stringtranslate.com

Гарриет Э. Уилсон

Харриет Э. Уилсон (15 марта 1825 — 28 июня 1900) — афроамериканская писательница . Она была первой афроамериканкой, опубликовавшей роман в Северной Америке .

Ее роман Our Nig, or Sketches from the Life of a Free Black был опубликован анонимно в 1859 году в Бостоне , штат Массачусетс , и не был широко известен. Роман был обнаружен в 1982 году ученым Генри Луисом Гейтсом-младшим , который задокументировал его как первый афроамериканский роман, опубликованный в Соединенных Штатах.

Родившись свободным цветным человеком (свободный негр) в Нью-Гемпшире , Уилсон осиротела в юном возрасте и была связана до 18 лет как кабальная служанка . После этого она боролась, чтобы заработать на жизнь, дважды выйдя замуж. Ее единственный сын Джордж умер в возрасте семи лет в доме для бедных , куда она поместила его, пытаясь выжить как вдова. Она написала один роман. Позже Уилсон была связана со спиритуалистической церковью, получала плату за публичные лекции о своей жизни и работала экономкой в ​​пансионе.

Биография

Родилась Харриет Э. «Хэтти» Адамс в Милфорде, штат Нью-Гэмпшир , она была дочерью смешанной расы Маргарет Энн (или Адамс) Смит, прачки ирландского происхождения , и Джошуа Грина, афроамериканца «обручника бочек» смешанного африканского и индийского происхождения. После того, как ее отец умер, когда Хэтти была маленькой, ее мать оставила Хэтти на ферме Нехемии Хейворда-младшего, богатого фермера из Милфорда, «связанного с певцами семьи Хатчинсон ». [1] Будучи сиротой, Адамс была связана судом как наемная служанка семьи Хейворд, что было обычным способом для общества в то время организовать поддержку и образование для сирот. Предполагалось, что в обмен на труд ребенку-сироте будет предоставлена ​​комната, питание и обучение жизненным навыкам, чтобы она могла позже найти свой путь в обществе. [2]

На основании своих документальных исследований ученые П. Габриэль Форман и Реджинальд Х. Питтс полагают, что семья Хейворд послужила прототипом семьи «Беллмонт», изображенной в «Нашей ночи» . (Это была семья, которая держала юную «Фрадо» в рабстве, подвергая ее физическому и психическому насилию с шести до 18 лет. Исследовательский материал Форман и Питтса был включен в вспомогательные разделы издания « Нашей ночи» 2004 года .) [3] : iii–xii 

После окончания срока службы по договору в возрасте 18 лет Хэтти Адамс (как ее тогда звали) работала прислугой и швеей в домах на юге Нью-Гэмпшира. [4]

Брак и семья

Адамс вышла замуж за Томаса Уилсона в Милфорде 6 октября 1851 года. Беглый раб , Уилсон путешествовал по Новой Англии, читая лекции, основанные на его жизни. Хотя он продолжал периодически читать лекции в церквях и на городских площадях, он сказал Хэтти, что никогда не был рабом и что он придумал эту историю, чтобы получить поддержку аболиционистов . [3] : viii 

Уилсон бросил Харриет вскоре после того, как они поженились. Беременная и больная Харриет Уилсон была отправлена ​​в округ Хиллсборо, Нью-Гэмпшир, на ферму бедных в Гоффстауне , где родился ее единственный сын, Джордж Мейсон Уилсон. Его вероятная дата рождения — 15 июня 1852 года. Вскоре после рождения Джорджа Уилсон снова появился и забрал их обоих с фермы бедных. Он вернулся в море, где служил матросом, и вскоре умер. [3] : ix 

Будучи вдовой, Харриет Уилсон вернула своего сына Джорджа на попечение Poor Farm, поскольку она не могла заработать достаточно денег, чтобы содержать их обоих и обеспечить уход за ним, пока она работала. Однако Джордж умер в возрасте семи лет 16 февраля 1860 года от желчной лихорадки . [5]

