 июля 2013 г.). «Facing Facts About Race». National Review Online .
  32. Коутс, Те-Нехиси (23 июля 2013 г.). «Это расизм, глупец!». The Atlantic .
  33. Стерн, Артур (25 июля 2013 г.). «Миллениальный разгром «Фактов о расе» Виктора Дэвиса Хэнсона». News.Mic.
  34. ^ Саннех, Келефа (24 июля 2013 г.). «Проповедь о расе от National Review». The New Yorker .
  35. ^ «Неправда в New Yorker». Частные документы Виктора Дэвиса Хансона. 29 июля 2013 г.
  36. ^ Дрезнер, Дэниел У. (22 апреля 2013 г.). «Познакомьтесь с ревизионистом Джорджем Бушем-младшим — почти таким же, как старый Джордж Буш-младший». Foreign Policy . Получено 17 марта 2019 г. .
  37. ^ Хансон, Виктор Дэвис (4 ноября 2014 г.). «Sizing America Up». Личные документы Виктора Дэвиса Хансона.
  38. ^ Хансон, Виктор Дэвис (13 октября 2015 г.). «Дорога к погибели Ближнего Востока». Личные документы Виктора Дэвиса Хансона.
  39. ^ Хэнсон, Виктор Дэвис (11 февраля 2014 г.). «Ценность Путина». Личные документы Виктора Дэвиса Хэнсона.
  40. ^ Хансон, Виктор Дэвис (19 июня 2015 г.). «Новая карта мира». Клинок Персея VDH . Личные бумаги Виктора Дэвиса Хансона.
  41. ^ Хансон, Виктор Дэвис (30 июля 2014 г.). «Наши эксперты по России». Личные документы Виктора Дэвиса Хансона.
  42. ^ Хансон, Виктор Дэвис (19 мая 2016 г.). «Как внешняя политика Барака Обамы дестабилизировала мир». Частные документы Виктора Дэвиса Хансона.
  43. ^ "Несокрушимая любовь между Виктором Дэвисом Хэнсоном и Карой Уэбб Хэнсон | Bravado Coffee Cafe". 19 июня 2024 г. Получено 27 августа 2024 г.
  44. Картер, Эван (20 ноября 2014 г.). «Дочь Виктора Дэвиса Хэнсона умирает». Hillsdale Collegian . Получено 27 августа 2024 г.
  45. ^ "Susannah Merry Hanson". Hanford Sentinel . 17 ноября 2014 г. Получено 27 августа 2024 г.
  46. ^ Мегин Келли (26 августа 2024 г.). Альянс Трампа и РФК ужасает элиты и блестящее послание «Сделаем Америку снова здоровой» с VDH . Получено 27 августа 2024 г. – через YouTube.
  47. ^ "A Classicist Farmer: The Life And Times Of Victor Davis Hanson". Институт Гувера . Получено 27 августа 2024 г.
  48. Фредрик Смолер [ постоянная нерабочая ссылка ] «Исследование войны с терроризмом: взгляд из 400 г. до н. э.», American Heritage , ноябрь/декабрь 2006 г.

Внешние ссылки