После этого Уилсон переехал в Бостон , надеясь на больше возможностей для работы. 29 сентября 1870 года Уилсон снова вышла замуж, за Джона Галлатина Робинсона в Бостоне. Аптекарь , он был либо уроженцем Шербрука, Квебек , либо Вудбери, Коннектикут . [6] Робинсон имел английские и немецкие корни; он был почти на 18 лет моложе Уилсона. С 1870 по 1877 год они проживали по адресу Карвер-стрит, 46, после чего, по-видимому, расстались. После этой даты городские справочники указывают Уилсона и Робинсона в отдельных квартирах в районе Саут-Энд в Бостоне . Никаких записей о разводе не обнаружено, но разводы были нечасты в то время.

Написание романа

Оригинальный титульный лист книги «Наш Ниг» , опубликованной Джорджем К. Рэндом и Эвери (1859).

Живя в Бостоне, Уилсон написала «Our Nig» . 14 августа 1859 года она оформила на него авторское право и передала копию романа в канцелярию клерка окружного суда США в Массачусетсе . 5 сентября 1859 года роман был опубликован анонимно издательством George C. Rand and Avery в Бостоне. В предисловии к книге Уилсон пишет, что написала роман, чтобы собрать деньги на уход за своим больным ребенком Джорджем. [7]

В 1863 году Харриет Уилсон появилась в «Отчете надсмотрщиков за бедными» для города Милфорд, штат Нью-Гемпшир . После 1863 года она исчезла из записей до 1867 года, когда она была указана в газете Boston Spiritualist Banner of Light как проживающая в Ист- Кембридже , штат Массачусетс. Впоследствии она переехала через реку Чарльз в город Бостон, где она стала известна в кругах спиритуалистов как «цветной медиум». [8] С 1867 по 1897 год «миссис Хэтти Э. Уилсон» была указана в Banner of Light как трансовая чтица и лектор. Она была активна в местном спиритическом сообществе и давала «лекции», либо находясь в трансе, либо разговаривая нормально, где бы ее ни попросили. Она выступала на лагерных собраниях, в театрах и молитвенных домах, а также в частных домах по всей Новой Англии; она делила трибуну с такими ораторами, как Виктория Вудхалл , Кора Л. В. Скотт и Эндрю Джексон Дэвис . В 1870 году Уилсон путешествовала до Чикаго, штат Иллинойс, в качестве делегата на съезд Американской ассоциации спиритуалистов. Уилсон читала лекции о трудовой реформе и детском образовании. Хотя тексты ее выступлений не сохранились, газетные сообщения подразумевают, что она часто рассказывала о своем жизненном опыте, давая иногда острые и часто юмористические комментарии. [9]

Уилсон работала спиритуалисткой медсестрой и целительницей («ясновидящий врач»); как « духовный целитель », она также была доступна для медицинских консультаций и могла посещать дома. Она принимала активное участие в организации и работе детских прогрессивных лицеев, которые служили воскресными школами для детей спиритуалистов; она организовывала рождественские праздники; она участвовала в сценках и пьесах; и на собраниях она иногда пела в составе квартета. Она также была известна своими цветочными композициями в центре стола, а конфеты, которые она делала для детей, надолго запоминались. [9]

Кроме того, в течение почти 20 лет с 1879 по 1897 год Уилсон была экономкой в ​​пансионе в двухэтажном доме по адресу Виллидж-стрит, 15 (недалеко от нынешнего угла Ист-Беркли-стрит и Тремонт-стрит в Саут-Энде ). [10] Она сдавала комнаты, собирала арендную плату и обеспечивала базовое обслуживание.

В жизни Уилсон после «Нашего Нига» нет никаких свидетельств того, что она написала что-либо еще для публикации.

28 июня 1900 года Хэтти Э. Уилсон умерла в больнице Куинси в Куинси, штат Массачусетс . [11]

Конкурс на «первый роман»

Ученый Генри Луис Гейтс-младший заново открыл «Our Nig» в 1982 году и задокументировал его как первый роман афроамериканца, опубликованный в Соединенных Штатах. [12] Его открытие и роман привлекли внимание всей страны, [12] и были переизданы с предисловием Гейтса. [13] Впоследствии он был переиздан в нескольких других изданиях. [14] [15]

В 2006 году Уильям Л. Эндрюс, профессор английской литературы в Университете Северной Каролины в Чапел-Хилл , и Митч Качун, профессор истории в Университете Западного Мичигана , вывели на свет роман Джулии К. Коллинз « Проклятие касты; или Невеста-рабыня» (1865), впервые опубликованный в виде сериала в The Christian Recorder , газете Церкви AME . Опубликовав его в виде книги в 2006 году, они утверждали, что «Проклятие касты» следует считать первым «по-настоящему воображаемым» романом афроамериканца, опубликованным в США. Они утверждали, что «Наш Ниг» был скорее автобиографией , чем художественным произведением. [16] [17]

Гейтс ответил, что многочисленные другие романы и другие художественные произведения того периода были в некоторой степени основаны на реальных событиях и были в этом смысле автобиографическими, но они все равно считались романами. [16] Примерами служат « Рут Холл » Фанни Ферн (1854), « Маленькие женщины » Луизы Мэй Олкотт (1868–69) и «Кокетка» Ханны Вебстер Фостер ( 1797). [16]

Первый известный роман афроамериканца — « Clotel; or, The President's Daughter» Уильяма Уэллса Брауна (1853), опубликованный в Великобритании, где он жил в то время. [16] Критик Свен Биркертс утверждал, что незаконченное состояние «Проклятия касты» (Коллинз умер, не завершив его) и его низкое литературное качество должны лишить его права быть первым строительным блоком афроамериканской литературы. Он утверждал, что работы Уилсона и Брауна были реализованы более полно. [17]

Эрик Гарднер считал, что Our Nig не получил критического признания от аболиционистов, когда впервые был опубликован, потому что он не соответствовал современному жанру повествований о рабах . Он думает, что аболиционисты, возможно, воздержались от продвижения Our Nig , потому что роман повествует о «тени рабства» на Севере , где свободные чернокожие страдали как наемные слуги и от расизма . Он не предлагает обещания свободы, и в нем есть главный герой, который напористо относится к белой женщине. [18]

В своей статье «Жилище в доме угнетения: пространственная, расовая и текстовая динамика романа Harriet Wilson's Our Nig» Лоис Левин утверждает, что, хотя роман и повествует о свободном чернокожем на севере, «свободный чернокожий» все еще угнетен. «Белый дом» романа представляет собой, как говорит Левин: «Образцовый дом для американского общества построен в соответствии с пространственными императивами рабства». Фрадо — «свободная чернокожая», но с ней обращаются как с человеком низшего класса и часто оскорбляют, как с рабыней. Левин утверждает, что Уилсон выражала свою точку зрения, что даже «свободные чернокожие» не были свободны в расистском обществе.

Наследие и почести

После работы Гейтса в 1982 году Уилсон был признан первым афроамериканцем, опубликовавшим роман в Соединенных Штатах. Проект Харриет Уилсон заказал статую Уилсон в 2006 году — скульптор Ферн Каннингем , статуя расположена в парке Двухсотлетия в Милфорде, штат Нью-Гемпшир. [19] Исторический маркер на Тропе черного наследия Нью-Гемпшира в честь Уилсон был открыт в Милфорде 20 мая 2023 года. [20] [21]

Смотрите также

Ссылки

Примечания

  1. ^ "Our Nig". Читательская энциклопедия Бенета (четвертое издание). Нью-Йорк: Harper Collins. 1996.
  2. ^ Ферналд, Джоди Р. (2007). Рабство в Нью-Гэмпшире: выгодное благочестие для расового сознания (диссертация). Университет Нью-Гэмпшира . Получено 16 марта 2021 г.
  3. ^ abc Уилсон, Харриет (2005). Our Nig. Penguin Random House.
  4. Год: 1850; Место переписи: Милфорд, Хиллсборо, Нью-Гемпшир; Список: 434; Страница: 179a; Ancestry.com. Федеральная перепись населения США 1850 года [база данных в режиме онлайн]. Прово, Юта, США: Ancestry.com Operations, Inc., 2009. Изображения воспроизведены FamilySearch.
  5. ^ Государственная библиотека Хью-Гэмпшира; Конкорд, Нью-Гэмпшир; Графики смертности по переписи населения США, Нью-Гэмпшир, 1850-1880 гг.; Номер архивного списка: 4; Год переписи: 1860; Место переписи: Милфорд, Хиллсборо, Нью-Гэмпшир; Страница: 3; Строка 4
  6. ^ Ancestry.com. Массачусетс, США, Town and Vital Records, 1620-1988 [база данных в режиме онлайн]. Прово, Юта, США: Ancestry.com Operations, Inc., 2011.
  7. ^ Дэнс, Дэрил Камбер (1998). Милая, тише: Антология юмора афроамериканских женщин . Нью-Йорк: WW Norton & Company. С. 651.
  8. Форман, П. Габриэль (15 февраля 2009 г.). «Миссис Х. Э. Уилсон, магнат? Любопытная новая история американского литературного магната». Boston Globe . Бостон . Получено 16 марта 2021 г. .
  9. ^ ab "Международная ассоциация по сохранению спиритуалистических и оккультных периодических изданий" . Получено 22 марта 2021 г. .
  10. ^ Бостонские городские справочники 1879-1898 гг.
  11. ^ Ancestry.com. Массачусетс, США, записи о смерти, 1841-1915 [база данных в режиме онлайн]. Прово, Юта, США: Ancestry.com Operations, Inc., 2013. Исходные данные: Massachusetts Vital Records, 1840–1911. Историческое генеалогическое общество Новой Англии, Бостон, Массачусетс.
  12. ^ ab Bennetts, Leslie (8 ноября 1982 г.). «Обнаружена литературная достопримечательность 1859 года, посвященная черным». The New York Times .
  13. ^ Фергюсон, Мойра, ред. (1997). «Введение в пересмотренное издание». История Мэри Принс: рабыня из Вест-Индии . Издательство Мичиганского университета. стр. 50. ISBN 0472084100.
  14. ^ Уилсон, Харриет. «Наша Ниг». Penguin Random House . Получено 17 марта 2021 г.
  15. ^ Уилсон, Харриет. «Наша Ниг». Dover Publications . Получено 17 марта 2021 г.
  16. ^ abcd Dinitia Smith (28 октября 2006 г.). «История раба вновь открыта, и начинается спор». The New York Times . стр. B7 . Получено 15 февраля 2008 г.
  17. ^ ab Birkerts, Sven (29 октября 2006 г.). «Дни освобождения». The New York Times . Получено 15 февраля 2008 г.
  18. Гарднер, Эрик, «Эта попытка их сестры»: «Наша книга» Харриет Уилсон от издателя к читателям», The New England Quarterly , 66.2 (1993): 226–246.
  19. ^ "Мемориал Харриет Э. Уилсон". freedomsway.org . Получено 28 мая 2020 г. .
  20. Портер, Стивен (19 мая 2023 г.). «Чествование новаторского чернокожего романиста в Нью-Гэмпшире» . The Boston Globe . Получено 19 мая 2023 г.
  21. ^ "Открытие исторического маркера Милфорда". blackheritagetrailnh.org . Получено 19 мая 2023 г. .

Библиография

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки